তেমে বিশ্বৰ কেইটা সংখ্যক বিতর্কে হক্জেৰ নামৰ শিৰোনামলৈ উপস্থিত হ'ল। তেওঁ উৰ্দ্ধান্তভাৱে এই চহৰখনৰ এটা সৰুৰ মতে এবাৰ আহিল। যেতিয়া তেওঁ হট লৈছিল, তেওঁ যুদ্ধৰ নায়ক আৰু শক্তিশালী বিদ্ৰোহী আছিল। কিন্তু একা একো শক্তি আৰু কাৰিক শক্তিৰ প্ৰশ্ন নহয়: তেওঁ এক ভাল নেতা আছিল, অথবা ন'ষ্টাগীয়াৰ দ্বাৰা বঁটাতৰ পৰা এক মনোনীত ব্যক্তি?

নৰ্টোই কৌহাক এক নতুন প্ৰকাৰৰ বিদ্ৰোহী সিদ্ধান্তত ঠেলা কৰিলে। পাঁচটা মহাজাতিক একাজে শান্তি দিলে, আৰু তেওঁৰ আদিবাসীক বিশ্বাস কৰিবলৈ দিলে। সেই সময়তে তেওঁৰ পৰিয়ালৰ কৰ্ম্মৰ প্ৰণালীৰ প্ৰতি দৃষ্টিভঙ্গী ৰাখিছিল, আৰু বহুতো বৃহৎ বিপদৰ সম্মুখীন হ'ল যে এক সুস্থিৰ ৰোগৰ ওপৰত মোকাবিলা কৰা হয়। নাৰ্তোৰাই হস্তক্ষেপ কৰিছিল।

কি' লোৱা

  • নাৰুমু নামৰ এজন ব্যক্তিয়ে আনৰ প্ৰতি আগ্ৰহী হোৱাৰ বাবে গাড়ীত থকা সংস্কৃতিক পুনৰ স্থাপন কৰিবলৈ আগ্ৰহী হ’ল ।
  • তেওঁ এজন অতিশয় ধনী ব্যক্তি আছিল ।
  • এই বিষয়ে তেওঁ এইদৰে কৈছিল: “তোমালোকে নিজ নিজ নিজ নিজ ভাৰ্য্যাৰ ওপৰত ভাৰসা ৰাখা । ”
  • ইয়াৰ বিপৰীতে, তেওঁ নিজৰ জীৱনত এক বহুমূলীয়া ভূমিকা আদায় কৰিলে ।

নৰ্টোৰ হকজত যাবলৈ যাত্ৰা

নাৰাটোৰ পথক "অন্বল" বুলি কোৱা হয়। প্ৰায় হকজই হয় এক ৰাজনৈতিক বয়ৰ অধিকাৰী হ'ল, দহ বছৰ ধৰি একেবাৰে একেবাৰে অসুবিধাৰ সম্মুখীন হৈছিল। নাৰ্টোৰাই নিজৰ জামাক অলপতে বগাৰত ধৰিছিল। তেওঁ একোকে কৌতুকৰ দৰে পেলাইছিল। তেওঁৰ উঁচু উটৰ ওপৰতে কোনো বিদ্বেষী হোৱা নাছিল; যদিও গাড়ীটোত দেখা নিবিড়ীল।

আৰম্ভণিতে জীৱন আৰু প্ৰত্যাহ্বান

ইৰুকাইমিকোৰ পৰা অহা আয়োজনকাৰী ইৰুকাইণৰ দৰে ব্যৱহাৰ কৰিছিল। তেওঁ গ্ৰহন কৰা পৰীক্ষাৰ পৰা তিনিবাৰ বিফল হৈছিল।

নাৰ্টোৱে কেৱল নিজৰ মূল্যৰ বিষয়ে বিশ্বাস কৰিবলৈ ইচ্ছুক নাছিল, তেওঁ বিশ্বাস কৰিছিল যে তেওঁ মূল্যৱান আছিল । হক্কজৰ প্ৰতি থকা তেওঁৰ মিছা অভিযোগসমূহে হঠাৎ কৰি উদ্ধাৰৰ প্ৰণালীক দাঙি ধৰিছিল। এই ক্ষুদ্ৰটো কেতিয়াও বন্ধ কৰা নাছিল।

শিনোবিৰ দৰে বৃদ্ধি

নাৰাটোৰ কাৰ্লো কাৰ্ল ভাৰত কোনো সমস্যা নাছিল। জৈৰিয়াৰ তত্ত্বত প্ৰশিক্ষণই তেওঁক খেমৰ চাকৰৰ সৈতে সাম্ৰাজ্যৰ পৰা শিকাইছিল ৰাছগান [FT:1] কয়িন]ৰ হাতত এক সজ্জা লৈছিল। মাস্টাৰিং মউটত থকা মাত্ৰোত্‌বুকুত থকা মাউজিং ম'ৰ মৌলত তেওঁক নিজৰ অহঙ্কাৰীতকৈ অধিককৈ শ্বাস লৈছিল। আৰু ধীৰ সৈতে একোৱা একোকৈ সহযোগিতা কৰিছিল।

পীড়ন, অবিতো আৰু মাদাৰাৰ সৈতে যুদ্ধে তেওঁৰ যুদ্ধৰ দীপ্তি ঢালাইছিল, কিন্তু প্ৰকৃত বৃদ্ধি হ'ল। তেখেতৰ বন্ধুসকলেও নিজৰ মনত এক স্বপ্নৰ পৰা অধিককৈ ৰক্ষা কৰাৰ অৰ্থ বুজিবলৈ পালে। শেষৰ উপত্যকাত সাচুকৰ পৰা যুদ্ধ কৰিবলৈ তেওঁ যুদ্ধ কৰিছিল।

সা. যু.

চতুৰ্থ মহান নিনজা যুদ্ধৰ পিছত নাৰাটোই এই কাৰ্য্যক দণ্ড দিব নোৱাৰিলে ।

এই বিশৃঙ্খলতা, সত্য আৰু অপ্ৰত্যাশীত, তেওঁ অধিক সহজভাৱে এজন হাতি টাৱাৰত পৰিল। তেওঁ এজন মানুহক খেতেছিল যে, তেওঁ নিজৰ মুখৰ মূর্তি ভুগীবলগীয়া নাছিল। তেওঁ নিজৰ ডেস্কলে শুই আনিছিল, কিয়নো তেওঁ আগতে নতুন নিৰ্মাণস্থলত চৰিত্ৰৰ বাবে চৰিত্ৰত পৰিক্ষা কৰিছিল। এই বৈশিষ্ট্যই য'ত যুদ্ধৰ সময়ৰ সৈতে সঙ্গতি কৰিছিল, তেওঁ এক অদ্বিতীয় আজ্ঞা দিছিল: তেওঁ দুজন মানুহ আৰু এজন বীৰ হৰ্ৰু হস্তৰ হ'ব পাৰে।

নেতৃত্বৰ গুণসমূহ আৰু অনুযোগ

নাৰাতোৰ হকজৰ বছৰত সকলোতকৈ ডাঙৰ শৰীৰ উৎপন্ন কৰা নাছিল, বা ব্যক্তিগত শক্তিৰ ওপৰত আধাৰিত। ইয়াৰ বিপৰীতে, তেওঁলোকে গাড়ীত থকা সকলোতকৈ শক্তিশালী শক্তিক পুনৰ স্থাপন কৰিছিল। তেওঁ মানসিকভাৱে বুদ্ধিমত, প্ৰতিনিধিত্ব, আৰু এক দৰ্পহাসনীয় অমানুৱশ্যকীয়ভাৱে ল’ৰা ত্যাগ কৰিলে।

কোনোহাৰ বাবে দৰ্শন

পূৰ্বৰ কিছুৰ পৰাই নাৰাটোই কৌহাক নিজৰ বাহিৰৰ সহযোগীতা গ্ৰহণ কৰাৰ দৰে দৃষ্টি কৰিছিল। তেওঁ পাচ কাজ সামিট[FT:1] চলাৰ পৰিৱৰ্তে চলি থকা সংগ্ৰামৰ প্ৰক্ৰিয়াৰ সম্প্ৰদায় কৰিছিল। লেনিজ নেট্‌জাৰ ষ্ট'টসমূহ সম্প্ৰচাৰিত হ'ল [FT:2][F2] - লেনদেন ৱ্য়ুতালিপিৰ পৰা বিবাদত পৰিল।[FT:2] নৈৰাজ্যৰ এক মুখ্যতা হ'ল, যি নৃষ্ট জগতৰ মানুহৰ পৰা উভটিৰ পৰা পৰে।

তেওঁ আন এটা অস্ত্ৰিকৰ ওপৰত অধিক নিয়োগ কৰিছিল যি ভিনিয় আৰু ক্লেশৰ মাজত থকা ভূমিকম্পৰ মাজত সীমাক অবিহনে। আধুনিক ৰেল্‌ লাইন, শিক্ষা প্ৰদান আৰু ৰাজহুৱা কৰ্মৰ প্ৰবন্ধে কনোহাক এটা পাত্ৰত লৈছিল, যি বিক্ৰেতা, শিল্পী আৰু পণ্ডিত। এই দৰ্শনত এক শক্তিশালী গাড়ী আছিল: নিজৰ প্ৰতিৰক্ষা কৰাৰ বাবে যথেষ্ট শক্তিশালী কিন্তু খোলাকৈ ৰখাৰ প্ৰয়োজন নাছিল।

ভিলেজক সুৰক্ষা দিয়া

যেতিয়া নৰ্টোৱে হুমকিৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰিলে, নাৰাটোই নিজৰ দেহক শাৰীৰ পৰা বঢ়াবলৈ নালাগিছিল। মোমো-শিকি আৰু কিঞ্চিকি আক্ৰমণৰ সময়ত চীনন এক্সিমছৰ মুখত দেখা গৈছিল, যদিও বোৰ্তোৰাই এটা প্ৰশাসনৰ বাবে প্ৰত্যাহ্বান কৰিছিল, যদিও বোৰাইওৱে এটা প্ৰত্যাহ্বান কৰিছিল, আৰু গাড়ীৰ আন আন শ্ৰবস্তিকিকতাৰ বাবে। এই প্ৰশাসনেতাপত নৃষ্টতামূলকভাৱে, কিছু শাস্মিকৰ ইতিহাসৰ ৰোগৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰিছিল।

নৰ্টোৰ ঘৰত নাৰামাৰু নাৰাৰ্নাৰ কৌশলপূৰ্ণ মনৰ ওপৰত আঁচনি লৈছিল ।

সম্বন্ধ আৰু সমান্তৰালতা সৃষ্টি কৰা

নাৰাটোৰ সকলোতকৈ শক্তিশালী সাৰ্বভৌমত্ব আছিল যোচু; ই শত্রুসকলক বন্ধুত্বলৈ পৰিচালিত কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল। গাৰাৰ তেজৰ পৰা কাজাকিৰ পৰা কাজনিকেতৰ সলনি এটা টেমপ্লেইট আছিল, যদিও চকুৰ ভিতৰত অন্ধকাৰৰ বাবে, কনোহাতৰ ভিতৰত বিদ্ৰোহী হৈ পৰিছিল। তেওঁ মুখোখৰ মুখৰ কথা শুনিছিল, বেছিৰুৱাৰ বাবে আৰু এটা জীৱিকাৰ স্নাত্থাৱন কৰা হৈছিল। এই সৰু প্ৰকাৰৰ পৰাই এক সাধ্যতা লাভ কৰিছিল।

এই সমাজৰ প্ৰথম মন্ত্ৰণাই হয়গুয়া শাখা গোষ্ঠীৰ ক্ষুদ্ৰ ক্ষত আৰু উচিহাৰ মৃত্যুৰ পাছত হ'ল। তেওঁ কেতিয়াও পূৰ্বৰ পৰা কোনো কাৰ্য্য কৰা নাছিল। কিন্তু তেওঁ এক সক্ৰিয়ভাৱে উপস্থাপিত দলসমূহৰ সৈতে সম্পৰ্কিত প্ৰবন্ধ কৰিছিল।

শেনোবি আৰু পৰৱৰ্তী প্ৰজন্মক শক্তি দিয়া

নাৰাটোয়ে বুজিলে যে তেওঁৰ নিজৰ কাহিনী অৰ্থাৎ সেই ব্যক্তিজনৰ কাহিনী এটা তালিকা হৈ পৰিল, যিজনে শিশুবিলাকৰ বাবে অসাধাৰণ ভাৰ বা ভাৰ বহন কৰিছিল ।

তেওঁ এটা সংস্কৃতি সৃষ্টি কৰিছিল যেখানে নেতৃত্ব বিতৰণ কৰা হৈছিল। শিকামাৰু লোগোষ্টিক আৰু কূটনীতিৰ ওপৰত আধাৰিত।

প্ৰমুখ ভুল আৰু ভুল

নৰাতোই কনোহাক প্ৰেৰিত কৰিছিল, তাৰ প্ৰশাসনে বিঘ্নিত হ’ল। তেওঁৰ বৃক্ষসমূহে পূৰ্বৰ হকেজৰ নিখুঁত, বিশ্বৰ আদৰ্শক নষ্ট কৰা নাছিল। ইয়াৰ বিপৰীতে, তেওঁলোকে শান্ত, আৰু প্ৰায়ে তেওঁৰ কাষৰীয়া লোকৰ ওপৰতহে প্ৰভাৱ পেলালে।

ব্যক্তিগত বলিদান আৰু পৰিয়ালৰ সংঘৰ্ষ

নাৰাতোৰ নিজৰ ঘৰত সকলোতকৈ নিষ্ঠাপূৰ্ণভাৱে খেলিছিল ।

হিনটা, কেতিয়াও সহযোগিতা, আৰু তেওঁৰ স্বামীয়ে হুমকিৰ সম্মুখীন হৈ একালয়ৰ ভাৰ বহন কৰিছিল।

অবিহনে সংঘাত আৰু পৰিণাম

পাছলৈ নৰ্টোৰ সিদ্ধান্তৰ পাছত নৈৰাটোৰ সিদ্ধান্তৰ পৰা কোনো কোনো এটা সংখ্যক গাড়ীত ত্যাগ কৰা হয়।

নুঞ্জাৰ মতে শান্ত, অশুদ্ধভাৱে নুজা টুলসমূহ এয়েই আৰম্ভ হ'ল। অপ্ৰমাণিক পৰীক্ষা, ব্লাক-মাৰ্কিট পৰিবৰ্তন, আৰু নৈতিক ধৰা ধাৰা ৰাষ্ট্ৰৰ কিছু প্ৰাথমিক শক্তি নে'টৱৰ্কত মনোনিবেশ কৰা হ'ল। ড্যান্জুৰুৰ পূৰ্বৰ শক্তি নে'ট্ৰেই ক্লেশত পৰিবৰ্ত্তন কৰা হয়।

নাৰ্তোৰ পৰা পোৱা লাভৱান

যেতিয়া ধুলি হকজেৰ সময়ত স্থিৰ হয়, তেতিয়া প্ৰকৃত জগতই ত্যাগ কৰে। নাৰুটোৰ উত্তৰাধিকাৰী সম্পূৰ্ণ সিদ্ধান্তসমূহৰ এটা স্মৃতিস্থান নহয়। ই আশা, ক্ষুদ্ৰ তেজ আৰু কঠিন স্থিৰতা।

শিনোবি জগতত প্ৰভাৱ

সম্প্ৰদায়িত গাড়ীবোৰ কেৱল এক ভাল স্লোগান নহয়; ই এক সংকল্পিত ৰুপান্তৰ ] উৰ্দ্ধা কৰিব পৰা পিচে । যোগদান, বুদ্ধিমত, আৰু ক্ৰুশ-ভিলাজ প্ৰশিক্ষণৰ প্ৰশিক্ষণৰ বাবে এখন অপাৰেটিং। নাৰুট'ৰ ব্যক্তিগত সংগ্ৰম, যুদ্ধৰ সময়ত সৃষ্টি কৰা সম্পৰ্কৰ বাবে সৃষ্টি কৰা আৰু একেজনৰ বাবে একো শত্ৰুক নহয়।

টেকনোলজিই এই ঐক্যতাৰ দৃশ্যমান চিহ্ন হ'ল। কামিনাৰমন কোম্পানিৰ উদ্ভাবন, তৈভাসৰ দেশ আৰু চক্ৰ-ভিত্তিক আধাৰিত আকাঙ্ক্ষাসমূহে নাৰুটোৰ্ণিত নীতিসমূহৰ প্ৰতি থকা সকলো পথৰ ওপৰত আধাৰিত। তেওঁ প্ৰমাণ কৰিলে যে এই চহৰখনৰ যুদ্ধৰ আত্মাক বলিদান নকৰাকৈহেহে বৃদ্ধি পালে। বিশ্বটো স্মৰণীয় নহয়; ই স্মৰণশীল হ'ল।

ভৱিষ্যতে আহিবলগীয়া আশা

বৰ্তমান সময়ত ইংলাইব্লিউই নৰাটোৰ কাহিনীক এটা প্ৰিয় কাহিনী হিচাপে নহয়, কিন্তু জীৱন্তৰ বাবে গ্ৰহণযোগ্য হিচাপে শুনিছে।

বোৰটোৰ সকলো চিৰকলীয়া মানুহৰ বাবে এনে এক পৃথিৱীৰ বাবে যাৰ সৃষ্টি কৰাটো সম্ভব হ'ল। চাৰদা উচিৰ স্বপ্নত কোনো শাপ নোহোৱাকৈ হক্কাৱত হ'ব বুলি ভাবিছিল; মৎচিই এক পৰীক্ষাৰ সন্মানৰ সম্মুখীন হ'ল। এই মানসিক স্থিৰ শিল্পই এই ধাৰণাক আক্ৰমণ কৰিলে যে কোনো গাড়ীৰই আনুৱেই নৰ্টোৰ'ৰ নগৰৰৰ শ্ৰম আৰু আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ উপহাৰ ।

নৰ্টো বিশ্বৰ সকলোতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰ্য্য

নৰ্টোৰ সম্পূৰ্ণ আৰ্কই ছটা পথৰ পৰা আহি থকা ভৱিষ্যতবাণীৰ সৈতে পুনৰ মিল খাইছিল ।

কৌহাৰ আকাশ - মণ্ডলত থকা এই ঘটনাক আজিও কোৱা হয় ।

নাৰাটো এটা ভাল হ'কেজ আছিল নে? এক গাড়ীৰ মান অনুযায়ী, যি জীৱনৰ উদ্ধাৰ আৰু আশাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে, উত্তৰত হ'ল। বিশেষকৈ তেওঁৰ নিজৰ তৰোৱালত, বিশেষকৈ ক্ষুদ্ৰত ক্ষুদ্ৰত ক্ষুদ্ৰত নুইলে। কিন্তু তেওঁ সেই গাড়ীটো ৰক্ষা কৰিলে, আৰু ভৱিষ্যতে সকলোৱে চিৰকালৰ বাবে ৰক্ষা পালে যে তেওঁ উৰ্দ্ধা, লোম-হৰ্ব্বৰ-হাৰ্ব্বদ্বদ্বতী, কোনো ঠাইৰ পৰা কোনো একো অসাধাৰিত বস্তু দেখা গৈছিল।