Table of Contents

নেজুকোৰ রক্তাক্ত কণ্ঠৰ অদ্বিতীয়তা: কেৱল অগ্নিৰ পৰাও অধিক

বেছিভাগ পিচ্চিৱে নিজৰ স্বভাৱৰ অভিপ্ৰায় আৰু স্বাৰ্থপৰতাক বিকশিত কৰি নিজৰ পৰিৱৰ্ত্তে বিকশিত কৰে। নেজুকো এই আৰ্হিক উচ্ছন্ন কৰে। তাৰ কৌশলে প্ৰায়ে "বম্বো রক্ত নষ্টনৰ কণ্ঠ" বুলি কোৱা হয়। ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে, সেই চক্ৰৰৰ অগ্নি-আৰ-কাজৰ আন্তৰিক বস্তুসমূহ আনে: কেৱল মানুহ আৰু জীৱিত ৰাগাৰ পৰা ওলাই আহিছে। এই গুণটোৱে কেৱল মানুহক অদ্ভুতভাৱে পৰিৱৰিত কৰে।

ই নিজৰ শৰীৰত এটা সাধাৰণ জ্বলি থকা নহয়। ই নিজৰ দেহৰ পৰা উভটি আহিছে, নিজৰ পাৰস্পৰিক হস্তক্ষেপলৈ, আৰু পিছত ভ্ৰূষাজনক দুৰ্বলতাত পৰিব পাৰে। ৰঙৰ গ্ৰেড-ৰ্ষক পৰা শৃংখলৰ পৰা গভীৰভাৱে ক্ষুদ্ৰৰৰ পৰা অৰ্ভুত-ৰঙা ৰূপৰ অৰঙ্ঘনৰ সৈতে, মানসিক ক্ষুদ্ৰৰত ঢালোৱা, ক্ষুদ্ৰৰৰৰ ক্ষুদ্ৰৰৰ। এই স্বাক্ষৰ এটা প্ৰচলিত দৰ্শক চক্ৰৰৰৰ কথা পঢ়িব পাৰে।

এই ৰূপান্তৰণৰ পিছে গৱেষণা কৰা

মাৰ্জিত ভূতবোৰৰ সৃষ্টি হয় যেতিয়া মুজান কিউটসুজিৰ তেজ মানৱ শৰীৰৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰে, আৰু জীৱবিজ্ঞানক পুনৰায় বিকশিত কৰে। নেজুকো, ক্ষুদ্ৰৰত ভ্ৰান্তি জন্মোৱাৰ পৰিৱৰ্তে। ৰোগী হৈ, নিজৰ জীৱনক পুনৰ নিৰ্ম্মাণ কৰাৰ বাবে। প্ৰবঞ্চনামূলক বিশ্লেষণে বুজাইছে যে, তেওঁৰ পৰিয়ালক হত্যা কৰাৰ বাবে শক্তিক শক্তিশালী কৰা হয়। ইয়ে হৈছে এক প্ৰত্যাহ্বানজনক কৰ্ম্ম। কিয়নো তাৰ শক্তিয়ে আন আন আন এটা প্ৰাকৃতিক শক্তিক অগ্নিৰন কৰিব পাৰে।

নেজুকোৰ আৰ্থী অৱদানৰ পৰা কিধৰণে অন্য অংকনসমূহৰ পৰা পৃথক

প্ৰচলিত ৰোগৰ সম্প্ৰদায়ৰ সম্প্ৰদায়ত ৰোগ্ৰস্ত সম্প্ৰদায়। ৰূইৰ ধাৰে এটা পৰিয়ালক বাঁধোৱাৰ প্ৰতি প্ৰতিমূৰ্ত্তিক প্ৰতিফলিত কৰে; এঙ্গুইৰ নিদ্ৰমতাই সৰ্ত্তৰ প্ৰতিফলিত কৰে। ইয়াৰ বিপৰীতে, নজুকোৰ আয়ন্দৰ এটা প্ৰতিৰক্ষা আৰু সুৰক্ষামূলক শক্তি। ই আন্তঃ অদ্ভুত তেজৰ তেজৰ শিল্পক নিষ্কাশিত কৰে। এই সংস্কৰণে নিজৰ জীৱনৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে: যি অণুৱেই অহঙ্কাৰীতাক ধ্বংস কৰে, আৰু তাৰ বাবে ভূতৰ সৈতে ৰোগৰ ব্যৱহাৰ কৰে।

ইংলিশৰ দৰে মানসিক অনুভূতি:

শ্বেতক অস্ত্ৰোপক প্ৰাকৃতিকভাৱে মানুহৰ শাৰীৰিকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। নেজুকো, যি মানুহক কেতিয়াও মানুহে নাই, নিজৰ শক্তিক কেৱল নিজৰ মানসিক প্ৰভাৱৰ পৰা লৈ। প্ৰেম, বেদনা, ক্ৰোধ আৰু বেচিৰ বাবেহেহেহেহেলা হয়। এই ইয়েই তেওঁৰ শক্তিৰ ওপৰত আধাৰিত। ইয়ে দুয়োটা প্ৰবল সম্পদ আৰু অসাধাৰণ।

সুৰক্ষা আৰু স্কাৰলেট এক্সপ্লোসেন:

নগজুম' আৰ্কত নেজুকোৰ আবেগগত দৃশ্যৰ প্ৰতি সঠিক দৃষ্টি আছে। যেতিয়া স্পাইডাৰ ৰুজিৰোৰ ভায়েক ৰোগৰ দাঙি ধৰিছিল, তেতিয়া নেজুকো প্ৰথমবাৰ ৰুজিৰ ৰোগৰ ওপৰত বিদ্ৰূপ কৰা তেজৰ তেজৰ ৰোগ বিৰোধ আৰম্ভ কৰিলে। তেও ৰ'ৰ তেজ ইতিমধ্যে ৰাউইৰ সৈতে যোগাযোগ কৰা, ৰুইৰ সৈতে যোগাযোগ কৰা, আৰু ঘুৰিৰেৰে জ্বলি ধৰে।[F:FC:F][F][T] এই মুহূৰ্তে এই দুৰ্ব্বলতা আৰু ক্ষোভৰ সৈতে সাৱধানে অধিক শক্তিশালী হ'ল।

কি কিযে এক অসাধাৰণ বিষয় যে এই আক্ৰমণৰ জন্ম হ'ল হত্যাৰ ইচ্ছাৰে নহয়, কিন্তু এটা প্ৰমুখ সুৰক্ষাৰ আৱশ্যকতাৰ পৰা। এই শুদ্ধ উদ্দেশ্যই ৰূইৰ আশ্ৰয় লোৱাৰ বাবে ৱেইৰ শিল্পক বাইপাছ কৰাৰ অনুমতি দিলে।[FT:0]ৰ প্ৰভাৱকাৰীতাই সিহঁতৰ আবেগৰ ধাৰাৰ বিষয়ে নিশ্চিত কৰিব পাৰে।

মনোৰঞ্জনৰ জেলাত প্ৰেম আৰু দৃঢ়তা: দেকিৰ বিৰুদ্ধে প্ৰশিক্ষিত

দেউকে বিৰুদ্ধে কৰা যুদ্ধত নেজুকোই নিজৰ প্ৰাণ হেৰুৱাৰ পৰিৱৰ্তে নিজৰ ক্ৰোধ নিয়ন্ত্ৰণ কৰি বিকশিত কৰিলে। তেওঁ নিজৰ পাৰ দ্ৰাক্ষাৰসক নিয়ন্ত্ৰণ কৰি বিক্ৰেতা কৰিলে। অগ্নিময় ঢাকিৰ অবিৰামক ঢাকিলে আৰু উৰ্দ্ধ ৰঞ্জন লোপ কৰি প্ৰভুলে পঠিয়াইছে। ৰিঙ্খৰ ৰূপৰ সৈতেও প্ৰবল ধাৰক প্ৰবঞ্চিত কৰা হৈছিল। এগৰাকী চৰ্ত্তা গৰাকীয়ে খেতককক খেতিয়াইছিল যে, এক শ্বেত্মাতৰ ৱেঁৰ ৱেঁৰ চৰিত্ৰৰ চৰিত্ৰৰ ৰূপৰ সৈতে। এই নীখৰ চৰ্ম্মিকৰ ধাৰক মানুহৰ প্ৰতি থকা মন্দতাক সংযুদ্ধ কৰা হৈছিল। এই নীচেই তেওঁৰ ৰোগৰ বাবে ভাৱক ৰোগৰ বাবে প্ৰবলিত কৰে।

ডিকে দিয়া ক্ষতসমূহে আকৌ পুনৰায় শোধ কৰিব নোৱাৰিলে। recite Red Nihirin Beldes ৰ সৈতে ভাগ কৰা এটা গুণ। এই ঘটনাত নজুকোৰ মানসিক আলো সূৰ্য্যৰ সৈতে সংযোগ কৰে।

তৰোৱাল্থ ভিলেজ সচেতন!

উৰা ৰাংস হেনটেনগু আৰু গেয়ককোৰ ভাইয়ে এক শত্ৰুক আক্ৰমণ কৰিলে, যিজন বহুতো ক্লোন উৎপন্ন কৰিব পৰা, আৰু প্ৰতিজনৰ প্ৰতি এক ভিন্ন অনুভূতি সৃষ্টি কৰিলে। এই বিশালতাত নেজুকোৰ তেজৰ তেজৰ পৰা বিৰত হোৱা শ্ৰেষ্ঠতাক প্ৰবণ কৰা হয়। ই ধীৰৰকৰ পৰা অহা শ্ৰেষ্ঠতাৰ বাবে প্ৰলোভন কৰিবলৈ শিকিল। ই ধীৰে ধীৰে ধ্ব নহয়; ইয়াক সাৱধানে ধীৰ দ্বাৰাই দেখা গৈছিল। এই তেখেতৰককক অধিককৈ শক্তিশালী কৰিবলৈ সহায়ৰ প্ৰয়োজন।

টাঞ্জিৰো নোঙ্গৰ: পৰিয়ালত থকা পিতৃ - মাতৃসকলে নিজৰ শক্তিক দৃঢ় কৰা আৱশ্যক

টঞ্জোৰ শক্তিৰ অভাৱ নথকাৰ শক্তিয়ে হয়তো ৰোগাত্মক ধ্বংসৰ বাবে ধাৰাবাহিক কৰিব পাৰে। তঞ্জিৰোৰ কন্ঠস্বৰ শব্দ, তেওঁৰ ঘণ্টাবি বা তেওঁৰ গন্ধেও শান্ত প্ৰতিক্ৰিয়া দেখুৱাব পাৰে। এই ব্যৱস্থাই হৈছে বাহ্যিক স্তৰৰ বাবে, নেজুকোৰ শ্বাসৰীণৰ শক্তিক বিপদত পৰিণত হ'ব পাৰে, কিন্তু আন্তৰিকতা অৱ অৱগত।

মাৰাত্মক মুদ্ৰাৰ শান্ত আত্মবিশ্বাসে এটা ফল উৎপন্ন কৰে। মুগেন ৰ্ৰুচন্‌ৰ মিশনে, যেতিয়া এঙ্গুৱেৱেই ভনীয়েকক নিজৰ স্বপ্নত বিভ্ৰান্তি জন্মাবে, নেজুকোৰ স্বেচ্ছাৰে ভ্ৰাতাৱীক নিজৰ ভায়েকককলৈ আহিবলৈ চেষ্টা কৰিলে,---- দেখা দিলে যে, টোজিৰোৰ প্ৰতি থকা মানসিক অঙ্গুল্যক্ৰিয়তাই ট্জিৰোৰ সুৰক্ষাক পূৰ্বৰ ওপৰত আধাৰিত কৰে। এই মানসিক সংযোগ হৈছে যিটো হস্তেৰায়ে প্ৰথমবাৰ হেশ্‌্‌চিৰাৰ পৰাহেহেৰাৰৰ বাবে বিফল হ'ব। আৰু ইয়ে জানিব যে নেকোৰমানুমানুমানুমানুৱে কেৱল এটা সক্ৰিয় শক্তি নহয়।

নিয়ন্ত্ৰণৰ বাবে LULaby এটা ট্ৰিবৰ হিচাপে

নজুকোৰ কাহিনীৰ এটা অতি গম্ভীৰ বিষয় হৈছে, যিয়ে টঞ্জোৰ চকুৰ সৈতে গাইছে। এই গীতটো, য’ত তেওঁলোকৰ মায়ে শিশু হিচাপে, স্নাইকেল ৰূপৰ দৰে কাম কৰে। নেজুকোৰ শ্বাস নিষ্কলঙ্ক, শ্বাস নিদ্ৰাক্ষা আৰু দীপ্তিৰ বাবে। দ্ৰাক্ষালমে এই শ্বাসৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। তাঞ্জোত এই শ্বাস নিষ্কলৰীণৰ বাবে তেঞ্জুয়িক্ৰোক ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ই কোনো মানসিকতা আৰু সুৰক্ষাৰ সৈতে সম্পৰ্ক থকা বিষয় নহয়।

লজ্জা আৰু দুগুণৰ দুগুণত তৰোৱাল

নেজুকোৰ বেল কণ্ঠ শিল্পক মানুহৰ হৃদয়ৰ দুৰ্ব্বলতাৰ সৈতে প্ৰলোভন কৰা হয়।

মানসিকভাৱে বিভ্ৰান্তি আৰু বেৰ্কাৰ বিপদ

কিয়নো তেওঁৰ শক্তিৰ সাৰ্ব্বভৌমত্বে আবেগাত্মকভাৱে প্ৰভাৱিত কৰে। দুয়োবাৰ সময়ত, দুয়োবাৰে নিজুকোৰ ভ্ৰান্তি দেখা গৈছিল, তাৰ শৃংখলা বৃদ্ধি হ'ল, আৰু অস্থিৰভাৱে হিংসা কৰা হ'ল। যদিও তেওঁ মানুহৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ নকৰে, কিন্তু তাৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হয়।

দৈনিক টল আৰু অট্টালিকে অটল কৰি দিয়া ধন

মানুহক ঘাঁতৰ পৰা ৰক্ষা কৰা অচিনাকীট্‌ ভূতবোৰৰ বিপৰীতে নেজুকোই কেৱল নিদ্ৰিতভাৱে শক্তি প্ৰদান কৰে। তেওঁৰ দেহাণ কণ্টন আৰ্টনাৰ ব্যৱহাৰে নিজৰ সংৰক্ষণক দুৰ্ঘটনাৰে নিবায়। নাটাগম্‌মোতৰ যুদ্ধত তাই এক গভীৰ নিদৃষ্টিত পৰিণত হয়। এই কোমাই নিজৰ শক্তিৰ বাবেহে জ্বালানি উৎপন্ন কৰে। বহু সময়ৰ বাবে শ্বাসৰ্ব্বস্তী আৰু তেওঁৰ সঙ্গীজনৰ ওপৰত ক্ষয়তা আৰু টিক্ৰ শক্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।

সূৰ্য্যৰ পোহৰ: অনন্তকালৰ বান্ধনী আৰু ইয়াৰ অৱগতিক আয়য়ৰ বিষাক্ত

সকলো অদ্ভুত অন্ধকাৰৰ দৰে, নেজুকোক প্ৰথমে সূৰ্য্যৰ ওপৰত ধ্বংস হ'ল। এই যুদ্ধ এটা কৌশলিক দুঃস্বপ্ন; যি কোনো যুদ্ধে পুৰণি পৰমদেশৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰে। মুকিহিৰো আৰু তাঞ্জীৰ সৈতে একেবাৰে অসুবিধা হ'ল। আনকি, তেও জ্বলি ধৰা ধৰা গৱেলৰ ৰূপৰ প্ৰতিশ্ৰুতাক প্ৰতিশ্ৰুতি প্ৰদান কৰে। যদিও মেনগাৰ দ্বাৰাই নিজৰ সূৰ্য্যৰ পৰা ৰক্ষাৰ বাবে একো চৰ্ত্তা প্ৰদান কৰে, আৰু চিৰকালৰ ভয়ে ধৰা ধৰা ধৰা ধৰা আৰু চৰ্ত্তৰ বাহিনীক একেবাৰে ৰোগৰ ওপৰত প্ৰভাৱিত কৰে।

মানসিকভাৱে লিচিং: এক অসাধাৰণ দুৰ্ব্বলতা

নেজুকোৰ শক্তিৰ সৈতে ভাৱনাশীলতা ভঙ্গ হৈছে। দুৰ্ব্বলতা, হতাশা আৰু আশায়ে নিজৰ শক্তিক দুৰ্ব্বল কৰিব পাৰে। যেতিয়া তেওঁ তেঞ্জিৰোক উৰ্দ্ধা কৰা ৰাং কোকুশিবোৰ বিৰোদ্ধে পীড়িত আৰু অলপতে পল্ব্বিত হোৱা অৱস্থাত দেখা দিলে। ই দুগুণ: শক্তিৰ দ্বাৰাহে প্ৰেম বৃদ্ধি কৰে আৰু ইয়াৰ সৈতে একেবাৰে ভয়ে কমে। যি মানুহে এই সংঘর্ষত নুজুকোৰ ওপৰত ভাৰসা ৰাখে, তেওঁ মানসিক প্ৰতিক্ৰিয়াক হ্ৰাস কৰে।

সীমা আৰু শুদ্ধতাৰ সীমা

নেজুকোৰ জ্বলি থকা শক্তিৰ দৰে, ই এক শুদ্ধ অস্ত্ৰ। তেওঁলোকে আৰ্ক আৰু বটৰত বিস্তৃত হৈ নিজৰ বন্ধুসকলৰ সৈতে বিপদজনকভাৱে যুৱলি কৰিব পাৰে। ঘোৰপৰা যুদ্ধত তাই নিজৰ বন্ধুসকলক দমন কৰিবলৈ বাধ্য হয়। ই নিজৰ জীৱনত এক যুদ্ধৰ প্ৰণালী বিকাশ কৰিব পাৰে, যিয়ে বিস্তৃত হ'ল আৰু শাৰীৰিক আক্ৰমণৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। নিয়ন্ত্ৰণৰ পিছতও, তেওঁ ভাল সাজ-সজ্জা, জীৱ্ৰ দৰে ৰূপ আৰু ধাৰাসমূহ সৃষ্টি কৰিব নোৱাৰে।

মহানতাৰ প্ৰতি থকা যাত্ৰা: দুৰ্ব্বলতাৰ পৰা শক্তি

নেজুকোৰ আৰ্ক কেৱল দুৰ্ব্বলতাক আঁতৰ কৰিবলৈ শিকোৱা নহয় কিন্তু তাৰ সৈতে মিল কৰিবলৈ শিকোৱা, আৰু শেষত, ততৰ ঢাকনা পৰে। তেওঁৰ মানসিক অস্থিৰতাক প্ৰভাৱিত কৰাৰ বাবে বিষ্ময়ৰ ভাৱনাক বিকাশিত কৰা হয়। তেওঁৰ অলপ সময়ৰ সময়ছোৱা ৰোগৰ বাবে শক্তি আৰু শক্তি বৃদ্ধি কৰিবলৈ অনুমতি দিলে।

শেষ আৰ্কছৰ দ্বাৰা-কয়োহাৰু গোগেগগৰ দ্বাৰা লিখা। ইয়েজুকোৰ তেজৰ ওপৰত আক্ৰমণৰ স্তৰত নিজৰ ভাইৰ জ্বলন্ত ৰূপৰ সৈতে শক্তি প্ৰদান কৰে। এই প্ৰবণতাই প্ৰকাশ কৰে যে, তেওঁৰ দুৰ্ব্বলতাসমূহ কেতিয়াও সংবেদনা, বিশ্বাস আৰু বলিদানৰ প্ৰকৃত অৰ্থৰ সৈতে নহয়। এটা বিশেষজ্ঞ ৱেবছাইট:[F][F] কিয়েই নিজৰ সন্তানক প্ৰকৃতিত্বৰ পৰা আতঙ্কিত কৰি, নিজৰ ভনীয়েকৰৰ জ্বলি ধৰা ধৰে।

সূৰ্য্যৰ কাটালিষ্ট: এক কণমাণি পৰিৱৰ্তন বিন্দু

নেজুকোই এই মুহূৰ্তেই সকলোতকৈ পৌৰম্যশীল ৰূপক নহয়। ই এক অদ্ভুত পৰিবৰ্তন নহয়; ই এক হানিকাৰক অনুযোগ, নিদ্ৰান্ত, জীৱিকাৰ পৰা উদ্ধাৰৰ, আৰু তাৰ আত্মিক কোষৰ পৰা পূৰ হ'ল। সেই সময়ত পূৰ্বৰ দুৰ্ব্বলতা, দুৰ্ব্বলতা, নিদ্ৰাশতা, নিদ্ৰাক্ষাৰ প্ৰতি থকা ভয়, এক অলৌকিক ঘটনাৰ বাবে। এই বিৱৰণীয়ে মানৱক শুদ্ধ কৰিবলৈ মানি জন্মাবলৈ অনুমতি দিয়াৰ বাবে। এই ঘটনাটোও একো নহয়, কিয়নো এই দুৰ্ঘটনাই মানুহৰ হাতত ৰোগৰ পৰা আঁতৰি যাব।

নেজুকোৰ সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰাকৃতিক শ্বেতাৱলী শ্বেতালত আয়োজন কৰা দ্য মেথলিক ৰেচন্‌চন

নেজুকোৰ লোডক কণ্ঠক কেৱল এটা যুদ্ধ প্ৰণালী নহয়; ই সম্পূৰ্ণ প্ৰকাৰৰ পৰা আৰম্ভ কৰা এক প্ৰাকৃতিক বিবৃতি। অশুদ্ধ দুৰ্যোগৰ সম্মুখীন হোৱাত মানুহৰ শক্তিৰ বিষয়ে কথিত। সকলো প্ৰকাৰৰ প্ৰেৱন্ধ হৈছে, পৰিয়াল, প্ৰেম, আৰু কিধৰণে ভ্ৰষ্টতাত পৰিণত হয়। নেজুকো সকলোৱে হেৰুৱা যায়, কিন্তু তাৰ সলনি, কাৰকক অকাৰণুতাত ৰক্ষা কৰা, শক্তি প্ৰদান কৰে।

এই বিষয়ে মজানৰ পোনপটীয়াকৈ বিৰোদ্ধে থকা মূজানক। মূজানৰ বেল কণ্ঠৰ আৰ্থক হৈছে নিয়ন্ত্ৰণ আৰু আৰ্থিকবাদ; নেজুকোৰ আৰ্থিকতা হৈছে বলিদান আৰু সুৰক্ষা। এই ক্ৰমৰ শেষ আধাৰত এই ক্ৰমৰ আধাৰত উন্মোচনৰ উন্মোচনৰ পৰা পৃথকে, নেজুকোৰ ৰক্ষক ক্ষুদ্ৰৰ ৰখীয়াৰ পৰা ৰক্ষা কৰা কি'বৰ বাবে। এই অৰ্থত, মজানৰ শাসনৰ শৰত শৰত হৰত হোৱা হস্তক্ষেপ নহয় কিন্তু সেই অস্ত্ৰৰ সৈতে এক অস্ত্ৰৰ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

এটা অদ্ভুত ৰঙ্গ: নেজুকোৰ বেল অণু শিল্পত কয়িন্ত

নেজুকো কামদৰ লোড কণ্ঠৰ শিল্পক প্ৰশংসিত কৰা এটা উপলক্ষ্য হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ই এক উপসংহারৰ উপযোগী যৌক্তিক যিয়ে নিজৰ অন্তৰালৰ যুদ্ধক বিৰোদ্ধে প্ৰবল কৰে, আৰু এক মৌখিক ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক ধাৰা প্ৰদান কৰে, যি প্ৰশাসনৰ কেন্দ্ৰীয় বাৰ্তাৰ পৰাও বিভ্ৰান্ত কৰিব পাৰে। তেওঁৰ শক্তিসমূহ বৃদ্ধি আৰু তেওঁৰ আবেগৰ ওপৰত জয়ী হয়।

বেৰ্কাৰ ৰোঙৰ পৰা ৰক্ষা পোৱাৰ বাবে মাৰ্কে ৰোগৰ প্ৰতি থকা মানসিক অস্থিৰতাই নিজৰ ভাইক ৰক্ষা কৰাত ৰোগৰ সুৰক্ষা প্ৰদান কৰে।