Table of Contents

বহুতো বিদ্যালয়ৰ উৎসৱসমূহে অনিমেৰিকৰ দৰে দেখা যায়। এই দীপ্তিময় , খাদ্যৰ স্তাৰ, আৰু শেষ মুহূৰ্তে ভূমিকম্পৰ বাহিৰে, এইবোৰ আয়ৰৰ আয়নাৰ প্ৰকৃত কাৰণ। জাপানত[FT:0][FT][FT:1] সাংস্কৃতিক উৎসৱ-কথা-কথাকথাক্যকথা নহয়; ইয়াক শিক্ষাগত বছৰৰ এটা কাউণ, আৰু কোটি কোটিশতৰ সংখ্যক শিক্ষাগত, আৰু কাৰিকিকিকৰৰ বাবে একো বৃত্তি আৰু বিকশিতৰীকৰণৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

[FLT][0] স্কুলৰ উৎসৱৰ সৈতে এনে ধৰণৰ কৌতূহলৰ সৈতে দেখা যায় যে, তেওঁলোকে কি ভাবে তাক আনক মুক্ত আৰু সাংস্কৃতিক বিটৰক লক্ষ্য কৰিব লাগে।[FT:1] এই উৎসৱক কেৱল পূৰ্ণ কৰা হয়। ই এক প্ৰকাৰৰ ফল যি বন্ধুত্ব, গ্ৰহণ, শক্তি প্ৰদান কৰিব পাৰে, আৰু আন্ধাৰন কৰে, বা মূলত সেইবোৰৰ অদ্ভুত অদ্ভুত পাঠ্যস্যতা আৰু পৰীক্ষাৰ বাহিৰে থকাৰ বাবেহে হয়।

স্কুলৰ উৎসৱৰ সংস্কৃতিক বিৰক্ত

এনিমে স্কুলৰ উৎসৱক এটা নাটকীয় উপযোগী হিচাপে সলনি কৰিলে। ই আছিল-এখন জাপানী শিক্ষাৰ প্ৰকৃত স্তম্ভ। প্ৰতিশ্ৰুতিৰ পাত্ৰ, স্কুলবোৰে নিজৰ গেট, এলুমিনি আৰু স্থানীয় সমাজক এক দিন বা দুবাৰৰ বাবে উন্মুক্ত কৰি তুলিছে। এই ঘটনাৰ বাবে ইমানেই প্ৰভাৱিত হ'ল যে ই জাপানীসকলৰ অভাৱক এক উন্মোচনৰ হিন্টি উচ্চ স্কুলৰ নাটক হিচাপে অদ্ভুত বুলি গণ্য কৰিব।

বাংলাইক বুজিবলৈ এক আনন্দৰ দিনতকৈ অধিক

[FLT]]] এই শব্দটো পোনপটীয়াকৈ “ক্ৰীষ্টীয় উৎসৱ"লৈ অনুবাদ কৰে। ক্লাচসমূহে তেওঁলোকৰ কাপত, কাল্পনিক, গাৰ্ষ, বা বিজ্ঞানৰ প্ৰতি ভাৱনাশীল প্ৰতিফলিত কৰে। জিমিয়াম ৱেই এক মঞ্চত পৰিকল্পনা, নৃত্য আৰু ৱাচৰ সৈতে পৰিশ্ৰম কৰে।

সংস্থাৰ কৰ্ম্মৰ আৰম্ভ সপ্তাহসমূহ আগতে আৰম্ভ হয়। ঘৰ ৰুমত ভোট দিয়া হয় কি হ'ব তাৰ বাবে, আৰু সাধাৰণতে সাধাৰণ সিদ্ধান্তই সহযোগী চাচেৰ প্ৰথম ঢালটো মুহূৰ্তে আঁচনি দিয়ে। এক শ্ৰেণীৰ মতে এই সম্বন্ধৰ পৰীক্ষাৰ বাবে আপেক্ষিকভাৱে আপত্তি কৰিব পাৰে। এই ঘটনাই একো শিক্ষাগত দায়িত্ব আৰু আবেগিক প্ৰযুক্তি।

জাপানী মাটসুৰি প্ৰথাত মূল শিক্ষা

স্কুলৰ উৎসৱ কোনো স্থানৰ পৰা নহয়। ই জাপানীসকলৰ বিস্তৃত টেপসমূহৰ পৰা অধিক লাভ কৰে[FT], সমাজৰ জনসংখ্যাৰ উৎস। স্থানীয় বহুতো উৎসৱে মূলত শেন্ৰট দেৱ বা কৃষিণিকৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। সময় অতিক্ৰম কৰিলে, একমাত্ৰৰ বাবে একান্ত আৰু আনন্দৰ বাবে। স্কুলৰ সময়ছোৱাত, তেওঁলোকে সাম্যবাদী প্ৰথাৰ সৈতে একান্তভাৱে প্ৰচলিত হৈছিল।

এই বংশাৱলিত বিদ্যালয়ৰ তেজত প্ৰায়ে এক বেছি বেছি বেছিকৈ বিশাল বিশালতা হয়। লেন্ট্ৰেন্ৰন, উৎসৱৰ ঢৰ, আৰু ইয়ুকটাৰ আখ্যাতৰ্জনাৰ আখৰসমূহে ঘটিয়ে ঠাণ্ডাৰ ভূমিৰ [[FT:0] মৌলৰ] ভূমিক ঢালাৰ ৰূপক ঢাকাইছে। নভেউৱাৰ দিনৰ তাত যেতিয়া কেলেন্ডাৰ সংহতি কৰা হয় তেতিয়াও ই একে চমুকৈ চমুকৈ চমুকৈ দেখা যায়: ইয়াত কি ঘটিত হয়। বণ্ডেণ্ডে সমূহে এই বিদ্যালয়ৰ তথাকথাকুৱাই আনে।

সৃষ্টিকৰ্ত্তাৰ প্ৰতি প্ৰেম

এটা লিখা দৃষ্টিভঙ্গীৰ পৰা, স্কুলৰ উৎসৱ এটা সুইছ আৰ্মিক চাকু। ই কোনো জীৱিত জীৱন, रोम, অদ্ভুত আনন্দৰ, বা খেলৰ্চিৰ বিৰুদ্ধে কৰাত ভাগ লৈছে।

কেৰেক্টাৰ উন্নয়নৰ বাবে স্বাভাৱিক ভূমিকা

ক্লাছৰুম দৃশ্যসমূহ প্ৰাৰ্থিকভাৱে স্থিৰ। ডেস্কট'পৰ, চুইচাকবৰ্ড, ইউনিফ্ৰেম। এক উৎসৱ, নতুন বৃত্তি। এই প্ৰস্তাৱৰীবোৰে কোনো নতুন পৰিচয়ৰ স্থান গ্ৰহণ কৰিব পাৰে। এই গ্ৰন্থৰ শ্ৰদ্ধাশীল বিদ্যালয়ৰ পৰিচালকৰ সৈতে এক হাঁসৰ ৰূপ বনাবলৈ বাধ্য কৰিব পাৰে। এই দৃশ্যে কমিক শান্তি নহয়; এই ভূমিকাই প্ৰকাশ কৰে যে সাধাৰণ স্কুলৰ জীৱনৰ ক্ষয়তা।

ৰাজহুৱা কাৰ্য্যৰ চাপে আন এটাোৱেই উন্মোচন কৰা হয় । যেতিয়া এজন কেফেৰ নিৰ্ম্মাণ কৰা ক'পৰ বা জিম্মুখ শব্দ ব্যৱস্থাক আৰম্ভ কৰাৰ আগতে দশ মিনিটৰ পাছত বিফল হয়, আপুনি দেখিব যে কোনে ভয় পায়, কোনে এই সমস্যাক কৃতিত্বহীনভাৱে সমাধান কৰে।

ৰোমান আৰু প্ৰবঞ্চক প্ৰবঞ্চনাজনক জীৱনৰ বাবে সিদ্ধ কাটালি

এইমে ভক্তজন জানে যে স্কুলৰ উৎসৱত প্ৰায়ে অনুমান কৰা হয়। এক যুক্তিসঙ্গত কাৰণ আছে: উৎসৱত এটা বৃত্তান্তৰ পকেটেই সৃষ্টি কৰে। এটা অভ্যন্তৰীণৰ ছাউট, এটা অন্ধকাৰৰ ক্লাচখন বন্ধ হোৱাৰ পিছত, এটা ভৌতিক বিদ্যালয় বন্ধ কৰাৰ পাছত, অথবা "কৰ'ৰ্ড" বৃক্ষৰ ওপৰত আধাৰিত হয়। এই অঞ্চলবোৰে কোনো বিদ্যালয়ৰ বৃত্তিৰ সৈতে সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিব নোৱাৰে।

এটা বিবাদৰ ৰূপক ক্ষুদ্ৰতা দেখা যায়, যি এজন ব্যক্তিৰ শ্ৰদ্ধাৰ বাবে শ্ৰেষ্ঠতা। এজন প্ৰতিদ্বন্দ্বিতাবাদীৰ জয়ে আন এক প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা বিকশিত কৰিব পাৰে। ৰোমান, প্ৰতিযোগী আৰু মুক্তিৰ বাবে সকলোৱে নিজৰ বাবে নহয়; তেওঁলোকে নিজৰ প্ৰতিকাৰ কৰা এক সম্প্ৰদায়ৰ বাবে কাৰ্য্য কৰে।

ক্লাচৰুম ৰুটিনক আক্ৰমণ কৰা

দিনৰ বেছিভাগ স্কুলত শান্তি পৰিবৰ্ত্তনৰ বাবে আৱশ্যক। উৎসৱটো সাধাৰণভাৱে নিয়ন্ত্ৰণ কৰা বিস্ফোৰণ হিচাপে। এই পৰ্ব্বতবোৰ প্ৰায়ে কাঠৰ বাবে, পিচেইৰ পিস্তলৰ বাবে আৰু শিক্ষকসকলৰ পিছৰ পৰা উভটি যায়। এই অস্থায়ী স্বাধীনতাৰ বাবে লিখকসকলে অসাধাৰণ চক্ৰৰৰ সৈতে পৰীক্ষা কৰিব পাৰে, অভ্যন্তৰিক চক্ৰিক ৰূপ ভঙ্গি নষ্ট কৰা বা চকুৰ ভাৱনাক অবিহনে নিবিচাৰে। প্ৰভুৰ প্ৰস্তাৱৰৰ এটা পুৰণিহাৰ ফল।

ই ট্ৰ'পৰ সময়ও বিক্ৰেতা কৰে। এটা প্ৰশাসন ৰাষ্ট্ৰৰ প্ৰশাসনৰ সৈতে এক প্ৰকাৰে আধা ডজন স্তাৰৰৰ পাৰৰত আখৰবোৰ বিভাজিত কৰিব পাৰে। প্ৰতিটাকে এটা সৰু মুঠোৰ ফাললৈ দিয়ে। এই কাউন্টৰত উপস্থিত চক্ৰৰৰ চৰিত্ৰসমূহে এক ক্ষুদ্ৰৰত পৰিণত হয়, যিয়ে ট্ৰ'পৰ ক্ষয়ন নহয়।

এটা সাধাৰণ স্কুলৰ উৎসৱৰ ভিতৰত

প্ৰত্যেকটো ক্ৰমান্বয়ে এই ঘটনাৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়ে, তথাপিও কিছুমান উপাদানে প্ৰায়ে নিজৰ অধিকাৰৰ ওপৰত দৃষ্টিভঙ্গীৰে ভাষাত কয় ।

আয়ুথ্‌ আৰু ক্লাচৰুম আট্ৰেঞ্চন

শাবাচক কেফে অতি কম সময়ৰ ভিতৰতই ব্যৱধানৰ কাফা হয়। এই বৃত্তি কাৰিকৰী কফি, তেখেত, অক'লেই কাৰ্ছুতে কম কথা কোৱা সংখ্যক লোকে অকপটভাৱে নিয়মানুবাদ কৰে, আন এটা টকাৰ সৈতে কাম কৰে। এই মেনুত সাধাৰণতে সাধাৰণ স্নায়ন-পাঙ, ৰুচে, ৰুছ, পিচ, ৰাছ। প্ৰকৃত উৎপাদনৰ বাবেও অতি কম বাজেট আৰু উত্তেজক।

আন এটা সাধাৰণ ফিক্স্টস্কাৰত শিল্প ক্লাবে প্ৰদৰ্শন, বিজ্ঞান ক্লাবে পৰিক্ষামূলক প্ৰদৰ্শন আৰু ভৌতিক বুদ্ধিমাত্ৰৰ এটা চৰিত্ৰ আছে, যিটো অদ্ভুত জ্ঞানৰ সৈতে মিল খায়। এই আগ্ৰহকতাবোৰে শিক্ষাৰ্থীসকলৰ ব্যক্তিত্বক প্ৰতিফলিত কৰে, আৰু তেওঁলোকে সাধাৰণভাৱে সৰু চৰিত্ৰৰ চৰিত্ৰৰ স্থান হিচাপে অভিহিত কৰে।

খেলা আৰু অন্য বন্ধুৰ ঘটনা

যদিও সাংস্কৃতিক উৎসৱক সাধাৰণ কথোপকথনত মিলিত হ'ল, [FLT][FT:1]][FLT]]] বা খেলনায়কৰ দিন এটা পৃথক প্ৰতিষ্ঠান। আনিমে হয়তো দুয়োটা-টো-বছ বা এক কাউটাতলৈ উভটি যায়। ৰেলিয়, সৈন্যসমূহ, আৰু ৰাষ্ট্ৰ যুদ্ধৰ বাবে শারীরিকভাৱে ক্ষয়তা প্ৰদান কৰে।

স্কুলত বহুবাৰ উৎসৱৰ সময়লৈ যাবলৈ গৈছিল। এক শ্ৰেণীৰ লোকে গীৰ্জাত কিয়োটো বা ওকিনাৱালৈ যাবলৈ যাবলৈ যাবলৈ যাবলৈ যাবলৈ যাবলৈ গৈছিল, আৰু সেই চৰিত্ৰৰ উৎসৱৰ বাবে পুনৰ সফৰ কৰা স্মৃতিবোৰত ৰিচুৰ্ছৰ কথাও উল্লেখ কৰিব পাৰে। এই দুয়োৰ্ঘটনাতে এক বেল সৃষ্টি কৰিলে, যি ইতিহাসত ঐতিহাসিক সম্পৰ্কৰ ওপৰত আধাৰিত আছিল।

এটা টুইস্টৰ সৈতে উৎসৱ - সুপাৰ্থিক আৰু অপব্যয়ী সমাজ

প্ৰতিদিনৰ কোনো পৰ্যবেক্ষণ নথকা নহয়। চিৰকালত, যৌক্তিক যৌক্তিক বস্তুবোৰ অসাধাৰণৰূপে কাম কৰা হয়। এক অলমিকেল শ্ৰেণীৰ ভোজক বহুমূলীয়া পতাকা বিক্রি কৰিব পাৰে। এচিক চৰিত্ৰৰ চৰিত্ৰে এটা ভৌতিক-টেইৰৰ মণ্ডলক অদ্বিতীয় পৰমৰ্বৰ্বিত কৰি দেখা যায়। এইবোৰে শ্বাসৰিক ৰূপক ধাৰা ব্যৱহাৰ কৰে।

এই ঘটনাৰ বাবে, এই উদযাপনৰ বাবে একোকে শিক্ষামূলক যুদ্ধৰ পৰা লৈ এক মুদ্ৰক প্ৰস্তাৱৰত হয়।

প্ৰকৃত জাপানী স্কুলৰ উৎসৱ ।

আনিম স্টাইলই বাংলাইক সম্পূৰ্ণ কাঁইটৰ পৰা নিৰ্ম্মাণ কৰে ।

বান্দীৰীয়া পৰ্টৰীসকলে কিমান যে বিশ্বস্ততামূলকভাৱে কৃত্ৰিম সত্য প্ৰকাশ কৰে?

জাপানী উচ্চ বিদ্যালয়ত সাংস্কৃতিক উৎসৱ এটা মাহৰ বাবে ঘৰখনৰ সময় বৃদ্ধি কৰিব পৰা। শিক্ষাৰ্থীসকলে কমিটি গঠন কৰে, মূৰ্ত্তিৰ প্ৰতি নিপুণতা আৰু সুৰক্ষা প্ৰদান কৰে। এই বাজেটৰ বাজেটই প্ৰকৃত আৰু প্ৰায়ে পুৰণি উৎসৱৰ পৰা উপহাৰ লাভ কৰে।

এনিমেই এই সময়ৰেখাই একেবাৰে সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানত সংকোচ কৰে। এই কলেজসমূহে প্ৰায়ে এক মন্টেঞ্জৰত এক গীতত সংকোচিত হয়। মূৰ্ত্তিপূজক আৰু মূৰ্ত্তিৰ পৰিচালকে কেৱল আবেগগত আৰু সামাজিক পৰিৱেশ ত্যাগ কৰে। এই সংকোচনক একো কথা নহয়। মূল সত্য যে শিক্ষার্থীসকলে একলগে নিজৰ শক্তি সৃষ্টিত নিয়োগ কৰে।[FT:F1][FT:F1][FL][FT][F1][F]] সাধাৰণতেই এক সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানৰ অনুষ্ঠানৰ প্ৰবন্ধ কৰা হয়, আৰু শিক্ষাগত সকলোৱেই এক বিশেষ-সঙ্গিক ঘটনাৰ বাবে পৰিকলাপ কৰা হয়।

এনিমেই বহুদিনৰ বাবে প্ৰত্যাহ্বান আৰু প্ৰচলিত মঞ্চৰ প্ৰস্তাৱৰ প্ৰতি দৃষ্টি কৰে। প্ৰকৃত বাঞ্চনীয়তা সাধাৰণতে এক- দুই দিনৰ বিষয়, পৰিয়াল আৰু স্থানীয় বাসিন্দাসকলৰ বাবে খোলা, কিন্তু সাধাৰণতে এই উপহাৰকীয়ে নাটক ব্যৱহাৰ কৰে।

অঞ্চলৰ পৰিবৰ্তন আৰু সমাজৰ প্ৰভাৱ

জাপানে টোকিওৰ বাহিৰে কোনো মৌলৰ নহয়, স্কুলৰ উৎসৱবোৰ হয়। ভূমিকম্পৰ অঞ্চলত এবাৰ ঐতিহ্যগত আৰ্জনাসমূহ দেখা যায়[FT:0][FT:0][FT][FT]]

এক নগৰৰ ভিতৰতও ভিন্নতা দেখা যায়। উচ্চ-প্ৰোফাইল শিক্ষাৰ স্কুলে শিক্ষামূলক বিদ্যাৰ্থীসকলৰ প্ৰতি গবেষণাৰ প্ৰতি গুৰুত্ব দিব পাৰে, যদিও আৰ্টিকৰ পৰিচালকবোৰে সম্পূৰ্ণ-ছবিৰ থিয়েটৰ উৎপাদনৰ প্ৰতি দৃষ্টি দিয়ে। এই বৈষম্যে এনিমেৰ বাবে এক গভীৰ আশংকা প্ৰদান কৰে: উৎসৱৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰা এটা অনুষ্ঠানৰ প্ৰতি বহুবাৰ এক মনোভাৱ প্ৰকাশ কৰে।

অন্য মাধ্যমত স্কুলৰ উৎসৱ - চলচ্চিত্ৰ, খেলা আৰু তাৰ পিছতো

এই পান - পাত্ৰবোৰে টেলিভিছনত সীমিত নাছিল ।

এটা ক্ৰচ-মিডিয়া চৌচিলিটিং ডিভাইচ হিচাপে উৎসৱ

জীৱিত জাপানি চলচ্চিত্ৰবোৰে হিঁটৰ মতে বিকশিত কৰা হয়।[FT:0][FT:0] মুদ্ৰাবোৰ[FT:1] বা বহুতো জীৱন্ত মূৰ্ত্তিৰ সৈতে মিল খায়। চৌজো মেনগা উৎসৱক সাংস্কৃতিক উৎসৱৰ সৈতে ব্যৱহাৰ কৰে। দৰ্শনৰ ভাষায়ে দীপ্তি, জ্বলি থকা লোকসমূহৰ চক্ৰৰৰ পৰা ঢাল খাইছিল, আন আন আন আন্তৰিক ভাৱনাৰ বাবে শাৰিপৰা।

ভিডিঅ' খেলে, ট্ৰ'প'টৰেই গলা। বিদ্যালয়ৰ প্ৰস্তাৱৰ এটা কিবা কিউটৰ কথা যিয়ে প্ৰথা কৰে, যাৰ বাবে প্ৰবন্ধ আৰু খেলোয়াড়ৰ পছন্দসমূহ চিৰকালৰ বাবে অধিককৈ বৃদ্ধি পায়।[FT:2][FT:2][FT:3] বা[FT:3][FT:][FT:][FT :][FT :][FI][4][FT:DOC][4][FT][FI] স্কুলত ৰাষ্ট্ৰিক সাহিত্যৰ পৰিৱেশ বা বিকশ্ৰমৰত পৰিৱেশৰত ভাৱনা বিকশ কৰে।[FT] এই খেলৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ পৰিৱেৱেই কাৰ কাৰে কাৰণ্যক বা কাৰণ্যত ৰূপী কৰে।

বিশ্বব্যাপী অভ্যন্তৰীক জাপানী যুৱক সংস্কৃতিক লৈ যোৱা

ইন্টাৰন্ট্ৰ্যাম স্কুলৰ প্ৰদৰ্শকসকলে সাংস্কৃতিক প্ৰস্তাৱৰী হিচাপে কাৰ্য্য কৰে। ই গৰাকীৰ কেপ, ঘৰ আৰু শ্ৰেণীৰ মতক জনপ্ৰিয়তাক বিকশিত কৰে। সময় অতিক্ৰম কৰিলে, শোভাইজনে জাপানী স্কুলৰ বৃত্তান্তৰ চৰণ আৰু চেষ্টাৰ মূল্য লৈ যায়। এই উৎসৱ জাপানী সংস্কৃতিৰ প্ৰতি অধিক মূল্যাঙ্কনশীলতা প্ৰকাশ কৰিবলৈ এক মুখ্য বিষয় হৈ পৰিছে।[F0:F1][F1][F1][F1] এবাৰ বিদেশী সম্প্ৰদায়েত এবাৰে উল্লেখ কৰা হয় যে, তেওঁলোকে এক অদ্ভুত ঘটনাৰ প্ৰতি দৃষ্টিভঙ্গী দেখিবলৈ পোৱা নাযায়।

এই প্ৰকৃত ভিত্তিৰ অংশ। ই সত্যক কিবা সহন কৰে। যদিও ই ম'লডৰামাত পৰিশ্ৰম কৰে। এই ভঙ্গিলাৰ পাছত ঘটিয়ে অহঙ্কাৰীতা, হঠাৎ, অহঙ্কাৰ, গহ্‌ আৰু নিৰুৎসাহিত হয় যেতিয়া শিক্ষাৰ্থীয়ে পৰিষ্কাৰ কৰিব পৰা যায়। এই তেৱেই আন্তৰিক কৃতিত্ব নহয়।

এই পৰীক্ষাটো হৈছে: নষ্টাল্ৰিয়া, সংযোগ আৰু বিশ্বব্যাপীতা

অৱশেষত, স্কুলৰ উৎসৱত একেবাৰে একেবাৰে একেবাৰে কম আৰু মূল্যৱান। হাইস্কুলৰ এটা দুৰ্বল সময়। যেতিয়া এজন ব্যক্তিয়ে বন্ধুৰ সৈতে সম্পূৰ্ণ মনেৰে কাৰ্য্য কৰিব পাৰে, তেতিয়া তেওঁ নিজৰ বন্ধুসকলৰ সৈতে এক প্ৰশাসনৰ কাৰ্য্যালয়ত ভাগ লৈ যায়। এই বাংলাই দলক ডাঙৰৰ পৰা উৰ্দ্ধিকভাৱে উচ্ছন্ন কৰাৰ পূৰ্বেই এক শেষ পৰিকল্পনা কৰে।

বিশেষ বিৱৰণসমূহ সলনি কৰিব পাৰে, কিন্তু আবেগসমূহ বিশ্বব্যাপী। ৰাজহুৱা বিফলতা, এক বিস্ময়জনক প্ৰশংসা, এক নিমিত্তে এক নিস্বাৰ্থ কৰ্ম কৰা- এইবোৰ সংস্কৃতিৰ ওপৰত উন্মোচন কৰা হয়। এই পৰ্যায়ত এই উদযাপন কোনো এক সংবিধান নহয়। এই উদযাপনে এক সৌন্দৰ্য, এই সকলো শ্ৰদ্ধা, আন্তৰিক সংখ্যক লোকৰ বাবে, আৰু আন এটা সত্য উত্তৰ হ'ব পাৰে যে কিয়, এই প্ৰশ্নটো দেখা যায়।

এই এনিমে স্কুলৰ উৎসৱৰ বাবে প্ৰকৃত সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান গ্ৰহণ কৰা হয় আৰু ইয়াক কেৱল অদ্ভুতভাৱে গ্ৰহণ কৰা হয়। ই এটা পিঠৰ পৰা এটা লোপিত অৰ্পণীয় ৰূপক ঢাকিব, আৰু এটা পেপারৰ্শ্বিক তৈয়াৰে দীপ্তিময় হ'ল। এই এটা তেজৰ তত্ত্বে অধিক শক্তিশালী-ছোৱাক ত্যাগ কৰাত অধিক শক্তিশালী।