আকাটচুকি: এজন ৰগ্ৰে সংগঠনৰ নেতৃত্ব আৰু আন্তৰিক সংঘাতক পৰীক্ষা কৰা

আকাটচি মাশাশি কিশমোটোৰ ভিতৰত এক শক্তিশালী উপাদানৰ ভিতৰত এজন হ'ব। বিশ্বৰ এক জোট যাৰ সম্প্ৰদায়ে এক সম্প্ৰদায়িক শক্তি আৰু বিকশিত যুদ্ধৰ সৈতে এক বৃত্তান্ত সৃষ্টি কৰে। এক সাধাৰণ দলৰ তুলনাত, ৰাষ্ট্ৰৰপৰাষ্ট্ৰৰ অধিক সংখ্যক লোকে, শান্তিৰ মূল্য, আৰু বহলতাবাদৰ মাজত থকা বিদ্ৰোহ, আৰু আন্তৰিক প্ৰত্যাহ্বানজনকতাৰ বাবে সংক্ষেপে বিকশিত কৰে। এই জগতৰ সকলোৱেই এই জগতৰ মাজত একেলগে ধাৰিত কৰে।

আকটসুকিৰ উৎস

আকাটসুকিৰ অভ্যন্তৰীণ অঙ্গীকাৰক বুজিবলৈ, এজনে প্ৰথমতে ইয়াৰ আখ্যাতৰ দেখা উচিত। দ্বিতীয় শাবি বিশ্ব যুদ্ধত বৰষুণৰ দেশৰ পৰা বৰষুণৰ পৰা বৰষুণ, আৰু তিনিজন অনাথী, কনান আৰু নাগাতোৰ দেশ ত্যাগ কৰা হৈছিল। যিৰিয়াৰ তেখেতৰ মাজত এক চুক্তিৰ কথা কয়। তেওঁলোকে ঐক্যতাবাদৰ দৰ্শনৰ বিষয়ে শিকিল আৰু পাৰ্থক্যতাকীয় দৰ্শন গ্ৰহণ কৰিলে।

এই ঘটনাৰ পাছত নাগাতোৰ বিশ্বাসক ৰিণ্টন আৰু এলিয়াক এক অস্থিৰ শক্তিত পুনৰ সজীৱ কৰিলে ।

নেতৃত্বৰ গঠন

আকাটচিৰ অধিক্ৰম ইচ্ছাকৃতভাৱে পৰিৱেশ আৰু অস্বচ্ছ। নাগ্টোই একমাত্ৰ আগৰে নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পৰা নিয়ন্ত্ৰণৰ বাবে নিৰ্মিত। উপলক্ষত নাগ্‌টো এনিমেথ্‌ৰ পত্নীৰ ছটা পথৰ সৈতে সংযত। নাগ্লাটত সকলো চৌহলৰ চমু পথৰ এক সংসদ। নাগৰ ৰ্ব্বিত শক্তিৰ এটা দলে আন্তৰিক শক্তিৰ সৈতে কলিং কৰা আৰু তেওঁৰ ক্ষমতাৰ এটা ভিন্ন বৈশিষ্ট্যৰ প্ৰতি আধাৰিত কৰে। এই প্ৰশাসনে নাগ্ৰিকে এটা দেখা যায়।

নাগাটো (পাইন)

নাগতোৰ নেতৃত্বৰ দৰ্শনৰ মূলত "জগতৰ"। তেওঁ বিশ্বাস কৰে যে প্ৰকৃত শান্তি কেৱল তেতিয়াহে উপলব্ধি কৰিব পাৰি যেতিয়া মানুহে ইয়াৰ ভুলবোৰ পুনৰায় ঘটাবলৈ অস্বীকাৰ কৰে। এই শিক্ষাই যিৰিয়াৰ আশাবাদীতাক অস্বীকাৰ কৰে। নাগ্টোৰ বুদ্ধিমাত্ৰক নহয় কিন্তু নিজৰ ক্ষমতাত অস্বীকাৰ কৰা ব্যক্তিত্বক নিপুণতাবদ্ধ কৰি বা নিজৰ অভিপ্ৰায়কক অন্বেষণ কৰিবলৈ সক্ষম কৰে।

কানোন

উচ্চ ইচেলিয়নসমূহৰ মাজত কনেন কেৱল নাগ্টোৰ সম্পূৰ্ণ বিশ্বাসৰ সৈতে লাভ কৰিছিল। তেওঁ নিজৰ শৰত ভাগ লোৱাৰ বাবে একমাত্ৰ প্ৰাথমিক আৰু প্ৰশাসনীয়ে কাম কৰিছিল। তেওঁৰ পেপারত স্থাপত্যৰ ধাৰা, শিকিগামিৰ ক্ষুদ্ৰতা, কিন্তু তাইৰ প্ৰকৃত মূল্যক অস্থিৰতা আৰু মনৰ ওপৰত আধাৰিত। কনানেনৰ নতুন প্ৰোটকট্ৰসমূহ ধৰা, লগ-অৱশ্ৰমিত আৰু বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ মাজত থকা সম্পৰ্কৰ মাজত এক ব্যতিক্ৰমে পৰিণত হ'ল।

ওবিটো উচিহা

এই সন্দৰ্ভত অবিতো উচিহাই এক ছায়াময় নেতৃত্বৰ গঠনক প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল, যিটো নাগ্টোৰ আধাৰিত কৰ্ম্ম, জ্ঞান প্ৰদান কৰা আৰু সকলোকে নিজৰ লক্ষ্যত লৈছিল। অবিয়োৱেই নিজৰ লক্ষ্যত অশুদ্ধভাৱে নুচেমিক লৈছিল।

অভ্যন্তৰীক সংঘাত আৰু সংগ্ৰষ্টসমূহ

যুদ্ধক্ষেত্ৰত সকলো ভয়ঙ্কৰ একতাৰ বাবে আকাটচুকি এক বিবাদকাৰী ব্যক্তিত্ব, স্বাৰ্থপৰতা আৰু অনাৱশ্যকীয় সংঘাতৰ ভূমিত একো ঢাকি পৰিব।

বিজ্ঞানৰ ভিন্নতা

এই দুয়োজন সদস্যই কৌতুকৰ সৈতে জড়িত হৈ আছে, আৰু তেওঁৰ উপস্থিতিৰ প্ৰতি থকা আক্ৰমণৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ। ইহাতৰ একমাত্ৰ একমাত্ৰ একো নহয়গ্ৰীক একোৱেই নহয়গ্ৰিকৰ সৈতে একো নহয়গ্ৰিক জগতত হোৱা বাদামৰ সৈতে একো নহয়গৈৰ ব্যৱধান কৰা হয়।

বিশ্বাসঘাতকতা আৰু বিশ্বাসঘাতকতা

অৰোচমাৰুৰ ভিতৰত অকাটচিক ব্যক্তিগত অভিযানৰ পৰা আক্টচিক কঠোৰ কৰি। সাঁপ সাঁথী গোষ্ঠীক কেৱল বিদ্ৰোহী শক্তি আৰু অমৰ দেহৰ অমৰ শক্তি আৰু অমৰিক্ৰ শক্তি প্ৰদান কৰা পদ্ধতিসমূহৰ সৈতে যোগদান কৰিছিল। ইচাচিৰ পৰিশ্ৰমৰ পাছত তেওঁক এক মুখ্যভাৱে অপমানিত, অৰ্য়িক্ৰিমাই তেওঁৰ সৈতে গোপনীয়তা আৰু বৈজ্ঞানিক সম্পদ লোৱা। এই বিভ্ৰান্তি সৃষ্টি হ'ল নাগৰিকিয়া আৰু নগৰ্ৰিক আৰু কাৰণিকৰ্ষণৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।

দীদাৰ মতে, যিসকলৰ মাজতও ভৌতিকভাৱে দেখা যায়। দীদাৰ অভিযান সাছয়িক, কৌতুকিক, শাৰিক, শাৰিকিক আৰু শাৰিকিকিকভাৱে দৌৰসৰ সৈতে সংঘটিত হৈছিল। এই প্ৰথাই তেওঁলোকৰ প্ৰভাৱশালী প্ৰথাকলাপক্ৰান্তৰ ওপৰত স্থিৰভাৱে ধ্ৰুৱধান কৰিছিল। হিদানৰ জাচহিনৰ পৰম্পৰাগত নিয়মক অপৰাধ কৰাৰ বাবে, যদিও কাকুচুৰ মেৰৰৰৰৰৰ প্ৰলোভুৱে প্ৰায়ে ততকনিৰ অৰ্থত এক উপহাৰৰৰৰৰৰ বাবে হত্যা কৰিছিল। এই ব্যক্তিজনৰ পশুৰ পৰা পশুৰীড় লোৱাৰ পৰা পশুক ৰক্ষা কৰাত একোচিত।

ইটাচি পেৰাডোক্স

কোনো সদস্যই ইটাচি উচিৰতকৈ অধিক প্ৰভেদিত হ'ল। আন কোনো সদস্যই, তেওঁ নিজৰ পৰিয়ালৰ অন্ধকাৰৰ বিষয়ে পৰীক্ষা কৰি নিজৰ অন্ধকাৰক পৰীক্ষা কৰিছিল। প্ৰকৃততে, তেওঁ এজন গুপ্তচৰণ আছিল, যি কানোকক প্ৰাকৃতিক বুদ্ধি আৰু সক্ৰিয়ভাৱে চাচাতুকিক অভিযানৰ বাবে আহত হৈছিল। কি'ৰ সৈতে তেওঁৰ ভাই সাচুক ভয়ানকভাৱে হুমকি দিছিল। কি'ৰ সৈতে সম্পৰ্ক আছিল: কিচেই তাৰ একো সন্দেহৰ ওপৰত আধাৰিত আছিল। ই ইয়েইতৰ ব্যভিচাৰৰ্ততা আৰু উন্মোচনৰ মাজত থকা উত্তেজনাকতাক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পৰা নাছিল।

আকটচুকিৰ কি' সদস্যসমূহ

আকাটসুকিৰ ৰস্টাৰটো ষ্ট্ৰেছ্ৰ'ৰ ষ্ট্ৰেছ্ৰৰ ষ্ট্ৰেছৰ বিজ্ঞাপন আছিল , এই সকলোৱে দলৰ অভ্যন্তৰীকভাৱে জটিলতা যোগ কৰিছিল। যদিও তেওঁলোকৰ যুদ্ধৰ ক্ষমতা অসাধাৰণ আছিল, ই তেওঁলোকৰ প্ৰণয়ন আৰু এই দুৰ্ব্বলতা আছিল সংগঠনৰ বাবে প্ৰকৃত অৰ্থ ব্যাখ্যা কৰা।

[FLT][FLT]], ৰ্নেগানৰ ৱেল্ডাৰ, পিচেৰ ছয় শৰীৰক বহুবাৰ আগৰ পৰা যুদ্ধ কৰিবলৈ অনুমতি দিলে যেতিয়া তেওঁৰ প্ৰকৃত ৰূপ লুকাইছিল। তেওঁৰ ব্যথাৰ দৰ্শন অস্কাটুকৰ ভিত্তিত হ'ল।
[FLT] - প্ৰথম পৰিষ্কাৰৰ পৰা ৰক্ষা পাবলৈ কেৱল এজন সদস্যই, তেওঁ ই ইমানেই কৌশলী নিয়ন্ত্ৰণৰ সৈতে ৰাষ্ট্ৰবাদৰ সৈতে সংযমতা বজাই ৰাখিছে আৰু সংগঠনৰ কৰ্মকাৰ্য্য একেলগে ৰখা হৈছে।
Obito Uchiha][FLTT:1], মাদাৰ উচি monier ৰ অধীনে কাৰ্য্য কৰা, তেওঁ আকটসুকিৰ পথ প্ৰদৰ্শন কৰি পথ প্ৰদৰ্শন কৰিছিল, কিন্তু নাগতোৰ প্ৰকৃত এণ্ড্ট্ৰেছ্ৰ্ডিক্ৰেই নগৰৰ পৰা এটা শীতয্যাতৰত লৈছিল।
ইটাচি উচিহা ], এক দ্বিগুণ ক্ষমতাৰ এজেন্ট, তেওঁৰ প্ৰকৃত উদ্দেশ্য উন্মোচন কৰা হৈছিল যে মৃত্যুৰ পিছতও দলৰ ভিত্তি হস্তক্ষেপ কৰাত বিফল হ'ল।
কিমি হশোগাকি] ইটাচাত থকা এজন আত্মীয় আত্মীয় আত্মীয় আত্মা পোৱা "চেতনা মৌখিক"। তেওঁৰ আনুগত্যক এক বিকশিত জগতত স্থাপন কৰা হৈছিল আৰু মিছাকৈ এটা জগতত সাক্ষী দিবলৈ ইচ্ছা আছিল।
ৰেড ৰেড ৰেড ৰেড ৰচোৰি, এজন পুতেকৰ মাতাল, যি নিজৰ দেহক অস্ত্ৰ হিচাপে লৈছিল। তেওঁৰ কৌশলত প্ৰায়ে অসহনীয়তাৰ বাবে বিবাদ হৈছিল।
ডেদিদাৰ, এজন বিস্ময়কর শিল্পী, যি নিজৰ সৃষ্টিক অলৌকিক সৌন্দৰ্য্যৰ এক অগ্নিষ্ঠ অভিব্যক্তি হিচাপে দৃষ্টি কৰিছিল। সাছৰিৰ সৈতে আৰু পিছত টবিৰ সৈতে তেওঁৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বিৰতা এক স্থায়ী উৎস আছিল, কিন্তু তাৰ পিছতো টোবিক ধূস্যজনক উত্তেজনাৰ উৎস হৈছিল।
[FLT], জেচহিনৰ অমৰ্ভুত এক অমৰ্ভুত উত্থাপন, যাৰ প্ৰথাত নৰক হত্যাই কৌশলিকভাৱে দাঙি ধৰা আৰু দলৰ গোপনতাক প্ৰভাৱিত কৰে।
কাকুজু[FLT], এক উপহাৰীয় শিক্ষিকা শত বছৰৰ পুৰুষ, তেওঁ আকটচুকিক এটা ব্যৱসায়ৰ কৰ্মী আৰু প্ৰায়ে উচ্চ-অন্বিত লক্ষ্যসমূহক আঁতৰ কৰাৰ দ্বাৰা অস্বাভাৱিক কাৰ্য্যক আঁতৰ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিছিল।

অৰোচেচিমাৰু], যদিও আকাটচুকিত তেওঁৰ সময় চিৰকালৰ চিৰকালৰ বাবে অৱশিষ্ট আছিল; অভিশাপী আৰু অমৰ্জনৰ প্ৰতি থকা তেওঁৰ গবেষণা এক সমান্তৰাল হুমকি আছিল।

Zetsu - এক চিম্বুটিক জীৱতা ব্লাক আৰু শ্বেত ব্যক্তিত্বত বিভক্ত, জিটচুক পুনৰন্ৰেষ্টন কৰা হৈছিল, কিন্তু ব্ল্যাক জিটচুৰ চুলিক কাগুয়েৰ প্ৰতি আনুগত্য প্ৰকাশ কৰিছিল।

ওবিটো উচিহাৰ ভূমিকা

অবিচা উচিহাৰ স্থানক আকাতচুকিৰ এটা পেটাৰ দৰে দৃষ্টিৰে চাঁচা মুকলি কৰা এটা দাবা প্লেয়াৰৰ দৰে বৰ্ণনা কৰা হৈছে। তেওঁ মাদাৰ উচা আৰু কনানক মাদাৰ উচাৰ্চিৰ পৰিচয়ৰ অধীনত নিজৰ পৰিচয় প্ৰদান কৰিছিল, চাকু, চামইৰী, আৰু এটা অংশীদ্যৰ বাবে প্ৰস্তাৱ কৰিছিল। কিন্তু সদায়ে এই চৌপতীয় পরিকল্পনা অ-অবিচাপ-ন্‌ নাগ'ক-ক্ৰফ'ৰ পৰা পৃথক কৰা হৈছিল।

কিন্তু অবিতোৰ নিয়ন্ত্ৰণত কোনো বাধা নাছিল। কণানৰ বিশ্বাসত এক স্থায়ী বাধা আছিল; তেওঁ প্ৰায় “মাধৰাৰ ” উদ্দেশ্য আৰু নাগাতোৰ মৃত্যুৰ পিছত এক কাপড়ৰ বোমাই সৃষ্টি কৰিলে। এই সংঘটিত অবিয়োটোক হত্যা কৰিবলৈ আক্ষয়িত হৈছিল। এই সংঘৰ্ষে নাগ্‌চুকৰ দৃষ্টিকোষৰ পৰা উৎপন্ন কৰা ভুল শাৰীৰ প্ৰতি থকাৰ বাবে নহয়, আৰু অবিজুয়ুকৰ অচি'তৰেই নহয়।

ইয়াৰ উপৰিও অবিতোৰ অভ্যন্তৰীক সংঘাতক ব্যৱহাৰে দলৰ ভঙ্গি ধৰা। তেওঁ অৰেচিমাৰুক সহন কৰিছিল কাৰণ সাপৰ নিজৰ আৱশ্যকতাৰ সৈতে সংযুক্ত কৰা গৱেষণাৰ বাবে, আৰু তেওঁ সক্ৰিয়ভাৱে ইটাচা-চাচি-চাচুক ডটককক তেওঁৰ পৰিকল্পনাৰ বাবে ধ্বংসাত্মক হ'ল। শেষত অবিতি'ৰ বিদ্বেষ অক্‌চিকিক বিকৃতিক্ৰাধী হিচাপে বিকশিত কৰিছিল, কিয়নো তেওঁ অকটুকৰীৰ সৈতে অকটুকৰ্চিক সহযোগী হ'ল।

আকটসুকিৰ টুকৰা

আকটসুকিৰ মৃত্যু হ’ল ই হঠাৎভাৱে হোৱা নাছিল কিন্তু ই আন্তৰিক বিবাদৰ দ্বাৰা চালিত হৈ পৰিল । নাগ্টোৰেট্‌ নৰটোৰ মৃত্যুই নাট্‌ছ'ৰ মৃত্যুত এক মুহূৰ্ত হ’ল, এক মুহূৰ্তৰ বাবে এই দলখনৰ আধ্যাত্মিক কেন্দ্ৰক আঁতৰ কৰা হ'ল ।

অন্ধকাৰৰ অন্ধকাৰৰ কাৰ্য্য জিচুৰ পৰা আহিছিল, যিজনে কাগুয়েক পুনৰুত্থান কৰিবলৈ আন্তৰিক বিশ্বাসঘাতকতা কৰিছিল ।

সংকল্প

আকটসুকি নৰ্য়টো]ত দৰিদ্ৰতা নথকা নাথাকিল, কাৰণ ই এক অবিচি প্ৰণালীৰ বিপক্ষতা হোৱাৰ বাবে। ইয়াৰ নেতৃত্বে এক ঐতিহাসিক শোষণৰ অধ্যয়ন কৰিছিল, ই অবিয়িকৰ প্ৰতিকুলতাবাদৰ এক নিষ্ঠুৰতা। এই সংঘৰ্ষৰ পৰা উৎপন্ন কৰা আন্তৰ্জাতিক হিংসাত্মকতাক বুজাইছিল।

[FLT]] তৈয়াৰুউতিকৰ সম্পদসমূহে সম্পূৰ্ণ আখৰ আলেখ্য প্ৰদান কৰে, যদিও [FTT:2] [FT][FT][FT:2]] বিশ্লেষণ কৰা হয়[FT:3]] আৰু [FT:Screen [FT:] ran [FT:5] ৰাণ্ঠৰ দৰে ভিডিঅ' ভ্ৰমন্ট্ৰেটিক ৰান ভাঙি যায়।[F:TOUbubue][5][FLDUR][7][7][7][TOR][TDUR][TDUR]ৰ দৰ্শনৰ প্ৰবন্ধৰ প্ৰবন্ধৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।