এই কাহিনীৰ পিছত জ্ঞানী হিচিমান, শিজুকা হাইৰাটচাকাৰ তত্ত্বৰ অধীনত স্বেচ্ছাসেবক সেৱা ক্লাবত যোগ দিবলৈ বাধ্য হয়। এই ঘটনাই ইয়োকিনো ইয়কিনো ইয়কিনোচিচিতা আৰু পিছত উক্ত সমৰ্পণকাৰী উক্ত পিচেৰ্জৰ ত্ৰিণৰ সৈতে মিল খাইছে। এই প্ৰস্তাৱতীত ত্ৰিণৰ প্ৰতি থকা প্ৰতিশ্ৰুতিৰ প্ৰতি এক ত্ৰিণ কৰে। এই লেখটো বুজিব পৰা যায়: এই ত্ৰিণৰ প্ৰতিকন্থৰ প্ৰতি থকা প্ৰতিবন্ধক কিনিলে। এই লেখটো বুজিব পৰা যায়: এফ.এ.ই.ই. এম. এম. ট্ৰু. এম.

ৰোমান ভাষাৰ লিখক:

অৰ্গাইৰুত ৰোমান্ছ ৰোমান্‌ কাৰ্ছিচৰ পৰা পৰস্পৰৰৰ পৰা পলাই যোৱা বা চুৰ কৰা নহয়। ইয়াৰ বিপৰীতে, লেখক ৱাটাৰু ৱাটাৰী ৱাটাৰী ৰোগৰ ৰোগৰ ৰোগী ভাৱনাক ৰোগৰ সৃষ্টি কৰে। প্ৰতিটা চৰিত্ৰই সমাজৰ প্ৰতি অস্বীকাৰৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাইছে: হেচিমানৰ সমাজক অস্বীকাৰ কৰা আৰু আক্ৰমণৰ পৰা নিৰুৎসাহিত কৰি থকাৰ ইতিহাসৰ ওপৰত আধাৰিত। ইউইৰ শ্ৰদ্ধা আছে।

এই ক্ৰমান্বয়ে ৰোমানিৰ প্ৰতি থকা ৰোমানিক পৰিশ্ৰমক দমন কৰি নিজৰ পৰিচয় দিব পাৰে। দুয়ো ऋतूৰ বাবে। দুয়ো প্ৰাকৃতিক প্ৰাকৃতিক সময়ৰ বাবে, কাৰ্লম্ৰৰ পাত, এক বিক্ৰিতামূলক কাপত, এটা বিক্ৰিতামূলক কাপত, বিকশিত ভাৱনামূলক ভাৱনাৰ ৰোমানৰ বাবে নুশুনিমাত্ৰ হয়। এই ধীৰ গতিৰ ধাঁৰাই শোকে [FT:0] পৰীক্ষা কৰিব নোৱাৰে।[FT:1][1] এই আখৰসমূহ কেৱল "আমাৰ মতে, তাৰ মতে বুজাইছে। ৰোমানৰ দ্বাৰা কোনোৱেই নিজৰ শক্তিক ক্ষত উপনীত কৰিব নোৱাৰে।

হিকমানৰ ভাৱনাক বিশেষকৈ জটিল বুলি কোৱা হয় ।

ক্ৰমিক কাহিনীৰ গঠনৰ সম্পূৰ্ণ বিৱৰণৰ বাবে, আপুনি [MyAnimeList তত্ত্বাৱলীৰ গণনা, ভাষ্য আৰু শ্ৰেষ্ঠসমূহৰ প্ৰতি বিস্তাৰিত প্ৰবন্ধ পঢ়িব পাৰিব।

হাচিমানৰ মানসিকভাৱে লকডাউন আৰু সংযোগৰ ভয়

এই প্ৰেম আৰু বন্ধুত্বৰ মাজত থকা এক সমস্যা হৈছে জ্ঞানীহা হাচিমান। তেওঁ তেওঁৰ হৃদয়ৰ চৰিত্ৰৰ বাবে এক গহাৰ স্থাপন কৰিছে, ব্যঙ্গ আৰু স্বাৰ্থক “অভিচাৰ ” ব্যৱহাৰ কৰি। তেওঁৰ নামেৰে কোৱা হৈছে, "মই ভাল মানুহক ঘৃণা কৰোঁ," আৰু "মই সদায়েই ভাল লোকক প্ৰেম কৰে। এই বিশ্বৰ দৃষ্টিভঙ্গীই বিশেষকৈ প্ৰত্যাহ্বানজনক কাৰণ যে ই কেৱল প্ৰবঞ্চক।

তথাপিও হাচিমানৰ পৰিচালক সদস্যসকলৰ সৈতে সংগ্ৰাম হয়, আৰু ইয়োকিনো তেওঁৰ অটুট বিশ্বাসৰ সৈতে চিপটো লৈ যায়। ইউয়াইটিয়ে তেওঁৰ অনিচ্ছাপূৰ্ণ স্বাৰ্থপৰতাক ত্যাগ কৰিলে। ইউয়ই আন আন্তৰিকভাৱে প্ৰতিপালন কৰা হয়। এই প্ৰেমৰ বাবে কোনো এক আৱেগিকভাৱে ৰোগী নহয়, কিন্তু তেওঁৰ বিশ্বাসৰ ক্ষুদ্ৰ। হাচিমানে যেতিয়াই জীৱিত হ'ব, তেতিয়া তেওঁ একেটা এটা সৰু পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰে।

তেওঁৰ আবেগগতভাৱে এক মাস্টাৰ্টিক পৰিৱেশ, বন্ধুত্ব আৰু বন্ধুত্বৰ সৈতে সম্পৰ্কৰ এক পৃথক পথ। এই সমান্তৰাল পথবোৰত ইয়ুকিনোক বন্ধু, বন্ধু, বা অন্য কোনো এটাৰ দৰে ৰক্ষা কৰিব পৰা নাই, কিয়নো তেওঁ নিজৰ ব্যক্তিগতভাৱে সেইবোৰৰ প্ৰতি দৃষ্টি ৰাখিব নোৱাৰে। এই ক্ৰমান্বয়ে তেওঁৰ আভ্যন্তৰিক সংঘাতক ব্যৱহাৰ কৰে যে এজন ব্যক্তিক বাহিৰৰ আন্তৰ প্ৰতি থকা বন্ধুত্ব ত্যাগ কৰিবলৈ শক্তি প্ৰদান কৰে।

ইউকিনো ইউকিনিছোচিতা: আইছ ৰাইনৰ থুভিং হৰ্ষ

ইয়ুকিনো এই কাহিনীত উল্লেখ কৰিছে: সুন্দৰ, বুদ্ধিমত্তা আৰু সম্পূৰ্ণৰূপে অঙ্গীকাৰ কৰিব পৰা। তেওঁৰ তীব্ৰ জিহ্বাক ঠাণ্ডা বুলি নাভাবি, কিন্তু এই পত্ৰখনে এক তিৰোতা নীৰ সৈতে ঢাকাইছে। তেওঁৰ পৰিয়ালৰ আশায়ে তেওঁক চৰ্ত্তা কৰিবলৈ প্ৰচেষ্ট কৰি লৈছে। ৰোমান ৰোমান য়ুকিনাইওৰ বাবে এক সাধাৰণ আবেগিক ভাৱনাৰ সৃষ্টি নহয়। ইয়ে এনে এক বিপদ সৃষ্টি কৰে যে, স্বাৰ্থপৰতাক সৃষ্টি কৰা হয়।

হাচিমানৰ সৈতে থকা তেওঁৰ সম্পৰ্ক যুক্তিসঙ্গত আৰু পাৰ্থক্যীয় শ্ৰদ্ধাৰে বৃদ্ধি হয়। ই একেলগে এক অতি প্ৰভাৱশালী বন্ধন সৃষ্টি কৰে, যি কোনো সময়ত আনৰ সৈতে এক নিবিড় সম্পৰ্ক স্থাপন কৰে। ইয়ুকিনাইনৰ ভাৱনাক এক শান্ত সময়ত স্থাপন কৰাত সহায় বিচাৰিছিল।

বিশেষকৈ ইয়ুকিনোৰ বৃদ্ধিৰ বাবে ইয়ুকিৰ সৈতে বন্ধুত্ব গঢ়ি তুলিছে। আৰম্ভণিতে ইউকিনোৰ প্ৰতি অস্বীকাৰিতা, কিন্তু সিৰিৱে দেখুৱাইছে যে [[FT:0] বন্ধুত্বে প্ৰায়ে অসুবিধাৰ প্ৰমাণিত হয়। ইউৰ অস্বীকাৰহীনভাৱে য়ুককিনোই নিজৰ মানৱ বন্ধুত্বক দুৰ্ব্বল কৰে। ইয়েইয়েক্ৰ ব্যক্তিত্বৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। এইটোৱেই তেখেতৰত ৰক্ষা কৰে।

ইউইই ইয়িগাহামা: যি হৃদয়ই ভাঙি নালাগে

যদি হাচিমান আৰু ইয়ুকিনোৱে ক্লেশৰ সম্মুখীন হোৱা সাইনিকবাদক অনুকৰণ কৰে, তেন্তে ইয়োগিহামা দলৰ মানসিকভাৱে প্ৰভাৱিত হয় ।

ইউইৰ প্ৰেমিক আৰ্কক সঠিকভাৱে ভুগীবলগীয়া হয় কাৰণ তেওঁ বন্ধুত্ব ত্ৰিকত্ৰক ৰক্ষা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। তেওঁ নিজৰ অনুভূতিক অগণিতবাৰ দমন কৰে, যাতে কোনোৱে পিছন নহয়। "আমি চাই যে, আমি সকলোৱে একেলগে থাকি," এই প্ৰখ্যাত ৰেখাৰ মূল ঘটনাৰ ওপৰত আধাৰিত হ'ব: [FT:URE] ভয়ে [FT:F2] বন্ধুত্বক ধ্বংস কৰিব।

ইউইৰে দ্বাৰা স্বাৰ্থপৰ প্ৰেমৰ ধাৰণাক এক মহান বলিদান হিচাপে নহয়, কিন্তু এক কৌশল হিচাপে দৃষ্টি কৰে। আশা কৰে যে যদি তেওঁ কোনো উত্তৰ না দিয়ে, তেওঁ চিৰকালৰ বাবে এক জগতত বাস কৰিব পাৰে, য’ত তাই, হাচিমান, আৰু ইয়ুকিনাইও থাকে। আনকি অৰ্গাইৰু যুক্তি দাঙি ধৰি দাবী কৰে যে এই ষ্ট্ৰাইছৰ মতক এক প্ৰত্যাহ্বানজনক।

প্ৰেম ত্ৰিভূজকক সাইকোলজিকেল ক্ৰুব্ৰম্ৰ

এই ত্ৰিমূৰ্ত্তিৰ বাবে প্ৰেম ত্ৰিঘৰবোৰে ত্ৰিমূৰ্ত্তিক ত্ৰিঘৰৰ ত্ৰাণিক ভাৱনাৰ উৎস হিচাবে নিৰ্ম্মাণ কৰে, কিন্তু ত্ৰিঘাতক ত্ৰিঘাতী ভাৱনাক ভাৱনাৰ উৎস হিচাবে ব্যৱহাৰ কৰে ।

দ্বিতীয় চৰম সময়ৰ শেষত, এই দৃশ্যক "সত্য" বুলি উল্লেখ কৰা হয়। হাচিমানে এই স্থানক ভ্ৰষ্ট কৰি গ্ৰহণ কৰে। তেওঁ এনে এক সংযোগ বিচাৰিছে যি সমাজিক মনোৰঞ্জন বা গোপন অভিপ্ৰায়ৰ দ্বাৰা ভাঙি নাহে। এই মুহূৰ্তত এক ব্যক্তিক প্ৰতিপালন কৰা নহয়, কিন্তু এক সমৰ্পণৰ বাবেহেহেহে হয়।[FT:0] তেওঁ বন্ধুত্বক প্ৰতিষ্ঠিত কৰিব বিচাৰে।

এই পুন:পুনতম দৰ্শনৰ গভীৰ ক্ষুদ্ৰতাত পৰিণত হ'ল পুনৰপ্ৰমাণিক সাংস্কৃতিক আৰু ঘটনাৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হৈছে। এই ঘটনাই উল্লেখ কৰে যে অৰ্গাচিৰুৰ সম্বাদত কেনেকৈ এক যুদ্ধ আৰু আবেগৰ্ভাবৰ সম্মুখীন হয়।

প্ৰকৃত বন্ধুত্বে মানসিক বৃদ্ধি হোৱাত অধিককৈ সহায় কৰে

যদিও এই প্ৰবন্ধৰ নাম ৰোমানিৰ সৈতে জড়িত আছিল, তথাপিও বন্ধুত্বে এক সমান, যদি ইয়াৰ অধিককৈ অধিক বাস্তৱিকতা নহয় ।

অৰ্গাৰুৰ বন্ধুত্বসমূহ সহজ নহয়। হাচিমান আৰু ইয়ুকিনোৰ আৰম্ভণি সংযোগ এক পাত্ৰ। ইয়োইৰ সৈতে ইমানেই অধিক আবেগিক শ্রম কৰা হয়। ই ইয়োইৰ সৈতে ভাগ কৰা শ্ৰদ্ধা, শৈক্ষিকতা আৰু ৰোগীতাৰ প্ৰতি থকা ক্ষুদ্ৰৰৰ আধাৰিত। এই ক্ৰমান্বয়ে আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে একোৱেই একতাত পৰিণত হয়।

সাইকা টটচুকা আৰু হায়ামাহেতো বিভিন্ন বন্ধুত্বৰ শ্ৰেষ্ঠতাক সমৰ্থন কৰে। টটচুকা হাচিমানক ৰোমানৰ পৰা মুক্ত হোৱা অন্ধকাৰৰ পৰা মুক্ত কৰি ৰাষ্ট্ৰিকৰ পৰা মুক্ত হোৱা স্থান প্ৰদান কৰে। আনহাতে, হিতো হিতো খেত'ৰ ব্যক্তিক নীখ বুলি দৃষ্টি কৰে; কিন্তু তেওঁৰ বন্ধুত্বৰ প্ৰতি থকাৰ বাবেহেহেহেচিমানৰ সৈতে এক নিবিড় সম্পৰ্ক আছে।

সামাজিক পৰিৱেশৰ Miciccosm হিচাপে সেৱা ক্লাব

সেৱা ক্লাব ৰুমৰ ভৌতিক স্থানই নিজৰ মাজত আছে। এটা পবিত্ৰস্থান, য’ত ত্ৰিঘৰে অপ্ৰত্যাশীত সত্যক ক’ব পাৰে, কিন্তু ই এটা সোণীয়া খাঁটি পশুৰ পিঠা যি ক্ষণাত বিশ্বৰ বাহিৰৰ দাবীত অস্থায়ীভাৱে বাধা দিব। [FT:0]] এই ঘৰত [FT:0] সম্প্ৰদায় আৰু বন্ধুত্বৰ মাজত এক নিপুণতা সৃষ্টি কৰে।[FT:1]

ৱাটাৰু ৱাটাৰিৰ ৱাটৰ্টোৰিকে অভ্যন্তৰীক সংঘৰ্ষৰ সৈতে বিভ্ৰান্তি সৃষ্টি কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰে। ট্ৰাইওইও আন আনক নিজৰ সম্বন্ধৰ সৈতে কাৰ্য্য কৰিবলৈ সহায় কৰে, তেওঁলোকে একেলগে কাৰ্য্য কৰে। ক্লাবেৰ ভঙ্গিলিৰ মিৰৰৰত ভঙ্গি ধৰা হয়। এটা আপত্তিৰ সৈতে এক ক্ষয়ন কৰা হয়। এই গ্ৰন্থত ৱাৰ্কৰ গ্ৰীক শব্দে প্ৰতিবন্ধক প্ৰতিকলাই সকলো প্ৰকাৰৰ সমস্যা আৰু সদস্যৰ সমস্যাৰ মাজত প্ৰভাৱ পেলাই দিয়ে।

এই ক্লাবেই সেই সৰু সংখ্যক লোকক চিৰকাললৈকে জীৱন - যাপন কৰিবলৈ সক্ষম হ’ব নোৱাৰে ।

ইৰোহা ইশিকি: চেঞ্জৰ সহায়ক

দ্বিতীয় সময়ত ইৰোহা ইশিকিক নতুন শক্তিক নাজৰিকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ইৰোহা এক সময়ত একো প্ৰকল্পিত আৰু প্ৰশংসনীয়, কিন্তু বেদনাদায়ক স্বাৰ্থপৰ। ইৰোহা হাচিমানৰ সৈতে এক প্ৰবণতাশীল, বৰষুণ, বৰষুণৰ ব্যভিচাৰী, মাৰ্জিত, মাৰ্জিত ৰূপী, ধাৰাবাদৰ এক নতুন স্তৰ সৃষ্টি কৰে, যিয়ে ইউই আৰু ইয়ুকি য়েকিনিক নিজৰ শ্ৰমৰত ঢালা কৰিবলৈ।

ইৰোহাৰ ভূমিকা এটা ঘৰৰ নহয়, কিন্তু এটা কালিষ্টীয়াৰ। তেওঁৰ অতি গভীৰ সামাজিক বুদ্ধিয়ে তেওঁক ক্লাবে সদস্যসমূহৰ মাজত অদ্ভুত অনুভূতি দেখিবলৈ দিয়ে, আৰু কেতিয়াবা তাই দয়াৰে প্ৰতি থকা সহনশীলতাক প্ৰদৰ্শন কৰে। সিৰিৱে [FT:0] বন্ধু[F1] ক'ব পাৰে। হিচাইণৰ দৃষ্টিভঙ্গী অশ্লীলতাক অমান্য কৰে।

আদৰ্শ গভীৰতা:

অৰেগাৰুৰ সকলোতকৈ উত্তেজনামূলক বিষয় হৈছে ত্ৰিপুৰুষৰ বিশ্বভিক্ষৰ মাজত হোৱা সংঘাত। হাচিমানে ইয়ুকিনাইনক সম্পূৰ্ণভাৱে সহায় কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা প্ৰথম বিশ্বাসৰ সৈতে ঠাট্টা কৰে। ইয়ুকিনোয়ে তেখেতক শুদ্ধ সমাধানৰ বাবে অসুবিধা। ইয়ুকিনো, তেওঁ সমস্যাসমূহ সমাধান কৰিবলৈ প্ৰলোভন কৰে, কিন্তু ইয়ে তেওঁক পৃথক কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। ইউয়েই তেওঁলোকৰ মাজত থকা এক মাঝামাত্ৰত ভূমিত ভেদ কৰে।

এই দাৰ্শনিক বিতর্কে উভয়েই [FLT] বন্ধুত্ব আৰু বন্ধুত্ব] চালাই। এই আখৰসমূহ কেৱল আনৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমেহে ভুগী যায়। হাচিমানে শিকিল যে সাংস্কৃতিকবাদ, অকপটতা, স্বাৰ্থপৰতাক অবিহনে একনিষ্ঠতা জন্মায়। ইয়ুকিনাইও জানে যে স্বাৰ্থপৰতাবাদে অগ্নিৰসৰন কৰে। ইয়েক্‌ক্ৰিকৰ পৰা বুদ্ধিমত্ভুতভাৱে গমন কৰে।