anime-in-global-contexts
চুবুৰীয়াৰ পৰা নৈতিক শিক্ষা:
Table of Contents
এনিমে বহু সময়ৰ পৰা মানৱ সমাজৰ অন্ধকাৰৰ কাঁইটৰ পৰা পৃথকে থাকিবলৈ প্ৰবন্ধ কৰিলে।
এনিমেত থকা ডাইস্টিয়াৰ গঠন
Dystopian কল্পকাত্ৰে সদায়েই এটা সতৰ্কবাৰ্তা হিচাপে কাৰ্য্য কৰে। আনেই এই সতৰ্কবাৰ্তাক বিজ্ঞান কল্পনা, সম্পূৰ্ণকৈ দৃশ্যত দৃষ্টিশীলতা, আৰু ব্যক্তিগত কাহিনীৰ দ্বাৰা উন্নত কৰে। বহুতো পশ্চিমী পশ্চিমী দীপ্তিবাদীৰ বিপৰীতে, সাধাৰণতে ৰাজনৈতিক চিন্তাধাৰা, বিদ্বেষিক আবিষ্কাৰমূলক প্ৰভাৱসমূহৰ সৈতে এক প্ৰমুখ স্তৰ থাকে। ই এক আয়ৰ্তি হয়, যা বৰ্তমান সময়ৰ চিন্তাধাৰা, জৰ্জি, জৈৱিকতা, ভাৱনা, অভাৱনাৰ বাবেহে। এই সমাজসমূহে এক বিশেষকৈ উপযোগীতা লাভ কৰিব পাৰে।[F1] এই বিজ্ঞানৰ বিজ্ঞানে এই বৃত্তান্তৰ পৰাহে এই সতৰ্কবাণী প্ৰদান কৰা হয়।[F1]
এনিমেত এটা ডিস্পটিয়াক এটা ভয়াবহ ঘটনাৰ পৰা উৎপন্ন হয়। অধিককৈ, ইয়াক সাধাৰণভাৱে নিৰুৎসাহিত হোৱা অত্যাচাৰৰ ধীৰ গতিতে ৰুগী। এটা সুস্থিৰ নিৰাপত্তা ব্যৱস্থা যি এজন জেল্ক, এক প্ৰযুক্তিগত বিৰুদ্ধে বেছিভাগ লোকৰ বাবে কৰা মানব সংযোগ বা সামাজিক নিয়মৰ পৰা বিৰত থাকে। এই বৈশিষ্ট্যসমূহ সাধাৰণ কালা-শ্লী-শ্ৰেষ্ঠ শাস্তিৰ পৰা আঁতৰি যায়, যিসকলে ধনৰ মাজত ভাগ লোৱাটো বিচাৰে।
প্ৰোজেক্টিক প্ৰতিবেদন কৰা কেন্দ্ৰীয় থিমসমূহ
যদিও এমি প্ৰত্যেকজনৰ নিজস্ব নিয়ম আৰু শক্তিৰ গঠন সৃষ্টি কৰে, কিন্তু বহুবাৰ বাৰে বাৰে বাৰে বাৰে বাৰে কৰা বিভিন্ন বিষয়বোৰে নৈতিক কাপাচৰ প্ৰত্যাহ্বানজনক:
- [FLT] অহিংসবাদ আৰু প্ৰণালী নিয়ন্ত্ৰণ- সমাজসমূহ য'ত ব্যক্তিগত স্বাৰ্থপৰতা স্থিৰতা আৰু সুৰক্ষা আৰু অন্ত্ৰাণৰ মাজত ক্ষুদ্ৰ ক্ষুদ্ৰ।
- [FLT] ] - কাৰিক কালকুলুছৰ জীয়াই থাকিবলৈ কি মূল্য দিয়া হয়, আৰু জীয়াই থাকিবলৈ কি মূল্য দিয়া হয়।
- [FLT] - নতুন নতুন সৃষ্টি, যি মানৱ ক্ষমতা প্ৰদান কৰিব পাৰে বা মানৱৰ মনুষ্যতাবাদৰ সঁজুলি হ'ব পাৰে।
- মানৱ অধিকাৰ আৰু গৌৰৱৰ বাবে যুদ্ধ] - বৈষম্য, ব্যভিচাৰ, দৃশ্য আৰু হিন্দু গোটৰ যুদ্ধক সম্পূৰ্ণ মানৱ হিচাপে দেখা যাব।
এই সকলো বিষয়ত থকা বিষয়বোৰে কেৱল সেই ঘটনাক সাজ - পোছাকৰূপে সাজ্য কৰে; ই এক নৈতিক ইঞ্জিন হিচাপে কাৰ্য্য কৰে আৰু সেইবোৰক সঠিকভাৱে শুদ্ধ কৰিবলৈ কোনো উপায় নাই ।
সাহিত্য আৰু নিয়ন্ত্ৰণ: সুৰক্ষাৰ সময়ত স্বাধীনতা খায়
হয়তো ডিস্টপিয়ান এন্ডিমেত কোনো নৈতিক উত্তেজনা দেখা নাযায়, কিন্তু ব্যক্তিগত স্বাধীনতাৰ মাজত ব্যৱধান আৰু ব্যভিচাৰৰ মাজত। চৰকাৰ বা শাসন গোষ্ঠীয়ে অতি নিৰপেক্ষতা, শাস্তিৰ পৰা মুক্ত আৰু নিয়ন্ত্ৰণৰ যোগ্য।
[FLT] এক দ্ৰুত সাম্ৰাজ্যক দেখা যায় যি raw মিলিটাৰি শক্তি আৰু ৰোগিক শ্ৰেষ্ঠতাৰে ক্ষুদ্ৰৰৰ সৈতে বৈষম্য হ্ৰাস কৰে। বিদ্রোহী দল ৰাইদ্ৰ বাহিনীই ৰাজনৈতিক সংঘাতৰ নৈতিকতাক ক্ষোভ কৰাৰ বাবে হত্যা কৰে। ই কি নৈতিকভাৱে ভ্ৰষ্টতাবাদী ৰোগৰ পৰা পৃথক কৰে? এটা শাৰীয়ে এই নিৰ্ণয়ৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰে, ৰৈদা আৰু ক্ষয়ীতাকতা আৰু নৈতিকভাৱে ৰোগৰ মাজত থকা সদস্যসমূহে সদায়ে নৈতিকভাৱে প্ৰভাৱ পেলাই নাহে।
এই ঘটনাসমূহ সাৱধানীবাদৰ প্ৰবঞ্চনামূলক যুক্তিৰ বিৰুদ্ধে সতৰ্ক কৰে- এই প্ৰতিজ্ঞা যে যদি আমি একো একো একো একোৱেই আত্মপ্ৰত্যয়ী হ'ব, তেন্তে আমি সুৰক্ষা পাব। ইতিহাসে শিক্ষা দিয়ে যে এই ধৰণৰ বৃত্তান্ত কেতিয়াও কম নহয়। এনিমেই এই ৰূপক মানুহৰ ওপৰত অত্যাচাৰৰ সম্মুখীন হোৱাৰ বাবেহে সতৰ্ক কৰে: বন্ধুক ধোঁৱা, পৰিয়াল পৃথক কৰা হয়।
জীৱন আৰু বলিদান:
যদি কথিতবাদে আমাৰ ৰাজনৈতিক মূল্যসমূহ পৰীক্ষা কৰে, তেন্তে নৈতিক যুক্তিসমূহৰ সীমা পৰীক্ষা কৰে। পুৰণি নিয়মসমূহে শ্বাস নিৰূপণ কৰিবলৈ কি কৰিব লাগে, সেই বিষয়েও নিৰ্ণয় কৰা উচিত। এই কাল্পনিকৰ এই কাৰ্য্যই বলিদানত প্ৰবন্ধ কৰা প্ৰবন্ধৰ বিষয়ে অধিককৈ উল্লেখ কৰি, যিত এজনে মৃত্যুৰ বাবে একোৱেই নিৰুৎসাহিত হয়।
তেইটানত]] এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰে তেৱ্ৰিকভাৱে ৰাম্বুলিংৰ বিশ্বৰ পৰা অহা লোকক ৰক্ষা কৰিবলৈ কৌশলিক বলিদানৰ পৰা বিৰত। ইৰেনৰ সিদ্ধান্তই এনে এক প্ৰকাৰে ব্যভিচাৰী নহয়, যিবোৰে আমাক অসহায় কৰি তুলিব পাৰে। ইৰেনৰ সিদ্ধান্তই আমাক বিদ্ৰোহী আৰু অধিক বেয়াৰ সৈতে জড়িত হোৱাতহে অধিক বেয়া প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে।
মৃত্যুত, আল্ফা ইয়াগামিই এক অপ্ৰকৃতিকভাৱে অপৰাধৰ পৰা মুক্ত হোৱা সকলোতকৈ বেয়া অপরাধীক হত্যা কৰে। তেওঁৰ ধীৰ উষ্ণতাই কিদৰে বলিদানৰ যুক্তিৰ প্ৰতিফলন কৰে, এবাৰ অনুচিত কৰে। এই প্ৰশ্নটো দেখুৱায় যে ই কি কোনো সন্মানৰ বাবে যোগ্য, সন্মানৰ সৈতেও, আৰু বুজায় যে এই ভগ্নতাবাদৰ সৈতেও কোনো প্ৰকাৰ কৰিব পাৰি।
এটা শান্ত উদাহৰণ [FLT] [FLT]]]] সমাজে শান্তি বজাই ৰখা এক সমাজ, যি শিশুবিলাকৰ অস্থিৰতাক প্ৰতিফলিত কৰি শান্তি বজাই ৰখাত সক্ষম হয়। এই ব্যৱস্থাৰ ভিতৰত থকা আখৰসমূহে এই জগতত ডাঙৰ হোৱাটো আৰু এই সত্যতাৰ ওপৰত আধাৰিত হয় যে, তেওঁলোকৰ সমৰ্পণক এক ভয়ঙ্কৰ কাৰ্য্য নহয়, কিন্তু ব্যভিচাৰৰ কাৰ্য্যক কোনো প্ৰকাৰৰ নহয়। দৰ্শককককককক বাদ দিয়াৰ বাবে প্ৰশ্ন কৰিব পাৰে: যদি সমাজক নিৰুৎসাহিত কৰা হয়, তেন্তে তাৰ শান্তি বজাই ৰাখিব পাৰি?
এই গল্পবোৰত এক একেলগে নৈতিক শিক্ষাৰ শিক্ষা পোৱা যায়: একমাত্ৰ জীৱনৰ বাবে এক উত্তমতা নহয়। মানুহৰ মূল্যত ৰক্ষা কৰা জীৱনটো এক পৰমহান বিজয়।
দ্বিগুণ ততলাৰে প্ৰযুক্তি
Dystopian এনিমে সাধাৰণতে মানৱ দুৰ্ব্বলতাক নহয় কিন্তু এক শক্তি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে। এটা নিৰপেক্ষতা সূচক নেটৱাৰ্ক, সাইবাৰনেটিক দেহ, অথবা এটা পঞ্জিৱীয়ে এআই-ৰ বাবে এটা হাত হাত বা খাঁচা হ'ব পাৰে। এই বিষয়ে এক ভিন্নতা আছে, যিটো বিকাশিত কৰে আৰু কি কৰিব পৰা যায়। ই মানুহতালতা, ব্যক্তিগততা, আৰু মানৱ প্ৰজাতিৰ ভৱিষ্যতৰ বিষয়ে অধিক জটিল বিতৰ্ক।
এইখনত উল্লেখ কৰা হৈছে। মৌতিক মোটোকো কুসানাগিৰ সম্পূৰ্ণকৈ এই ৰোগৰ সৈতে প্ৰচলিতভাৱে প্ৰশ্ন কৰা হৈছে: যদি এজন ব্যক্তিৰ প্ৰতিটা ব্যক্তিৰ সলনি হয়, তেন্তে ই ই ইজিটেলৰ প্ৰাকৃতিক বস্তুক ক'ড্ৰেই, বা ভ্ৰষ্ট কৰিব পাৰে? যদি আমাৰ পৰিচয়ৰ তথ্যক কোনো এটা নৈতিক দায়িত্ব নহয়, তেন্তে কি হয়? ইয়েৰ নৈতিকতাক কি কৰিব পাৰে?
[FLT] লইন , ভৌতিক আৰু ভৌতিক ৱাইটাৰ (শ্বৰৱৰ) মাজত সীমা পৃথক কৰে। লেইন ইয়কুৰা ৱেকোৰাৱে জানিব পাৰি যে, মানুহৰ কোনো দেহৰ বাহিৰে অনলাইনে অস্তিত্বত আছে নে, এই প্ৰশ্ন কৰে: নৈতিক প্ৰযুক্তিক এক পৃথকতাত সৃষ্টি কৰা হয় নে নহয়। এই নৈতিক প্ৰযুক্তিই মানুহক একোৱেক এটা schaflocacock compotchesত যোগ দিবলৈ প্ৰতিজ্ঞা কৰিলে। এটা সাধাৰণ প্ৰত্যাহ্বানতা নহয়, কিন্তু আমি যদি আমি মানৱৰ প্ৰতিমানতা বোধৰ বাবে এক প্ৰকাৰ নজ্জ্বলি জন্ম দিওঁ।
[FLT], সিবিয়েল চিস্টেম এক প্ৰযুক্তিমূলক স্থিৰ-সংবাদ। ই আইন প্ৰয়োগৰ বাবে মানৱীয় প্ৰতিমূৰ্ত্তিৰ পৰা পৃথক কৰে। ই মানুহৰ প্ৰতিমূৰ্ত্তি, সহানুভূতি আৰু উদ্ধাৰৰ সম্ভাবনাৰ পৰা আঁতৰি যায়। এই যান্ত্ৰিকতাই এক প্ৰত্যাহ্বানজনক। এই সকল উদাহৰণসমূহে এক নতুন সঁজুলিক এক সাধ্যিক ৰূপৰে সৈতে সংযুক্ত কৰা উচিত, আৰু সমাজক তাৰ ওপৰত থকা সকলোৱে আন আন আন আন আনতকৈ তেখেতৰক বলিদান কৰা উচিত।
মানৱ অধিকাৰ আৰু শ্ৰেষ্ঠতা বজাই ৰখাৰ বাবে যুদ্ধ
Dystopian এনিমে কেতিয়াও ভুলে না যে সকলো মানুহৰ পাছত মানুহ হয়। প্ৰায়ে এই ঘটনাবোৰ আনুষ্ঠানিকভাৱে অদৃশ্য। এই কাহিনীবোৰ ঐক্যবদ্ধভাৱে শিক্ষা, অমানুষিকতা, আৰু ধীৰতা, সমাজৰ বিভিন্ন অধিকাৰৰ পৰা বঞ্চিত কৰা।
ততানত সৃষ্টি কৰা হয় এই ভিত্তিত। ইডিয়ানসকলে ৱালত থকা এক বিশ্বব্যাপী সংখ্যালঘু, ঘৃণা আৰু তিটানত পৰিবৰ্তন কৰাৰ বাবে ভয় পায়। পাৰাডিছ আইলেণ্ডৰ আন্তৰিক আৰু সমৰ্জাতিক শৰ্ষক শিবিৰৰ বাহিৰে প্ৰভেদৰ স্থান আৰু এলডিছৰ লোকসমূহৰ বিৰুদ্ধে ইলীডিয়ানসকলৰ প্ৰতি থকা নৈতিক শিক্ষাৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিল।[FI] এই শিক্ষাই এক নৈতিক শিক্ষা।[FI] এই বিজ্ঞানৰ দ্বাৰা বিজ্ঞানৰ অস্বীকাৰ কৰা হয়।[FI][3][FT] এই বিজ্ঞানৰ বিজ্ঞানৰ ওপৰত একোমানতাক অস্বীকাৰ কৰা হয়।
[FLT] টকিয়' ঘাউল একো বিষয়ক জীৱিত জীৱিকাৰ দ্বাৰা ব্যৱহাৰ কৰে, যি মানুহৰ মাংসক জীয়াই ৰাখিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা উচিত। সিগৰ দ্বাৰাও শামানিক শাৰক আক্ৰমণ কৰা হয়। কাঁকি, দুয়োৱে আৰু মানুহৰ মাজত দুয়ো ভূতিত্বৰ সম্মুখীন হয়। এজন বাহিনীয়ে নিজৰ অধিকাৰক প্ৰতিৰোধ কৰে?
নব্ব বিশ্বৰ পৰা হয়তো মানৱ অধিকাৰসমূহ লঙ্ঘন কৰাত অধিক নিৰুৎসাহিত হ'ব পাৰে: কেইটাছ, এক প্ৰকাৰে চৰ্ষী আৰু বিদ্ৰোহী জনগোষ্ঠীৰ দ্বাৰা ব্যৱহাৰ কৰা হয়। আৰম্ভণিতে, তেওঁলোকৰ সামৰ্থিকভাৱে সাধ্যহীনতাক প্ৰকাশ কৰা হয়। এই নীতিৰ অৰ্থ নৈতিক দুৰ্যোগৰ বিষয়ে অধিককৈ প্ৰকাশ কৰা হয়। যেতিয়া আমি এক সমাজ সৃষ্টি কৰোঁ, তেতিয়া আমি কেৱল নৈতিকতাক প্ৰভাৱিত কৰিব নোৱালৈকে আমি নিজৰ নৈতিকতা ভুগ্নতাক ভীষণ কৰিব নকৰোঁ।
এই ঘটনাবোৰ সহজ সমাধান প্ৰদান নকৰে। কিন্তু তেওঁলোকে এক সিদ্ধান্ত প্ৰদান কৰে: সমাজৰ পৰিমানে ইয়াৰ শক্তিশালী সদস্যসকলৰ সৈতে কেনে আচৰণ কৰে, কিন্তু কেনেকৈ ই সেইবোৰক ব্যৱহাৰ কৰে, যিসকলক আগুৱাব নালাগে। আনৰ সৈতেও নৈতিকতাৰ আৱশ্যকতা আছে, যদিও আনৰ পৰাও আনে আনতকৈ ভিন্ন।
প্ৰান্তৰ পৰা নৈতিক শিক্ষা:
Dystowian এনিমে এটা প্ৰকৃতৰ পৰা মুক্ত নহয়; ই এটা মনোনিবেষিত আৰু বৃদ্ধি। এই নীতিগত প্ৰশ্নবোৰে দেখা যায় যে শক্তি, বলিদান, প্ৰযুক্তি আৰু মানৱৰ মর্যাদা। এই প্ৰশ্নবোৰ আমাৰ নিজৰ বিশ্বত একেবাৰে সোধে।[F:0][FT:][F1][F][F][F][T][F][T][F][F][F][F]] ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ প্ৰতি সঠিক আলোচনা আৰু ৰূপক ৰূপণৰ বিষয়ে একো কৌতিকতা প্ৰকাশ কৰে।
প্ৰথমটো, আমি এই কাহিনীৰ পৰা কি শিকিব পাৰোঁ? প্ৰথমতে, তেওঁলোকে বুদ্ধিমত্তা আৰু ভয়ৰ দ্বাৰা সকলো বিষয়ক আঁতৰ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা হয়। দ্বিতীয়ত, তেওঁলোকে কেৱল এই কাৰ্য্য কৰিব পৰা নহয়, "আৰু কি কৰিব পাৰি?" কিন্তু "আৰু? আৰু কোনে ইয়াক কৰিব পাৰে?" তেওঁলোকে আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে নৈতিক সাহসে কোনো প্ৰকাৰে নহয় কিন্তু সকলো প্ৰকাৰৰ প্ৰতিকাৰৰ অৱদান কৰে। এই সকলোতকৈ উত্তম শান্তি প্ৰদান কৰা নহয়; তেওঁলোকে বুদ্ধিৰ পৰা লাভ কৰা নহয়।
আমি পৰ্দাৰ পৰা পিছে যাব, আমি এই শিক্ষাসমূহক এক বিশ্বত লৈ যাবলৈ সক্ষম হ'ম যিটো এখন অপ্ৰিয়তা নহয়, কিন্তু সেই দিশত সদায়েই একেৰাহে চলিব। এই আখৰসমূহ যিসকল কণ্ঠস্বৰৰ অভাৱক ত্যাগ কৰে, তেওঁলোকে দাবী কৰে যে, সকলোতকৈ কম লোকক যুদ্ধৰ পৰা আঁতৰি থাকিব পাৰি। এইবোৰ অসাধাৰণ নৈতিকভাৱে অপ্ৰত্যাশীত নহয়। আৰু তেওঁলোকৰ কাহিনীই এক অসম্ভৱ পছন্দৰ সমাজ হিচাপে সৃষ্টি কৰিব।