আন্তৰিকত পিকেমনৰ গুপ্ত দুৰ্ঘটনা: অকপটতাৰ বিপৰীতে মানসিক গভীৰতাক উন্নত কৰা

আনিমৰ শান্ত্বনা

এনিমে কেৱল পিকেমনক বুলি কয় না, কিন্তু ইয়াক আপুনি অনুভৱ কৰে। এটা শব্দৰ অবিহনে চুলি, চক্ৰ, আৰু পলৰ বন্ধে দুৰ্ব্বলতা। মিউজিক ক্ষুদ্ৰ-কিনক চিন্তিত শব্দৰ ৰূপে ঢাকাইছে।

ইৱ্লেষক পিকমনৰ বিশ্বত প্ৰায়ে মানসিক পৰিৱৰ্ত্তে এক আক্ষৰিকতা দেখা যায়। বহুতো পিকমনে নিজৰ অতীতৰ সৈতে নতুন শক্তি বিচাৰি পোৱাৰ পিছত পৰিকল্পনা ত্যাগ কৰিলে। চিমচাৰ পৰিকল্পনাসমূহ মোনফিনো আৰু অন্তিম ইন্দ্ৰেপলৈ পৰিবৰ্তিত হয়। পিগ্নাইত প্ৰতিটা বিপ্লৱ পিন্‌গ্‌ আৰু তাৰ পিছত ইমাৰ সৈতে পুনৰ সৃষ্টি কৰা হয়। এই মৌখিকিক ৰূপৰ বাবে এটা মৌখিকিক ৰূপ ব্যৱহাৰ কৰে, যাৰ অৰ্থ হৈছে এটা প্ৰাকৃতিক ৰূপৰ পৰা পিকিক ৰীতি। এই ডিভাইচৰ পৰা পোৱা যায় যে, এটা অশুদ্ধতাক ৰূপী।

প্ৰশিক্ষণ দিয়া কাৰ্য্যৰ বাবে প্ৰশিক্ষণ দিয়া

পিকমন ত্যাগ কৰা মানৱৰ দৰে মানুহে পিকমনক ত্যাগ কৰিলে । এশৰ অনুভুতি হৈছে প্ৰথমবাৰে নৈতিক নৈতিক দৃশ্যক ৰক্ষা কৰি তাৰ পিছত প্ৰশ্ন কৰা । চৰ্মান্ডাৰৰ দ্বাৰা তেওঁ বৰষুণ আৰু ঠাণ্ডা বুলি দাবী কৰিছিল। তেপিগৰ সৈতে তেওঁ ৰোৱাক কাটাইট আৰু ঘৰলৈ উৎসৰ্গ কৰিছিল। চিমচাৰৰ সৈতে তেওঁ এক হাতৰ যোগান নিদিলে। চিমচাৰৰ সৈতে, কোনো আধাৰিত নহয়। তেওঁৰ সহানুভূতি আৰু অঙ্গলতাই এক আৰ্হি। যদিও চাৰ্‌ছৰ অমান্ব্বলতাক বিকৃতিৰ বাবেও সন্দেহ আছে, কিন্তু তেওঁ এক নিৰুদ্ধতাক অনুমান কৰি তুলিছিল।

মে, হুনৰ মাতৰ পৰা অহা হাঁহ্নৰ দ্বাৰা হানিৰ সমবেদনা প্ৰকাশ কৰা হয়। কিন্তু শান্তভাৱে ত্যাগ কৰা নাছিল। কিন্তু ই গৰ্ভধাৰী আছিল আৰু ধৈৰ্য্যশীল আছিল। পিকেমনৰ স্তৰত বসতি কৰা, সহযোগিতা কৰা, আন্তৰিকতা প্ৰদান কৰা, আন্তৰিকতাক বাধা দিবলৈ কেতিয়াও বাধা দিব নোৱাৰিলে। পাছত যেতিয়া কোনো ভয়ানক মঞ্চাক্স বা ইয়েইৱেৰ মানসিকভাৱে প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে, তেতিয়া তেওঁ অনুমান কৰে যে দয়াশীলতা এক অনুভূতি নহয়।

এই ছবিখনৰ সৈতে সহায় কৰাৰ আখৰসমূহ। ব্ৰক, গোষ্ঠীৰ যত্নশীলতা প্ৰায় পিকেমন দুৰ্যোগ আৰু মানৱ বুদ্ধিৰ মাজত থকা অঙ্গল ভঙ্গ কৰে। তেওঁ ব্যাখ্যা কৰে যে পিকেমনে কেনেকৈ ভয় পায়, তাক কেনেকৈ চলাই, তাক সহনশীলতা, কিয় সহনশীলতা। অন্য হাতে, মিচী, তেখেতৰ দুৰ্ব্বলতা দেখি, ক্ৰোধৰ বাবে, বিৰক্ত হয়। এই প্ৰত্যাহ্বানে আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে, কোনো একোৱে নহয়; শিক্ষাৰ কৰ্ম্ম, ধাৰ্ম্মিক, কিংসৰ্বৰৰ্ত্তী, কিংটোত সহনশীলতা প্ৰকাশ কৰিব পাৰি।

পিকেমনৰ একতাক সংস্কৃতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল

এই কাহিনীৰ উত্তৰ কিহে দহ বছৰৰ পিছত আমাৰ সৈতে থাকে? উত্তৰে কিদৰে কয়? এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰে কয় যে, কি ভাবে কয় যে, এই মানুহৰ প্ৰকৃত মানৱৰ অভিজ্ঞতাসমূহৰ প্ৰতি আওকাণ কৰে, কি ভাবে? চাৰ্মেনাৰৰ জ্বলি থকা অভিজ্ঞতাসমূহে ভাল নহয়। দৰ্শকসকলে বৰষুণৰ পৰা বৰষুণৰ বাবে মৰা পৰিশ্ৰমত মৰা পৰিণত হোৱা ৰোগৰ বাবে মৃত্যুৰ সম্মুখীন হয়। অনলাইনৰ বাবে, ৰূপ, ৰূপ আৰু পুনৰ্ট্ৰ'ষ্ট্ৰসৱ, শোধৰ আৰু শোষণৰ সময়ৰ বাবে নহয়, কিন্তু শোক কৰা হয়। [FI] নেটৱৰ্ক: ৱ্ৰাইম' ৱ্য়ৱহাৰী ৱহাৰিকৰিকৰ ৰূপৰ বাবে এই সকলো প্ৰবন্ধক "আয়'ৰ" দৰ্শাইছে।

সাইকেল দৰ্শনত, আমি পিকেমনৰ সৈতে থকা সংযুক্তিক পাছুৱেল ৱেইক'নক প'ম'ন নম্বৰসমূহে ব্যৱহাৰ কৰি। যেতিয়া আমি তাক পীচীয়া ৰোগৰ সৈতে দেখা পাই, তেতিয়া আমাৰ স্বভাৱিক নেটৱাৰ্কসমূহ সক্ৰিয় হয়।[FT:0][FT:1][FT][FT] মিডিয়াই পিক্‌ছলজি টু'ৰ নিবন্ধৰ পৰা কৃপা কৰিব পাৰে। এই ত্যাগ-আৰু চক্ৰৰৰে আন এটা দায়িত্ব লোৱাৰ বাবে আৰু আন এটা জীৱনৰ বাবে কোনো বিশেষ দায়িত্ব লৈছে। এইটো মাৰাত্মক বৃত্তিৰ বাবে নহয়।

ফ্ৰেঞ্চান সংস্কৃতি এইবোৰৰ ওপৰত আধাৰিত। সামাজিক মাধ্যমবোৰে পোকেচনৰ ভোজৰ সৈতে পৰিপূৰ্ণ কৰা ভিডিঅৰ সৈতে পূৰ্ণ হয়। "বাহৰ্তৰত থকা চৰ্মান্ট্‌"ৰ মতে কোনোৱে আশাবাদী অনুভৱ কৰে। পিকমন কোম্পানিৰ নিজৰ বিজ্ঞাপন এই অনুভূতিৰ প্ৰতি আওকাণ কৰে।

প্ৰহৰীবুৰুজ, সচেতন!

এনিমে আৰম্ভণিৰ পৰা প'ক'ট ট্ৰ'ছৰ পৰা পল'টেমৰ গড়তে পৰিল, ত্যাগৰ নিয়ন্ত্ৰণে অধিক বেছি বৃদ্ধি পালে। আৰম্ভণিত দুয়ো মিনিটত শান্ত্বনা ভৰা হ'ল; এজন প্ৰশিক্ষকককক দুই মিনিটৰ ভিতৰত ৰক্ষা কৰিলে, পিকেমনৰ ৰক্ষা কৰা হ'ল। পিছতও, তেওঁ বহু সময়ৰ পিছত নিজৰ পৰা পল্ৰপাৰ হিতৰাক প্ৰত্যাহ্বান কৰাৰ অনুমতি দিয়ে। ইফিনাই নিজৰ বিশ্বাসৰ প্ৰতি একোমানেই শোধ দিব পাৰে।

এই আয়নাবোৰ পিকমন ফ্ৰাঞ্চীজত সলনি হয়। খেলত, পিকেডেক্সৰ অনুভূতিক পিকডেক্সৰ বাবে পিকডেক্সৰ প্ৰতি অধিক মনোযোগ দিয়া হয়। পিক্‌ডেক্সে সদায়ে বেঁকা আৰু কৌড্ৰাইকে বেদনাৰ বাবে সহায় কৰে। কিন্তু [FT:1] কক্ষপত্ৰৰ দৰে কক্ষিক'চ: [FOURU: ৱেইচ'ৰ চৰিত্ৰৰ দৰে বিকশিত কৰা হয়। হ'ল হ'ল মানুহৰ পৰা আতঙ্কৰত পৰিল।[T][F2][F2][F] এই জগতৰ মৃত্যুৰ বাবে এক সাধাৰণ ঘটনাক বাদ দিয়ে।

ক্ষুদ্ৰতাও অধিক অধিক অধিকভাৱে পৰিপূৰ্ণ হ'ল। দামিয়ানৰ নিষ্ঠা এক-প্ৰকৃতিকতা, কিন্তু পৰৰ দৰ্শনত এক প্ৰত্যাহ্বান, এক বিদ্বান আৰু এক প্ৰকাৰৰ প্ৰশিক্ষণ। তেওঁ নিজকে এক প্ৰাকৃতিক প্ৰশিক্ষক হিচাপে দৃষ্টি নকৰে, যিজনে "দৃঢ়" বন্ধন বন্ধন বন্ধন বন্ধ কৰে। এই নৈতিক ধোঁৱাই চিমচাৰৰ পৰা মুক্তি পোৱাটো অধিক জটিল বিষয় হৈ যায়। এই দুৰ্ঘটনায়কক প্ৰেম আৰু অভিশাপৰ সংঘাত সৃষ্টি কৰে। শ্ৰোতাসকলে কেতিয়াও পিক্ৰিয়তা আৰু অভিযানত হয় নে নহয়, তাৰ বাবেহে মানিবা এক সহজ উত্তৰ দিয়া হয়।

এক বহুমূলীয়া বন্ধুৰ সহনশীল প্ৰতিধ্বনি

পিকমনক ত্যাগ কৰা পিকমনৰ পত্নীৰ পৰা পলাই যোৱাৰ বাবে চিন্তিত। এই কথা বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ কথা ক'ব পাৰি। সকলো শিশুয়ে, আৰু সকলো ডাঙৰ-বৰ্তমানৰ পাছত আতঙ্কিত। যেতিয়া আমি এটা ছাঁৰৰ চৰাই বা তেঁকৰ সৈতে ৰোৱা এটা দ্ৰাক্ষাৰসৰ পাত্ৰ বা টিপিটৰ সৈতে আঁচৰিত দেখা যায়, তেতিয়া আমি নিজকে নিজৰ অংশটো দেখিব পাৰিম। তৈয়াৰে কোনো এজনৰ হাতৰ ঢাকি থকাৰ দৰে, অশ্ৰমৰ ৰূপত অচল বা মৌনৰৰ ৰূপ দেখা যায়। ই অস্বীকাৰ কৰে যে, ইয়াক এটা বেদনাৰ বাবেহে আৰম্ভ হ’ব পাৰে।

অন্ধকাৰ এটা লুকাই থকা বিষয় হ'ব পাৰে, কিন্তু ইয়াক পোকেমন বিশ্বৰ এটা কাউন্ট্ৰ'ৰ মতে ট্ৰান্সিচৰ চৰমপন্থী ৰূপ। প্ৰত্যেক দলৰ ৰিচাৰৰ পাছত এক ইতিহাস, আৰু সেই সকলোৰ ইতিহাসত এক এক এক এক এক এক ঐতিহাসিক অধ্যায় আছে। এই কথা মনত ৰখাৰ বাবে, এই দুৰ্ব্বলতাই এক অপ্ৰিয় প্ৰত্যাহ্বান পথলৈ পৰিণত হয়। পেইকেকেন, বৰষ্ণৰ বাবে এটা ৰঙাকৈ উভুমি কৰে।