পিকোলো কিয় গৌকুৰ তুলনাত উত্তম পিতৃৰ চিত্ৰ:

গোকুৱে গৌহানৰ জৈবময় পিতৃ আৰু তেওঁৰ হিৰাটিক বলিদানৰ প্ৰকৃত অংশ, কিন্তু যেতিয়া ডগৰ বালৰ ভক্তসকলে গহানৰ ৰূপৰে অধিক সুস্পষ্ট, ধাৰাশীল বছৰৰ পৰা প্ৰশিক্ষণ কৰা, তেতিয়া ইয়াৰ উত্তৰ প্ৰায় এক সবুজ লোৱেই জীৱিত নামেৰে গ্ৰহণ কৰে। পিকোলোৰ চৰিত্ৰৰ চৰ্ত্তাকে নিজৰ সকলোতকৈ অধিক আবেগগত সম্পৰ্ক, গৌনৰৰ সম্প্ৰদায়কক ধাৰা আৰু তেওঁৰ উৎসৱৰ প্ৰতিষ্ঠা ধাৰা কৰোঁতাজনৰ এক ক্ৰমৰ প্ৰতি দৃষ্টি দিয়ে।[F][F][F] এজন যৌত এজন মূৰৰৰৰৰ মুখৰ দৰে, পিকুৰিকৰ মুখৰ মূৰৰৰ সৈতে একেবাৰে শ্বৰত থাকে।

গহানত পিকোলোৰ পিতৃ - মাতৃৰ অভিলাষ

পিকোলো কিয় পিতৃৰ প্ৰতিমূৰ্ত্তিমূলক কথোপকথনত উঁচু হয়, আপুনি সেই বিশেষ মুহূৰ্তে শোণ কৰিব লাগিব, য’ত তেওঁ গহানৰ জীৱনৰ নহয়, কিন্তু কাৰ্য্যকৰ বাবে। গৌহানৰ সৰুকালৰ সময়ত সকলোতকৈ বেদনাদায়ক সময়, যেতিয়া হৰ্ষ আৰু বিপদৰ সময় আছিল, পিকোলোয়ে এই গঠন, প্ৰতিকাৰিতা, আবেগগত সমৰ্থন আৰু নৈতিক শিক্ষা প্ৰদান কৰিছিল।

ৰোগৰ সন্মূখীন হোৱা

গৌণৰ প্ৰথম প্ৰকৃত ব্ৰিজ ৰ'ড্‌জৰ হাতত আহিছিল, আৰু গোকুৰত জীৱিত অৱস্থাত থকা সময়ত জীৱিত আছিল। পিকোলোই ল'ড গোৱাণক নিজৰ প্ৰাণৰ বাবে ল'ল। পিকোলোৱে ল'ড গোৱাণক অপৰিচিত কৰিছিল। যদিও এই পদ্ধতিক দীৰ্ঘকালৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ, অভিযানৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ, আৰু তেওঁৰ শক্তিৰ প্ৰতি থকা ভয় প্ৰকাশ কৰিবলৈ শিকাইছিল। পিহানৰ দ্বাৰাই নিজৰ প্ৰাণ ৰক্ষা কৰিবলৈ শিকাইছিল। পিয়োয়ানে নিজৰ প্ৰাণ ৰক্ষা কৰিবলৈ, আৰু নিজৰ জীৱনৰ বাবে ক্ষয়তাক হিচাপে একোৱেই একোৱেই নহয়।

এই শিক্ষামূলকতা বিশেষকৈ বিশেষকৈ বিশেষকৈ বিশেষকৈ বিশেষকৈ প্ৰাথমিকতা। গোকুৰ নামেৰে আহত হোৱাৰ পাছত পিকোলো তেওঁৰ অভাৱত হোৱা পিচে শোহানক প্ৰশিক্ষিত কৰিছিল। তেওঁ কেৱল শিশুক যুদ্ধত নিদিবলৈ প্ৰশিক্ষণ দিয়া নাছিল; তেওঁ এক প্ৰক্ৰান্তভাৱে এক যুদ্ধৰ পথনিষ্ঠাৰ সৃষ্টি কৰিছিল, যি নিজৰ হাত ধৰি ৰখাৰ বাহিৰে ৰক্ষা পালে। আৰু গোহানৰ পাছত ফ্ৰাইজাৰ বিৰুদ্ধে শান্ত হৈ আছিল।

আন্তৰিকতাপূৰ্ণ অঙ্গুপুত্ৰ আৰু আনৰ সহায়

পিকোলোৰ বাবে গৌহানৰ প্ৰতি থকা চিন্তা কেৱল এক প্ৰত্যাহ্বান নহয়। এই প্ৰবন্ধত গোকুৰ মানসিক অৱস্থাক একেবাৰে সঠিকভাৱে নালাগিছিল। সেল্গাৰ সময়ত, পৃথিৱীৰ এক ১১ বছৰৰ কান্ধত ঢাকি ধৰা গ'কুৰ কৌশলে এক কাঠামোত ঢালাই ধৰালে। আন হাতে, পিকোলোৰ বিশ্বাস কৰিছিল যে, তেওঁ নিজৰ ভাৱৰ প্ৰতি থকা ভয় বিকশিত কৰাত বিফল হৈছিল। তেওঁ গ'কুৱেওক নিজৰ ভাৱিক শক্তিক বুজাইছিল।

পিকোলোই এই ব্যক্তিজনৰ বাবে চিন্তিত হৈ গ'হন হয় যেতিয়া সন্দেহৰ সন্মূখীন হয়। যুদ্ধৰ পূৰ্বেই পিকলোৰ উপস্থিতিৰ ওপৰত এক জোৰেৰে কথা কঢ়িয়াই আনিছিল নে?[FT:0] পিচেলোৰ উপস্থিতিৰ সুৰক্ষাৰ বাবে হাতত এক জোৰ।[FT:DCON][FT] তেও তেঁপীয়া চুপাৰ: Her [FOU], পিচেলোৰ পৰিকল্পনাৰ সৈতে এই সম্পৰ্কে শোধ কৰা হয়, পিচে জীৱিকাৰ জীৱিকাৰ বাবে জীৱিকাৰ পৰিকল্পনাৰ বাবে নহয়।

শিক্ষা আৰু দুৰ্ব্বলতাৰ প্ৰতি থকা অনুভূতিক আঁতৰ কৰা

গ'কুৰ প্ৰশিক্ষণৰ প্ৰশিক্ষণ অধিবেশন প্ৰায়ে বন্ধুত্বৰ সৈতে মিল খাই, পিকোচলোৰ অনুশাসনৰ মতে। অৰণ্যত গৌহানৰ সৈতে বছৰে নিজৰ আপোনৰ বাবে মৌখিকতাৰ বিষয়ে শিক্ষা দিয়া হৈছিল। পিকোলোই তেওঁক নিজৰ খাদ্য, চুবুৰীয়া, নিজৰ ভয়ৰ প্ৰতি আগ্ৰহীতা আৰু নিয়ন্ত্ৰণ কৰাত শিকাইছিল।

পিকোলোৰ কঠিনতা কেতিয়াও নিষ্ঠাৰে নহয়; ইয়াক সদায়েই একোৱেই শোষণ কৰা হৈছিল। গোহানৰ পাছত, পিকোলোই তেওঁক সংশোধন কৰিছিল। তেওঁ সফল হ’ল, কিন্তু প্ৰকৃতভাৱে প্ৰশংসা কৰিছিল। এই সামৰ্থ্যত পৰিশ্ৰম কৰা হৈছিল। এই সামৰ্ভ্যতাই গোৱানৰ কৰ্মৰ পৰিমাণ আৰু দায়িত্বপূৰ্ণ সিদ্ধান্তৰ মাজত থকা গুহ্‌কুৱে “আমি কেতিয়াও বিশ্বাস কৰা নাই যে আপুনি দৰ্শনক বুজিব'লে, যদিও তেওঁ নিজৰ সন্তানক মানসিকভাৱে যুদ্ধত পৰিণত কৰিবলৈ নিদিলে।

পেৰ্চা-বিৰোধী গোকু

যদি আপুনি শিশুক প্ৰশিক্ষিত কৰাত সংস্কাৰ কৰে, ইয়ে এক শাৰীৰিক আৱেগীকতা আৰু এক দৰ্শন, যি পৰিয়ালক ব্যক্তিগত অভিলাষৰ পূৰ্বে স্থাপন কৰে। গোকুৰ পৰিকল্পনাৰ পৰা অধিককৈ লাভবান নহয়।

দৃঢ়তা আৰু দৃঢ়তা বজাই ৰাখা

গ'কুৰ অনুপস্থিতি ৰাষ্ট্ৰৰ ৰূপক ৰাষ্ট্ৰৰ নহয়, আৰু তেওঁলোকে কমিক শান্তি নহয়। তেওঁ গোহানৰ পৰিৱৰ্ত্তে মৃত্যুৰ কিছু সময়ৰ পিছতই ৰজা কাইৰ সৈতে পুনৰাই ঘৰলৈ অহাৰ পৰিৱৰ্তে অন্য জগতত বাস কৰিবলৈ নিৰ্ণয় লয়। এন্ড্ৰাড আৰু চেল চাৰ্কত তেওঁ খেইৰৰ সৈতে সময় উলিয়াইছিল। তেওঁ স্বাগতৰতভাৱে নিজৰ পুতেকৰ জীৱনৰ পৰা সাৰ্বভৌমত্ব লৈ পৰে সাত বছৰৰ বাবে পৰে।[F][F][F][F] বৰ্তমান সময়ত, বেলফ্‌ছ'ৰেইছ'ৰ লগত ৱ্ৰাইছ'ৰ পৰা লগ লৈছিল।

পিকোলোৰ অৰ্থ হৈছে, তেওঁ সন্তানৰ কাষত থকা পৰিয়ালৰ কাষত থাকে। তেওঁ প্ৰায়ে কাষৰীয়া জঙ্গল বা ছাউৰৰ ওপৰত ধ্যান কৰি থাকে। য’ত তেওঁ বিচাৰি পোৱা যায়। খুগাত পিকোলো, যি তে ফিউচুন আৰু ট্ৰঙ্কনক প্ৰশিক্ষণ কৰা হয়, গুকুত নহয়, গাওন্‌ক নহয়।[1] পিচেইউছ্ৰ হেইউইউৰৰৰ পৰা অচিনাক্ত হৈ পৰিছে। পিকোলোহানৰ নিজৰ শিক্ষাক পৰ্বৰ্বত কৰা হয়।

মানসিকভাৱে অস্থিৰতা:

গ'কুৰ আবেগিক ভাৱনাক চিৰকালৰ বাবে সংকল্পিত। তেওঁ আনন্দ, উত্তেজিত আৰু দৃঢ়তা অনুভৱ কৰিব পাৰে। তেওঁ তেওঁৰ চাৰি বছৰৰ বন্দী হিচাপে আক্ৰমণ কৰে। গোহানৰ আক্ৰমণৰ বাবে তেওঁক সাহসী বুলি ক’ব পাৰিছিল। পিকোলোৱেওৱেও এটা শিশুক ভয়ানক দেখিছিল আৰু বিশ্বাস কৰাটো ব্যৱহাৰ কৰিছিল। তেওঁ প্ৰকৃত বিপদৰ প্ৰতিফলিত কৰিছিল।

এই আবেগগত সম্ভাৱনাও একেবাৰে স্পৰ্শৰ পদ্ধতিৰে দেখা যায়। পিকোলো প্ৰায়ে বহুবাৰ বক্তব্যৰ পৰিৱৰ্তে কাৰ্য্য কৰে। কিন্তু তাৰ সৰু হাঙৰ দ্বাৰাই, গোহানৰ ক্ষুদ্ৰৰত এক নতুন হাৱৰ্ষণ হ'ল। পিচে কোনোৱে নিজৰ জীৱনত কোনো ক্ষতিৰ সময়ত স্থিৰ হ'ব নোৱাৰে। ড্রাগন বলৰ বেছিভাগৰ অন্ধকাৰ গুকৰ অন্ধকাৰৰ পৰা আহিছে (তেই তেওঁৰ পৰিয়ালৰ নাম উল্টো কৰা হয়), কিন্তু সেই চক্ৰৰৰাই মনৰ ঠাট্টাৰ সৈতে কৌতুক কণ্ঠক কৰে। পিকোলোওৱেওৱেও মনত ৰাখে যে, পিকোলোৱেও তেনে কৰাত একো যুদ্ধৰ বাবেহে অধিক কিছু কৰিব পাৰে।

শক্তি, পৰিয়াল আৰু ব্যক্তিগত বৃদ্ধি

সম্ভৱতঃ, তেওঁলোকৰ বিভিন্ন মূল্যবোধৰ বিষয়ে বহুত উন্মোচন কৰা হয়। গোকু চেলৰ চেলৰ পৰা লৈ, ষ্ট্ৰেলৰ পৰা যুদ্ধ কৰাৰ পাছত, ভ্ৰষ্ট বিদ্ৰোহী চক্ৰক যুদ্ধত পঠিয়াই নিজৰ পুতেকক পাহৰিবলৈ দিলে। পিকলো, পিকোলো, এই যুদ্ধে এই কথাক আগ্ৰহী কৰি কয়: গোকুৰ সন্তানৰ জীৱনক প্ৰশিক্ষিত কৰা হৈছিল। ই এজন পিতৃৰ প্ৰত্যাহ্বানতাৰ বাবে এক মুহৰ্ৰত আছিল।

পিকলোৰ দৃষ্টিত শক্তিৰ প্ৰতি থকা দৃষ্টিভঙ্গী ব্যক্তিগতভাৱে নহয়, কিন্তু জিফ যুদ্ধৰ বাবে, বিশেষকৈ সন্তানৰ বাবে, বিশেষকৈ লাভজনক। গুকু, তেওঁৰ সকলো প্ৰেমৰ বাবে, নিজৰ পৰিয়ালক তেওঁৰ কেন্দ্ৰতকৈও অধিককৈ জগতৰ অংশ হিচাপে দৃষ্টি কৰে; তেওঁ এজন প্ৰজাতিক ঘৰলৈ উভতি যায়।

গোহানৰ বাহিৰে লিগাল আৰু প্ৰভাৱ

পিকোলোৰ পিতৃময় গুণসমূহ গোহানৰ সৈতে শেষ নহয়। তেওঁৰ একাক্ষ শত্ৰুৰ পৰা বাহিৰৰ ঢাকনা-ৰখীয়াৰ দৰে ৰূপক ঢাকনা লৈ, আৰু সকলো জি হুইলৰ নেটৱাৰ্ক আৰু আগামী জিফ্ৰাইণৰ বাবে প্ৰভাৱিত কৰা হয়। এই প্ৰভাৱসমূহ অধিক প্ৰভাৱিত কৰে যে তেওঁৰ মাতালতাক এক পৃথকভাৱে নহয় কিন্তু আচাৰ ব্যৱহাৰৰ এক একে প্ৰকাৰে।

জে.

পিকলো প্ৰথমে Nil আৰু পিছৰ কামিৰ সৈতে মিল খাই, তেওঁ নিজৰ পূৰ্বৰ প্ৰাথমিক ভোলৰ সৈতে এক গভীৰ সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিলে। এই পদক্ষেপে তেওঁ পূৰ্বতে ঘটিল শত্ৰুৰ সৈতে এক কৌশলপূৰ্ণতা লাভ কৰিবলৈ অনুমতি দিলে।

ইয়াত এটা লাক্ষণিক পৰিমাপ আছে: পিকলো এজন পিচেলো এজন অহঙ্কাৰী ৰজা, এতিয়া তেওঁৰ পূৰ্বৰ শত্ৰুৰ পুত্ৰক প্ৰহৰীদুৰ্গ আৰ্কৰ প্ৰহৰীভূত কৰে। ই এটা উপসংহাৰ আছিল, যাৰ বাবে পিকোলোক সত্য অৰ্থত এজন প্ৰাকৃতিক প্ৰাকৃতিকভাৱে দৰ্শক হিচাপে প্ৰণয়ন কৰা হৈছিল। কামিৰ স্বাৰ্থপৰ পৰা কামিছৰ দৃষ্টিত তেওঁ মৃত্যুৰ বাবে একোতকৈ অধিক সাৱধানী হ'ল।

যোদ্ধাসকলৰ পিছত থকা প্ৰজন্মক বিচাৰা

যেতিয়া বুছা চাগাই যোদ্ধাসকলৰ বাবে অনুৰোধ কৰিছিল, পিকোলোই গ'টেন আৰু ট্ৰঙ্কন চেম্বাৰত গ'ন আৰু ফিউশন ডেন্সত শিকাইছিল। গুকুই কৌশলৰ পৰা শিক্ষা প্ৰদান কৰিছিল, কিন্তু পিকলোই নিজৰ ধোঁৱা অনুদান কৰিছিল, আৰু তাৰ পাছত তেওঁলোকে নিজৰ ধোঁৱাকন্ক্ক্কিকৰ অনুদান কৰিছিল। ই নিজৰ কৰ্ম্মৰ দ্বাৰা গৌহানৰ সৈতে এক সফলতা লাভ কৰিছিল। তেওঁ এক পৰিকল্পনাৰ বাবে পৰিকল্পনা কৰিছিল; তেওঁ একোনিয়, সময়, আৰু বিফল হ'ল।

ড্ৰেনহেৰো: সুপাৰ হেৰো], সেই উপযোগীতাক লগতে লগে লগে লগে পিক্লোই তে 'গোন'ৰ অসুবিধাক আৰু অতি কম পৰিমাণে ৰক্ষা কৰিবলৈ নিজৰ ওপৰত আহিল। তেওঁক চোৱাচ্য "কিডন আপেক্ষক" এটা শুদ্ধ পিক'ৰ্চৰলৈ উভতি যায়। এই উপকূলতৰ তলত বহুগুণৰ উপকূলৰ বাবে একোৱে নহয়।

পিকোলোৰ নিজস্ব ৰূপান্তৰ আৰু আখৰ আক্ষৰিক

পেৰ্কোলোই কাৰ্তাক কেৱল গ'হনৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিব নোৱাৰিলে। পূৰ্ব-গোহান, তেওঁ এজন শোধ - বিচাৰৰ লোণাৰ আছিল। প'প-গোহান, তেওঁ সহানুভূতি, সহনশীলতা আৰু সহনশীলতা বিকাশ কৰিছিল। পিপ্পাপৰ বিৰুদ্ধে বলিদানৰ বাবে প্ৰত্যাহ্বানজনক হৈছিল। পিপ্পাৰ মৃত্যুৰ প্ৰথম প্ৰথম "হৰী" আছিল। ৱেপাকে পাছলৈ মুক্তিৰ বাবে ভাৰতৰ মুক্তিৰ বাবে।

কোষ আৰু বুউ আৰ্কৰ দ্বাৰা, আপুনি এটা চৰিত্ৰৰ প্ৰকৃত চৰিত্ৰ দেখিবলৈ পাইছে, যি অশ্লীল চৰিত্ৰৰ এক মুখ্য চৰিত্ৰৰ দৰে আনৰ নিজৰ শ্ৰেষ্ঠতাক সম্পূৰ্ণকৈ স্বীকাৰ কৰে। তেওঁ কেতিয়াও নিজৰ ধাৰাক ত্যাগ নকৰে, কিন্তু এতিয়া সেই সীমাক আধাৰিতভাৱে আক্ৰমণ কৰা হয়, বন্ধুসকলৰ নহয়। গৌহানৰ পৰিশ্ৰমিত হোৱাত তেওঁৰ স্মুখতাই, স্বাৰ্থৰ প্ৰতি থকা প্ৰতি থকা তেওঁৰ শ্ৰদ্ধা, আৰু নুডৰ প্ৰতি থকা সকলো বিষয়ই আপোনাক জনাব।

সাংস্কৃতিক অৰ্থ আৰু সহনশীলতা

“পিক্লো' হৈছে গৌনৰ প্ৰকৃত পিতৃ; কথোপকথন এটা ট্ৰাইভ মেমেতকৈ অধিক; এটা লেঞ্চ যাৰ দ্বাৰা কৃত্ৰিম দায়িত্ব, মাস্কিকলিঙ্গ আৰু পৰিয়ালৰ সংজ্ঞা ব্যাখ্যা কৰা হয়। ডগৰ বলৰ বিৱৰণে দুয়োটা ক'টকত প্ৰতিষ্ঠা কৰা নহয়, কিন্তু সমাজৰ পাঠে পিকলোৰ মুখৰ সাংস্কৃতিক অৱস্থাক এক বক্তব্যত স্পৰ্শ কৰে।

এনিমে আৰু মানগাত পোৰ্টৰেল

[FLT] ড্ৰাগন বল চলা আৰু উন্নত কৰা [FLT] [FLT][FT:2][FLT][FT :2][FLT :3] সেনাই নিজৰ অভিযানক প্ৰতিষ্ঠা কৰে। তেওঁ বহুবাৰ গৌৰহনৰ পাছত দাঙি ধৰা, পৰ্লৰন, চৰিত্ৰৰ চৰিত্ৰৰ সৈতে পৰিৱেশত হ'ল। ৰঙৰ আকাৰ প্ৰায় গ'হনৰ বেগুণৰ বেগ্ৰৰৰ ব্যৱহাৰ সৈতে সংযোগৰ সৈতে সংযত হয়। পিগৰিক ৱেগৰ ক্ষয়ৰৰৰ দৰে পিগ্ৰিক ৰূপৰ ৰূপৰ দৰে, পিগ'ৰিক'ৰ ৰূপৰ ৰূপৰ ৰূপৰ বাবেও অধিক মাত্ৰাত মাত্ৰাত ক্ষয় হ'ব।

আংটিৰ প্ৰবঞ্চনা আৰু “সত্য পিতৃ” মেম

অনলাইনে, “অনকল পিকোলো’ বা "পিকোলো’ গ'হান'ৰ প্ৰকৃত পিতৃ, 'বৈৰ্দ্ধিক ট্ৰাপ' দণ্ডৰ পৰাই চলি আছে, অগণিত ছবিবোৰ, টিকটকচ আৰু ভিডিঅৰ নিবন্ধবোৰ সৃষ্টি কৰি আছে।[FT:0][FTT][FT] বিশ্লেষণৰ পূৰ্বেও পিকোলোৰ আবেগগত মুহূৰ্ষৰ পূৰ্বৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হৈছে।[FT] গ'কোৰ্ভৰিক পুনৰুত্থানৰ বাবে গাওৰাক'ৰ পুনৰুত্থান কৰা হয়। পিক'ৰিক'ৰ প্ৰতি থকা ভাৱনাৰ প্ৰতি থকা ভাৱনাৰ বাবে পিক'ক'ৰ প্ৰতি থকা ভাৱ প্ৰকাশ কৰা হয়। পিক'ৰিক'ৰ প্ৰতি থকা ভাৱৰ বাবে তেওঁ নিজৰ প্ৰতি থকা চিন্তা কৰে।

ধ্বনিৰ কাৰ্য্য আৰু অভিযোজন

টোশিও ফিউৰুকাৱাৰ মুখ্য কাৰ্যালয় পিকোলোৰ বাবে এক কম, সময় অতিক্ৰম কৰি, মন্ত্ৰিকভাৱে তেওঁৰ অভ্যন্তৰিক পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰতি একো শোভা দিয়ে। ইংৰাজীৰ শ্বেত অভিনেতাসকলে একেখন ভূমিকম্প আৰু উষ্ণতাৰ সৈতে একে ধাৰিতভাৱে একেবাৰে ৰক্ষা কৰে। এই গ্ৰীক শব্দৰ সৰু বা সৰু শব্দৰ মতে, এটা শব্দ বা শব্দৰ তুলনাত, বহুতো ব্যৱহাৰিক শব্দৰ তুলনাত, বহুতো ব্যৱহাৰিক ভাৰদিক শব্দৰ সৈতে।

এক মাৰাত্মক জগতত পিতৃত্বৰ প্ৰতি থকা আগ্ৰহকতা

পিককোলোৰ বাবে আপেক্ষিক শক্তিৰ বাবে কোনো এক হিৰোৱেৱেৱেৱেই নহয়, বা বিক্ৰেতা কৰা মুহূৰ্তেও নহয়। ই এক আদৰ্শৰ ওপৰত আধাৰিত: পিকোলো এই কথাত আধাৰিত: পিচেলোৱে নিজৰ সন্তানক যেতিয়া নহয়, আনে চিৰকালৰ বাবে ভালভাৱে নহয়, আৰু নিৰুৎসাহিতভাৱে নিজৰ ব্যক্তিত্বক ৰক্ষা কৰে। তেওঁ উদ্দেশ্যৰে নিজৰ ব্যক্তিত্বক ৰক্ষা কৰে, প্ৰেমৰ পৰা ৰক্ষা কৰে, আৰু নিজৰ ব্যক্তিত্বক আন্তৰ প্ৰতি থকা আৱশ্যকতাক প্ৰতিষ্ঠা কৰে। তাৰ পাছত এজন ব্যক্তিক বিশ্বাস কৰা হয়, আৰু এজন প্ৰকৃত সদস্যৰ শক্তিৰ শক্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।