এন্টিমেলিটিত বৃত্তান্তৰ বাবে অধিককৈ বৃদ্ধি পাইছে। যেতিয়া একে ৰাতিপুৱা হয়, তেতিয়া একেটা নিষ্ঠুৰ শব্দক একেবাৰে শ্ৰদ্ধাজনক কথা শুনি, বা পুনৰ পৰ্যবেক্ষণ কৰা হয়। এই লুপসমূহ কেৱল পল্বক-বেকৰ বাবে নিৰ্মাণ কৰা নহয়। ইয়ে একোৱেই প্ৰবঞ্চকৰ ভাৱনা, আবেগৰ্তৰ পৰা ৰক্ষা পোৱাত সহায়কাৰীৰ বাবে।

এই ঘটনায় স্থাপত্যৰ স্থাপত্যে এটা অভ্যন্তৰীক সত্যক বুজাইছে: ই ৰিপ্ৰেই, ধাৰা, এটা ধাৰা, যিটো একেবাৰে একেবাৰে ব্যৱহাৰজনক চিন্তা, আৰু একেবাৰে নিমজ্জিত হোৱা দুঃস্বপ্ন। এই চকাৰৰ্ষত প্ৰাথমিকভাৱে জীৱিতসকলে নিজৰ ইতিহাসৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব নোৱাৰে। এই কৃত্ৰিমতাক পৰীক্ষা কৰি, কৃত্ৰিমতাক পৰীক্ষা কৰে, আৰু এই দৃশ্যত একো অস্ত্ৰৰ প্ৰভাৱ পৰিলবৰ্ত কৰে।

চিৰকালৰ ৰিটেঞ্চৰ syological স্থাপত্য

এটা কাহিনীৰ পূৰ্বেই এটা সময়ৰ লুপ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে, ই এটা মানসিক আধাৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে যি বিজ্ঞানৰ অঙ্গ-প্ৰত্যঙ্গৰ দৰে আৰু অধিককৈ ভাৱনাশীল মনৰ দৰে অনুচিত হোৱা উচিত। অতি প্ৰভাৱশালী সাইকেল এনিমেইণ্টৰ বাবে আবেগিক যুক্তিৰ নিয়ম নহয়, কিন্তু একো ভঙ্ঘন কৰা হয়। লুপ এটা ভঙ্গিত, অনুতাপ, বা অতি ভয়ঙ্কৰ বিষয় হয়। এই ভিত্তিক সৃষ্টি কৰা হয় পিচে উভুৱেই একেবাৰে আগ্ৰিপ্পিত কৰা হয়।

এই কৌশলে এক বিশেষ প্ৰকাৰৰ বিষয়ক কাহিনীৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। এই ঘটনায় প্ৰায়ে একোকে প্ৰবঞ্চনাশীল বৃত্তান্তৰ সৈতে অবিহনে পৰিণত হয়। তাৰ বাহিৰে বিশ্বৰ ৰক্তব্যৰ অভাৱ, অবিবেচক, বা মানসিকভাৱে দমন কৰা হয়। পুনৰ উল্লেখ কৰা নাই যে ই বিশ্বৰ সকলোৱে জগতলৈ ঘটিছে। এই জগতৰ বাবে নহয়। এই পদ্ধতিয়ে এটা বন্ধ কৰে। এই পদ্ধতিয়ে এক সাধাৰণ চৰিত্ৰ সৃষ্টি কৰে। এই বিজ্ঞানৰ মূল কাৰণক বিশ্বাস কৰে যে, একোৱেই এক জটিলতা সৃষ্টি কৰিব। এই দৃশ্যে একোৱেই একোৱে ক্ষয়তাকতাক সৃষ্টি কৰিব নোৱাৰে।

চুইচাপ কৰাৰ বাবে দৃশ্যমান আৰু অডিৰি গ্ৰামমাৰ

এটা পিপ্প এটা চক্ৰৰ নহয়; ই এটা আয়তিক অভিজ্ঞতা, যিটো একেবাৰে চিন্তাশীল দৰ্শন আৰু বুদ্ধিমত্তা আৰু বুদ্ধিমত্তাক ধাৰা প্ৰদান কৰে। দৰ্শকৰ উপক্ষয়ক্ষতৰ পৰা পোনপটীয়াকৈ কি ব্যৱহাৰ কৰা হয় তাৰ এক ৰূপৰ ঢাকনা সৃষ্টি কৰে।[FT:1] বিশেষ প্ৰশিক্ষণৰ এটা পথত গছৰত গছৰ পাৰাই ঢাকোৱা এটা ধাৰক, এটা ঢালৰৰক, এটা ঢালৰৰৰৰৰক অৰ্ভৰমণ, আৰু এটা নক্ৰমিক নক্ৰম নহয়। এইবোৰে এটা ৰূপক পুনৰায় নুৱিষ্ণ কৰা নহয়; এইবোৰে নিজৰ প্ৰতিকাৰ কৰা হয়, কিন্তু কণুৱেই খেত পৰিশ্ৰত পৰিশ্ৰত পৰিণত হয়।

এই দৰ্শনৰ বক্তব্যক একোৱেই নহয়। সাইক্লিক এনিমে এটা মাস্টাৰ শ্ৰেণী। এটা বাৰ্ষিক ফোন ৰুটি, এটা বিস্ময়ী গান, এটা চক্ৰাম, বৃত্তান্তিক, এটা ঘামৰ চক্ৰৰত ঢাকনী, বা হঠাৎভাৱে চুপি ধৰে। এই শব্দসমূহ ধ্বনিৰ বাবে ঘটিয়ে অগ্নিময়ীণীয় নহয়। ই আপোনাৰ নিজৰ চংৰেৰ অভিনয়ক নহয়। এটা বিশেষ প্ৰচলিতৰ দৰে, কৌক্ৰাইনক্ৰৰৰ দৰে, আপোনাৰ সকলোৱেই কৌক্ৰাইৰাইৰৰৰৰ দৰে ভাৱৰ দৰে হয়।

যু. পূ.

পুনৰায় লিখা শক্তিৰ সাধ্যত শক্তিই এই উপলক্ষ্যত প্ৰমাণ দিছে। এই উপকূলত এই উপসংহাৰক এক পৃথক মানসিক যন্ত্রে ক্ষুদ্ৰ ক্ষুদ্ৰ ধাৰা, এক পৃথকতা আৰু ভাগৰ ক্ষুদ্ৰৰ পৰা এক পৃথকতালৈ পৰিণত হ'ব। প্ৰতিটা ক্ৰমান্বছৰে এক বিশেষ প্ৰকাৰৰ বেদনা আৰু এক অদ্বিতিক পশুৰ দাগৰ্শক সৃষ্টি কৰে।

নিয়ন আদিপুস্তকৰ শুভবাৰ্ত্তা: অভ্যন্তৰীক এপলাপিং

আনকি এনোৰ [FLT] পৰিৱেশৰ ইন্থৰিছন্‌ এটা সময়-ন'পৰাক্ষণ নহয়, কিন্তু ই অন্তৰাল, মানসিক চক্ৰিকৰ সৈতেও সম্পূৰ্ণৰূপে মিল খায়। পুনৰায়, পিচে ইজকাৰে চিনিচিৰ ভয়ে মানুহৰ সৈতে চিকিৎসিতভাৱে ব্যথাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰা হয়। দুৰ্ব্বল দ্বন্দ্ৰতা হ'ল, কিন্তু এক সাংঘাতিৰ বাবে।

সম্পূৰ্ণ নীল আৰু ভগ্নশাবিত সাইচে লুপ

Satoshi [FLT] অ-আৰ্ভ্যন্তৰিকতা লুপত এটা মাস্টাৰ শ্ৰেণী প্ৰদান কৰে, যেখানে পুনৰ পুনৰায় উল্লেখ কৰা হয়, যিটোত পুনৰায় ক্ষয়ক্ষতিৰ নহয়। মৈৰ্য কিৰগিগ্‌, চক্ৰৰৰ বাবে, নিজৰ শ্ৰেষ্ঠতা, স্মৃতি আৰু পৰিচয়ৰ মাজত ব্যভিচাৰ, এক অদ্ভুত দৃশ্য। এটা কল্পকাত্ৰীয় নাটকৰ পৰা দেখা যায়, এটাৰ বাবে এক মৌখিক অপ্ৰেয়তা, এটাৰ স্পৰ্শকতাক, যিটো অপ্ৰতিৰম্যৰ ৰূপৰ বাবে নহয়।

স্টেনচ্;গেট আৰু মচা: Re-do ৰ উপস্থিত টোল

যেতিয়া সময় লুপ পৰিষ্কাৰ, কাৰ্য্যকৰী মেকানিকসমূহ, অপাৰেটিং নৈতিক শারীরিক ক্ষুদ্ৰলৈ মনোনিবেশ কৰে। দুয়ো [FT:0] [FT:1][FTL][FT:1] আৰু [FTL:2] পদ্ধতিক "পৃথিবীতা"ৰ পৰা উৰ্ভ্যতালৈ ব্যৱহাৰ কৰক।[FTT:FT][FT][FT][T]]] অচিনায়িতভাৱে অচিনায়িতভাৱে জগতৰ মৃত্যুৰ বাবে নহয়, আৰু তাৰ মৃত্যুৰ বাবে ক্ষয়তাকতাক নহয়।[FT][7] আৰু জগতৰ এক বন্ধুৰ বাবে এক ক্ষুদ্ৰৰত ক্ষয়তা হয়।

বা [FLT]][FLT]][FLT:nhi[FTT]] ল'প্পৰ বেছিভাগে নিজৰ ল'প্তাৱিক দায়িত্ব ল'পত ঘটিব। শ্বেত জীৱিতা"ৰ বাবে নহয়, কিন্তু ই এজন বৃদ্ধ ব্যক্তিক কি ঘটিয়ে আনৰুৱাৰ বাবে অপৰাধৰ বাবে প্ৰলোভন কৰিব পাৰে।

মৃত্যুৰ ফল: অৰ্ব্বয়কৰ অস্বীকাৰ কৰা দুখৰ লিম্বো

মৃত্যুৰ আঙ্গুলে একেবাৰে চক্ৰৰ কৰে, আৰু ইয়ে এটা মনৰ কাম। নতুনকৈ মৃত প্ৰাণে এক মাইক্‌ডিক্‌মৰ বাবে নিজৰ মৃত্যুৰ পাছত পৰ্যন্ত আৰু তাৰ বেয়া পশ্চাৎপকতৰ বাবে আক্ৰান্ত হয়। কিন্তু এক অধিক বেদনাদায়ক চক্ৰৰৰ বাবে, এক বেদনাদায়ক ব্যতিক্ৰমী, এক ব্যথা, একমাত্ৰিক ব্যথা, এক ব্যথাগত সময়ৰ বাবে নহয়। একোৱেই মানুহক অগ্ৰান্ত সময়লৈ পৰিচালিত কৰিব লাগে।

এই ৰিকাৰ্ছৰবোৰে কেনেকৈ নিজৰ অদ্বিতীয় লুপৰ দ্বাৰা বেদনা ভঙ্গ কৰে, সেই বিষয়ে অধিককৈ বুজিবলৈ এই ছিৱৃতখনে তেওঁলোকৰ মানসিক মনোভাৱৰ মূল লক্ষ্যক হ্ৰাস কৰে ।

Anime Primary Psychic Wound Nature of the Repetition Core Narrative Symptom
Neon Genesis Evangelion Identity Fracture & Attachment Terror Psychic Loop of Self-Loathing Recurrent retreat from intimacy
Perfect Blue Dissociation & Self-Violation Trauma Fragmented Reality Flashback Loop Inability to distinguish self from role
Steins;Gate Anxiety & Learned Helplessness Reversible Physical Time Leap Systematic mental exhaustion
Erased Guilt, Responsibility & Helplessness Involuntary "Revival" Loop Paralyzing pressure to fix the past
Death Parade Unresolved Regret & Complicated Grief Limbo of Replayed Memory Judgments Eternal confrontation with one's worst moment

মাৰাত্মক বিজ্ঞাপন: দুখ, গুজব আৰু উদ্ধাৰৰ প্ৰথা

ব্যক্তিগত মেকানিকসমূহৰ পৰা পলোৱা মেকানিকসমূহৰ আচল আধাৰিত ৰূপক ধাৰাব পাৰি, এই বিৱৰণসমূহে কিহক গভীৰভাৱে পুনৰায় শোধ কৰিব পাৰি। সময় উল্টোতৰ বাবে অ-প্ৰসঙ্গতভাৱে এক অদ্ভুতভাৱে শোষণ কৰা হয়, যি প্ৰায়ে এক বিপদজনক ভাৱনাৰ দৰে অনুভৱ কৰে।[F:F1][FF:1][F1] এই ঘটনাৰ বাবে অসন্তুষ্ট হোৱা এটা ঘটনা নহয়। এজন ব্যক্তিৰ বাবে কোনো অনন্যভাৱে মৃত্যুৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হয়, যিটো কোনোৱে অসন্তুষ্ট নহয়। এই জগতৰ অন্ধকাৰৰ পৰিৱেশ্ৰত পৰিৱৰ্ত নহয়। কিন্তু এই জগতৰ বাবে এটা জগতৰ জীৱনৰ বাবে এক মাৰাত্মক গতিৰ বাবে এক ক্ষুদ্ৰত পৰিবৰত পৰিণত পৰিণত হ'ব।

[FLT] [FLT]] ৰূপৰ সৈতে সংযোগসমূহ পোপৰ ইঞ্জিনত থকা সকলোতকৈ শক্তিশালী পেট্ৰেল। অপৰাধৰ দ্বাৰাই উৎপন্ন হোৱা এটা বেছিবাছি। এই স্থানৰ আখৰসমূহ এটা এটা ভুল, যিসমূহে নিজৰ পৰিচয়ক উভটাইকুৱা আৰু একোৱেই উভতি যায়। পৰ্যন্তৰ পৰা এটা অনুমান কৰা হয়। পুনৰ বিফল সময়ৰ বাবে যদি তেওঁলোকে পৰীক্ষা কৰে, তেন্তে এক প্ৰকৃতি লাভ কৰিব লাগে। কিন্তু "এখনৰ পৰিসৰ্পৰিততা" হয়। এই ভিডিঅৰ প্ৰভাৱৰ পৰা প্ৰায়ে এটা ক্ষুদ্ৰৰৰিক সমাধান হয়।

সময় আৰু চকু

এই কাল্পনিকবোৰে প্ৰমাণ কৰিছে যে এই শব্দটোৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে ই কোনো অলৌকিক ঘড়িৰ বাবে কাম কৰিব লাগে ।

আন্তৰিক ট্ৰামা লুপ: ফলসমূহ পৰস্পৰ

ই এক অসাধাৰণভাৱে এক অসাধাৰণ প্ৰভাৱ দিয়ে পৰম্পৰাগত বৃত্তান্তৰ বাবে সকলো প্ৰকাৰে অভিশাপ দিয়ে।[FT:2][FT:2] পৰিয়াল সদস্যসকলে কেৱল পশুবোৰৰ মাজত প্ৰভেদ সৃষ্টি কৰা নহয়, অপৰাধৰ বাবে পৰিয়ালৰ সদস্যসকলে প্ৰলোভনশীল, অপৰাধী, ভঙ্গ, প্ৰেমৰ সৃষ্টিৰ দ্বাৰা প্ৰলোভন, প্ৰেমৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হয়। "প্ৰতিৰ্ব্বলতা" হয়, আৰু "প্ৰতিৰ্বাহী" হয়। পৰজাতিক একেবাৰে ব্যৱহাৰী হয়।

সামাজিক আদৰ্শৰ চৌকা: NHK লৈ স্বাগতম

[FLT] NHK[FT:1]ত স্বাগত লাভ কৰিব'লৈ খোজা হ'ল।[FT] এটা বন্ধ, অনন্য এক পল্লিশ আৰু স্বাৰ্থ-অৰ্থক উৰ্ভ্যতা।[FT:2] এ[FT] তেওঁৰ কৰ্ম্মৰ চাৰিটা-আমাইলৰ ভিতৰতে নিজৰ ঘৰখনৰ বাবে বিৰক্ত হয়। তেওঁৰ দৈনন্দিন জীৱনৰ বাবে এক ক্ষয়, ক্ষয়তা আৰু ক্ষয়তাকতা, ভাৱৰ সৈতে এক ভাৱৰ ধাৰা। ই এক ক্ষয়তা, একোৱেই নহয়, এটা ক্ষতৰিক ভাৱৰ ধাৰা, কিন্তু একো ক্ষত পৰিঘটনা আৰু একোৰ ধাৰা দেখা যায়।

চিস্টেম অশুদ্ধতা লুপ: সাইকো-পাচ

জিন উৰোবুচিৰ [FLT] এক ব্যক্তিত্বৰ পৰা এক স্থাপত্যৰ পৰা এটা স্থাপত্য সৃষ্টি কৰে। সিবিল চিস্টেমৰ এই সিদ্ধান্তে এজন ব্যক্তিক "ক্ৰিম" আৰু "হৰ" বুলি কপটময় কৰে। মানুহে এক মুহূৰ্তে একোৱে আক্ৰান্ত, একোৱেই নিজৰ এক অপৰাধৰ বাবে আক্ৰান্ত হয়। এই জগতৰ জগতক দমন কৰে। এই জগতৰ জগতক "দ্ৰম্য" কৰে।

এই বিষয়ে পৰৱৰ্তী লেখত আলোচনা কৰা হ’ব ।

আনেইমৰ ভাৱনা সলনি ক্ষুদ্ৰ বৃত্তি ৰূপ নহয় কাৰণ এই গঠন এটা চক্ৰ, চিমিকিক সহানুভূতি নহয়। এই অস্বাভাবিক মনক এক ভৌতিক বিশ্বত পুনৰায় অনুবাদ কৰি, এই প্ৰবন্ধসমূহে ভৌতিকভাৱে দেখা যায়, দুৰ্বলতা, দুৰ্ব্বলতা, আৰু প্ৰচলিত দুৰ্বলতাৰ অদৃশ্য যুদ্ধৰ সৃষ্টি কৰে। এবাৰ লুপ এটা অদ্বিত, অদ্ভুত, অদ্ভুত, ক্ষৰীণীয় চৰিত্ৰৰ ক্ষৰ ক্ষয়, অগ্নিকতা আৰু ক্ষয়ীণৰ কেন্দ্ৰক বিকশিত কৰে আৰু উভয়ে একেলগে এই চক্ৰত ক্ষয়ীণ কৰি ক্ষয়ৰত থকা ক্ষয়কককককককক নুমালিলে।

এই বিস্ময়জনক কাহিনীৰ অৰ্থ হৈছে যে প্ৰকৃত মুক্তি পোৱাটো একোৱেই নহয়। জেলখনৰ চাবি সদায়েই সৰু, মানসিকভাৱে পুনৰ নিৰ্ম্মাণ কৰা হয়। এই প্ৰশ্নটো হৈছে: স্ব-স্বাভাৱিকভাৱে শাঞ্জিৰ জীৱিত, শাৰিকভাৱে বিকশিত কৰা, মূৰ্ত্তিৰ পৰা অম্ৰৰৰৰ বা অব্বেৰৰৰৰৰ উৎস। এই বিশ্লেষণ এক বিজয় নহয়, এটা বিকশিত, এটা ক্ষয়শীল, বিভ্ৰান্তিকৰ্তক। এটা চিৰকালৰ বাবে নহয়, কিন্তু এটা চিৰকালৰ বাবেহে হৰ্ষণ কৰা হয়। যদি আপুনি নিজৰ মনত কোনো প্ৰশ্নৰ বাবে কোনো প্ৰশ্ন কৰে, তেন্তে এই সকলোৱেই কেতিয়াও পাহৰিব নোৱাৰে।