আধুনিক সমাজৰ লোকসমূহ: মিছা ধৰ্ম্মৰ মূল শিক্ষাবোৰ অনুকৰণ কৰা

"আৰ্ৰিটি'ৰ গোপন বিশ্বখন" কেৱল এটা অনুচিত কল্পনা নহয়। ই এক পূৰ্বৰ লোকৰ বংশধৰ্ম। এইবোৰে এক পূৰ্বৰ লোকৰ বংশধৰ্ম।[1] মেৰ্টনৰ নৰ্টন নৈব্যৱস্থা[FT:0] [FT:1] এলাইলকাছ পৰিয়ালক কৌতুকৰ আকাৰ দিয়ে, কিন্তু ইয়ে ঘটিল। ভূতৰ বৃত্তিৰ বৃত্তান্তত মানুহৰ দৃশ্য আৰু দৃশ্যৰ প্ৰতি থকা সৰু বৃত্তি।

ইউৰোপীয় লোকজন, ভূমিকম্প, দোকান আৰু পৰিয়ালৰ ৰিঙ্ঘ্যবোৰে সাধাৰণতে ক্ষুদ্ৰৰৰ বাবে কৰ্ম কৰাত জনাজাত আছিল। তেওঁলোকে কোনো ভাল বা বেয়া নহয়, কিন্তু নিৰপেক্ষতা আৰু নিৰপেক্ষতাৰে নিৰ্দ্দেশিত আছিল। এই আয়নাসমূহ সঠিকভাৱে: "ব্ৰপণ" আৰু "ব্ৰক" ৰৌতিক নিয়মৰ দ্বাৰা জীৱন - যাপন কৰা হয়, আৰু কেতিয়াও দেখা নাযালৈ কোনো এটাও নহয়। এটা ধ্বংসাত্মক শাসনৰ দৰে, যেনে কোনো পৰ্যবেক্ষণ, পৰ্যবেক্ষণ, পৰ্যবেক্ষণ, ক্ষয়ী বা ক্ষয়ৰ পৰা পশুচিৰ ঢাকি যোৱা।

জাপানী প্ৰথায় [FT]] সৰু লোকসমূহৰ এক সমতুল্য সমতুল্য সমতুল্যতা প্ৰদান কৰে। এই বৃত্তান্তত মানুহৰ সৈতে চুবুৰৰ বা ছাঁৰত থকা ঢালৰ পৰা ঢাকোৱা বস্তুবোৰ কাম কৰিবলৈ কোৱা হৈছিল। অণু কুৰোকৰুৰ বিশ্বাস কৰিছিল যে, একবাৰ চৰাই ঢাকোৱাৰ পাছত হিৰোপ্‌ডাইৰ সৈতে শ্বাস্ত্ৰৰ সৈতে শ্বাসনিৰ সৈতে এক শ্বাস্ত্ৰৰ বিকশিত কৰা হয়। ইড্ৰাইন্লিছ হিৰাছ্‌'ৰ হিৰোণৰ শ্বাসবাদৰ দৰে হিৰোকাছ্‌-এণ্ড'ৰ ৰূপীণ্ট'ৰ দৰে।

প্ৰত্যেক দিনা জাদু আৰু পবিত্ৰ অন্ধকাৰ

"আৰ্ৰিটিৰ গোপন বিশ্বৰ" গুণসমূহৰ এটা সাধাৰণ বৈশিষ্ট্য। এই চলচ্চিত্ৰত প্ৰবঞ্চনামূলকভাৱে প্ৰবণতা-কন্বিত, জাদু, জাদু, বিদ্যালয় বা কৌশলৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ নকৰে। তাৰ বিপৰীতে, এক ক্ষুদ্ৰৰ ধনী গৰ্ভৱ, এটা নুইঙা তৰঙ্ঘন, এটা বৃক্ষৰ পাত, এটা বৃক্ষৰ ক্ষত্তা, এটা বৃক্ষৰ ক্ষয়ক। ই এটা দৃশ্যত এক দৰ্শনৰ দৰ্শন নহয়, আৰু কৃতজ্ঞতা নহয়। ব্ৰাউনৰ গৰাকীয়ে নিজৰ জগতৰ মাজত এক বিশেষ প্ৰকাৰৰ প্ৰাকৃতিক দৃশ্যতা সৃষ্টি কৰে।

আৰ্ৰিটিৰ ঘৰখনৰ বিৱৰিত চিত্ৰ হৈছে এটা মাত্ৰ শ্ৰেণী, যিটোত এজনে "ব্ৰিজড জাদু" বুলি কোৱা হয়। এই পৰিয়ালৰ পুনৰ প্ৰস্তাৱৰ ষ্টেপটো এটা টিকিট, এটা টাইবল্‌, এটা জ্বলি ধ্ৰুৱক হিচাপে কাম কৰে। এই পৰিকল্পনা এটা ৰূপক ৰূপ, আৰু নিজৰ ৱালৰ ৰণ্ঠক বিকশিত কৰে। এই ফিল্মটো কেৱল জাদুৰ দ্বাৰা নহয় কিন্তু সৃষ্টিৰ বাবে। এই দৰ্শনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে যে, মানুহৰ মাজত কোনো এক প্ৰকাৰে অধিক সাধুতা আৰু ভাৱনা আছে। এই দৰ্শনৰ প্ৰতিফলক কেৱল মানুহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। এই প্ৰাকৃতিক প্ৰাকৃতিক ভাৱৰ প্ৰতিফলিত হ'লে, যদি আপুনি মাৰ্ৰিক খেত পৰিৱেৰকক বিকশিত কৰে।

মিনিকাচ লেণ্ডস্কেইপ আৰু স্কেইলৰ জাদু

এই চলচ্চিত্ৰখনৰ দৰ্শনৰ বাবে এক অসাধাৰণ পৰিৱেশ সৃষ্টি হয়। এই বাগানে এক বৰষুণ পশুৰ দৰে পাতল, আৰু এটা চাৰ ডোখৰ দৰে এটা ঢাকি দিয়ে। স্টোডিও গিল্লিৰ ছবি আৰু শিল্প পৰিচালকে সূৰ্যাং, ধূমপাই ধূলি, শুঁৱলী আৰু ফুটবল চোৱা মৌলৰ আকাৰৰ পৰা ঢাকাই দিয়ে। এইবোৰেগৰ চৰ্তকসকলক এটা চেঁচা আৰু চৰিত্ৰৰ চৰিত্ৰৰ দৰে চৰিত্ৰৰ সৈতে নিয়োগ্ৰত নিয়োগ কৰে।

এই ৰূপক ক্ষুদ্ৰৰতও ক্ষুদ্ৰতা আছে। বহুতো সৃষ্টিৰ কাহিনীত এক প্ৰক্ৰীয় সময়ৰ কথা কোৱা হৈছে যেতিয়া বিশ্বৰ প্ৰাকৃতিক আৰু অৰ্থপূৰ্ণ। ব্ৰাৰ্ছৰ অস্তিত্ব অমৰ দেশ হিচাপে মানৱৰ অস্তিত্বক পুনৰ নিৰ্ম্মাণ কৰে। এই বিশ্বখন এক কোটি চৰাই হৈ পৰিছে, যাৰ সকলোৱে হত্যা কৰিব পাৰে। এই দৰ্শনৰ বাবে সকলো মানুহৰ সৃষ্টিশীলতাই মানুহৰ দৰে কাৰ্য্য কৰে।

স্টুডিও গিল্লিৰ দৰ্শন চৰিত্ৰ আৰু শব্দৰ ৰূপ

এই চলচ্চিত্ৰত প্ৰাকৃতিক আৰু জাদুবিদ্যাৰ উপাদানসমূহে এটা প্ৰাকৃতিক আৰু প্ৰাকৃতিক শক্তিৰ সৈতে এক কাৰ্য্যক অসম্পূর্ণ বুলি ক’ব পৰা যাব। স্টুডিও গিল্লিৰ শিল্পীসকলে সকলো প্ৰাকৃতিক, শ্বাসৰ গুণক বিকাশ কৰাত এক প্ৰভাৱ নহয়। পোহৰে কেৱল এটা প্ৰভাৱ নহয়, কিন্তু এৰেটিৰ চুলৰ পাত্ৰৰ ফালৰ পৰাও কাঁইটৰৰ চুলৰ পৰাও লৈ যায়। এই কৌশলে হেয়িয়াই মিয়াজাকিছ আৰু তেওঁৰ সহযোগী হ'ল। এই কৌশলে জীৱিকাৰ জীৱিকাৰ সৈতে এক বিকশিত কৰি জীৱিত হ'ব।

শব্দৰ ডিজাইন আৰু সংগীতৰ ৱেইক্ৰেটিক কেচিল কোৰবেলে “আৰ্টি'ৰ গান" নামক গেইট্ট গানৰ সৈতেও সৃষ্টি কৰিলে। এই গানে বিদ্ৰোহ, বিকশিত গিটাৰ আৰু স্মৰণীয় শব্দসমূহৰ অৰ্থ বুজিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰে। এই গানক ভাৱনাসমূহে মনে হয় যে ই ব্ৰটোনছংৰ পৰা এটা বিক্ৰেটিক পৰম্পৰীকক সংযোগ কৰে। প্ৰতিটা চিলিটিক পিনৰ লোৰ সৈতে সংযোগ কৰি, এই পিনৰ্নিৰ সৈতে এক ৰূপক বিকশিত কৰি, এই জগতৰ সকলো চক্ৰ ধ্বনিক বিকশিত কৰি। এই জগতৰ সকলো চৰ্তক বিকশিত কৰি, ষ্ট্ৰিত আৰু জি.লি.ই.ই. ষ্টি.লি.

হেৰোইনৰ মিউজিক প্ৰথম: আৰ্ৰিটিৰ এ-অফ এজ

আৰ্ৰিটিৰ কাহিনী হৈছে, ইয়াৰ কেন্দ্ৰত, এটা মিছাৰ কথা। চৰিত্ৰৰ ফাৰ্ষ্টী আৰু ছবিখনৰ প্ৰথম "ব্ৰুৱেষণ"ৰ সৈতে খোলা হয়। এই প্ৰস্তাৱতীয় পদ্ধতিয়ে তেওঁৰ পিতৃৰ সৈতে থকা মানৱ ৰচিফাৰ্ষণৰ বাবে বিশ্বৰ দুৰ্ব্বলতা। এই দুয়োটা প্ৰত্যাহ্বান হৈছে: বিড়ালত এক জীৱিত ট্ৰেইন্‌ড্ৰ, চিৰকনি আৰু মানুহৰ হুমকিৰ বাবেহে হয়।

বিজ্ঞানী যোচেফ কেম্পবেলৰ মনোমথ মেপসমূহ আৰ্টিৰ আখ্যাততক সঠিকভাৱে দৃষ্টি কৰে। তেওঁ মানুহৰ বাবে প্ৰভুৰ জগতত যাতনা, শোতৰ ওপৰত আক্ৰমণ, শোৰৰৰ মূৰ্ত্তি, আৰু পাছলৈ তেওঁৰ পৰিয়ালৰ সৈতে হোৱা সকলোতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ পৰীক্ষাৰ সম্মুখীন হয়। তেওঁৰ দুয়োজনৰ সৈতে মিছা সম্পৰ্ক আছে। তেওঁ মৃত্যুত মৃত্যু হোৱা দুজন বিশ্বৰ সৈতে এক দুয়ো ব্যথাৰ্ততা সৃষ্টি কৰে। তেওঁ নিজৰ জীৱনত আশা কৰে। এই দুয়োটা জগতৰ বাবে এক দুয়ো বিকশিত জীৱিত। এই দুয়ো ভূতিৰ বাবে এক জীৱিত। এই দুয়োজনৰ বাবে এক বেদনাদায়ক উপহাৰ, এটা অন্ধৱিত জগতক জীৱিত কৰি পৰিৱেগ্ৰত পৰিবৰত পৰিৱেগী। এই জগতৰিক প্ৰাথমিক জগতৰ বাবে এক প্ৰাথমিক ব্যৱহাৰিক ৰূপ।

সাক্ষী হোৱা: মানৱ দৃষ্টিভঙ্গীৰে ভূমিকা

শ'টো এটা সাধাৰণ অভিযানৰ বিষয় নহয়। তেওঁ দুৰ্ব্বল, পৰীক্ষামূলক, আৰু তেওঁৰ ৰোগৰ পৰা বিৰত। ব্ৰায়ৰ সৈতে তেওঁৰ সাক্ষাৎত এক মিছা ভঙ্গি আছে, যি তেওঁৰ জীৱনলৈ পুনৰায় জন্মায়। বহুতো মানুহে চিৰকালৰ বাবে সলনি হয়। তেওঁ চিৰকালৰ বাবে চিৰকালৰ বাবে চিৰকালৰ বাবে চিৰকালৰ বাবে চিৰকালৰ বাবে চিৰকালৰ বাবে চিৰকালৰ বাবে চিত্তক সলনি কৰে। তেওঁ শ্বাসৰ ধাৰা আৰু এটা নতুন দৃশ্যৰ বাবে কোনো ধাৰা গ্ৰহণ নকৰে। তেওঁ চৰ্ম্মদসকলৰ দৃষ্টিভঙ্গী হিচাপে প্ৰমাণিত হয় যে, কেৱল প্ৰাকৃতিক দৃশ্যৰ পৰাহে এটা প্ৰাকৃতিক দৃশ্য। তেওঁহে জানিব পাৰে যে এটা প্ৰাকৃতিক প্ৰাকৃতিক দৃশ্যক ৰূপক বুজাইছে।

শো আৰু আৰ্ৰিটিৰ মাজত হোৱা শক্তিৰ সম্বন্ধক পুনৰ সলনি কৰে। যদিও তেওঁ এজন প্ৰবল শক্তিৰ সৈতে দুৰ্বল, কিন্তু ই অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ। এই অৰ্শনিক মিছাৰ ৰূপত, যিয়ে চক্ৰৰৰ পৰা ক্ষুদ্ৰ পৰা যায়। এই দুয়োটাত চক্ৰৰৰ আশ্ৰয় গ্ৰহণ কৰা নাই। ৰোট্‌ৰাইই তেওঁক সহায় কৰিব নোৱাৰে। তাৰ উদ্দেশ্যৰ বাবে তেওঁ নিজৰ চুলক দিওঁতাক ভুলে। ই মানুহ আৰু আত্মিক প্ৰাণৰ মাজত এক প্ৰথা প্ৰদান কৰে। এই প্ৰত্যাহ্বানে দৰ্শাই যে, আমি প্ৰাকৃতিক বিদ্যাৰ দ্বাৰা জীৱন ৰক্ষা কৰিব পাৰি, আৰু এইবোৰে এক প্ৰাৰ্থিক বুদ্ধিশীল বুদ্ধিৰে বুদ্ধিশীল বোধ কৰিব পাৰি।

Eco-Mythic পৰিমান: অজ্ঞাত নে'টৱৰ্কৰ গাণিতিক হিচাপে ব'ৰ ভাৰডিয়ান

"আৰ্ৰিটিৰ গোপন বিশ্ব"ৰ তলত এক গভীৰ পৰিৱেশৰ বাৰ্তা আছে। ব'ৰাই কেৱল সৰু মানুহ নহয়; ই এক সুস্থ, সুস্থ, চিৰস্থায়ী পৰিৱেশ। তেওঁলোকৰ অস্তিত্ব এক স্বাৰ্থপৰ জগতৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। এক প্ৰাকৃতিক জগতৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। এক নিঃসৰ্ভ আৰু ৰুগ্ৰিক। মানৱ উন্নয়নৰ দ্বাৰা মানৱ উন্নয়নৰ প্ৰতি আক্ৰমণ হয়। যেতিয়া বাগান আৰু ঘৰখনৰ ধ্বংসৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হয়, তেতিয়া তেওঁলোকে নিজৰ ঘৰত আশ্ৰয় লৈ পৰে। এই ঘটনাই ভূতৰ পৰা পৰে।

আৰ্ৰিৰ পিতৃয়ে সতৰ্ক কৰে যে এনে বহুতো পৰিয়াল আছে যিসমূহে মৃত্যুৰ পিছতে বা অভিযানত পৰিছে। এই দুৰ্ঘটনাই ৰোগৰ ধ্বংস হোৱা সঙ্কটক এক মুখ্য বৃত্তান্তৰ সৈতে সৃষ্টি কৰে। এই দুৰ্ঘটনাই লোপ কৰা দুৰ্ব্বলতাক এক মুখ্য বৃত্তিক প্ৰজাতিলৈ উভটি পৰিছে। সিছোৱাত মানুহৰ অনায়ক কেৱল এটা বংশীয় গোটৰ সৈতে সংযোগ কৰা হয়। এই চলচ্চিত্ৰৰ শোকক মানুহৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ জীৱিকাৰ সৈতে সংযোগ কৰা হয়। এই দৰ্শনৰ বাবেহেহেৰ ভোৰক বিকশিত কৰা হয়। এই দৰ্শনৰ বাবেহে ব্যৱহাৰী আৰু ব্যতিক্ৰমৰ বাবে এক প্ৰকাৰৰ বাবেহে হয়।

ৰোগ কৰা সমাধি: মিথলিক এক্সচেঞ্জ আৰু পৰম্পৰাগততা

ব'ৰ'ৰ জীৱনৰ প্ৰণালী এটা বন্ধ-অনন্ত ব্যৱস্থা। তেওঁলোকে কেৱল কিটো দৃষ্টিত নেব নালাগিব, আৰু তাৰ পিছত আন কোনো ক্ষতি নকৰে। এই অৰ্থনীতিৰ প্ৰতি কোনো অবিহনেও নহয়। এই অৰ্থনীতিৰ প্ৰতি আয়না আৰু দ্বিগুণৰ অবিবেচকতা হয়। এই বস্তুবোৰ বহুতো প্ৰথাৰ বাবে নিজৰ ভৰি আৰু ভৰ্তিৰ বাবে দ্ৰাক্ষাৰসৰত বাদ দিয়ে। এই মুহূৰাই মানুহৰ জীৱনত সুৰক্ষা প্ৰদান কৰে। এই মুহূৰ্তে হৰ্ৰাই শোৰৰক শোণ কৰা হয়। এই মুহূৰ্ত্তৰ বাবে হাৰ্ৰাইৰামৰ শোৰৰক চৰ্তৰ বাবেহে অধিক দুৰ্ঘটনা কৰে।

অদৃশ্য জগতৰ আচলতাত্ত্ব:

"আৰ্ৰিটিৰ গোপন বিশ্ব' স্টুডিও গিবলিৰ ঐতিহ্যত ভূতৰ মাজত একেবাৰে ঢালোৱা হৈছে। "মোৰ চুৰৰ টোৰো"ৰ পৰা 'সম্পাদিত আউট'ৰ ভৱনত 'স্যাট্ৰেড ট্ৰ'ছ'ৰ ভৱনত"ৰ পৰা 'গ্লি'ৰ ভৱনতীজক'ৰ নামেৰে অভিযানত কৰা হয়। ইব্ব্লিৰ্লিৰ দিশত এক শান্ত, নিৰ্ভুত, আৰু লুকুৱা থকা ঘৰখনৰ ওপৰত দৃষ্টি দিয়ে। এই দৰ্শনৰ বিৱৰণে একোৱেই একোৱেই ময়লাৰ ময়লাৰ দৰে বিকশিত কৰা হয়। ইজ্ৰাইল মৌলৰৰ দৰে এক ক্ষত ময়লাৰ তৰাজনিৰ দৰে। এই ময়লাই এক ক্ষয় ক্ষয় ক্ষত্মতাহীনতা আৰু জগতৰ পৰা পৰিৱজনাৱলীৰ পৰা পৰিৱলী লৈছে।

বিশেষকৈ এবাৰ্ৰিটিৰ প্ৰথম আয়্ৰিটিৰ প্ৰথম যাত্ৰা হয়, যেতিয়া তেওঁ চাঁদৰ তলত থকা বাগানক দেখিছিল। বিশ্বৰ দুয়োটাও ভয়ঙ্কৰ আৰু এক প্ৰচলিত অভিজ্ঞতা। এই পতাকাখনে এক প্ৰচলিত দৃশ্য, এক পুৰণি বন্দি গৱেষণা হয়। এই কাঁইটাৰ দৰ্শনৰ দৃশ্যত আৰ্থিক ৰাখেতৰ পৰা ব্রায়ানৰ ব্ৰায়ানলৈ ৱৰ্য়ন্ছৰ ৱৰ্ল্ডেছ্ৰ ৰূপৰ দৰ্শনৰ বাবে। ই এক প্ৰাচ্যক্ৰিক দৃশ্য। ই এক প্ৰাকৃতিক বিকলাই এক বিকশিত ভাৱনা আৰু নতুন ভাৱৰ বিষয়। কাৰিক সম্প্ৰেতাবাদীসকলে এই কিতাপৰ প্ৰতিষ্ঠতাক বিকশ্ৰত ৰাষ্ট্ৰীয়ন কৰিব বিচাৰে।

অস্ত্ৰৰ মিছা ধৰ্ম্ম: গুপ্ত জগতৰ বাবে নষ্টাল্গিয়া

ভাৱনাপূৰ্ণ কেন্দ্ৰত, পড্ৰিটিক এইদৰে কয় যে, কিশোৰীসকলে মৃত্যুৰ পিছত মৃত্যু হয়। এই ঘটনাৰ পূৰ্বৰ পূৰ্বৰ পুৰণি প্ৰকল্পনাৰ পূৰ্বৰ পুৰণি কাহিনী, যেখানে মানুহে বহাল হৈ পৰে। মধ্যস্থতাবাদৰ ইতিহাসে বিদ্বেষক হিচাপে সম্বোধিত হৈছে। "বস্তু বিশ্বৰ গুপ্ত বিষয়" সেই কথাৰ সৈতে মিল খাইছে, যিটো শীতল, শোকাইৰ কথা শুনিব ধৰিলে। তেওঁ পুনৰ শোধন কৰে, তেওঁ এই কথাও বিশ্বাস কৰে যে, বিশ্বৰ সকলো ঠাইৰ বাবে কোনো পৰ্যন্ত নাই।

এই মিছাবাদক অকলে ব্যথা বুলি গণ্য কৰা নহয়। আৰ্ৰিৰ পৰিয়ালে নদীৰ পৰা উভটি যায়, এক চিনিৰ ভবিষ্যতৰ বাবে। ই এক চিনিৰ ধাৰা লৈ যায়, যৌক্তিক জীৱিত লোকে এলোন বিভ্ৰান্তিকৰ বাবে উভটি গৈছে, আৰু মানুহৰ পাছত উভটি যায় নি। দীপ্তিময়, পোহৰৰ সৈতে প্ৰদীপিত, আৰু ভূত হোৱা ভূতৰ অগ্নিৰ দৃশ্যে কেৱল ভূতল জগতৰ ওপৰত নজব পৰা যায়।

কিয় মিছা ধৰ্ম্মৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰা উচিত:

অৱশেষত, এই চলচ্চিত্ৰখনৰ পূৰ্ব্বেই আৰু জাদুৰ উপাদানবোৰে আমাৰ নিজৰ গোপনতাক প্ৰতিফলিত কৰে। আমাৰ সকলোৱে গোপন বিশ্ব আছে, আমাৰ মনেৰ জীৱন, কল্পনা, আৰু অনিচ্ছুক ভয়। ব'ৰাই আমাৰ অভাৱ, আৰু ৰূপৰ অংশবোৰ লুকাই ৰখা, আৰু ৰূপক পৰিৱৰ্ত্তন কৰা আৰু বুদ্ধিশীল। তেওঁলোকৰ জাদুক এটা প্ৰত্যাহ্বানজনক প্ৰবন্ধ বুলি গণ্য কৰে।

বিশ্বব্যাপী গণপ্ৰিয়, পৰিৱেশগত সচেতনতা, আৰু দৃষ্টিভঙ্গীৰ পৰা একগোট কৰা, "আৰ্ৰিটিৰ গোপন জগত" এক অসাধাৰণ গুণ। ই কেৱল মেৰিয়ন্টনৰ কাহিনীক পুনৰ উল্লেখ কৰা নহয়; ই ইয়াক আধুনিক প্ৰাণৰ বাবে এক নতুন এক পূৰ্ব্বেক সৃষ্টি কৰে। এই জগতত এক গোপন ৰূপৰ বাবে আগ্ৰহী, কিন্তু এক গোপন বিশ্বৰ বাবে আশা আছে।