] ব'ৰ'ৰ: নাৰাটো আখ্যাৰ পিছত পোৱা পৰমদেশৰ এক চৰমতা আৰু ভয়ানক বংশাৱলী। প্ৰায়ে এক স্পৰ্শ বুলি কোৱা হয় যে, বিদ্ৰূপৰ জগতত ছাগল্নি, সাধাৰণ কক্ষত, নিৰ্ম্মাণ, জ্ঞান, আৰু অভিলাষৰ অভাৱৰ সৈতে জড়িত। এই কাৰণতে বুজিব যে, আমি কিয় অচুটচুচিককক এই পুৰণি বৃত্তিৰ পৰা আৰম্ভ কৰা হয়, আৰু কেনেকৈ আমি তেজৰ পৰা পৃথক কৰি তুলিব পাৰোঁ।

Ootsutsuki ক্লানিৰ উৎস

লুকুৱা ভূমিকম্পৰ সৃষ্টি কৰাৰ বহু সময়ৰ পূৰ্বে অটোস্টচুকি এক দূৰৰ মহাকাশৰ পৰা আহিছে, যি জীৱনৰ শক্তিত সমৃদ্ধ গ্ৰহক অনুসন্ধানত পৰিছে। প্ৰথমতে পৃথিৱীত প্ৰথম স্থান কাগুয়া অচুটচুকি আছিল, যি এটা মিশনৰ সৈতে আহিছিল। ই ঈশ্বৰৰ বৃক্ষ আৰু তাৰ ফল উৎপন্ন কৰিবলৈ আহিছিল। তাৰ দ্বুত পৰিকল্পনা সলনি কৰা হৈছিল। এই শক্তিয়ে চিৰকালৰ বাবে বিদ্ৰূপৰ পৰিৱৰ্তিত কৰিছিল। অচুটুকিকৰ কোনো অংশ নাছিল।

হ'গোমো অ'টসুচিৰ পৰা যোৱা হ'ল, প্ৰথমতে কাগুয়াই নিজৰ পৰিচয়ক প্ৰভাবিত কৰিলে। তেওঁ আদিবাসীৰ সৈতে সম্পৰ্ক ৰাখি দেশৰ প্ৰতি প্ৰেমী হিচাপে গ্ৰহণ কৰিলে। কিন্তু সত্যৰ এক অতি অন্ধকাৰময় ব্যক্তি আছিল। প্ৰাকৃতিক শক্তিৰ এক বৃহৎ জীৱিকা, অচুটকিৰ জীৱিকা, অচুটিক চৌচিৰ ভৱনৰ পৰা আহাৰ পালে। এবাৰ এই গাছৰ ফল উৎপন্ন হ'ল, কাগ্ৰাইমৰ পৰিৱৰ্তিত হ'ল। এই ভূমিৰ সকলো ৰখীয়া শক্তিৰ বাবে অগ্নিৰ পৰিৱেশিত হ'ল।

ঈশ্বৰ আৰু প্ৰথম পাপ

জীৱিত জীৱিকাৰ ফল অটোস্টসুকিক প্ৰমুখ। এই ফলৰ উৎস পৃথিৱী আৰু প্ৰথম পাপৰ উৎস। যেতিয়া কাগুয়াই ফল খায়, তেতিয়া প্ৰাকৃতিক নিয়ম ভঙ্গ কৰিলে। এই কাৰ্য্যই হ'ল যৌক্তিকতাক পুনৰ সম্পাদিত কৰিলে। কিন্তু শক্তিয়ে হৰ্ষিত হ'ল আৰু শান্তি স্থাপন কৰিলে। এই সময়তে কি এটা প্ৰবল ঈশ্বৰীয় অভিপ্ৰায়ৰ সৃষ্টি কৰিলে। এই মুহূৰ্তে বহুতো প্ৰাথমিক বৃত্তিৰ পৰা জীৱিকাৰ পৰা বিকশিত কৰা হৈছিল আৰু তাৰ পৰা পৰা উৎপন্ন হয়।

তাৰ পিছত হোৱা ফলাফলসমূহ অধিক হ'ল। ঈশ্বৰে নিজেই দ্ৰাক্ষালত, এক অস্থিৰ প্ৰাণীলৈ ৰূপান্তৰ কৰিলে। কাগুয়ায়াই যৌগ্ৰোমো আৰু হামুৰাক জন্ম দিলে।

অটসুচিক অভিশাপৰ মিছা ধৰ্ম্ম

শানোচুকি কি শাহৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰে, তাক অ'টসুচুকি শাপ বুলি কোৱা হয়, কিন্তু শাহৰ চক্ৰৰ নহয়, কিন্তু শাহ, বিশ্বাসঘাতকতা আৰু ধ্বংসৰ চক্ৰ। এই গ্ৰহকতা কেৱল শক্তিৰ বাবে নহয়, কেৱল ঈশ্বৰৰ বৃক্ষৰ বাবেহেহেহেহেহে বিচাৰি যায়। একবাৰ বিশ্বৰ গ্ৰহক সম্পূৰ্ণকৈ বৃথা খাইছে আৰু অচুটুকক লৈ যায়। এই পৰমদেশৰ ৰূপে অভিশাপৰ সৃষ্টি হয়। অচুটুক্‌ক শাপ বা জীৱিত কৰা হয়। অষ্ট্ৰৰিক শক্তিক ৰোগৰ বাবে অভিশাপ কৰা হয়।

কারমা: যাৰ বংশধৰৱস্থা হৱাল আৰু ভেচেল

অভিশাপৰ সকলোতকৈ প্ৰত্যক্ষভাৱে প্ৰকাশ কৰা হয় মুদ্ৰা। যেতিয়া অটোচুচুচুকি শাৰীৰিকভাৱে পৰ্ব্বত হয়, তেতিয়া তেওঁলোকে নিজৰ প্ৰাণ আৰু জীৱিত তথ্যক সম্পূৰ্ণকৈ সংস্কৃত কৰিব পাৰে। সময় অতিক্ৰম কৰি কাৰ্মাই কাৰুচুক আৰু কাৰ্কিৰ পৰিচয়ক পুনৰুত্থান কৰিব। বৰৌমাচ আৰু কাৰ্য়িকে কাৰ্কিৰ পৰা ৰোগৰ ওপৰত ৰোগৰ পৰা উৰুৱা আৰু কাৰকিকিৰ ওপৰতে ৰোগৰ পৰা পৰমৰ্বৰ্শৰত ৰোগৰ ওপৰতে ৰোগৰ ধাৰিত হয়। এই দুয়োটা মূৰ্ৰৰত মৃত্যুৰ ওপৰতো ঘটিয়ে। এই দুয়োটা মূৰ্ঘৰৰৰৰ ৰোহণ হয়।

ব্যৱহাৰিকৰূপে ব্যৱহাৰ কৰা চক্ৰ

কাৰ্মাৰ বাহিৰে অ'টসুচিক অভিশাপে সৃষ্টিৰ বাবে অশেষভাৱে অভিশাপ উৎপন্ন কৰে। নতুন পৃথিৱীলৈ যাবলৈ যাবলৈ যাবলৈ গৈ সকলো সদস্যই একেটা লিপি পুনৰায় নিয়াইছে। এই জীৱিতিকাৰ ফল উৎপন্ন কৰা, ফল উৎপন্ন কৰা, ফল উৎপন্ন কৰা । এই ফলৰ কাৰ্য্যে এক শক্তিশালী শক্তি প্ৰদান কৰে। ম'ছোশিকিৰ এই ভাৱক নৃট্ৰু আৰু সাউকৰ সৈতে কৰা যুদ্ধৰ সময়ত মৌখিক দ্ৰাষ্ট্ৰৰৰ লগত এটা বীজৰ যোগান । ম'ৰ্‌কক নহয়, কিন্তু অচুটুকিকৰ উত্তৰাধিকাৰ হিচাপে উল্লেখ কৰা হয়। এই সকলোৱে জগতৰ সকলোৱেই জীৱিত জগতৰ বাবে শ্ৰত শ্লাভিক্ষ কৰে।

চক্ৰৰ দ্বাৰাও অ'টসুচুকিক ধ্বংস কৰিব পৰা যায়। ভূমিৰ অন্ধকাৰৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হৈ, নিজৰ অন্ধকাৰৰ আৱেগীকতাক ৰোগৰ সম্মুখীন হ'ল।

কাগুয়া ওটচুচুকি: প্ৰথম ভিলাইন

কাগুয়াৰ চৰিত্ৰ হৈছে সকলো জাতিৰ বাবে বেদনাদায়ক তালিকা। যেতিয়া প্ৰথমতে তেওঁ কাউন্টাৰ'ত দেখা গৈছিল, বহুতো ভক্তই শেষ মুহূৰ্তে যোগ যোগ দিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিলে, কিন্তু [FT][FT][FT][FT]]ৰ'হ'লেও নিজৰ বিশ্বাসক পুনৰ উন্নত কৰিলে। অচিৰেই তাই কোনো অপ্ৰত্যক্ষতা আৰু ভয়ৰ সৈতে জন্ম পোৱা নাছিল। ইতিহাসত উল্লেখ কৰা হৈছিল যে, ষ্ট্ৰাইনেই একোৱে চিৰকালৰ বাবে নিজৰ চৰিত্ৰৰ বাবে চেষ্টা কৰিছিল।

দ্ৰাক্ষাৰসী দেৱীয়ে মাদ্বিতীত্বত বৰ্ণনা কৰা

অ'টচচুকি ফলক ব্যৱহাৰ কৰাৰ ঐতিহাসিক উৎসৱক এক বিশ্বব্যাপী নিযুক্ত অধ্যক্ষৰ পৰা কগুয়েয়াৰ সলনি কৰিলে ৰপ্তানিই । ফলটোই তাই সকলো সৈন্যক উভটিৰে পৰিত্ৰাণ কৰিবলৈ সক্ষম হ'ল। কিন্তু তাইৰ সকলো ক্ষমতাক মানুহৰ পৰা পৃথক কৰি লৈছিল। তেওঁ "একবাৰ"ৰ অধীনত গৈ, তাই ঈশ্বৰৰ সৈতে একো শাসন কৰিব ধৰিলে আৰু তেওঁ অতি দুৰ্যোগৰ্যোগত পৰিল। একবাৰ কৌত্ৰহৰহৰ চৰ্ততাক পৰিবৰ্ত হ'ল।

এই ক্ষুদ্ৰ কথা আছিল, কাগুয়ে, হাগোৰোমো আৰু হামুৰাৰ সন্তান নহয়। তেওঁলোকে নিজৰ ক্ষমতাৰ অংশ গ্ৰহণ কৰা বস্তুক কোনো অনুমতিৰ অবিহনে উত্তৰাধিকাৰী হ'ল। যেতিয়া তেওঁলোকে নোংচুৰ সৈতে মান্তি হ'ল আৰু কগুয়াককক ব্যভিচাৰ কৰিছিল, তেতিয়া তেওঁলোকক উন্মুক্ত কৰি তুলিছিল। যুদ্ধৰ ফলত অগ্নিচুকক হত্যা কৰা হয় আৰু মহৎতাত মহৎতাবাদৰ বাবে বণিকা বঞ্চিত কৰিলে।[FOU][FHOR][THOR][THODH][THOR] এই নৌৰেই, যি সকলোৱেই এই নৈৰাষ্টতাত ধাৰা জন্মাব পাৰে।[URIF]

লিগা আগষ্ট: মমোশিকি, কিনশিকি আৰু ইশিকি

কাগুয়েৰ অস্ত্ৰাহত হোৱাত অয়োটসুচুকিৰ বিপদৰ সৈতে কোনো চিন্তিত নহয়। হাজাৰ বছৰৰ পাছত, এই গোটৰ দুজনেই নিজৰ নিজৰ স্বত্বৰ বিষয়ে নিৰীক্ষণ কৰিবলৈ পঠিয়াইছে। মমোচিকি আৰু কিকি অশুটচুকি পৃথিৱীত আহিছে। ইয়াৰ বিপৰীতে, তেওঁলোকে কগুয়াৰ তেজৰ পৰা পোৱা ভূমিক সম্পূৰ্ণকৈ পোৱাৰ আশা কৰিছিল।

  • মোমোশিকিৰ পৰিকল্পনাৰ প্ৰতি থকা বিশ্বাসে, মোমোচিচি চাক্কক উন্নত কৰিবলৈ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। তেওঁ নিজৰ মাৰ্জিত কিঞ্চিক নতুন ৰূপৰ ৰূপ লৈছিল। তেওঁৰ এই অভিনয়কক নব-টেইটিল্ক্ক্ৰৰৰ চক্কাৰ আৰু অন্য পিঠৰ পিঁজৰ চক্ৰৰৰ সৈতে স্নেহশীল হ'ল। মমকিৰ সিংহৰ সিংহৰ সৈতে কাগুয়া আৰু ৰক্তৰ শৃঙ্খলাৰ সৈতে একো ৰূপ ধাৰণা কৰিছিল।
  • [[FLShit:0]] মৃত্যুলৈ অস্ত্ৰৰ স্বত্বেও অ'টসুচি, কিনিচি দাসক স্বাৰ্থপৰভাৱে ঢাকিবলৈ অস্বীকাৰ কৰা হয়।
  • ইশিকিৰ লুকুৱা প্ৰভাৱ:[[FLT]] ইচিচি অষ্টুটউটচিৰ পৰা অহা সকলো ভয়ঙ্কৰ উপহাৰ। কাগুয়েৰ মৃত্যুৰ পাছত তেওঁ জিগেন নামৰ এজন ষ্টেণ্ঠীয় ব্যক্তিৰ ভিতৰত জীয়ানত থাকিল। তেওঁৰ সংগঠন, কাৰা, কাৰাৱিক আৰু কৃত্ৰিম নৌকাৰকণিক বেতাসমূহে কাৰুকৰ সৃষ্টিৰ দৰে বিশ্বৰ স্পৰ্শ কৰাৰ বাবেহে কাৰুকিকে শাপ কৰা হয়। এই সকলো বিকশিত শক্তিৰ বিষয়ে সহনশীলতা, সহনশীলতা, আৰু সামৰ্থ্যহীনতাক বিকশ্ৰতা প্ৰদান কৰে।[F2]

এই সন্তানসমূহে নিশ্চিত কৰে যে অ'টসুকি এক ভুলৰ বস্তু নহয়। ইয়ে সক্ৰিয় পিচ্চিজন, যিসমূহ সময়ৰেখা আৰু গ্ৰহণক একেলগে ব্যৱহাৰ কৰে। বৰ্তমান চক্ৰ [FT:0][FT][FT][FT][FTT][FT][FT][FT] manuuckuii] ৱহাৰী ঈশ্বৰ আৰু গোষ্ঠীৰ সম্পূৰ্ণ স্থিতি ধাৰা অধিক ভয়ানক, "Suci" বা "shin"ৰ" ধাৰণা প্ৰকাশ কৰা হৈছে। এই কথাৰ দ্বাৰা এই কথা কয় যে, "Sufi" বা "Fi" বা "ATuckuit"ৰ" বা "Aduit" বৃত্তান্তৰ পৰাই প্ৰকাশ কৰা হয়।

অটসুকি মিছা ধৰ্ম্মৰ পৰা শিক্ষা

অ'টসুকিৰ কাহিনীই মানুহৰ ভয়ৰ প্ৰতিফলিত কৰে। ই জ্ঞানহীনভাৱে প্ৰবণতাহীন প্ৰবাহিততাৰ মূল্য আৰু আধ্যাত্মিক উন্নতিৰ মূল্যৰ বিষয়ে কথন।[FT:0][FT:FTuuto][FTuto][FTufuto][1] তেও আপুনি সেই একেই প্ৰশ্নৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিবলৈ ইচ্ছুক? আপুনি কি কৰিব পাৰে? এই প্ৰশ্নবোৰ অদ্বিতীয় নহয়; এই সকলো প্ৰত্যাহ্বানৰ সম্মুখীন হ'ব লগা, আন আন আনুষ্ঠানিক শক্তিৰ দ্বাৰা।

  • অস্ত্ৰতা:[[FLT:]] অয়োটসুচুকি বিশ্বাস কৰে যে তেওঁলোকে সকলো জীৱনৰ ওপৰত আধাৰিত, কিন্তু প্ৰায়ে তেওঁলোকৰ পতন মমতোচিৰ বিৰুদ্ধে হয়। নাৰুটো আৰু ছুক'ৰ দলৰ দলিলৰ কাৰ্মাক বক্তব্যৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰে।[FLT][FU] তত্ত্বত অধিক শক্তিশালী পদ্ধতিৰ বাবে কোনো ক্লেশ নাই:[FU] য't, এই কথাৰ প্ৰতি অধিক সহানুভূতিশীলতা আৰু চিন্তিত।
  • অনিশ্চিতভাৱে অহয়তাবাদৰ বিপদ: মাদৰাৰ দৰে আখৰসমূহে জগতক পুনৰ প্ৰশংসিত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল কিন্তু শেষত এক ডাঙৰ খেলৰ গৰ্ভৱতী আছিল। মিছাকথাই সতৰ্ক কৰে যে এটা নিষিদ্ধ ফলক হেৰুৱালে আপুনি মানুহক প্ৰথম স্থানত কি হ'ব। মাদাৰৰ অনন্য শান্তিৰ সন্দৰ্ভতৰ বাবে চিৰকালৰ বাবে পৰিশ্ৰম হ'ল।
  • আপুনি কি গ্ৰহণ কৰে, তাৰ বাবে নহয়, কি উত্তৰাধিকাৰী।[FLTT:] borutoue উচুমাকিৰ সম্পূৰ্ণ আৰ্ক ম'মোচিকাৰ কাৰমাৰ সৈতে সঙ্কল্প লোৱা হয়। তেওঁ একেবাৰে চ্যাম্পিয়নক একেলগে অভিশাপ লয়। ই চিৰকালৰ বাবে শালাক ক্ষত ঢাকিব পাৰে। এই আশা কেৱল অ'টচুটচুকি ক্লেচিৰ ওপৰত বিদ্বেষিত কৰিব পাৰে।

অ'টসুচিও যুদ্ধৰ নিজৰ ইতিহাসৰ অন্ধকাৰৰ বাবে কাৰ্য্য কৰে। লুকুৱা গাড়ীৰ পূৰ্বে, দেশসমূহে চিৰকাললৈকে ভূমি আৰু সম্পদৰ ওপৰত যুদ্ধ কৰিছিল।

‘বুৰ্টো’ত অটসুচুকি: এটা চলি থকা সাগা

অয়োটচুকি গোট এক সম্পূৰ্ণ অধ্যায়ৰ পৰা দূৰ। বোৰ'ৰ মতে কাৰ্মা মুৰ্টোৰ বিপদসমূহ আৰু উদ্ধাৰৰ বিপদৰ সন্মূখীনতাই চিন্তিত শাপ আৰু উদ্ধাৰৰ মাজত থকা বিপদৰ বিষয়ে প্ৰবলভাৱে পৰিণত হয়। মৌৰশিকৰ চক্ৰৰৰ ধাৰা চিৰকালৰ বাবেও চিন্তিত হয়। মৌগোচিক চিত্তাকৰ বাণী প্ৰদান কৰা হয়, কাৱাকিৰ প্ৰকৃত সিদ্ধান্ত, আৰু যৌগুনৰ প্ৰকৃত প্ৰকৃত প্ৰাকৃতিকতাক প্ৰকাশ কৰা হয়। যৌগুন, ডোটুক, ৱুটুক, ৱ্ৰাইছৰ অস্ত্ৰৰ ভাৱক অবিৰ বাবেও দেখা যায়।[FI] এই দৰ্শনৰ পৰাই দেখা যায় যে, এই জগতৰ সকলো অস্ত্ৰোগৰ অস্ত্ৰৰ দৃশ্যক অগ্ৰিকৰ পৰাও দেখা যায়।[FHI]

অ'টসুটচুকিৰ অভিশাপৰ পাছত সত্যটো অপৰিচিত অগ্নিময় অগ্নিময় অকাৰণিক, কিন্তু ইয়াৰ প্ৰতিফল হৈছে: সম্প্ৰদায়ৰ সকলো প্ৰকাৰৰ বিপদ। সাম্ৰাজ্যে নিজৰ জীৱনৰ সকলোবোৰ ক্ষয়ক্ষতিৰ ওপৰত আধাৰিত।[FT:1][FT][FT][FT:1] পুৰণি कथाক এক কল্পনাক ব্যাখ্যা নকৰিব। তেওঁলোকে শ্ৰোতাসকলক প্ৰশ্ন কৰে যে কি প্ৰেমৰ পৰা অধিক সন্তুষ্টি লাভ কৰিব পাৰি। এই কাহিনীই কেৱল বৰ্ত্তকৰ ওপৰত শ্ৰদ্ধা কৰিব পাৰে। আৰু তাৰ প্ৰতিশ্ৰুতাই নিজৰ পিতৃ - পিতৃ - মাতৃ আৰু স্ত্ৰীৰ শ্ৰোতাক শোচনা দিবলৈ এৰি কৰা হয়।