প্ৰথম চৰিত্ৰত, ৰেজেৰোৰ বিশ্বে আন এটা ভূতৰ জীৱন আৰম্ভ কৰাৰ বাবে এক ভূতৰ অন্ধকাৰৰ ৰূপক ৰূপক ৰূপ ধাৰণাৰ সৈতে পৰিচিত। কিন্তু সিৰ্বৰ প্ৰশাসনে অতি শীঘ্ৰেই এক জাদুবিদ্যাৰ দ্বাৰা পৃথক কৰে।

মূল অধিকাৰ: এন্ট্ৰি মাগিক হিচাপে মৃত্যুৰ দ্বাৰা পুনৰাই ঘূৰি আহিছে

উপুৰুৰ প্ৰাথমিক ক্ষমতা ৰিঃজেৰোৰ প্ৰাথমিক বিদ্যালয়বোৰৰ পৰা পৃথক। প্ৰথাত মানুহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে আৰু তেৱ্ৰস-আৰু তেৱ্য়সমূহে ৰোগ কৰে। এন্টেল , জল, ৱাইন আৰু ইয়াং গুণসমূহ সৃষ্টি কৰা হয়। আপোনালোকে এই পদ্ধতিৰ পৰা পৃথক কৰা হয়। আনুষ্ঠানিকভাৱে, এইবোৰে মানুহৰ অনাৱশ্যকীয় তত্ত্বাৱধানৰ পৰা বিকৃতি জন্মায়। মৃত্যুৰ সন্মূখীন হ'ল, হুম্ৰুৱেই ভূত-পৰা-পৃক্ষৰ দ্বাৰা ভূতৰ পৰা পৰ্ব্বৰ্বৰ সৃষ্টি কৰে।

এই ক্ষমতাই মৃত্যুৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলায়, বিশ্বক পুনৰ ধাৰিত কৰে যে এক অদৃশ্য “স্ৰৱস্থান" অৰ্থাৎ এক ভাৱনাপূৰ্ণ বিভেদ বা সুৰক্ষাৰ সময় একেবাৰে উন্নত কৰে। তেওঁ চিৰকালৰ সকলো স্মৃতিসমূহক বাদ দিয়ে। এই সময়টো একেবাৰে অস্বীকাৰ কৰা হয়। যেতিয়া ছাঁতৰ হাত অপ্ৰস্তুত হয়, তেতিয়া চৰ্ত্তা ঢেউতা হয় আৰু নিজৰ মন সলনি কৰে। ই এক ব্যৱহাৰিক বুদ্ধিৰে নহয়, এটা ব্যৱহাৰিক ৰূপ নহয়। ই এটা ব্যৱহাৰিকভাৱে নহয়। এই এটা একোৱেই নহয়, কেৱল এটা গোপনভাৱেহে ব্যৱহাৰিকভাৱে ব্যৱহাৰীকৰণ কৰা হয়। এই বিশ্বৰ সকলোৱেই নিজৰ জগতৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিবাহিত হয়।

Temporal লুপ আৰু স্ট্ৰেগিক Evolution ৰ মেচিনক্স

জ্ঞান আৰু এজন ডিটেকটিভৰ জন্ম

আৰম্ভণিত, সুবৰুৱে নিজৰ ক্ষমতাক ভুল কৰে। তেওঁ এটা ভিডিঅ'-ঘৰ চেকপইন্টৰ বাবে ভুল কৰে। ইয়াৰ বিপৰীতে, প্ৰত্যেকটোৱেই একেবাৰে একেবাৰে অন্ধকাৰ, আৰু সেই একেই নিষ্ঠুৰ মৃত্যুৰ সম্মুখীন হ'ব লগা হয়, যিটো অন্ধকাৰত অনাৱশ্যকীয়ভাৱে বিদ্ৰোহী হ'ব। এই মৌখিক বক্তব্যৰ পৰা বহুবাৰ শামানৰ অভিশাপৰ শোধন কৰা হয়। এই মৌখিক শ্ৰমকৰ শোচনীয়তা দিয়া হয়। এইয়াই মৃত্যুৰ পৰা ৰক্ষা কৰা প্ৰণালীক পুনৰায় উৎপন্ন কৰে।

এই কৌশলিক স্তৰত প্ৰতিটা প্ৰকাৰৰ চক্ৰৰ সৈতে প্ৰভাৱ পৰিল। উপ'ৰুই ৱাইট ৱেলৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধক্ষেত্ৰ, অপ্ৰিয় মিউটমৰ ৰূপ, আৰু ৱেৱেলৰ স্মৃতিসমূহ ঢাউৰ ৰূপৰ ঢালৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব লগা। এই প্ৰজাতিৰ আৰ্কে এটা ৰাজনৈতিক, তুষাৰ, তুষাৰ আৰু আৱেগ্যৰিকভাৱে প্ৰভাৱিত হ'ব।

সাইকেল টোল: সময় যখন এটা নিগম্য যন্ত্ৰ হ’ল

কোনো জাদুবিদ্যাৰ ক্ষমতা কোনো মূল্যৰ নহয়, আৰু মৃত্যুৰ মূল্যৰ দাম পুনৰায় মাৰ্চৰ মূল্যৰ বাবে পৰিমান কৰা হয়। সুবিৰু মৃত্যুৰ অভিজ্ঞতাবোৰ বাৰে ছিন্ন, খাই পৰিছে, পুৰুষৰ মৃত্যু, পুৰণি আৰু আবেগগতভাৱে ভীষণ কৰা হয়। তেওঁ মনত কেতিয়াও সংশোধিত নহয়। ক্ষয়ত হ'ল ভয়ঙ্কৰ হ'ল, বিষ্ণা আৰু বেগ্ৰস্ত ভাৱনা। দৃশ্যসমূহে অসাধাৰিতভাৱে ভ্ৰান্তি জন্মাইছে। এই দুৰ্যোগৰ্ঘটনাসমূহে অসাধাৰিত নহয়। ই এক অসাধাৰিত মানুহৰ বাবে আন আন একো মাৰমানে জীৱনৰ বাবেহে অধিক কিছু কৰিব নোৱাৰে। এই কথা মনত ৰখাৰ বাবে তেওঁ নিজৰ ব্যক্তিত্বক পুনৰ স্পৰ্বংশিত কৰিব নোৱাৰে।

এই ঘটনাৰ পাছত সুবৰুৰ মৃত্যু অন্বেষণ হয়। তেওঁৰ অদৃশ্য হাত, অদৃশ্য পাত্ৰ, আৰু নিৰুৎসাহী হৈ জন্মোৱা বস্তু। এই অন্ধকাৰৰ প্ৰাকৃতিক বিদ্যালয় হৈছে, যদিও তেওঁৰ তেলাই প্ৰাকৃতিকভাৱে ক্ষতিসাধন কৰে। এই সিংহাসনৰ প্ৰত্যাহ্বানে কেৱল প্ৰাকৃতিক কৌশলৰ সৈতে নহয় কিন্তু এটা ক্ষুদ্ৰত ক্ষত পৰিবহন কৰে।

ইইন জাদু আৰু জ্ঞানৰ বিষয়ে জানিবলৈ চেষ্টা কৰক

মৃত্যুৰ পাছত ৰিজেৰ ইয়ান বৈশিষ্ট্যৰ বাহিৰে ৰাষ্ট্ৰৰ ইয়ান বৈশিষ্ট্যৰ সৈতে একেবাৰে একেবাৰে সময় আৰু স্থানৰ পৰিকল্পনা হয়। বিয়াট্ৰিচ, কৃত্ৰিম আত্মাই ইয়ানৰ ট্ৰান্সক ইয়ানৰ মালত ঢাকিছিল। তেওঁ নিজৰ লাইব্ৰেৰি ৰূপ, টেলিপোৰ্টিং, ক্ষুদ্ৰৰত সময় বন্ধ কৰিব পাৰে। [FT:][F1][FL] ৰাজেইৰ বিৱৰণসমূহ কেনেকৈ ৱিকে ৱ্ৰাইশ্বাৰ , টেলিপোৰিং, অক'ট্ৰেইছৰিক, অপ্ৰকৃতজ্ঞতা আৰু অকলম্বুদ্ধ কৰিব পৰা যায়। যেতিয়া ইয়ৰ ট্ৰুৱেই ট্ৰুৱেইৰ চক্ৰ পৰা উৰৰ পৰা উৰণি যায়।

কিন্তু, ৰচৱাল এল ম্যাথৰ আৰু তেওঁৰ জ্ঞানৰ সৈতে এক বিশেষ সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিব পাৰি। প্ৰব্ব্বতী প্ৰাকৃতিকতা আৰু ৰচভালই ভৱিষ্যতৰ পূৰ্বাভাসৰ পূৰ্ব্বেই ইয়াক ইডিনাৰ জীৱ'ৰৰ জীৱলৰ দ্বাৰাই ব্যৱহাৰ কৰিছে। টোম'য়ে ৰোছ'ক এই প্ৰৱণতাক বুজাইছে যে, 'পুৰ্ব'ৰ্শৰ" আৰু "আৰ্ভু"ৰ দ্বাৰা কোনো প্ৰকাৰে নহয়। এই প্ৰত্যাহ্বানৰ এটা দৃশ্যত ৰোছ্‌ এণ্ড'ৰ দ্বাৰা বিৰোছ্য়ত কৰা হয়। ৰ'ৰ দ্বাৰাই একোৱেই একো ৰাষ্ট্ৰীয় বাহিনীৰ দ্বাৰা প্ৰলোভন কৰা হয়। এই ৰাষ্ট্ৰ দ্বাৰাই একোৱেই একো ৰূপীকৰণ কৰা হয়।

ৰে:ZER ৰ জাদুৰ ৰূপ নষ্ট হোৱাৰ কথা উল্লেখ কৰে] য়িন জাদুৰ সৈতে প্ৰায়ে ইংৰাজীৰ সৈতে সম্পৰ্ক আছে, যি প্ৰায় মৃত্যুৰ আবেগগত ক্ষুদ্ৰ দ্বাৰা শুই যায়। কিন্তু সাদৃশ্যত উপাবাহৰ শক্তি এটা মেটাৰ মত, যাৰ দ্বাৰা নতুন সময়ৰেখামাই নষ্ট কৰে।

টুবু আৰু ঈর্ষা

মৃত্যুৰ দ্বাৰা ৰাজেৰোত সকলোতকৈ শ্ৰেষ্ঠভাৱে উভটি অহা প্ৰবঞ্চনা। যেতিয়াই চুবুৰু সত্যক প্ৰকাশ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, তেতিয়া হিংসাৰ চক্ৰৰ দ্বাৰা নিজৰ হৃদয়ক ঢাকি দিয়ে আৰু তাৰ হৃদয়ক ঢাকি দিয়ে। এই অভিশাপ এটা সক্ৰিয় নিয়ম নহয়। ই এটা প্ৰবণোদিত শক্তি নহয়, যি সকলো কথা পৰজাতীয়ে চাবুক, আৰু প্ৰতিবাৰে দ্বন্দ কৰা হয়। অশুদ্ধভাৱে প্ৰবণতাক প্ৰবণতাবাদ কৰে।

এই হেক্স হিক্সে প্ৰবাহিত ৰাষ্ট্ৰৰ বিয়পিৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলায়। ই উপৰুৰ সম্বন্ধক মূলত অসাধাৰণভাৱে অদ্ভুত বুলি ব্যাখ্যা কৰে; তেওঁ জানে যে তেওঁৰ বন্ধুবিলাকে কেনেকৈ মৃত্যু হব, কিন্তু তেওঁ তাৰ বাবে কোনো ভাৰ বহন কৰিব নোৱাৰে। ই লগতে ব্যভিচাৰৰ দৰে ভাৱনাসমূহ, যি শাৰিপ ভাৱৰ দৰে চৌহৰ দৰে চৌহৰ দৰে ভাৱনাৰ অভিযান সৃষ্টি কৰে। শালাৰ বাহিৰে সাৱধানী চক্ৰুৰ দৰে নহয়, আৰু মৃত্যুৰ দ্বাৰাও নহয়। এই জীৱিকাৰ জীৱিকাৰ দ্বাৰাও জীৱিকাৰ সৈতে জড়িত নহয়। এই দলই ধীৰ্বংসৰ দ্বাৰা জীৱিত কৰা হয়।

কেটালিষ্টলৈ অভিশাপ: ছাইপিং সুৰুৰ নেতৃত্ব আৰু পৰিচয়

উপৰুৰ আৰম্ভণিৰ বক্ৰতাসমূহ অসহায়তাৰ দ্বাৰা ব্যাখ্যা কৰা হয়। তেওঁ ৰোগ, ধ্বনি আৰু মৃত্যুৰ ৰোগৰ বাবে ৰোগ দিয়ে। কিন্তু মৃত্যুৰ পুনৰাবৃত্তিয় এক প্ৰকাৰে এক প্ৰকাৰে এক অদ্ভুত পৰিৱৰ্ত্তে সলনি কৰে। "শৃঙ্খল জিন" শব্দৰ পাছত ৰিমাই তেওঁক বেদনা, সুৰুৰ্ভৰ্ষ, যি সকলোবাৰ জিতনাৱি নহয়, কিন্তু তেওঁ যিমানবাৰ বিফল নহয়, সেই মানুহৰ দৰে নহয়। এই মন সলনিে মানসিকতাক সলনি কৰি, নিজৰ ভাৱনাক সলনি কৰি, আৰু ভাৱনাপূৰ্ণভাৱে ৰোগৰ সৈতে সংশোধ কৰে। তেওঁ তেওঁৰ ভাৱনাক সলনি কৰে। তেওঁ সকলোৱেই ক্ষুদ্ৰভাৱে ৰোগৰ সৈতে ৰোগ কৰে। যদিও তেওঁ নিজৰ শক্তিক অস্বীকাৰ কৰে।

এই বিষাক্ত শক্তিই নিজৰ আন অধিকাৰীসকলক ব্যৱহাৰ কৰাৰ দৰে প্ৰতিফলিত কৰে। slow ডাইথ ডাইৰি ফেক্টৰৰ পৰা জন্ম লোৱা অদৃশ্য শক্তি, যিটো প্ৰায়ে তেওঁৰ শেষ পৰ্যবেক্ষণত ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ই মৃত্যুৰ দুৱাৰ আৰু দেহৰ পৰা ঘূৰি অহাৰ প্ৰতি আয়না দিয়ে। লোভৰ্ষণৰ অধিকাৰী, যি আনৰ ভাৰ বহন কৰিবলৈ সক্ষম হয়, আনৰ বাবেও অধিক জটিলভাৱে সংগ্ৰাম কৰে। এইয়াই মৃত কালৰ বাবে বেগৰ পৰা উৎপন্ন নহয়। এইয়াই ভূতৰ পৰা উৎপন্ন কৰা হয়।

আখৰসমূহৰ জাদু আৰু এজেন্সিৰ সমৰ্থন কৰা প্ৰভাৱসমূহ

মৃত্যুৰ পাছত কোনো শূন্যতা নাই; ইয়াৰ ঢালসমূহ প্ৰায়ে অদ্ভুতভাৱে বিকশিত হয়, আৰু ইয়াক প্ৰায়ে বুজি পোৱা নাযায়। এমিলিয়াৰ জ্ঞানে অন্ধকাৰত থকা স্বল্পভাৱে লাভসমূহ। তেওঁৰ নিজৰ ভাৱিক শক্তিৰ পৰা অনিচ্ছুকভাৱে উপশম পোৱা যায়। অহঙ্কাৰত ভৰি ধৰা গৰ্ভৰ্ষণীয়ভাৱে ভ্ৰান্ত হোৱাত।

বিয়াট্ৰিচৰ চুক্তিৰ সৈতে লগতে ৰাষ্ট্ৰৰ ৰূপ আৰু ৰাম'ৰ ৰূপৰ একো এটা চৰম বছৰৰ পাছত, তেওঁ শোভাৰুক নষ্ট কৰাৰ বাবে নহয়, কিন্তু তেওঁ ডজনৰ পৰা অধিকভাৱে “সেই মানুহে ” ত্যাগ কৰিব। সত্য দৃষ্টিভঙ্গীয়েই লোপসমূহ বুজিব নোৱাৰে, কিন্তু সুৰুৰ দ্বাৰাই কৰা হয়। অটো আৰু ৰাম্ৰুৰ অদ্ভুত আচাৰ-অনৰ্ষিত শক্তিৰ সৈতে সংযোগ কৰাৰ বাবে। অটো আৰু ৰাম্‌ৰিকৰ ৰূপৰ প্ৰতি একো অভাৱ, ৰাম্ৰ ৰূপ, ৰাম্ৰ ৰূপ, আৰু ৰাম্ৰ ৰূপৰ ৰূপৰ সম্প্ৰভাৱনা, ৰামিত নহয়।

ৰে: ইজেৰোৰ অদ্বিতীয় স্থান

সময়-ল'পৰ বিৱৰণ নতুন নহয়, কিন্তু ৰে:জেৰো মেকানিকৰ প্ৰতি থকা সকলো আশাক হ্ৰাস কৰে। আগামী বা ষ্টেন'ৰ দৰে, লুপ এটা নিয়ন্ত্ৰণযোগ্য সঁজুলি।

তদুপৰি, এই ক্ৰমান্বয়ে বিশ্বৰ ভিতৰত প্ৰচলিত সময়মতে প্ৰবঞ্চনা আৰু বিবাদ সৃষ্টি কৰা হয়। ইইন জাদু, বিদ্যা, ভাববাণী, টোমেচি আৰু আত্মাৰ প্ৰস্তাৱবোৰে এটা নীৰি চৰাই আৰু চৰাইৰ মতে এটা কাঢ়ি ৰূপক ধাৰা সৃষ্টি কৰে। অন্য মেৰৰ্ষৰ প্ৰাকৃতিকতাক মানুহৰ ক্ষমতা বা নতুন ৰূপৰ পৰিৱেশৰ দৰে দেখা যায়। এই প্ৰবঞ্চনাসমূহেত প্ৰাকৃতিক শক্তিক সলনি কৰিব পৰা নাযায়। এই প্ৰবঞ্চকতাই সৃষ্টি কৰা নহয়। আন এটা কৌশলে প্ৰবঞ্চকতাক সৃষ্টি কৰে।

সময়ৰ জাদুৰ অভাৱ আৰু অবিবেচক প্ৰাকৃতিকতা

মৃত্যুৰ দ্বাৰা পুনৰাই অহা কোনো স্থিৰতা নহয়। চেকপয়ন্টত অদ্ভুতভাৱে পৰিবৰ্তন কৰা হয়, আৰু যেনেকৈ ইচিদনায়ে সকলো প্ৰকাৰৰ প্ৰতিবাদ কৰে যে প্ৰশাসনে এই বিষয়ে জানিব পাৰে যে 'বা' প্ৰশাসনে অস্বীকাৰ কৰে। পলেডিচ চাকৰত, সুবৰু'ত এই ধাৰণা ৰূপক স্থিৰ কৰা হয়।

আন এটা সময়ৰ শক্তিৰ ওপৰত ইৰানৰ প্ৰকৃত উদ্দেশ্য আৰু বৃত্তান্তৰ মতৰ দৰ্শনত ইৰানৰ প্ৰকৃত উদ্দেশ্য আৰু চক্ৰা আৰু ভলকানাই সহায়ৰ দৰে আখৰ আছে। যদি ছাউৰুৰ লুপ এক অতি বেদনাদায়ক সংঘৰ প্ৰতিধ্বনি হয়, তেন্তে ৰ'জেৰো জগতক এক প্ৰচলিত প্ৰভেদৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা, যাৰ বাবে কেৱল প্ৰাথমিক প্ৰাথমিক প্ৰাথমিক প্ৰাথমিকতা, আৰু ক্ষয়বাদীৰ বাবেহে উন্মোচন কৰা হয়।

সম্প্ৰদায়: চিৰকালৰ লুপ মানৱ ফ্ৰেইল্লিটেৰ মিৰৰ হিচাপে

মৃত্যুৰ দ্বাৰা পুনৰুত্থান এটা উপহাৰতকৈ অধিক। এই প্ৰকাৰৰ দৰ্শনৰ দৰ্শনক ৰে-জেৰোৰ দাৰ্শনিক ইঞ্জিনৰ পৰা আঁতৰি যায়। এই প্ৰবঞ্চনাই হৈছে এক শাৰৰৰ চকুৰ ঢাল আৰু অষ্টম যুদ্ধৰ প্ৰবাহক। সুৰুৰ ইমানেইলৰ বিয়পিৰ পৰা। মূৰ্ত্তিপূজাতক এক প্ৰবঞ্চনা প্ৰদান কৰে। ভূতৰ শক্তিক এক প্ৰবঞ্চনা, প্ৰবঞ্চনা, প্ৰবঞ্চনা, আবেগ্ৰতা আৰু সহনশীলতা। একোৱেহে ভূত হোৱা ভূতিৰ দ্বাৰা পৰ্যবেক্ষণ কৰা হয়। এই সকলোৱেই নিজৰ জীৱনৰ বাবে এক প্ৰকাৰে ক্ষতিহীনতা আৰু জগতক অমান্য কৰে।