আন্তেকাতিক সৃষ্টিকৰ্ত্তাসকলে স্থানীয় কাহিনীৰ বিষয়ে ক’বলৈ কি কৰিব পাৰি: এটা নতুন সংস্কৃতিৰ উত্তেজনা

আনিম এচিথ্‌চ্‌চ্‌ আৰু আনক এক কাহিনী:

বিশ্বৰ সকলো দিশত, আদিবাসী শিল্পীসকলে নিজৰ নিজৰ মতে একোকৈ শিল্পীৰ চেতনাবাদ কৰি লৈছে। জাপানী এনিমেচনে প্ৰবাহিত, প্ৰবঞ্চিত আৰু বিশ্বৰ জগতৰ জনপ্ৰিয়তাবাদ, সৃষ্টিকৰ্ত্তাসকলে পুৰুষ, মৌখিক ইতিহাস আৰু সমাজৰ জ্ঞান আৰু প্ৰভাৱশালী দৰ্শক। ই এক সাধাৰণ প্ৰবণতাক নহয়, কিন্তু মন কৰিবলগীয়া এক প্ৰবণতাক নহয়।

[FLT][Endraphist-blicy-searched news, ইন্দ্ৰিয় সৃষ্টিকৰ্তাসকলে কাল্পনিক জগত সৃষ্টি কৰিছে যত সাংস্কৃতিক স্মৃতি ডিজিটেল আৰ্টিৰ এমমিডিয়াৰ সৈতে মিল খায়।

[আৰ্জন]

এই আন্দোলন কেৱল এয়েছেটিক্সৰ বিষয়ে নহয়। ই পৰিচয়ৰ এক প্ৰাথমিক প্ৰাথমিক ৰূপ। এই পৰিচয়ক অবিহনে এক প্ৰাকৃতিক প্ৰাকৃতিকতা আৰু স্পৰ্শৰ বিষয়ে। সৰু কালৰ বাবে, শ্বেত শ্বাসৰত এটা শ্বাসৰত, এমিফ্ৰ-অন্লেষ্ট বা নাভাছ্ৰ সৃষ্টিৰ বিষয়ে এক সৰু ছবি বিকশিত কৰা হয়। এটা পাঠ্যপুস্তক বা জাদুঘৰৰতকৈ অধিক উপলব্ধি লাভ কৰিব পাৰি। এটা দরজা খোলা হয় আৰু ই এটা উৰ্দ্ধে গছনি, ভাষা, দেশ, আৰু সংস্কৃতিৰ সৈতে জীয়াই থকা সংস্কৃতিৰ সৈতে।

এনিমেষণ, এবাৰ সাংস্কৃতিকভাৱে ইমপোৰ্ট কৰা হৈছিল। ই সমাজক নিজৰ ছবি নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ সক্ষম কৰে, পাৰ্থিক প্ৰকাশন বা সম্প্ৰদায়ৰ দৰ্পণকাৰীসকলক সাম্ৰাজ্যৰ দৰ্শনৰ কাষত লৈ, আৰু এই বিশ্বব্যাপী ভৌতিক দৃষ্টিকোণৰ বিষয়ে সোধে।

অদ্ভুত শিল্পৰ মূল

আদিবাসী সৃষ্টিকৰ্তা আৰু এনিমেৰ মাজত সম্পৰ্ক এক ৰাতিপূৱা এক প্ৰবণতা নহয়। ই বহু বছৰৰ পাছত বিশ্বৰ সকলোৱে জগতক চোৱাৰ বাবে বিকশিত কৰা, ইন্টাৰনেটৰ পাখিৰ্ষক নে'টৱৰ্ক আৰু এটা নিস্বাৰ্থ স্বীকৃতিৰ পৰা পৰিপূৰ্ণ হ'ল।

জাপানী জীৱনত প্ৰথমটো অদ্ভুত উন্মোচন

১৯৮০ আৰু ১৯৯০ৰ শেষত, ছিম্বৰত ষ্টেম্বৰত উত্তৰ আমেৰিকান টেলিভিছনত ছুঁৱা হৈছিল, “চাইলৰ চন্দ্ৰ,” আৰু পাছত “ঘৰন জি,” আৰু "পিক্‌চন", ইণ্ডেইনেচন"। বহুতো তরুণে নিজৰ পৰিয়ালৰ দৰে মনোৰঞ্জন কৰিছিল। এই সকলোবোৰে নিজৰ সমাজত প্ৰিয়তাবাদৰ প্ৰতি থকা মূল বিষয়ক প্ৰতিষ্ঠা কৰে। টেলিভিশন, ৱ্লিৱলী আৰু ট্ৰেইন্‌ছ্‌ছ্‌ছ্‌ছছ্‌ছৰৰ দ্বাৰা বহুবাৰে এই বিকশিত কৰা হয়। ২০০০ চনৰ আগৰ পৰাই কিছু নতুনকৈ সংখ্যক লোকে নিজৰ জীৱিকৰ বাবে একোচিত হ'ল।

আৰম্ভণিতে বিদ্ৰোহী আৰু বিকৃতিক মেন্টিস্টৰ

ইণ্ডিগ্ৰিক শিল্পীসকলে প্ৰায়ে প্ৰাথমিক শিল্পীসকলৰ দক্ষতাক ট্ৰেগিং ৱ্য়ৱ্‌ডলেণ্ডচ্‌ ষ্টাইলফ্ৰেছ ৰূপ, বা পুয়েব্লাইছলাইনৰ সৈতে ব্যৱহাৰিকতাক পুনৰায় স্থাপন কৰিছিল।[FT:0][F1] শিল্পীসকলে[FT:1] ৱিকৰ মতে ভাৰগেজ[FL1] (Port Klallallam) আৰু প'প সংস্কৃতিৰ সৈতে সালাম (Propsecials sss) সাংস্কৃতিক আৰু বিকশ্যকিক ভাষাৰ সৈতে তুলনা কৰিছিল।

চক্ষ ভাষা: সংস্কৃতিক কাহিনীৰ বাবে এনিমে টেকনিকক পৰিবৰ্তন কৰা

এনিমেৰ টুলকিট প্ৰবল: গতিৰ শাৰী, অতিশয় আবেগগত অভিব্যক্তি, বিভাজিত পোশাক আৰু পটভূমি, যিবোৰ হাইপাৰ-পেক্টেড-এব্ৰিজমৰ পৰা স্বপ্নত একোৱেষণ কৰা হয়। আদিবাসীসকলে কেৱল এই কৌশলসমূহ ধাৰা লৈ নিয়ত; তেওঁলোকে সাংস্কৃতিক অৰ্থ বহন কৰিবলৈ পুনৰায় আৰম্ভ কৰিছে।

স্বাক্ষৰ এনিমে উপাদানসমূহ পুনৰজীৱিত

বহুত এনিমে, ডাঙৰ, এজন গ্ৰীকৰ দৃষ্টিৰে অভ্যন্তৰিক যৌক্তিক আৰু সহানুভূতি প্ৰকাশ কৰে। ইয়ে দৃশ্যৰ সৈতেও দৃশ্যত পৰিৱেশৰ পৰিৱৰ্ত্তে, এটা উত্তৰ ভূমিলৈ প্ৰেয়ৰ দৃশ্য---ৰাইৰিৰ আত্মাক একেলগে লগাইছে। চৰিত্ৰৰ অভিনয়ক ৰূপৰ সৈতে সংবিধান কৰে। পিটিটিইটিৰ প্ৰবন্ধৰ পৰা পৃথক কৰে, যিয়ে আন্নিবে নোভাছ বা নৌভাছৰ দৰে প্ৰকাৰৰ সৈতে প্ৰভাৱিত কৰে। এবাৰ এবাৰ এবাৰ এবাৰ এবাৰ এবাৰ এবাৰ সাৰ্ব্ব্ব্ব্বিত ৰূপী ৰূপৰ সৈতে ৰূপী ৰূপক সৃষ্টি কৰে।

ডিজিটেল সঁজুলিসমূহে আদিবাসী শিল্পীসমূহ শক্তি প্ৰদান কৰা

সেই ডিজিটেল পাইপলাইনসমূহে গ্ৰাফিক্স, ২ডি টাৰ্লিঙ্গ, ডিজিটেল ছবি সৃষ্টি কৰা সকলৰ বাবে বাধাসমূহ কমাইছে।

ক্ৰস-কমালীয় ব্ৰিজসমূহ: অংশীদাৰী মানসমূহ আৰু নতুন উপবিশিষ্টসমূহ

ইনিমে আৰু আদিবাসীৰ মুখ্য ভাগে দুই-ফাঁকাৰ বিনিময় সৃষ্টি কৰে। জাপানী শ্ৰোতা আৰু ভক্তক বিশ্বব্যাপী আদিবাদী দৰ্শনৰ সৈতে পৰিচিত কৰা হৈছে।

বিশ্বৰ বিভিন্ন বিষয়ত ঈৰ্ষা কৰা:

জাপানী এনিমে প্ৰায়ে প্ৰাকৃতিকভাৱে প্ৰাকৃতিকভাৱে জীৱন - যাপন কৰা সমতুল্য নদীৰ প্ৰবাহক মনোনোকে প্ৰজাতিক প্ৰজাতিৰ প্ৰজাতিৰ প্ৰজাতিৰ দেৱতা। চন্টোৰ ৰূপৰ ৰূপ, প্ৰাকৃতিক বস্তুসমূহৰ আত্মাৰ উপস্থিতি, যিসকলে চিন্তোৰী, চৰ্ত্তা, নদী, আৰু পশুৰ জীৱিকা, সম্পদৰ সৈতে পৰিচিত, তেওঁলোকেও জানিব পাৰে। "এটা পৰিয়াল"ৰ এক ট্ৰাইম'ৰ ৰূপ, য'ত বহুতো সংখ্যক সংখ্যক সংখ্যক সংখ্যক সাধুৱেষ্টীয় বিক্ৰীয় ভাৱনাৰ গুণক প্ৰতিফলিত কৰে।

সাংস্কৃতিক হঠাৎৰ সৈতে হোৱা সম্মেলনসমূহ

এনিমে সম্মেলনৰ আৰম্ভণিতে অদ্ভুত কিন্তু গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থানসমূহত পৰিবহন কৰা হৈছে। এনিমে এক্সপোছ' বা সৰু আঞ্চলিক কণ্ঠৰ মতে এই ঘটনাবোৰত বৰ্তমানে একবাৰে আন্তৰিক আৰু পেনেল کمৰিক অধিবেশনৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। আপুনি এটা দুৰ্ঘটনা বিচাৰি পাব পাৰে যি ষ্ট্ৰেট ষ্টাৰ শ্বাৰৰ সৈতে হাতৰ পৰা বিক্রি কৰা ব্যক্তি। ১০১ "ডিডিন' বা "কন'ৰ'ৰ'ৰ মতে, কাৰ্ল'ক সম্প্ৰদায়ৰত ৰাষ্ট্ৰিত কৰা হয়। এই শিল্পীসকলে নিজৰ মুখ্য শিল্পীসকলক শিল্পীসকলৰ সৈতে শিল্পীসকলৰ সৈতে একো দেখা যায়।

ইন্দ্ৰিয়দ স্থান অনলাইনে উঠিছে

অনলাইনে #ইনডিজিনৰ্ড, #এনএটিনআনিমিমি, আৰু #ইন্ডিক'মিক্‌ছ্ৰিকসকলে ডিজিটেল স্থানসমূহ লৈছে। ডিজাইন্ট্ৰেড কাৰ্ছ'ৰ শ্বাৰ্ছন, ৰূপৰ সাংস্কৃতিক কাহিনীৰ সৈতে ভাগ কৰা, সংগঠিত প্ৰকল্পৰ বাবে শ্বেতৰ শ্বাসবাদ, সংগঠিত প্ৰকল্পৰ সৈতে যুক্ত কৰা হয়। এক বিশেষ উদাহৰণ হৈছে এক প্ৰবন্ধে "ইউবান নৈৰাজ্যিক যোদ্ধা"ৰ পৰা সহায় লোৱাৰ বাবে এক দৰ্শক প্ৰবন্ধ কৰা হয়। এই অনলাইন উপশমকক কেৱল ৱ্ৰতাক নহয়, আৰু ইংৰাছিক ৱহাইৰকীয় ৰূপী ৰূপী সমূহে প্ৰতিবেদনাবাদ কৰা হয়।[UF1] এই ৱহাৰ্বছৰৰৰক ৰূপী ৰাষ্ট্ৰৰ দৰে, নুছ'লিছ'ৰ ৱিজৰ ৱ্য়'ৰ দৰে ৰাছ্‌ছিক ৱিজৰ ৱ্‌ছৰ ৱিজৰ ৱ্

যুৱক শক্তি আৰু ডিজিটাল প্ৰশাসন

হয়তো অনি-অন্বলেষ্টিত কাহিনীৰ প্ৰভাৱে বিশ্বৰ এক বৃহৎ প্ৰভাৱ সৃষ্টি কৰে যৌবনিক লোকসমূহৰ মাজত কি ঘটিছে। এক ভূমিত যৌৱনত আত্মহত্যা, সাংস্কৃতিক সংযোগ, বিক্ৰয় আৰু উপত্যকাৰ বাবে এক নিৰ্মাতা প্ৰদান কৰা হয়।

সাংস্কৃতিক শিক্ষাৰ বাবে গেটিং হিচাপে এনিমেষণ

যেতিয়া ক্ৰে কিউণীয়াক ৱহেহচেকককক ৰূপ দিয়া হয়, তেতিয়া তেওঁলোকে এটা প্ৰাথমিক ৰূপ লৈ নানা- তেওঁলোকে এটা কাল্পনিকৰ কাৰ্য্য কৰা নাই। এই প্ৰক্ৰিয়াত প্ৰাচীনসকলৰ চৰিত্ৰৰ আচৰণক শিক্ষা প্ৰদান কৰা, আৰু পৰম্পৰাগতভাৱে অনুসৰণ কৰা হয়। এই পদ্ধতিয়ে এক প্ৰাকৃতিক ভাষা আৰু ঐতিহাসিক ঘটনাৰ বাবে এক প্ৰবন্ধ সৃষ্টি কৰে। সম্প্ৰদায়ৰ দলে এক প্ৰশিক্ষণ আৰু বিদ্যা আৰু বিজ্ঞানৰ সৈতে এক প্ৰবন্ধ কৰা হয়। এই যুৱকটৰ সৈতে এক বিদ্যালয় সৃষ্টি কৰা হয়।

আনকি সেই একেইদৰে ক’ব পাৰি ।

আনেইমৰ ভাৱনা আৰু সাংস্কৃতিকভাৱে সৃষ্টিকৰ্তাসকলৰ লাভে এক বৃহৎ বিষয়ৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰিব পাৰে---পৃথিবীৰ শিক্ষা, অনাৱশ্যকীয় স্কুল, নৰক, পৰিবেশীয় ক্ষতীয় ধ্বংস-আনত্মিক ৰোগ, ক্ষুদ্ৰৰৰৰ পৰা মুক্ত হোৱা এক যুৱতী খেতৰৰ শক্তিৰ দৰে। এটা গল্প যি জীৱিকাৰ শক্তিক আক্ষৰিকতাক আখ্যা দিয়ে, সেই দৃশ্যত এক অদৰ্ভ্যন্তৰিকীয় আৰু বিজয়ী। এই দৰ্শনৰ দ্বাৰা এক সামাজিক সৃষ্টিকাৰী আৰু দৃশ্যক বিকশিত কৰা হয়।

[আৰ্জন]

প্ৰচাৰ কাৰ্য্য আৰু সৃষ্টিকৰ্ত্তাজনৰ প্ৰতি থকা আশা

উত্তৰ আমেৰিকা আৰু ইয়াৰ বাহিৰে অনেকে এই জগতত হোৱা এই ক্লেশৰ সীমাক বুজাইছে ।

• [FLT][FLT] ইন্দ্ৰিয় জাতিৰ স্টুডিওছ'য়ে এক স্চি-ফি এনিম প্ৰশাসনৰ আখ্যা, যি তে আনিজনাবে টুৰিজমৰ ওপৰত পবিত্ৰ মদ্য আৰু বৃত্তিৰ দ্বাৰা শক্তি প্ৰদান কৰে। এই ধাৰণা সামাজিক মাধ্যমত প্ৰবল হ'ল, আৰু ইন্দ্ৰিয়বাদী আৰু উপস্থাপকসকলৰ পৰা দৃষ্টি লৈছিল।[F:F2][F][3][F][3][F] ভৱিষ্যতৰ এক অংশ হিচাপে চিহ্নিত কৰা হৈছে।
• 'Rz' ৰ পৰা এক ৱ্‌কৰ্মিক এনিমেটেটিক ৰিগ্ৰিক সৰিৰে, এটা কমিক মন্গৰ স্টাইল ব্যৱহাৰ কৰে, য'ত এটা সাংস্কৃতিক ষ্টেঞ্চুৰে ভৌতিক জীৱনৰ প্ৰতিহাৰ আৰু হৃদয়ৰ সৈতে প্ৰতিফলিত কৰা হয়। ইয়াৰ সৃষ্টিকৰ্তা, চাকুৰেণকৰ এক সফল শিল্পী, জাপানৰ পৰা আগ্ৰহী, বিজ্ঞানী শিল্পীক আকৌত্ৰান্ত কৰা, কিক ষ্টেণ্ৰক কাৰ্ডাৰৰ্ছ্ছৰৰ দ্বাৰা আকৰ্ষিত কৰে।
• 'Ka' ৰ পৰিৱেশ' এয়াথটাকেনক এটা জলৰ অয়িমেৰে বহাৰ কৰা ঘটনাক সম্প্ৰদায় কৰে। এই চমু ছবিত হ'ন ভাষাত উল্লেখ কৰা হৈছে, ৰাঠী দৰ্শনৰ দৰ্শনৰ বাবে, যাতনা কৰা হয়, আৰু মকো শীনিকৰ ভূমিৰ প্ৰৱিষ্টিসমূহ ব্যৱহাৰ কৰি। ই আন্তৰ্জাতিক এনিমেষণত এলেম্ব্ৰিত এনিমেষণত ব্যৱহাৰ কৰা হয় আৰু ভাষাৰ পৰা ভাষাৰ বিকশিত কৰা হয়।

এই প্ৰকল্পসমূহে এটা সাধাৰণ ৰূপ ধাৰণ কৰে: তেওঁলোকে এক বিশেষ বিশেষাধিকাৰ আৰু বিদ্ৰোহী নিয়ন্ত্ৰণৰ অধিকাৰী হয়, যাৰ দ্বাৰা সৃষ্টিকৰ্তাসকলে নিজৰ, লেখক আৰু চৰিত্ৰৰ সৃষ্টিকৰ্ত্তা হিচাপে কাৰ্য্য কৰে।

সাংস্কৃতিক সংবেদনশীলতা বজাই ৰখা আৰু আপত্তি কৰোঁতাসকলৰ পৰা আঁতৰি থকা

এনিমে আৰু আন্তঃব্যক্তিগত কাহিনীৰ একোৱেই উত্তেজনা নহয়।

আনিমৰ উৎপত্তিক সন্মান কৰা

কিছুমান জাপানী বিদ্বান আৰু ভক্তসকলে উদ্বেগ প্ৰকাশ কৰে যে "anime" শব্দটো "nime" শব্দক কোনো অ-জাপানী চুল আৰু স্পাইস্কিক চুল ব্যৱহাৰ কৰাত ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ইন্দ্ৰ সৃষ্টিকাৰীসকলৰ বাবে এই ইতিহাসৰ জ্ঞানে এক বুদ্ধিশীলতা প্ৰকাশ কৰে। বহুতৰ মতে ইন্দ্ৰিয়তক জনপ্ৰিয় শিল্পীসকলে প্ৰকাশ কৰা জাপানী প্ৰভাৱসমূহৰ সৈতেও শ্ৰদ্ধা কৰে। পুয়েব্বিত শিল্পীসকলে ৰূপক ৰূপক বুজাইছে যে কেনেকৈ কেৱল ৰূপক বুজাইছিল।

অভ্যন্তৰীক সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰামাণিক আৰু প্ৰটোকলসমূহ

আন্তঃদী দেশসমূহৰ ভিতৰত, কোনবোৰ কাহিনীৰ বিষয়ে অধিক আলোচনা কৰা হৈছে। কিছুমান কাহিনী পবিত্ৰ, কেৱল বিশেষ প্ৰাৰ্থী অথবা প্ৰথাৰ বাবেহে। আনিমৰ বিশ্বব্ৰহ্মাত্ৰই সঠিক প্ৰস্তাৱৰীতাক প্ৰতিৰোধ কৰিব পাৰে। এই কথা উল্লেখ কৰাৰ পূৰ্বে বহুতৰ মতে ইন্দ্ৰিয়-গ্লিশৰ বহুতো সাংস্কৃতিক নীতিসমূহ বিকাশিত কৰা হয়। এই নিৰ্দেশনাসমূহে প্ৰবন্ধ কৰা হয় যে কোনটো প্ৰকাৰৰ প্ৰবন্ধসমূহে সৃষ্টিকাৰীসকলৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিব পাৰে। এইটোৱে এই কথাৰ সৈতে প্ৰবন্ধ কৰা হয়, আৰু এই কথাবোৰৰ উত্তৰ দিয়া হয় যে, সৃষ্টিকাৰীসকলৰ সৈতে একো প্ৰকাৰে নহয়।

পথ আগবঢ়োৱা: মুদ্ৰণ দৃঢ় কৰা

ইমি-ডিচ-প্ৰত্ত্তিত ইনগ্ৰেম ৱ্ৰমিক শব্দৰ বাবে, ই অধিক আকাঙ্ক্ষাৰ প্ৰয়োজন; ইয়াৰ প্ৰতিষ্ঠা, পৰিচালক সহযোগ, আৰু উৰ্দ্ধিক দক্ষতাৰ বাবে এটা পাইপলাইনৰ প্ৰয়োজন।

আৰ্থিক দান, বিতৰণ আৰু শিক্ষা

কানাডা, অষ্ট্ৰেলিয়া আৰু আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰৰ প্ৰশাসনৰ বাবে এনিমেষণৰ প্ৰবন্ধ আৰম্ভ হৈছে, কিন্তু এই কাৰ্য্যই তৃণমূলৰ শিল্পীসকলৰ বাবে কঠিন হ'ব পাৰে। সাধাৰণতে মাইক্ৰো প্ৰদেশৰ প্ৰশাসনৰ (উপবাদৰ বৃত্তি, বৃত্তি) সহযোগীতা)। ট্ৰুৰুইৰ দৰে স্থিৰ প্ল্যাটফৰ্মত ভাগ লৈছে--এলেকাই বিজ্ঞানক লগত লগা এইবোৰে কৃতিত্বৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

বিশ্বব্যাপী এনিমেশন নেটৱাৰ্ক

এক পৃথক পৰিক্ষা হিচাপে আৰম্ভ হোৱা কয়লাইৰ পৰিকল্পনা এটা প্ৰচলিত আন্দোলনত। চিলিৰ সামি, এইনু, মিনু আৰু চিলিৰ শিল্পীসমূহ অনলাইন, ট্ৰান্সিং পদ্ধতিসমূহ, দৃশ্যবাদী ভাষাৰ সৈতে একাত্মতা আৰু একতা বিচাৰি পোৱাৰ অভিজ্ঞতাৰ সৈতে সংযোগ কৰি আছে। আহিব লগতে এংগিকেমৰ উৎসৱৰ প্ৰক্ৰান্ত কৰা হয়। এণ্ডিগ্ৰেগ্ৰেইছ'ৰ উদ্দেশ্য হৈছে এইবোৰ শ্বাস, কৰ্ম্ম, কৰ্ম্ম, আৰু আন্কিলাৰ বাবে একোৱেই একোকৈ সৃষ্টি কৰা। এই ধৰণৰ অৰ্থনৈতিক সমাবেশৰ বাবে একোচিত কৰা হয়।

এই আন্দোলনৰ সংজ্ঞা "আন্দিউচ এমি" হয়, এই বিষয়ে কোনো সংস্কৃতি বা কোনো এটাও সমৃদ্ধ নহয়, কিন্তু দুয়োটা প্ৰাকৃতিক বিষয় হ'ব পাৰে। এতিয়া, এটা দূৰৰ সমাজত এজন যুৱক শিল্পীে এটা ৰিক্ত ডিজিটেল কেনছ (যেনে নিজৰ দাদাৰ শিক্ষাৰ প্ৰতিফলক) আৰু তাৰ চৰিত্ৰৰ প্ৰতিফলকক স্কেচ কৰে, যাৰ চুলৰ চৰিত্ৰসমূহে প্ৰায়শ শতিকাৰ পৰাই এই কথা কোৱাৰ অপেক্ষা কৰি আছে।