এনিমেক সাংস্কৃতিক মিৰৰ: 'আনা' আৰু 'তোমাৰ নাম' আৰম্ভ কৰা

এনিমে বহু সময়ৰ পৰা মানৱ আত্মাৰ সকলোতকৈ স্নেহপূৰ্ণ পৰিৱেশৰ পৰিকল্পনাৰ বাবে এক প্ৰভাৱশালী পৰিকল্পনা কৰিলে। দুয়ো মাধ্যমৰ আবেগপূৰ্ণ কৃতিত্বৰ পৰিকল্পনা,[FT:Anhana][FT: 'W]' ৱেল ৱে'''''''''ৰ নাম 'আন', আপোনাৰ নাম 'আন্লি-আন', আপোনাৰ নাম 'আন', তে', তেখেতিৰ দৃশ্য, আৰু আন্তৰ্জাতিক দৰ্শনৰ পৰা পৃথকে দেখা যায়। ২০১৬ চনৰ এই দৰ্শনৰ পৰা পোৱা যায়: এনিছছৰ দ্বাৰাই একো দেখা যায়।[4]

'এনাহনা' আৰু 'আপুৰ নাম' ৰ সংক্ষিপ্ত তথ্য

'Anoaana': আমি সেই দিনৰ পৰ্যন্ত দেখা পাইছিলো পুৰণি বন্ধুসকল, তেওঁলোকৰ বন্ধু মৰ্মা এক গ্ৰন্থৰ মৃত্যুৰ পাছত পৃথক হৈ গৈছিল। পাঁচ বছৰৰ পাছত, ৰক্তব্যবিদ জিনতা ইয়াডম্‌ৰ আত্মিক শ্বাসৰ পৰা অহাৰ পাছত, যি জীৱিতসকলে নিজৰ ইচ্ছা পূৰ্ণ হোৱালৈকে নালাগিব নিবিচাৰে, ইমানেই এক বেদনাদায়ক ৰোগৰ সৈতে যুঁজ, ইংলাৰাক ৰোগৰ সৈতে যুৱতী, আৰু আন আন এক সংখ্যক সংখ্যক সংখ্যক লোকৰ সৈতে একো দেখা যায়।

দুয়োটা উপলক্ষ্যত শোকৰ বাবে এক মিটামাটোত পৰিণত হ'ল, কিন্তু তাৰ পদ্ধতিসমূহ ক'ব'ছে। [FLT] আন্তঃস্লাভক এটা ঘাঁটিত, সৰু-ট'ট'ৰত অদ্ভুত শুঁৱনি, আৰু আনক বিশ্বাসৰ সৈতে গণ্য কৰাৰ বাবে আনক বাধ্য কৰে। [FT:2] আপোনাৰ নাম [FT:2] ৰ নাম] সম্পূৰ্ণ মৌখিকৰ ঢাল, চুলি, ঢাল আৰু ঢালৰ পৰা পৰিলোৱা হয়।

শোকাগ্ৰস্ত আৰু ক্ষন্তেকৰ বাবে

দুয়ো কাঁইটৰ বাবে দুখ, কিন্তু ই একো প্ৰাকৃতিক সাংস্কৃতিক আৰু মানসিক লেন্সৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হয়। [FT:0][FT:2] আনুষ্ঠানিকতা[FT:2][FT][FT]] এক শোকাগ্ৰস্ত ব্যক্তিৰ নাম সলনি হ'লে সেই সহানুভূতি বিকশিত হয়। মেনামৰ মৃত্যুৰ পিছত এক সৰু সদস্যৰ মৃত্যু হয়। জিনক্‌ক একোৱে একোৱে ব্যথাত পৰিশোধ কৰাৰ চেষ্টা কৰে।

আপোনাৰ নাম এক সাধাৰণভাৱে বেদনা আৰু সময় আৰু ভাগৰ মাজত ব্যথা লয়। এই সংখ্যক লোকে ধৰা জানিব যে মিচুহাৰ সময় একেবাৰে নহয় কিন্তু এক পৰমবাৰে হয়। টকিৰ দেহৰ অভিজ্ঞতা হৈছে সেই ভুগীৰৰ মৃত্যুৰ পূৰ্বৰ এটা পল। তেজৰ অভিজ্ঞতাই এক ঐতিহাসিক ঘটনা নহয়, কিন্তু ই এটা ঘটনাৰ বাবে নহয়। ই এটা ব্যতিক্ৰমৰ সন্মূখীন হয়।

শোকৰ বাবে আপোনালোকে এক মেটাফৰ হিচাপে

শ্বেতা আৰু দেহৰ দুৰ্ব্বলতাবোৰে কেৱল কল্পনামূলক মেকানিকৰ দৰে নহয়, কিন্তু শক্তিৰ দৰে ব্যৱহাৰ কৰে। [FT:[FT][FT] কণ্ঠৰ ভাৱনাসমূহে [FL] মেন্মাৰ আত্মাৰ অন্তৰত, যি নুৱৰিৰ পৰা পৰ্যন্ত হোৱা নাই, সেই স্পৰ্শৰ বাবে এক ব্যৱধান, যি ভোজন, শোক আৰু শোকৰ সৈতে একমাত্ৰৰ সৈতে মিলিত হয়।

একগোটিত স্বাস্থ্য

[FLT] এনাহানা [FLT] বন্ধুসকলৰ ক্ষতৰ বাবে ক্ষত ধাৰা আৰু ব্যভিচাৰৰ পৰা মুক্ত কৰা হয়। এই চলচ্চিত্ৰৰ শেষত বন্ধুসকলৰ গোপণ অনুভূতিৰ ওপৰত একান্তে একত্ৰিত হয়, আৰু মেনমাৰ আত্মাক সহায় কৰে। পুৰুষৰ বাবে এক গৃহ নিৰ্ম্মাণ কৰা ৰকেটৰ অভিযান, যি মূৰ্ত্তিৰ উৎস, যি জীৱৱৱৱৱনত স্থাপন কৰা হয়।[FL][FI][F2][F][FL][FLT][FT][FT][1][1][1][1][1][1][1][1][1]][2][2][[2]][2][2][[[2]]][[[2]][[2]][[[[[[[[2]]]]]]]]][এগলম্বনত] বন্ধুসকলৰ সৈতে এক ৰোগৰ সৈতে এক ৰোগৰ্ৰ

আপোনাৰ নাম , ইটোমোৰিক পুনৰ স্থাপন কৰাৰ ওপৰতো জোৰ দি উল্লেখ কৰে। পিচে ইটোমোৰিক ৰক্ষা কৰাৰ চেষ্টা কেৱল মিটচুৰক উদ্ধাৰ কৰিবলৈ নহয়, কিন্তু এটা উদ্দেশ্যৰেহেহে চেষ্টা কৰে। এই শেষ কাৰ্য্যত জনসংখ্যাৰ লোকে একান্তে কাৰ্য্য কৰে, যিটো একান্তে এটা ব্যক্তিগত বিপজ্জনক ঘটনা নহয়, কিন্তু সেইবোৰ কেৱল সাংস্কৃতিক ভাৱৰ ওপৰতহে শোধাই যায়।

ভাগ কৰা পিণ্ডাৰৰ যোগেদি আখৰ বিকাশ

শূন্যত পৰিবৰ্ত্তন কৰা আখৰসমূহ অস্বীকাৰ কৰে; এইবোৰে জীৱিত হৈ পৰিছে। [FT:0][FT:[FT][FT:1] এমমান মৃত্যুৰ পৰা মিলিটাৰ সকলো সদস্যৰ প্ৰতি আগ্ৰহকতা বোধ হয়। তেওঁলোকৰ বিকাশে এমনমাৰ ভাৱক ৰোগৰ পৰা শান্তিৰে আবিষ্কাৰ কৰাৰ বাবে আবেধৰ পৰা ঢাকেলে। জিনটানৰ গোষ্ঠীৰ জীৱিকাৰ পৰা ছিন্ন হয়। আৰু তেঁহৰ ভাৱৰ সৈতে ব্যতিক্ৰম হয়। এই চৰ্শনে ৰোগৰ বাবে আমি ভাৱনা বোধ কৰিছোঁ।

আপোনাৰ নাম অধিক সহানুভূতিশীল, সহনশীলতাশীল হৈ একে অন্যৰ সৈতে চলাৰ দ্বাৰা প্ৰবঞ্চনাবাদী হ'ব। তাকি আৰু মিটচুহাই আক্ষৰিকভাৱে একে অন্যৰ জুতাত গমন কৰে। টিকিটচুৰ শৰীৰ, জীৱিতা, পৰিয়ালৰ বৃত্তান্ত, ব্যভিচাৰ আৰু শারীরিক শাসকীয় সহনশীলতাৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাইছে। মিটচু, টকা, টোকেচি, ৰোগৰ দেহৰ ভাৱনা আৰু আত্মবিশ্বাসৰ দ্বাৰা অনুপ্ৰবক্ত কৰা হয়। এই শক্তিয়ে নিজৰ শৰীৰক আকৰ্ষিত কৰে। এই জগতৰ প্ৰাৰ্থক পুনৰ স্পৰ্ষমিক আৰু জগতৰ বাবে ৰোগ্ণ কৰে।

সাংস্কৃতিক বিষয়: প্ৰথা, স্মৃতি আৰু সামৰ্থ্য

এই দুয়ো চলচ্চিত্ৰবোৰে প্ৰকৃততে ড্ৰঞ্জন কৰিব পাৰে আৰু ইয়েই ভালকৈ অধ্যয়ন কৰিব পাৰে।[FT:0] আনহ'না] অন্বেষণ আৰু সাম্প্ৰদায়িক কৰ্তব্যত পৰিণত হ'ব। এই মূৰ্ত্তিৰ ফলটো (অৰ্থকভাৱে নুৱল-মি-নটৰ-মেলা-মেছৰ বন্ধুৰ সৈতে সম্পৰ্কিত)।

আপোনাৰ নাম এটা সিনেমাই এক চিনাবাদিক ধ্যান নহয়, 'FLT:' কোনো চেইনৰ বাবে নহয়, এই দুৰ্দশাক ভাৱনাক জ্বলি থকা জাপানি ভাষাত আৰু কক্ষৰ সৈতে স্নাতক কৰা হয়। এই ধাৰণা ধ্ৰম্ষণ, জল, জ্বলীয়া জল, ইফ্ৰমৰীয়া ঘাঁটিৰত ঢাকোৱাৰ বাবে প্ৰকাশ কৰে।[4][4][5][5][5][5] এম.FITHE]ৰ সাদৃশ্যতাক সাদৃশ্যত সাঁচিৱধান কৰা নাই, কিন্তু এই জগতৰিক ৰূপৰ সৈতে এক ৰূপ নহয়।

কল্পনা ভাষা আৰু মানসিক সন্মান

এনিমেষণ কেতিয়াও নিদ্ৰা; পেলেট, জ্বলোৱা আৰু স্থাপত্যক ডাইলগ হিচাপে উচ্চ ধ্বনিৰ দৰে ক'ব। অনাহনা] অনাহনা এটা নৃশংস, ঢাকীয়া পোহৰ আৰু স্নেহশীল, পানীৰ দৰে, যি গ্ৰীষ্মৰ স্মৃতিৰ ঢাকুৱাৰ দৰে। চৰিত্ৰৰ ৰূপৰ ৰূপ, ব্যথা, শোকাগ্ৰ আৰু চকুৰ বেদনাৰ সৈতে অবিবেচক হ'ব। এই ৰখীয়া শব্দক প্ৰায়ে অযৌক্তিক, বিকশিত কৰা হয়।

আপোনাৰ নাম ইয়াৰ উচ্চ-সৃষ্টি, দৃশ্য আৰু শিল্পৰ মাজত থকা উজ্জ্বল পটভূমিৰ বাবে বিখ্যাত। ক্ৰীষ্টাইল, টোকিওৰ নুন-অন-বৈত্য়তা আৰু ৰূপৰ ৰূপৰ বিভেদ, আধুনিক জাপানী ৰূপৰ দুইটা ৰূপক ৰূপৰ মাজত ভিন্নতা। ভূমিৰ উপকূল্যতা এক শৃংখলা আৰু গাড়ীৰ মাজত ক্ষয়তা।

মানৱ অভিজ্ঞতাৰ মূল কাৰণ

দুয়ো চলচ্চিত্ৰই তৰ্ক কৰে যে একমাত্ৰে ৰোগী প্ৰেমে শান্তিজনক কৰে। প্ৰতিজনৰ বাবে একমাত্ৰ প্ৰেম, বন্ধুত্ব, পৰিয়াল আৰু সমাজৰ মাজত এক দীপ্তি।[FT:0] আনুষ্ঠানিকতা ৱ্য়ৱহাৰকাৰী দলে পুনৰ বিশ্বাস আৰু কিদৰে ক্ষমা কৰিব লাগে তাৰ ওপৰত আধাৰিত। হেৰুৱাৰুৱাৰ বাবে মানুহৰ বেদনা একেলগে গৈ হয়। পিঠৰ পৰা পৰে মেনমাৰ আত্মাৰ প্ৰাণ নিষ্ফল হয় আৰু নিজৰ শোক আৰু শোক কৰা হয়। এই দুৰ্যোগৰ বাবে এক সাধাৰণ কথাৰ অৰ্থ হৈছে, কেৱল নৈতিক নৈতিকতাক ৰূপৰ পৰাহে বুজোৱা হয়।

আপোনাৰ নাম [FLT] দুৰজন প্ৰেমীতকৈও অধিক সম্পৰ্ক বৃদ্ধি কৰে। মিচুহাৰ খেতিৰ সৈতে বন্ধন, যি তেওঁক ৰাড-ৱেভেউৰ ৰূপ আৰু ৰাষ্ট্ৰৰৰ উপাসনাৰ শিক্ষা দিয়ে, সেই আধ্যাত্মিক স্থিৰতালৈ গঢ়ি তুলিব লগে। দাদীৰ লোকসমূহে এই বৃত্তিৰ প্ৰতি থকা ঐতিহাসিক জ্ঞানক ঐতিহাসিক আৰু পূৰ্বৰ বিশ্বাসৰ সৈতে সংযোগ কৰে।

অদ্বিতীয় আৰু অদ্বিতীয় শিক্ষাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী

[FLT] আন'না] শিশুৰ বেদনা আৰু পৰ্যন্তৰ সৈতে কথোপকথন আৰম্ভ কৰা হৈছে। বহুতে ভূতৰ বন্ধুত্বৰ বাবে শোক কৰাৰ অনুমতিৰ বাবে বা নিজৰ প্ৰেমীসকলৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ গ্ৰহী হয়। সিৰিৱে এই সিংহাসনৰ প্ৰতি আগ্ৰহীতা কৰিছিল যে, “আত্মা" বিকশিত আৰু বাৰ্ষিকভাৱে নিজৰ ভাৱনাক পুনৰ নিৰীক্ষণ কৰে।

আপোনাৰ নাম কেৱল তাৰ বিস্ময়জনক এনিমেষণৰ বাবে নহয়, কিন্তু ইয়াৰ বাবে সময়মতে: স্বাভাৱিক বিমান আৰু বিশ্ব চিন্তাৰ এক যুগত, অৰ্থপূৰ্ণ সংযোগক অধিক গুৰুত্বশীল অনুভৱ কৰে। এই চলচ্চিত্ৰখনৰ শেষত টকি আৰু মটচুৰ লগত পুনৰ চৰিত্ৰৰ নাম টোকিলোৰ সৈতে খেতে হয়। আশাৰ সৈতে একেজনৰ নাম খেতেও হয়। ই বুজায় যে স্মৃতিৰ ওপৰত আক্ৰমণ হয়, শোকাঙ্ঘন আৰু শোক ৰোগৰ সৈতে যুঁজিব লগা হয়।

সম্প্ৰদায়: বিভিন্ন পথ, একেটা হৰিজোন

আৰু আপোনাৰ নাম[FLT] জাপানী সাংস্কৃতিক কাহিনীৰ অধ্যয়নত এক মিছাকৈ মুখ্য ধাৰা, আন এটাক কণ্ঠস্বৰত একোকৈ ধৰা হয়, আন এটা বিদ্বেষ আৰু স্মৃতিৰ ভৱিষ্যৎৰীতাত উভটি আহিব। প্ৰথমতে শিক্ষা দিয়ে যে, আমি আমাৰ ভুত আৰু আমাৰ পূৰ্বৰ কথাবোৰক পোনপটীয়াকৈ দেখা আৰু কৌতূহলীকৈ কৌতুকৰ সৈতে চলাৰ পূৰ্বেই, দ্বিতীয় দুৰ্যোগ আৰু ৰূপৰ কথা কবৰ্বলতা। এই দুৰ্ব্বলতাই আমাক একমাত্ৰে একমাত্ৰে ব্যথা কব্ৰতীভূত কৰা নহয়, কিন্তু আমি সেইবোৰে আমাক সোঁৱৰ কৰা নাই, যাৰ সৈতে আমি এক অচিনা বন্ধুৰ নামৰ সৈতে জীৱনৰ কথা ভাবিব পাৰোঁ।

  • এন'হনা শোক শোক শোধ কৰাৰ বাবে নিৰন্তৰে আৰু কিদৰে ইয়াৰ শেষ স্তৰৰ কৰ্মক এক প্ৰথা বিদায় হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে।
  • আপোনাৰ নাম কোনো জ্ঞাত নাই ঘণ্টা আৰু প্ৰদীপৰ ঘণ্টাৰ মাধ্যমে চেঁচাৰ সময়ৰ ধাৰণা কল্পনা কৰে।
  • দুয়ো ছপাৰ্শ্বিক বৃত্তিৰ সৈতে তুলনা কৰক: সুপাৰ্শ্বৰ বৃত্ত বিস্তৃত ইটোমোৰিৰ সাম্ৰাজ্যৰ পৰা ৰক্ষা পোৱা ।
  • নৃশংস পদ্ধতিসমূহ পৰীক্ষা কৰক আনহ'না[FLTT:1] আপোনাৰ নাম ৰ বাবে অতি-আৰ্ভৱস্ত দৃশ্যসমূহে প্ৰভাৱ সৃষ্টি কৰে।
  • এই বিষয়ে এখন লেখত আলোচনা কৰা হ’ব ।