Table of Contents

যেতিয়া শিগানিনা জিলাৰ দেৱতা দ্বিতীয়বাৰে ক্ষত পৰিল, আৰু মানৱৰ ভাগৰ বাহিৰে সকলো বিশ্বৰ বিস্তৃত হ'ল-এটা জ্বলি থকা তেজ, তেজ আৰু ভ্ৰান্ত বিশ্বাস। শ্বিণ্ঠৰ যুদ্ধত ৰাষ্ট্ৰ ৩-২২-২ ভাগত শ্বেত শ্বাসবাদী যুদ্ধৰ বাবে এক দৃশ্যতা দেখা যায়। এই যুদ্ধত এক বৃহৎভাৱে শ্ৰেগ্নশ্‌ৰ যুদ্ধ দেখা যায়। এই যুদ্ধত এক সন্মানীয় বন্ধুত্ব, যৌৱনবাদ, যৌৱনবাদ, আৰু ভয়ৰ সৈতে সংঘৰ্ষ সৃষ্টি কৰা হয়। ইপৰাৰ দ্বাৰাই যুদ্ধৰ সম্মুখীন হয়। এই যুদ্ধত একো দেখা যায়।

ৰূপক প্ৰসঙ্গ আৰু নিৰ্মাণ

শিয়াণ্শীনাৰ যুদ্ধে শূন্যতাত পৰিণত নহয়। ই ৫ বছৰৰ ক্ষয়তাৱতা, অনুসন্ধান আৰু প্ৰবলতাত পৰিণত হ'ল। ৮৪৫ চনত ৱাল ৱালৰ বিভ্ৰান্তিক্ৰান্তৰ পাছত, ৱালৰ পৰা ৰক্ষা পোৱা এলডিছৰ ভূতত থকা এলাডিয়ানসকলে একেবাৰে কাঠৰৰ পাত্ৰতৰ্শত বাস কৰিছিল। ৰিগৰ্ৰৰ শ্বাসৰ্ব্ৰিক ৱ্ৰিকৰিকৰ দৃশ্যসমূহক ধাৰা, গ্ৰেগ্ৰেৰৰৰ্ষণৰ ৱ্য়ৱ্য়িকৰ্য়ৰ্ষণৰস্ত কৰা হ'ল। এই দ্বীপত ট্ৰেয়'ৰ্য়'ল'ৰ দ্বাৰা ট্ৰে'ৰ'ৰ'ৰ্য়'ডৰক বধৰক ধ্বংস কৰা হৈছিল। ৰাষ্টে'ৰৰ ৰাণ্ৰ দ্বাৰা ৱিক ৱ্য়ৰত ৰাষ্ট্য়ৰ্‌ৰত ৱ্ৰৰৰত ৱ্ৰত ৱ্য়ৰ

এই নিৰ্মাণটো এজন প্ৰচলিত উত্তেজনাৰ সৈতে জড়িত। কমান্ডাৰ এৰউইন স্মিথৰ চিৰকালৰ ৱাল মাৰিয়াৰ বিৰোদ্ধে কৰা কাৰ্য্যক মুকলি কৰাৰ বাবে, প্ৰত্যেকজনৰ নিজৰ ঔষধৰ দ্বাৰাই এই বিদ্বেষিক বিশ্বাস কৰা হয় যে, কেৱল নিজৰ মানৱতাকহে সলনি কৰিব পাৰে। এই ৰ'প্তানিৰ ৰ'টৰ ৰ'ট্‌ছৰ ষ্টেম্বৰ আৰু শ্ৰেঙ্গীনাৰ ধ্বংসৰ সৈতে মিল খাইছে। এই ষ্ট্ৰৰৰৰৰ্শনে শান্ত, মিচাইচিক, ষ্ট্ৰিক, শান্ত আৰু শান্তিৰ সৈতে একো কৰা হয়। এই যুদ্ধত কোনো ক্ষুদ্ৰ ৰোগৰ ধাৰ নষ্ট নহয়। এই ৰোগৰ বাবে “এৰ ৰোগৰ ৰোগৰ পৰা উৎপন্ন হোৱাত একো ৰোগৰ ধাৰিত হ'ল।

ইন্দ্ৰিয় - দমনৰ স্লাইট: জীৱন ৰক্ষা পোৱাৰ পাছত

শাগানিশ্বিনাৰ যুদ্ধৰ বাবে স্বাধীনতা, দায়িত্ব আৰু বলিদানৰ অৰ্থ হৈছে এক বক্তব্য। প্ৰত্যেক চৰিত্ৰৰ দৃষ্টিকোণে আনক প্ৰত্যাহ্বানজনক দাৰ্শনিক স্থানৰ প্ৰতি দৃষ্টি দিয়ে।

ইৰেন ইগেৰৰ স্বাধীনতাৰ বৃত্তান্ত

এৰেন ইতিমধ্যে নিজৰ পিতৃক আহাৰ কৰি সাগৰৰ ওপৰত থকা স্বাধীনতাৰ প্ৰতীক হিচাপে দৃষ্টি কৰিছিল। তেওঁৰ দৃষ্টিভঙ্গীয়ে এই ঠাইত থকা শত্ৰুবিলাকৰ বাবে এক তিক্ততা সৃষ্টি কৰিলে। তাৰ দৃষ্টিভঙ্গী এখন ক্ষুদ্ৰৰ পৰা অহা নহয়, কিন্তু এক অস্পষ্ট বিশ্বাসৰ যে তেওঁৰ অধিকাৰ ধ্বংস হ'ব, তাৰ প্ৰতি থকা কোনো অস্বীকাৰক বিশ্বাসৰ বাবে। তেওঁ কেৱল মূৰ্ত্তিৰ সৈতে সিংহাসনৰ কৰা নহয়, তেওঁ নিজৰ জগতৰ ওপৰত জয়লাভ কৰাৰ বাবে নহয়, আৰু নিজৰ নিজৰ প্ৰাণৰ পৰা পৃথক কৰে। তেওঁ নিজৰ ব্যক্তিগতভাৱে এই যুদ্ধৰ বাবে একোৱেই ৰোগৰ সম্মুখীন হ’ব বুলি দাবী কৰে। এই যুদ্ধত তেওঁলোকৰ প্ৰতি থকা সকলোৱেই ভাৱ ৰোগৰ পৰা পলাই নহয়।

ৰিণাৰ ব্ৰুনৰ শাট্টা স্বত্বেও আৰু ডাটিৰ বাৰ্ডেন

এই যুদ্ধৰ সময়ত ৰাইজৰ মানসিক অৱস্থা হৈছে ক্ষান্তিক বিজ্ঞানৰ বাবে দামৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা। শিশু হিচাপে, তেওঁ মৰ্লেয়ানৰ বিৰোদ্ধে য়্ৰান্ত কৰা হৈছিল। তেওঁ নিজৰ বন্ধুসকলৰ পৰিচয়ৰ ওপৰত আধাৰিত হোৱাৰ বাবেও তেওঁৰ সময়ত দেখা গৈছিল যে, তেওঁৰ বন্ধুসকল মানৱ, তেওঁৰ বন্ধু, আৰু বন্ধু। তাৰ ফলাফলে দুইজনৰ পৰিচয়ৰ অঙ্গীকাৰ, মাৰ্তি, মাৰ্ব্বী, আৰু ভাইৰ হাতুৰী। শালাৰ হাতৰ পৰা ৰক্ষা পোৱাৰ বাবে শালাৰৰ হাতত ছিন্ন হ'ল। তেওঁ আশাৰ পৰা পৰে, আৰু তাৰ পৰা ৰক্ষা পাবলৈ আশা কৰিছিল।

আৰ্মিন আৰ্লাৰ্টৰ মানৱবাদী আশাই হতাশাৰ সম্মুখীন হ’বলৈ সহায় কৰে

যদি ইৰেন আৰু ৰেইনাৰ কঠিনভাৱে কঠোৰভাৱে প্ৰভাৱিত হয়, তেন্তে মানৱৰ ভাৱনা আৰু সহানুভূতিৰ শক্তিক অস্বীকাৰ কৰিব পৰা যায়। তেওঁ জানে যে, বিজয়ৰ বাবে হিংসাত্মকতাৰ প্ৰয়োজন হয়। কিন্তু ই বিশ্বাস কৰে যে এই বিশ্বক অন্যৰ দৃষ্টিৰে কেতিয়াও স্বীকাৰ কৰা উচিত নহয়। যেতিয়া ড্ৰট'চল টাইটানৰ সকলোবোৰ পৰিবৰ্তনৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব নালাগিব, তেওঁ জানিব যে তেওঁ নিজৰ অন্তৰ কালৰ বাবে আৰু আনৰ প্ৰতি থকা ভয়ৰ সৈতে সন্মান কৰে। তেওঁ নিজৰ অস্ত্ৰৰ সৈতে একোপৰাবাদৰ পৰা পৰস্পৰৰৰ্শ্চা কৰে। এই দৰ্শনৰ অৰ্থ হৈছে মানৱৰ পৰা উৎপন্ন হোৱা জগতৰ পৰা একমাত্ৰ এক জগতৰ পৰা এক জগতৰ পৰা এক ক্ষয়ৱিক শক্তি।

মিকাচা একাৰমানৰ সুৰক্ষামূলক নৈতিক কম্পাস

মিকাচাৰ এই যুদ্ধত সাধাৰণভাৱে ভুলভাৱে পৰীক্ষিত হয়, কিন্তু তেওঁৰ কৰ্মসমূহ এক আদৰিকতা প্ৰকাশ কৰে: এজনৰ নিৰ্বাচন কৰা পৰিয়ালৰ সুৰক্ষা হৈছে। ইৰেনৰ পাছত ট্ৰেণ্ট আৰু ৰেইনৰ দ্বাৰা ব্যভিচাৰী আৰু ৰিণাৰে তৈয়াৰ কৰা হয়। ইয়েই লেবীৰ দ্বাৰাও টিকটৰৰ সৈতে আক্ৰমণ কৰে। ইৰ অভ্যন্তৰিক নৈতিকতাক অস্বীকাৰ কৰে। ইৰ অঙ্গুল্যকনৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰে আৰু কোনো এক নৈতিকতাক অস্বীকাৰ কৰে। ইয়েই “অতিনিৰ্ম্মিকতা"ক প্ৰতিষ্ঠা কৰে। তেওঁ “অন্বিতৰ্বিতৰ প্ৰতিষ্ঠা" বুলি গণ্য কৰে। এই যুদ্ধত তেওঁ নিজৰ দেশৰ সৈতে যুদ্ধ কৰে।

ষ্ট্ৰেটিক ব্ৰিজিয়েঞ্চ আৰু কৌশলিক বিভাজিত

এই যুদ্ধত শাগানিশিনাক মিলিটাৰি ভাষাত এক মাত্ৰ শ্ৰেণীৰ মতে কৌশলীভাৱে কৌশলীভাৱে দ্ৰুতবাদ কৰা হ'ব। এই যুদ্ধত সকলো প্ৰকাৰে আখৰসমূহৰ দৰ্শনৰ এক প্ৰত্যক্ষ প্ৰসাৰন, এই বিষয়ে বুজাইছে যে জীৱন-প্ৰত্যাশাৰ সিদ্ধান্তত কিদৰে অদ্ভুত বিশ্বাসৰ অনুবাদ কৰা হয়।

লেবীৰ প্ৰথম উদ্দেশ্য আছিল বিউস্ট টিটান, জিকে, এৰউইনৰ “উইচিড'ৰ" তেজ"ৰ ওপৰত ভাৱনাসমূহ ৰখা। ইৰৱিনে এনে এক মানসিক আৰু নৈতিকভাৱে বিকশিত কৰিছিল যে ইৰৱিনে নিজৰ পিতৃৰ দৰ্শনৰ বিষয়ে জীৱন্তভাৱে নিজৰ দৃষ্টিভঙ্গী ত্যাগ কৰিবলৈ শক্তি প্ৰদান কৰে। এই অভিযোগে, এক স্থানিয় ঘোৰাৰে ধোঁৱাককৰ দ্বাৰা নিজৰ জীৱনৰ দুৰ্ঘটনাৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব। আন্তঃ কম সময় ধৰি চৰ্দিকৰ সদস্যসকলে মৃত্যুৰ বাবে মৃত্যুৰ বাবে মৃত্যুৰ কাৰণ হ'ব। ইৰউব্বোৰ্বৰ মৃত্যুৰ বাবে নিজৰ প্ৰাণ হেৰুৱাবৰুৱাই। এই চৰ্তৰ বাবেহে এনে এক ধাৰক ধাৰক ধাৰাবাহী ধাৰা প্ৰদান কৰা হয়, যিজনৰ বাবেহে নিজৰ জীৱনৰ তেজৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব পাৰে।

আৰ্মিনৰ সিদ্ধান্তক কলচ টিটানৰ বাবে এক অস্থিৰতা আৰু স্ব-বিবেচনাতাৰ এক মুখ্য অংশত স্থাপন কৰা হয়। ব্যৱহাৰৰ পৰিকল্পনাত অৰ্ঘাতৰ পৰিকল্পনাৰ বাবে অৱদানেহেলা আৰু আৰ্মিনে জানিব পাৰি যে ক'ল'টৰ ৰূপে কেৱল এটা সক্ৰিয় শক্তিৰ পৰাই ঢাকিব পাৰে। তেওঁৰ উদ্দেশ্য আছিল ইৰেণ্টৰ কাঠীয়াক উচ্ছন্ন কৰি তুলা আৰু তাৰ পাছত এটা অস্থিৰ তথাকথিত যুক্তিক বিকশিত কৰা। এই বুদ্ধিৰ পৰা এটা অস্ত্ৰৰ পৰিশ্ৰম হ'ব পাৰে। ইচ্ৰমৰৰৰ্ষৰ পৰা ৰক্ষাৰ বাবে ইফ্ৰিক ষ্ট্ৰৰৰ্ৰনৰ ধাৰক ধাৰণৰ দৰে দেখা যায়।

এই গৱেষণা ৰাষ্ট্ৰৰপৰা শাগানিৰ ৰাষ্ট্ৰৰ ব্যৱহাৰে, শাগ্নশ্ৰাই নিজৰ অভিনয়তাক প্ৰকাশ কৰে। ৱ্য়ৱহাৰীয় গোটৰ দৰে শ্ৰেষ্ঠতা, ছাঁৰত ভাঙি ধৰা আৰু ছিৰাইনিৰ দৰে। কাপাটন লেউচেৰ চটৰ চলেষ্টৰ চৰণৰ পিছত টাইটেনত দ্ৰুতভাৱে দ্ৰুতৰুত ঢাল খাইছিল। এই চৰ্চাপৰ পৰাই এক চৰ্ত্তাক ঢালে। এই চৰ্ত্তৰৰৰ ধাৰকক ধাৰা ধাৰা ধাৰাৰ পৰা লৈছিল। এই চৰ্ত্তৰ ধাৰক কেৱল এক ধাৰক নহয়, কিন্তু এটাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল ধাৰা আছিল, কিন্তু ইমানিক চৰ্চাই এক বৰ্গী।

চিহ্নবাদ আৰু দৃশ্যমান ভাষা

হাজিমে ইচামাম আৰু এনিমেৰ পৰিচালকসকলে ৱিট স্টুডিও ইম্বুৱেলৰ সকলো ফ্ৰেইলৰ সৈতে যুদ্ধৰ প্ৰতিশ্ৰুতিৰে ঢালটো লৈছে। ইয়াৰ পাছত অজ্ঞানতা আৰু জ্ঞান আৰু বিপদৰ মাজত প্ৰতিফলিত হ'ল। এৰেনৰ প্ৰথম অধ্যায়ত হুমৰ্মাৰ টাইটানৰ সৈতে কৰা দৃশ্যৰ ব্যৱহাৰৰ দ্বাৰা শাৰৰৰ দ্বাৰৰ সৈতে কৰা হ'ল।

শ্বেশ্বেশ্বৰৰ ওপৰত অভাৰছুৱেলৰ পৰা উৰ্দ্ধা আৰু ক্ষয়ত্ৰৰ পৰা বেৰ্ল'জল থ্টিনটন ডেটনেটৰ দৰে উচ্চমিত হয়। এই দৰ্শনৰ দৃষ্টিভঙ্গীই বৰ্তমান যুদ্ধত থকা সকলো চহৰক ঐতিহাসিক নিষ্ঠুৰতালৈ ঠেলা কৰে। শ্বাস আৰু ধোঁৱাইৰ দ্বাৰা প্ৰতিটা চৰিত্ৰৰ নৈতিক ৰূপক প্ৰভাৱ সৃষ্টি কৰে। আৰ্মিনৰ দেহৰ শৰীৰৰ তেজৰ শালৰ পৰা পৰ্যন্তৰিক দাগৰ্শনিক দামৰ সৈতে ধাৰণ কৰা হয়।

সাইকোলজিকেল ইম্পেক্ট আৰু কেৰেক্টাৰ ট্ৰেইভেৰিজ

শিয়াগনশ্‌ৰ যুদ্ধ হৈছে এক মানসিক শক্তি যি চিৰকালৰ বাবে ক্ষুদ্ৰত পৰা সকলো প্ৰাণীক পুনৰ বিক্ৰেতা কৰে। ইৰেনে যুদ্ধত এক মাৰাত্মকভাৱে পৰিশ্ৰম কৰা হয়। তেওঁ আন আন বহুতো সহপাঠীকক সাক্ষী দিয়ে, যাৰ মাজত তেওঁ অনাৱহাৰকাৰী এৰৱ্য়ৱিন আছিল। ভূতৰ জগতক নিজৰ জন্মৰ বাবে ঘৃণা কৰে। গ্ৰিশ্চৰ আলোচনীখনত পোৱা যায় যে তেওঁৰ পিতৃৰ ধাৰ্ম্মিকতাক বুজোৱা হয়। "যি শাৰৰৰৰৰ পৰা আমি একোৱেই শান্তি জন্মাব পাৰিলোঁ"। যদি শাৰৰ মৃত্যু হয়, তেন্তে তেওঁ চিৰত থকা সকলোৱেই নিজৰ প্ৰতিশোধৰ পৰা মুক্ত হ'ব বুলি ক’ব।

ৰেইনচাৰৰ পিচেও তেনেদৰে পীড়িত হয়। চিগ্নশ্নিত তেওঁৰ জীৱন ধ্বংসৰ বাবে প্ৰায় এক অঘটনা। তেওঁৰ সঙ্গীসকলৰ মৃত্যুৰ স্মৃতিসমূহ আৰ্মিনৰ টাইটানৰ ৰূপ, বিস্টী টিটানৰ পৰা পলাই যোৱাৰ বাবে। যুদ্ধত তেওঁৰ শেষ পৰিচয়ক একতাবদ্ধ কৰা হয়। তেওঁ লিব্ৰেছক কঠোৰ বাবে গিলিয়েৰ সৈতে চিকিৎসকক আৰু তেওঁৰ ভতিজাকককক শাৰ পৰা পৃথক কৰে।

আৰ্মিন ৰিক্‌ ৰাইজৰ পুনৰুত্থানক ব্যৱহাৰ কৰাৰ পিছতও একেইদৰে সলনি হয়। তেওঁ কলোচেল টিটানৰ ক্ষমতাৰ অধিকাৰী হয়। আৰু এই জ্ঞানৰ সৈতে যে তেওঁ এতিয়াই নিজৰ দেহক অবিহনে ভ্ৰষ্ট কৰা শক্তিৰ ওপৰত আধাৰিত। তেওঁৰ উদ্ধাৰৰ দোষাৱধানক (“কমাউমাৰ এৰ্ৱিনক নিৰ্বাচন কৰা উচিত নহয়, মই নহয়, ইৰেন এষ্টেপ্ট্ৰিক্ট্ৰিকৰ বাদে অন্য পথ বিচাৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব। যুদ্ধত এই বিপদৰ সন্মানিত হ'ব পাৰে। যুদ্ধত তেওঁৰ শ্ৰদ্ধা আৰু অৱশেষত তেওঁৰ শক্তিৰ সৈতে একোপৰাষ্ট।

ৰোগৰ সন্মূখীন হোৱা জগতখন: স্বাধীনতা, দ্ৰুতবাদ আৰু ঘৃণাৰ চকু

এই ঘটনাৰ তলত শেগ্নশীনাৰ যুদ্ধে এক কৃষ্ণিক দৰ্শনৰ বাক্য হিচাপে কাৰ্য্য কৰে। এই প্ৰবন্ধৰ প্ৰত্যাহ্বান বিশেষকৈ প্ৰাকৃতিক স্বাধীনতা আৰু ইতিহাসৰ মাজত হোৱা উত্তেজনা। এৰেনৰ বিশ্বাসৰ দ্বাৰা যে তেওঁ “এই বিশ্বত জন্ম ল’লে” আৰু ইণ্ডিয়ান পৰিয়ালত অভিশাপিত হয়, তাৰ বাবে এই যুদ্ধত তেওঁৰ জীৱনৰ প্ৰতিফল হ'ব। এই যুদ্ধৰ সময়টো হৈছে: ইৰেনৰ যুদ্ধ: এণ্ডিনৰ যুদ্ধৰ বাবে “চয়িতা", ত্ৰিণৰ পৰা উৎপন্ন কৰা এক ঢালৰৰ সৈতে এক ঢাল সৃষ্টি কৰা হয়। ইয়ৰ পৰাইৰ সকলোবোৰৰ প্ৰতি থকা ত্ৰাণৰ বাবে ত্ৰাণ কৰা হয়।

যুদ্ধত প্ৰাকৃতিক ঘৃণাৰ চক্ৰৰ ধাৰক উন্মোচন কৰা হয়।

সাৰীসকলৰ সংঘাতত যুদ্ধৰ এক উত্তৰাধিকাৰ

চিগানিচাৰ শেষ ঘটনাৰ বাবে নৈতিকভাৱে অশান্তি পোৱা নাযায়। ইলেডিয়ান সাম্ৰাজ্যক একবাৰ অত্যাচাৰী বুলি গণ্য কৰা হৈছিল। এই যুদ্ধক ৰিপাইণাৰক ব্যৱহাৰেৰে এক মাইক্ৰোক্ক্কিক্ৰম হিচাপে পুনৰ নিৰ্ম্মাণ কৰা হৈছিল। ইৰেনৰ সিদ্ধান্ত পুৰণিভাৱে নিৰ্ম্মাণ কৰা হৈছিল। ৰুম্বিলিঙ্গৰ সিদ্ধান্তৰ দ্বাৰাহে শ্বেচিনাত ৰাংক জীৰ পৰা পৃথক কৰা হয়। যদি জগতৰ বাহিৰে কোনোৱেই মুক্তি নাপায়, এই জগতৰ পৰা মুক্তি পোৱা নাযায়। এই চৰ্ত্তাসমূহে শাৰক ৰক্ষা কৰা হয়।

এই যুদ্ধত জীৱিত হোৱা ৰোম্বিং বন্ধ কৰাৰ বাবে মিকাচাৰ শেষ পদক্ষেপত ৰানেক হত্যা কৰা হয়। ইৰেনেক শাগ্নিংৰ পৰা মৰা বুলি ভাবিছিল। তেওঁ বিশ্বাসৰ এক নৈতিক পদ্ধতিৰ প্ৰতি আগ্ৰহী নহয়, কিন্তু এক নৈতিক নিৰ্ণয়ৰ বাবে। আৰ্মেনৰ অভিযানত তেওঁৰ বন্ধুবিলাকৰ পৰা মুক্তি পোৱা শান্তিৰ বাবে। লেবীৰ মৃত্যুৰ পাছত তেওঁৰ মৃত্যু হয়। ইৰাইন আৰু আন অনেকে নিজৰ ব্যক্তিগতভাৱে হোৱা যুদ্ধত জয়ী হ'ল। এই যুদ্ধৰ বাবে কোনো ক্লেশৰ সম্মুখীন হোৱা নাছিল।

এই বিষয়ে বিবেচনা কৰক:

শেগ্‌শ্ৰাইনৰ যুদ্ধ আধুনিক বিদ্ৰোহী আৰু একমাত্ৰ দৃশ্যত দেখা পোৱাৰ বাবে অস্বীকাৰ কৰে। সকলো অদ্ভুত তিতান ঘটিয়ে আৰু সকলো মনোৰম চকুৰ আক্ৰমণৰ বাবে এক প্ৰকাৰে এক প্ৰকাৰে ক্ষুদ্ৰত পৰিণত হয়। এই প্ৰশ্নৰ ওপৰত আধাৰিত যে, আমি আমাৰ বিশ্বাসৰ বাবে কি বলিদান দিবলৈ ইচ্ছুক? ৰিণ, আৰ্মেন আৰু ৰাণৰ পৰা ৰক্ষা পোৱাৰ বাবে নহয়। তেওঁলোকে একো যুদ্ধত বিজয়ী নহয়, যৌৱন বাহিনীক বধ কৰা হয়। ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ দ্বাৰাই শাস্ত্ৰ আৰু শাৰ সৈতে দীৰ্ঘনবাদৰ সৈতে যুঁজনাবাদ কৰা হয়।