অস্তিত্বৰ দৰ্শন: 'নয় আদিপুস্তক এফেৰান্স'ত নিহিলবাদ পৰীক্ষা কৰা

আৰম্ভণি সম্প্ৰচাৰৰ প্ৰায় ৩০ বছৰৰ পাছত [FLT]] পৰিষেধৰ এক বুদ্ধিহীন টেলিভিশনৰ এক অংশ স্থাপন কৰা হয়। বিশ্বৰ সকলোৱেই বুদ্ধিহীনভাৱে পৰিৱৰ্ত্তে পৰিশোধ কৰিব লগা, আৰু প্ৰাকৃতিক মানসিকতাত প্ৰভাৱ পৰিণত হয়। ব্যভিচাৰৰ তলৰত এক দৃশ্যতা আৰু কাব্ব্যিকবাদৰ মতবাদৰ সৈতে এক প্ৰকাৰে এক প্ৰকাৰে এক দৃশ্য সৃষ্টি কৰা হয়। ইয়াৰ গুণসমূহ কেৱল ৰৈক্যবাদৰ সৈতেহে হয়। এই যুদ্ধৰ অৰ্থে কোনো একো নহয়।[FI][FI] এই যুদ্ধৰ বাবেহে কোনো ভয়াবাহীতা সৃষ্টি কৰিব পাৰে,[FI][FI][E][FT][U][U][URET][URI]

নিয়তিবাদৰ মূল

নিহিলমবাদ হৈছে, জীৱনৰ উদ্দেশ্য, উদ্দেশ্য বা উদ্দেশ্যহীন মূল্যৰ সৈতে জড়িত। যদিও এই ধাৰণা প্ৰায় ফ্ৰেড্ৰিখ নিটছেচিৰ অন্ধকাৰৰ সৈতে সম্পৰ্ক আছে। এই ধাৰণাক অধিককৈ অধিককৈ গণিত কৰা হয়। নিটছেইচে অপব্যয়বাদ-এবং সক্ৰিয়ভাৱে ত্যাগৰ মাজত বৈষম্য লাভ কৰে। এই ভূতকালৰ প্ৰাথমিক মূল্যসমূহ নতুন সৃষ্টি কৰিবলৈ। কল্পনা কৰক যে, স্ৰেৰেহেৰেইৰ্গাড আৰু ডোছ'ৰ'স্কিৱে বিশ্বৰ বাবে প্ৰত্যাহ্বানৰ সম্মুখীন হৈছিল।

• কিন্তু ইয়াৰ বিপৰীতে, এনে বিশ্বাস আছে যে নৈতিক সত্যৰ কোনো স্থান নাই ।
• তেজৰ পৰা আঁতৰি থকা- ইতিহাস বা ব্যক্তিত্বৰ জীৱনই এক পূৰ্বনিৰ্দিষ্ট ধ্বংসলৈ পৰিচালিত হৈছে ।
• ধৰ্ম্ম, ঐতিহাসিক আৰু কাৰণৰ বিষয়ে এক গভীৰ সন্মানীয় সন্দেহ।
• প্ৰভাৱশালী পৰিমাপ: নিঃসঙ্গতা, হতাশা আৰু অস্তিত্বৰ “অনন্ত শক্তি ”ৰ অনুভূতি ।

অধিক বিৱৰিত দাৰ্শনিক পটভূমিৰ বাবে, বিভিন্ন ঐতিহাসিক ৰূপৰ বিষয়ে এক পৰিচয় দাঙি ধৰিছে। এই বুদ্ধিজীৱী মাটিৰ পৰা [FT:2] [FT:2] [FT] এঞ্জেল [FT:3]] ৰ পৰাহে বুদ্ধিমণ্ডিত মাটিৰ ওপৰত আধাৰিত কৰে।

শুভবাৰ্ত্তাৰ প্ৰচাৰ জগত

বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ[FLT] ইন্সেইন্থন ইতিমধ্যে ধ্বংসৰ দ্বাৰা গঠিত। দ্বিতীয় ভূমিকম্প-এয়ে ভূমিকম্পৰ কাপড় আৰু মানুহৰ আধাৰৰ সলনি কৰে। পুৰুষৰ ৰূপক বিক্ৰেতামূলক আদেশে বিকশিত কৰে। পুৰুষৰ চৰকাৰে ছিন্ন কৰে। টোকিওৰ চৰাইৰ দৰে জীৱনত জীৱন - যাপন কৰা হয়। এই চহৰখনত কেৱল ভূমিক দুগুণৰ দৰে হিংসৰ হিচাপেহে হয়। এই দুয়োটা ভূমিক পৰিব পৰা যায়। এই জগতৰ আক্ৰমণৰ বাবেহে কোনো মানৱৰ প্ৰাকৃতিক প্ৰাকৃতিকতা নাই।

দূতবিলাকৰ ওপৰত কৰা কোনো স্পষ্ট প্ৰবণতা কমে নহয়। তেওঁলোকৰ আক্ৰমণে অস্বাভাবিক, প্ৰায় আলগোৰিদমিক, যেনে, ই এক প্ৰকাৰৰ লিপিৰ অনুসৰণ কৰা। এই অভাৱে মানৱৰ চৰিত্ৰৰ অভাৱ, যি মানুহে এটা কথোপক প্ৰকাৰৰ প্ৰতি আগ্ৰহীতা বিচাৰিছে। ইয়াৰ বিপৰীতে, স্বৰ্গদূতসকলে অৰ্ভুত, অজ্ঞান শক্তিসমূহ যি নিজৰ অৰ্থক ধ্বংস কৰিবলৈ ভয়ানক কৰে। এই দুৰ্ব্বল পৰিৱেশত, পিচেলাটেলসমূহক পুনৰুত্থান কৰাৰ বাবে অনুৰোধ কৰা হয়। শ্ৰহীবাহিনীয়ে আক্ৰমণ কৰে যে, কেন সকলোবোৰ যুদ্ধৰ বাবে?

শিঞ্জি ইকাৰি: এদন বাগিছাত আৰু হতাশাত এক কেচ অধ্যয়ন

শিনজি ইকাৰি হৈছে কল্পিকাৰ সকলোতকৈ প্ৰিয় হিৰোক অমানুহ কৰাৰ বাবে। তেওঁ পীড়িত পিতৃয়ে হিৰোক নালাগিছিল। তেওঁৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমে তেওঁৰ প্ৰতি থকা প্ৰতিক্ৰিয়া ভয় আৰু বিৰক্ততাক নহয়। চিংজি চিনিজিৰ প্ৰেতাত বহুতো প্ৰকাৰৰ প্ৰভাৱ দেখা যায়। তেওঁ সদায়ে প্ৰশ্ন কৰে, তেওঁৰ কৰ্মসমূহত কোনো সন্তুষ্টি পোৱা নাযায়, আৰু স্বাৰ্থৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত নহয়।

• দায়িত্বৰ প্ৰতি ভয়: ইভাৰ নিৰ্ণয়ৰ বাবে ইমান ভয়ঙ্কৰ পৰিণাম হয় যে তেওঁ লোৱা নিৰ্ণয়ৰ পৰিণাম হ'ব।
• কলাটেল স্ব-উত্তৰ:[ তেওঁ নিজৰ ভিতৰত কোনো মূল্য বিচাৰি পোৱা নাই; আনসকলে যেতিয়া তেওঁৰ প্ৰশংসা কৰে তেতিয়া তেওঁ প্ৰকৃত অনুভৱ কৰে।
• সংযুক্তি এৰি নালাগে:[ শিনজি] একেলগে থকাৰ বাবে আৱেগীক হয় কিন্তু প্ৰায়ে একেবাৰে বেদনাদায়ক পৰিস্থিতিৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰে, এই দুৰ্ঘটনাক বুজাইছে যে এই দৰ্শনত তাৰ পিছতই স্পষ্টকৈ নামাৱলী নাম দিয়া হ'ব।

শিঞ্জিৰ আৰ্ক ই এনে এটা দৃশ্য নহয় যি ইতিমধ্যেত ডুবোৱা এজন ব্যক্তিৰ প্ৰতি দৃষ্টিভঙ্গী ।

হেডগেগগ'ৰ ডালিমা

চাৰিবাৰত মিছাটোৰ পূৰ্বৰ প্ৰেমী ৰিওজি ডাইলমাৰ ধাৰণা হেডজেগৰ দৰ্শনৰ ধাৰণাক প্ৰদৰ্শিত কৰে। এই দৃষ্টান্ততহেদগ্ৰৰ [FT:0] শ্বিলাৰ[FT:1] আন এটা দৰ্শনত একোকে ঢাকবলৈ চেষ্টা কৰে। ঠাণ্ডা ধৰাক্কাৰ লগত, তেওঁলোকে একে লগতে একেলগে লগে লগে লগে লগে পৰে। ই অধিক বেছি অধিক ক্ষয় হয়, আৰু ঠাণ্ডা হৈ পৰে। ই ভালদৰে কণ্ঠৰ পৰিৱেব লাগে। ই ভালদৰে ক্ষয়তা আৰু ভয়ৰ বাবেহে হয়।

হেক্ট্ৰেট্ৰেড সংযোগ: মানৱ সম্পৰ্কত বিফলতা

[FLT] সকলোৱে এক পৃথকতাত পৰিণত হৈ পৰিছে। মিচাটো কাষ্টুজি প্ৰকল্পসমূহে নিশ্চিত, খেলনাকৈ নিজৰ পিতৃৰ মৃত্যুৰ প্ৰতি থকা ক্ষতৰ পৰা মুক্ত কৰে। সিংজিৰ বাবে প্ৰবণতাক অৰ্দ্ধিক আৰু ব্যভিচাৰৰ মাজত পৃথকতা প্ৰকাশ কৰা হয়। অনেক দৃশ্যত, তেওঁ ব্যথা, ব্যথা আৰু সাধাৰণ পৰিচয়ৰ মাজত পৃথকতা প্ৰকাশ কৰে।

আচাকা লাংলি সোৰাই, ইয়াৰ সকলো পৰিচয়ই ভাল এজেন্ট পয়েল; তেওঁ উপযোগীতাৰ সৈতে তুলনা কৰিছে। যেতিয়া সিংকৰ ৰূপ আৰু কোনো কাৰ্য্য কৰিব নোৱাৰে, তেতিয়া তাই প্ৰকৃততে হেৰুৱাব। তেওঁৰ মানসিকতা ভুগীবলগীয়া হয়। অচিনাকি বিধ্বস্ত ব্যক্তিয়ে একোৱেই লাভ কৰিব নোৱাৰে। অচিনাকী এটা বিশ্বৰ প্ৰতি থকা এক প্ৰকাৰৰ প্ৰতিফল। অসুকৰ শোষণ হৈছে যে, এই প্ৰেমৰ বাবে কেতিয়াও পূৰ্ণ নহয়।

ৰেই এনামি, পিল-০০ ৰ টিকটিকিক পাইলট, এমবেডিয়াই, মিলিথৰ আত্মাৰ বাবে এক ভিন্ন ধৰণৰ কৃত্ৰিম ধাঁধা। প্ৰথমতে, তেওঁ নিজৰ জীৱনৰ কোনো ব্যক্তিত্ব নাই বুলি কোৱা এক চিফাৰ চিফাৰৰ সলনি, যি নিজৰ বিষয়ে এইদৰে কয় যে, “নিজ কৰিব পৰা যায়”। কিন্তু ইয়েই প্ৰাথমিকভাৱে নিজৰ স্বাৰ্থৰ বাবেহে প্ৰকাশ কৰে। ইয়েই কাৰক কোনো প্ৰবণতা হ'ব পাৰে। ইয়েন্ৰাইনৰ বাবে কোনো প্ৰকাৰে কোনো প্ৰকাৰে নহয়।

আৰু তাৰ পিছত জিনদো ইকাৰি, যিয়ে মানুহৰ মানসিকতাক বিকশিত কৰিবলৈ ইচ্ছাকৃতভাৱে নিজকে মুক্ত কৰে। জিন্দো সকলো সম্পৰ্কক শিঞ্জিৰ সৈতে সম্পৰ্কৰ সৈতে সম্পৰ্কৰ সৈতে ব্যৱহাৰ কৰে। তেওঁ সক্ৰিয় নিচিত্ৰৰ এই লক্ষ্যত সকলো মূল্যৰ অবিহনে অবিহনে পৰিধান কৰে: তেওঁৰ মৃত পত্নীৰ সৈতে একো হোৱাটো। তেওঁৰ ক্ৰুদ্ধে একোৱেই ব্যতিক্ৰমৰ কাৰণ হ'ব।

উচ্চনৈতিকতাৰ প্ৰকল্প: অলিভয়নক উদ্ধাৰ হিচাপে?

ৰিগ্ৰিক সংকল্প-মানুবাদৰ মূল সংকল্প-- মানৱৰ জীৱনৰ যন্ত্রণাৰ এক প্ৰমুখ সমাধান। ইয়াৰ উদ্দেশ্য হৈছে সকলো মানুহক একান্ত, অবিৱৰিত, স্বাৰ্থহীন, প্ৰভাৱশালীভাৱে একগোট কৰা। ইয়াৰ লক্ষ্য হৈছে, ই স্ব আৰু অন্যৰ মাজত এক নিঃসঙ্গতা, সংঘাত আৰু ইচ্ছা। ইয়াৰ অধিককৈ হেডেগৰ দীপ্তি। কাৰণ মানৱতাবাদৰ স্বাৰ্থৰ প্ৰতি থকা একোপৰা।

এই দৰ্শনৰ আচাৰ - ব্যৱহাৰ সকলো ধৰণৰ চেষ্টাৰ উৎস হৈ, আৰু সকলো ধৰণৰ বেদনাদায়কতাক সমৰ্থন কৰে।[FT:0] কিন্তু ইভেগ্ৰীৱে এক অৰ্থপূৰ্ণ স্বাৰ্থপৰ দূত[FT:1] স্বাৰ্থপৰতাক অস্বীকাৰ কৰিব। এই চৰিত্ৰত বিশেষকৈ এণ্ড্ৰিড্‌ এণ্ড[FT:2]ৰ অন্তৰৰৰত, শোষণ কৰা হয়। জগতৰ পৰা পৃথক হোৱাটো কোনো ক্ষুদ্ৰতাহীন নহয়।

পৰম্পৰিক বিষয়বোৰ: নিয়ল্‌মৰ পৰা অস্তিত্বহীনতা

যদিও সিৰিৱে নিমিত্তে দৰ্শনত পৰিণত হৈছে, ইভ্ৰষ্টিক কাৰ্য্যক কল কৰিবলৈ এটা ভুল হ'ব। শেষ মুহূৰ্তে, একো অস্তিত্বহীনতাবাদীতাৰ প্ৰতি দৃষ্টিভঙ্গী। এই প্ৰথাৰ অৰ্থে কিৰগৰ্দ্ভৱ, কিৰকাৰ্ডৰ পৰা জিন-সাৰ্ব্ৰ্ব্বতৰ্দ্ধক ৰখীয়া, কিন্তু এবাৰ কোনো উত্তৰাধিকাৰী নাই। যদি আমি বিশ্বকোষক মুক্তভাৱে লিখা নাই, তেন্তে ইংৰাজীতে একোৱেই লিখাৰ অৰ্থে একো ভুল বুজাইছে।[F2][4]

শেন্জিৰ শেষৰ ভাগত--অক্ৰান্তৰ কথা ক'ব পাৰি যে-এটাহেহে ক'ব পাৰি যে তেওঁ নিজৰ স্ব-অভ্যতাকক বাস্তৱিকতাক লক্ষ্য কৰি নালাগিছিল। টেলিভিছনৰ অপ্ৰিয় শ্ৰেণীত এক বিকল্প বাস্তবতা প্ৰকাশ কৰা হয়, য’ত কোনো সাধাৰণ জীৱন নাই। এই ছবি কমিক আৰু ক্ষুদ্ৰৰৰ্বতী। এই ছবিটো স্পষ্ট: শ্বাস আৰু পৰিবৰ্তনৰ বিষয়ে স্পষ্টকৈ কৌতুক প্ৰকাশ কৰিব পাৰে। এই দৰ্শনৰ পৰিচালক, আনকিকি, এই দুৰ্ঘটনাই এক নিবিড় আধাৰিত কৃতি।

হতাশাৰ প্ৰতীকসমূহ আৰু দৰ্শন ভাষা

[FLT]] ৰ দাৰ্শনিক গভীৰতা কেৱল ইয়াৰ সম্বাদতহে সীমিত। এই ক্ৰমবোৰত সাধাৰণতে ধৰ্ম্মীয় আৰু মানসিকভাৱে ভঙ্গিতৰ ৰূপৰে সৈতে যোগাযোগ কৰা হয়।

• ক্ৰোচ:[FLT:] এক্সপ্ৰোজনাসমূহ নিয়মিতভাৱে ৰূপৰূপ, বলিদান আৰু ধ্বংসৰ সৈতে সম্পৰ্কিত।
• লংইনচ লেনচ: এটা পবিত্ৰ পুনৰ পুনৰ সঞ্চয় কৰা হৈছে, জীৱনিক পৰিকল্পনাৰ এক সঁজুলি হিচাপে, বৈজ্ঞানিক অৰ্পাৰিকতাৰ সৈতে মোৰ ঐতিহাসিক আশঙ্কাক এক বিক্ৰয়।
• ইন্ট্ৰি প্লাগ আৰু kakepit: পাইলটসমূহ এমনিওটিক द्रষৰ পৰা ঢাকিলে, যি জীৱিত ৰীতিৰ সুৰক্ষাৰ বাবে পুনৰ প্ৰীক্ষামূলক আশা প্ৰদান কৰে- এক পৃথক পৰিচয়ৰ মুক্ত অৱস্থা।
• ৰী'ৰ এপার্টমেন্ট:[ স্পাছ, অনানামিক আৰু ব্যৱস্থা ব্যৱহাৰ কৰা পাণ্ডুলিছৰ সৈতে, স্থান দৃশ্যগতভাৱে এটা ব্যক্তিগত বিৱৰণৰ কোনো জ্ঞান নোহোৱাকৈ জীৱন - নিৰ্বাহ কৰিছিল।

এই ছবিবোৰ এটা উপলক্ষিক স্তৰত কাৰ্য্য কৰে, আৰু আখৰসমূহৰ মানসিক স্থিৰতাক পুনৰ স্থাপন কৰি দৰ্শককক ভঙ্গিত খণ্ডৰ পৰা একত্ৰি কৰা হ'ব বুলিও কৈছিল। সিৰিয়েল ভাষাৰ বিশ্লেষণ বহু শিল্প আৰু মাধ্যম অধ্যয়নত পোৱা যায়, যেনে [FT:0] উৎপাদনৰ কণ্ঠৰ কণ্ঠৰ কণ্ঠৰ কণ্ঠৰ কণ্ঠৰ যোগান।

[FLT] ত কেন নিলিবাদ] Evebungion এতিয়াও ৰিছোণিটসমূহ

[FLT]] এক সাংস্কৃতিক স্পৰ্শৰ মতে একেবাৰে স্থিৰ যুদ্ধ নহয়, কিন্তু ই আন্তৰিকভাৱে পৰিবৰ্ত্তনৰ প্ৰতিফলিত কৰে। এক সময়ত যেতিয়া জনপ্ৰিয় বক্তব্যে সদায়ে অনুমান কৰে যে এই জগতে অস্বীকাৰ, অপ্ৰত্যয়, অন্ধ, বা বিশ্বাস কৰে যে আপোনাৰ বাবে কোনো বিশেষ স্থান নাই। ই নাটকট্টৰ বাবে নিৱেগ্নতা, দ্ৰুত, শোধন, শোক, শোক, শোক, শোক, ভাৱনা, সমস্যাৰ বিষয়ক বুজাব পাৰে।

এই ইংৰাজীৰ এটা কথোলা গঠন দিয়ে, ইভঞ্জীনেণ্টৰ অৰ্থে কিছু এক অবিবেচক বিষয় কৰে। ই নিয়িলবাদক প্ৰযুক্তিমূলক সঁজুলি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে। এই ঘটনাসমূহ কেতিয়াও পালন কৰা নহয়; ইয়াৰ কাৰণসমূহৰ বাবে, আন কাৰণসমূহৰ বাবে, পৰীক্ষা কৰা হয়। এই দৰ্শনে বুজায় যে বুদ্ধিমতিকভাৱে নহয় কিন্তু একোৱেই হিতৰ দ্বাৰা হোৱা আঘাতৰ বাবে। আন আনৰ সৈতে হোৱা বেদনাদায়ক দৃশ্যসমূহে একেবাৰে একেলগে কৰা হয়।

এক অমূল্য জগতত অৰ্থ বিচাৰি পোৱা

[FLT]] এক শুদ্ধ বিবাদ প্ৰদান কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে। ইয়াৰ উত্তৰাধিকাৰী হৈছে এক অস্থিৰতা, আশা আৰু অৰ্থহীনতা। এই প্ৰবন্ধৰ শেষ শত্ৰুৰ সৈতে নহয়, এক সন্ত্ৰাসবাদৰ সৈতে। এই প্ৰবন্ধে এক সন্ত্ৰাসবাদৰ সম্মুখীন হয়। এই প্ৰবন্ধটো হৈছে এক সৰু সন্তানৰ সৈতে এক সন্ত্ৰাসৰ সম্মুখীন হ'ব। এই সকলোৱেই এক মহান দাৰ্শনিকতা। তাৰ বিপৰীতে, এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰে, যি সকলোৱে আপোনাৰ বিশ্বৰ অস্তিত্বৰ প্ৰতি থকা আশাৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাব।

হয়তো ইভঞ্জেল্ৰিয়ন [FLT]ৰ অৰ্থ হলো ইমানৰ বাবে পোৱা নাযায়, কিন্তু সৃষ্টিৰ পৰিশ্ৰম, সৰু, দৈনিক কৰ্ম্মৰ দ্বাৰা সৃষ্টি কৰা এক বিকশিত। ই এক সম্পূৰ্ণৰূপে লাভবান উত্তৰ। এই ক্ৰমৰ কৰ্মৰ ফলাফল অন্ধকাৰৰ পৰা পৰিপূৰ্ণ হোৱাত পৰিশ্ৰম কৰা হয়। এই ক্ৰমৰ কৰ্মৰ পৰাই এক প্ৰকাৰে অধিক সংখ্যক ক্ষয়তৰ পৰা অধিককৈ লাভ কৰিব পাৰি।