Table of Contents

এনিমেই এক বিষ্ফোৰ্ষক সংঘটিত যুদ্ধৰ বাবে নিৰ্মাণ কৰে। এই হেৰাইইই জগতৰ ভাগৰ ভাগ লৈছে। হিৰোই জয়ৰ ওপৰত কালিলৈ পৰিণত হয়। কিন্তু এক বৰ্ষিত সংখ্যাক ঢালাইছে। তেওঁলোকে প্ৰবল অৱশেষত অশুদ্ধ হোৱাটো নালাগিব। তেওঁলোকে পৰস্পৰৰৰ পৰা সোধে এটা সাধাৰণ প্ৰশ্ন সোধা প্ৰশ্ন সোধায়: [FL:] বিজয়ৰ পাছত কি হয়?[FL:] এই কাহিনীবোৰে মানুহৰ যুদ্ধৰ সৈতে নিবিড়ভাৱে গমন কৰে, আৰু মানুহৰ জীৱনৰ সকলো ক্ষেত্ৰতে যুদ্ধৰ বাবে এক অসাধাৰিত।

আপুনি জানিছে যে প্ৰাকৃতিক বৃত্তি: বৃদ্ধি, প্ৰবাহিত যুদ্ধ, বিভেদন। কিন্তু তাৰ পাছত, এই তালিকাখন পুনৰায় স্থাপন কৰা হ'ব, পৰিচয়ক প্ৰত্যাহ্বান, আন্তৰিক সমস্যা আৰু মানসিক ধ্বংসৰ বাবে এক মুহূৰ্তে ঢাকি পৰিশ্ৰম কৰা হ'ব। তেওঁলোকে নিজৰ মহিমাৰ সময়ত খণ্ডন ত্যাগ কৰে, আৰু আপুনি কি কৰিব পাৰে, সেই উদ্দেশ্যক বিবেচনা কৰক যে কোনে একো চিত্তৰ শত্ৰুককক সম্পূৰ্ণকৈ বিশ্বাস কৰাত নিবিড় কৰিব নোৱাৰে। এই ঘটনাক অধিককৈ মনোভাৱিকভাৱে প্ৰভাৱিত কৰে।

লিখনি কৰা পাঠ: প'ষ্ট-বেটল কাপ্লিচ কাপ আপেক্ষিকসমূহ কেন

এটা বিস্তৃত অনুমান আছে যে, সৰ্বাধিক বাহিৰৰ সংঘৰ সময়ত এটা কাহিনীৰ চৰিত্ৰ হয়। তথাপিও বহুতো সংখ্যক ৰিছনিয়মক সেই আৰ্হিক অস্বীকাৰ কৰে, যিটো প্ৰকৃত নাটকক ত্যাগ কৰে। শেষ যুদ্ধ এটা উপসংহার নহয়। এই ঘটনায় এটা বিভ্ৰান্তিকৰ নহয়। এই বিৱৰণীটো এটা সম্প্ৰদায়ৰ পৰা অধিক হয়। এই ঘটনাই আপুনি সকলোৰ চৰণক পুনৰপৰা কৰিব লগীয়া বস্তুৰ বাবে কি সৃষ্টি কৰা হৈছে, বা কি নিৰ্মাণ কৰাত বিফল হ'ল।

এই প্ৰথাত হিৰোৰ পৰিৱেশৰ পিছত হিৰোৱে ঘৰখনলৈ সলনি হ'ল । কিন্তু ঘৰত কোনে নাই তালৈ আহিছে তাক নাজানো? এই ভূমিক প্ৰস্তিত কৰি এনিমে এই ঘটনাৰ উত্তৰাধিকাৰীতা আৰু বৃত্তান্তৰ মাজত থকা অন্ধকাৰক বুজিব পাৰি। আপুনি লক্ষ্য কৰিব যে কেনেকৈ এক যুদ্ধৰ দক্ষতাক এক নিঃশেষত উপলক্ষিত হ'ব, আৰু কেনেকৈ এজন “অনৈৰ্ভুত" কবৰ্দেবৰী হ’ব পাৰে।

এই ঘটনাৰ পাছত প্ৰকৃত মানৱৰ সৈতে পুনৰ সঙ্গতি কৰা হয়। যুদ্ধৰ পাছত মানসিক ক্ষতসমূহে স্বাৰ্থপৰভাৱে সুস্থ নহয়।

বিশ্ব আৰু প্ৰাণ পুনৰ সৃষ্টি কৰা:

শেষ বসৰ শেষত কি যুদ্ধ কৰিবলৈ বাকি আছে? এই প্ৰশ্নে ইংলিন পোষ্ট-বেটলৰ বিৱৰণ দিয়া হয়। উত্তৰটো প্ৰায় সকলো ৰক্ষকতকৈ অধিক জটিল। এই এনিমেই ধাৰাক অস্থিৰ কৰি তুলিছে যে শান্তি এটা স্থায়ী উপহাৰ। কিন্তু, ই শান্তি একেবাৰে চলি থকা, যুদ্ধৰ বাবে শক্তিৰ প্ৰয়োজন।

যোদ্ধা হোৱা পৰা ব্যক্তিত্বলৈ: যুদ্ধৰ পিছত পৰিচয়ক প্ৰত্যাহ্বান

বীৰ যি সংখ্যক যুদ্ধৰ দক্ষতাত বঢ়া গৈছিল, তেওঁ প্ৰায়ে সেই দক্ষতাসমূহ অস্বীকাৰ কৰিব পাৰে। অকপটভাৱে উদ্দেশ্য হেৰুৱাই পৰিশ্ৰম কৰিব পাৰি। আপুনি আখৰসমূহক নিজৰ স্বাৰ্থপৰ ভাৱনাৰ সৈতে সজাগ হৈ পৰে: "যদি মই এজন যুদ্ধী নকৰোঁ, মই কোন নৈৰাজাত নৈ? এই পৰিচয়ক এটা মধ্যস্থ সংঘৰ্ষলৈ পৰিচালিত কৰে। কিছুমান নতুন মিশন, আনৰ অভাৱক অনৰ্থক্যতালৈ পৰিচালিত কৰে, আৰু কিছুমানে সেই যুদ্ধত পৰিণত হয়। এই প্ৰকৃত মানসিকতাই সেই শিক্ষাক সাধাৰণভাৱে অধ্যয়ন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে।

বহুতে হস্তক্ষেপৰ বাবে নৈতিকভাৱে উভটি অহাৰ বাবে হিৰোৰ যুদ্ধে সমাজক অধিককৈ প্ৰভাৱিত কৰে। এই জগতখনে এখন সাধাৰণ শত্ৰুৰ সৈতে একতাবদ্ধ হোৱাটো উচিত নহয়। পুৰণি বন্ধুত্বৰ মাজত থকা যুদ্ধক একান্ততা বজাই ৰখা আৰু একান্ততা বজাই ৰখা যোদ্ধাসকলে একেলগে একেলগে একেলগে একেৰাহে কাঁইট খাই। পূৰ্বতেই এক স্পষ্ট যুদ্ধত অধিক ব্যথা পাইছে।

সা. যু.

মহা সংঘৰ পাছত সুস্থ হোৱাত কোনো প্ৰকাৰৰ ৰিংগ নহয়। পষ্ট-বেটলে এইমেই বৃদ্ধি হোৱাত অধিককৈ বৃদ্ধি হোৱা, কেতিয়াবা নিৰুৎসাহিত পদক্ষেপ দেখুৱাই। আপুনি আখৰসমূহ লিখাৰ বাবে পুনৰ কৌতূহল শিকিছে, অথবা একেবাৰে অধিক সময় ধৰি ইয়াক বুজিব পৰা যায়। ই হিপ-অ'টনেচন কাৰ্য্যৰ বাবে শক্তিশালী এক শক্তিশালী প্ৰভাৱ। ই শ্ৰদ্ধাশীলসকলৰ পৰা পৃথক প্ৰকাৰৰ প্ৰয়োজন, কিন্তু আবেগৰ পৰিশ্ৰমক ভৰষাশীলতা অধিক।

এই নতুন উদ্দেশ্য অতি কম সময়ৰ বাবে এটা অদ্ভুত আৰু অধিক লাভজনক বুলি অনুভৱ কৰা হয়।

অনিম যি প্ৰবঞ্চিত আচাৰ - ব্যৱহাৰৰ প্ৰতি আগ্ৰহী

বহুতো ৰাষ্ট্ৰৱে এই ঘটনাক এটা শিল্প হিচাপে প্ৰস্তত কৰিলে। প'ষ্ট-ব্যাটালৰ এই ঘটনাৰ পিছত সকলোৱে ভিন্ন কোণ লৈ যায়। কিন্তু সকলোৱে এই বিষয়ে অনুসন্ধান কৰিবলৈ এক অঙ্গীকাৰ কৰে যেতিয়া কৃত্ৰিমভাৱে কৃত্ৰিমভাৱে কৃতিত্বৰ ধাৰা বিজ্ঞানৰ পৰা ঐতিহাসিক নাটকলৈ।

ফ্ৰেন: অতিৰঞ্জিতভাৱে যাতনা - আশাৰ অন্ত

[FLT] শুক্ৰেন: FOR WELT WARE[FLT:FT:1]]ৰ পাছত এই ঘটনা আৰম্ভ হয়। এই ঘটনাৰ আৰম্ভণত হৰ্ষীসকলে চয়ন ৰজাক পরাজিত কৰিলে। ইমানেই এক বৰ গৌৰৱী, এক বৰ্ত্তমানৰ সৈতে। প্ৰকৃত যাত্ৰা এলেহেনৰ বাবে। যেতিয়া তেওঁ জানিছিল যে মানুহৰ সঙ্গী আৰু মৃত্যু হয়, তেতিয়াও তেওঁ জানিছিল যে ইমানেই সেইবোৰত অধিক সময় ধ্যান কৰে।

ফ্ৰেনৰ অনুসন্ধানে কোনো নতুন বেয়াক পলাই নিদিলে, কিন্তু তেওঁ লোৱা সকলো লোকক বুজিবলৈ। আপুনিও তাক পুৰণি পথ, তেওঁৰ পূৰ্বৰ বন্ধুসকলৰ সৈতে দেখা, আৰু কিশোৰীসকলৰ সৈতে দেখাৰ আশাৰ বিষয়ে লক্ষ্য কৰে। এই কাহিনীক দুৰ্ব্বলভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে, কিন্তু দুখৰ বিষয়ক কেতিয়াও ভুগীব নোৱাৰে। ইয়াৰ বিপৰীতে, ই জানিব পাৰে যে কেনেকৈ কাৰ্য্যক প্ৰতিফলিত কৰিব পাৰি। ফ্ৰিয়েৰাইনৰ নতুন সম্বন্ধক শান্ত্বস্ত হ'ব পাৰে। আৰু এই সিংহাসনৰিক প্ৰবন্ধে এক প্ৰত্যাহ্বানজনক মন্তব্য কয়।

ভায়োলেট এভাৰগাৰ: এটা হৃদয়ৰ পৰা লিখা চিঠিসমূহ

[FOVLTEEvert যুদ্ধৰ পাছত ইয়াক সম্পূৰ্ণকৈ অভ্যন্তৰীক লয়। প্ৰোটাগবাদী, ভায়োলেট, ৱ্লোটাণ্ট, এক অস্ত্ৰৰ দৰে ডাঙৰ কৰা হৈছিল আৰু যুদ্ধ শেষ হোৱালৈকে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। যেতিয়া বন্দুক নষ্ট হয়, তেতিয়া তেৱনিৰ্জিত হ'ল আৰু এক আবেগীয়ে বোধৰ সৈতে। তাৰ নতুন কাৰ্য্য এটা অটো স্মৃতিশক্তিৰ বাবে।

এই ক্ৰমৰ বাবে এটা বিশেষ কাৰণ হৈছে যে এই প্ৰবন্ধৰ বাবে এই প'ষ্টৰ অৱস্থাক এটা পিৰিক্ষিত নহয় কিন্তু কেন্দ্ৰীয় ক্ষুদ্ৰ হিচাপে দৃষ্টিৰে দেখা যায়। ইয়াৰ ভৌতিকভাৱে ভ্ৰান্তীয়ে এই ঘটনাটো চালিত কৰা কণ্ঠৰ কথা বুজিব পাৰি। ভেলেমৰ চৰণটো হৈছে "আমি আপোনাক প্ৰেম কৰোঁ" শব্দসমূহ বুজিব পৰা। ৱেলেটৰ চৰিত্ৰ হৈছে, কিদৰে মনক ধীৰভাৱে প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে আৰু মানুহে ইয়াক পুনৰাৰম্ভ কৰিব পাৰে। এই এনিমেনিম্ৰীণে সৰু হিংসৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়ে।

ভিনলেণ্ড চাগা: দাসত্বৰ পৰা সত্য পৰমদেশত চিকিৎসকলৈ

[FLT] কণ্ঠস্বৰৰ বিক্ৰেতা সাগ আৰম্ভ হয়, কিন্তু প্ৰকৃত ঘটনাৰ অৱদান হয়। থৰফিন, যৌক্তিক যৌৱনৰ আখৰিক যুদ্ধৰ পাছত। থৰফিন, তেওঁৰ অস্ত্ৰৰ পৰা ৰক্ষা পালে, সকলোৱেই হেৰুৱা যায়। জীৱনৰ উদ্দেশ্যৰ অভাৱৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হয়। এই ঘটনাৰ পাছত এক মানুহে দেখা যায় যে, অনিশ্চিত হ'ল।

থৰফিনৰ বিবর্তন হৈছে যৌৱন আৰু যুদ্ধৰ পৰা মুক্ত দেশ স্থাপন কৰাৰ সন্দৰ্ভ। কিন্তু পথত ব্যক্তিগতভাৱে হোৱা ভুলতা আৰু নৈতিকতাক অবিহনে পৰিণত কৰা হয়। এই কাল্পনিকটো আপুনি পৰীক্ষা কৰি বিবেচনা কৰিব যে, কোনো প্ৰকাৰে শান্তি স্থাপন কৰিব পাৰি নে নহয়। তাৰ পাছত ই এটা সম্প্ৰদায়ক নহয়, কিন্তু এটা সংস্কাৰৰ পৰা পুনৰ পৰীক্ষা কৰা হয় যি সকলো যুদ্ধৰ পৰা অধিক কঠিন।

টাইটনত আক্ৰমণ: বিজয় আৰু ইয়াৰ বিৰুদ্ধে হোৱা যুদ্ধ

টিটানত] সকলোতকৈ বিতর্কিত আৰু ঘৃণিত পত্নী পৰিক্ষাৰ এটা ধাৰা প্ৰদান কৰে। শেষ আৰ্ক এটা প্ৰাকৃতিক বিবাদ নহয়, কিন্তু এটা ক্ষুদ্ৰৰৰ বিৰুদ্ধে কৰা হয়। এবাৰ ঘটিয়ে এটা শুষ্ক, বীৰ্ষিত, নায়ক্ৰমৰ বাবে প্ৰতিশ্ৰুতি প্ৰদান কৰে। তাৰ পৰিৱৰ্তে, ই অধিক সময় ধৰি ঢাকিব লাগে: এই ঘৃণাৰ নিমিত্তে, আৰু বিশ্বৰ সকলো অৰ্থত কি ঘটিল।

তীতানৰ ওপৰত আগ্ৰহকতামূলকভাৱে ৰাজনৈতিকতা। আপুনি লক্ষ্য কৰিব যে ইতিহাস কেনেকৈ লিখা হৈছে, কেনেকৈ প্ৰোপিপিডিয়াৰ স্মৃতিৰ আকাৰ, আৰু ভৱিষ্যতৰ বীজসমূহ সদায়ে উপস্থিত হয়। এই প্ৰবন্ধে আপোনাক এই চিন্তাৰ দ্বাৰা শান্ত কৰিব নোৱাৰিছে যে এটা মহান যুদ্ধে মানুহৰ দুৰ্ব্বলতাক নহয়, কিন্তু মানুহৰ কৰ্মৰ বাবে জটিল নহয়। ই প্ৰকৃততেই নৈতিকতাক অধিক জটিল বুলি গণ্য কৰে।

গুৰৰেইন লাগ্ন: তৰাবোৰৰ বাহিৰে স্পাইৰেল ইজৰা

গ্ৰেণ লেগ্ন তাৰ চক্ৰিক মাৰ্জিনৰ বাবে মনত আছে, কিন্তু ইয়াৰ প্ৰকৃত মানসিক পৰিমাণে পৰিৱেশৰ গড়ৰ বাবে। এই প্ৰবন্ধে কেৱল শান্তিৰ সৈতে কি ঘটিত। সিৰিৱেই নিজৰ জীৱনৰ প্ৰতিফলক দেখুৱাইছে। সিমোন, নিচান, নিঃসন্তৰ, অনন্য, চিত্তাকৰ, চিত্তাক বিচাৰি পোৱা যায়। তাৰ পাছত তেওঁ আপোনাক সত্যৰ সন্মানৰ বাবেহে জীৱিত কৰিব লাগে।

এই পছন্দে হিৰোক শাসন কৰা বা চিৰকালৰ বাবে পালন কৰা আশাক উচ্ছন্ন কৰে। চিমোনৰ ভাগ হৈছে তিক্ত পিন্ধি কিন্তু অতি পুৰুষ। এই প্ৰবন্ধে আমাৰ যুদ্ধৰ বিষয়ে কোৱা কাহিনীৰ বিষয়ে পৰীক্ষা কৰে, যাৰ দ্বাৰা পূৰ্বৰ কালৰ পূৰ্বৰ পূৰ্বৰ পুৰুষৰ বাবে এক নতুন প্ৰকাৰে বান্ধৱ সৃষ্টি কৰা হয়। এই সিদ্ধান্তৰ পাছত এই স্পাইৰাই কেতিয়াও চৰাই নহয়, আৰু এই বৃদ্ধিৰ আকাৰক কেতিয়াও নিবিড়, নিৰুৎসাহিত আৰু তৃপ্ত কৰিব পৰা যায়।

এই প'ষ্ট-বেটল আৰ্কচ কেনেকৈ এই মাধ্যমক পুনৰবিৱৰণ কৰিব পাৰি তাৰ বিষয়ে অধিক গভীৰভাৱে নিৰীক্ষণ কৰে যে এই সমূহে কেনেকৈ বিৰুদ্ধে আনিম নিউজ নেটৱাৰ্কৰ বৈশিষ্ট্যসমূহে দেখা যায়[FT:1]। এই বিশ্লেষণে দাঙি ধৰিছে যে কেনেকৈ স্টুডিওসমূহে অনিৰ্ধাৰণ যুদ্ধৰ ওপৰত গৌৰবান্বিত হৈ পৰিছে।

অভ্যন্তৰীণ আৰু পিছৰ ভাগ: মাৰাত্মক প্ৰবণতা আৰু সংস্কৃতিক প্ৰতিধ্বনি

এই বৃত্তান্তৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়া নীৰিপ্তাই প্ৰায়ে ক্ষুদ্ৰভাৱে প্ৰভাৱিত হয়, কিন্তু উত্তেজনামূলক আলোচনাই তেওঁলোকৰ শক্তিৰ প্ৰমাণ দিয়ে। সম্প্ৰদায়বাদীসকলে বিতর্ক কৰে যে, প্ৰবঞ্চকসকলে প্ৰথম আৰ্কৰ প্ৰতিশ্ৰুতি ভঙ্গ কৰে নে নহয়, কিন্তু প্ৰতিটা প্ৰাকৃতিক বন্ধনৰ বাবে। এই উত্তেজনাই উপগ্ৰিকৰ ধনীতাৰ এটা চিহ্ন; ই আপোনাৰ আশাক সক্ৰিয়ভাৱে এই কথাৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰে।

বহু দৰ্শকসকলৰ বাবে, পস্ট-বেট্ৰেল কাহিনীই একো কাৰ্য্যক কেৱল উদ্ধাৰ কৰিব নোৱাৰে। তেওঁলোকে নিজৰ পিছৰ যুদ্ধৰ বাবে একমাত্ৰ ক্ষতিৰ পৰিমাণত ক্ষয়ৱিষ্ণুতা অনুভৱ কৰাৰ অনুমতি দিয়ে। অনলাইন ফোৰমত গুটৰৰ [FT:0] ক্ষুদ্ৰৰৰৰ অৰ্থ বুজিবলৈ [FT:1][FT:1][FT][F:1][F][FT][F][F][T]] প'ষ্ট-GODILIZ এণ্ডন বা মেলানছ্‌ছ'ৰ মতে দৰ্শকৰ পাছত কি ঘটিয়ে যায় তালৈ লক্ষ্য কৰিব পাৰি। আশাৰ দ্বাৰা ই প্ৰকৃত জগতৰ জগতৰ বিবাদৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিব নালা।[TIF2] এই জগতৰ জগতৰ বাবে এক ভাৱনা আৰু ক্ষয়ীত্বক বিকশিত কৰা হয়।

সমালোচকসকলেও লক্ষ্য কৰে যে পাছত পাছৰ পাছত এনিমেৰ শক্তিক উচ্ছ্বিত কৰে। পৰম্পৰাগতভাৱে এনে এক ঘটনাই প্ৰাথমিক শক্তি, শক্তি, অস্বাভাৱিকতা আৰু দয়াক গঢ়ি তুলা হয়। এই দুৰ্ব্বল পৰিৱৰ্তনে কিছুমান দৰ্শকককক উভতি যায়, কিন্তু আন আন আনৰ বাবে। ই গাড়ীৰ পৰা এটা চৰ্তৰ পৰা প্ৰভাৱ পৰিবৰ্তিত কৰে, যাতে মানুহৰ ক্ষয়তা পৰীক্ষা কৰিব পাৰে।

ক্ৰস-মিডিয়া প্ৰভাৱ: আচলতথ গল্পসমূহ কেনেকৈ গেমিং, মিউজিক আৰু অধিক

পস্ট-বেটল আৰ্ক্ছ টেলিভিছনৰ প্ৰস্তাৱ। খেলৰ ডেভেলপাৰসকলে এই গঠনক লৈছে যাতে খেলিলাই খেলে যাতে খেলক চিৰস্থায়ী ফলাফলৰ অনুৰূপ ক’ব পাৰে।

এই মিউজিকক এমেমৰ সৈতে বিকৃত ধ্বনিৰ সৈতে যুক্ত কৰা হয়। চৰণীয়সমূহৰ বাবে শব্দৰ টক [FT:1] [FT:1] আৰু [FTT:2] শুক্ৰ[FT:2] জিৰুৰ[FTT:2] শোকাণাৰ[FT] ৰ সংগীতৰ সৈতে পূৰ্ণ হয়, ক্ষুদ্ৰ, স্মৃতি, আৰু অপ্ৰত্যাশীততা। এই সঙ্গীতসমূহ সাধাৰণতে প্ৰকাশ কৰা হয়, যি ভাৱিকভাৱে ভাৱনা আৰু অপ্ৰসৰন কৰা হয়। এই সঙ্গীতসমূহে আপোনাক পুনৰ স্মৰণ কৰিব পাৰে।[4] এই গানৰ অৰ্থে আপুনি অকন্ব্বিত ধ্বনিৰ সৈতে পুনৰ শ্বাস্ৰত পৰিৱৰিত কৰিব পাৰে।[4]

কমিক আৰু আলোকিত উপন্যাসে প্ৰবল কৰে। মূল কাহিনীৰ পিছত, এই সকলোবোৰ জগতৰ সাধাৰণ বিৱৰণসমূহ পঢ়ি, আৰু বিশ্বৰ সাধাৰণ বিৱৰণবোৰ পঢ়ি লোৱাৰ পাছত। এই বৃদ্ধিই প্ৰকৃতভাৱে শৰীৰৰ বাবে প্ৰস্তাৱ সৃষ্টি কৰে। এই জগতক কেৱল এটাহে প্ৰভাৱিত কৰা হয়। এই বৃত্তান্তই এক ধনী পৰিৱেশ সৃষ্টি কৰে, যিয়ে আন এটা ঘটনাৰ বাবে ভূমিক সমৃদ্ধ কৰিব পাৰে।

একান্ততা: জীৱন্ত শান্ত্বনা

অনিমে যে প্ৰত্যাহ্বানজনক যুদ্ধৰ পিছত কি ঘটিল, ই কেৱল গতি কম কৰি কমে; আৰু কি বুজাইছে, সেইয়া সম্পূৰ্ণ গল্পৰ অৰ্থ কি। তেওঁলোকে জানিছে যে বিজয় কেতিয়াও সম্পূৰ্ণ নহয়, কেৱল কমা। শান্তিৰ বাবে নহয়। এই প্ৰশাসনসমূহে, তেওঁলোকৰ পৰিবৰ্ত্তনৰ সম্পূৰ্ণ পৰিমাণে গৌৰৱ কৰে আৰু আপুনি সৈতে আচৰণ কৰে।

ফ্ৰেনৰ হাজাৰ বছৰৰ একনিষ্ঠতা, থৰফিনৰ বাবে অনুসন্ধান, বা ভায়োলেটৰ পৰিশ্ৰমক বুজিবলৈ চেষ্টা কৰা হয় নে নহয়, এই কাহিনীই আমাক মনত ৰাখিবলৈ সহায় কৰে যে আমি বিশ্বৰ পৰা বিজয়ী হোৱাৰ পাছত যুদ্ধ কৰা সকলোতকৈ মহান যুদ্ধ।