anime-history-and-evolution
এনিমে: অর্কেটে ধৰণসমূহৰ পৰা জটিল আখৰসমূহৰ Evolution
Table of Contents
আনিমে সদায়ে সংঘাতত হৈ পৰিছে, আৰু সেই সংঘাতত বিদ্ৰোহীসকলৰ হৃদয়ত। এই শত্ৰুবোৰ প্ৰায়শশতেই পূৰ্বৰৰ দৰে আছিল, কেৱল বৰ্ণমালাৰ দৰে। কিন্তু প্ৰাকৃতিকভাৱে মাৰাত্মকভাৱে অঙ্গীকাৰ কৰা হ'ল। এক-দ্বিতীয় অৰ্ভুত অঙ্গীকাৰক কেৱল নৈতিকভাৱে জটিল, নৈতিকভাৱে অঙ্গীকাৰ কৰা নহয়, কিন্তু নৈতিকভাৱে প্ৰবণতাবাদৰ বাবেও। আজি, এক প্ৰিয় বিদ্ৰোহী আৰু প্ৰিয়বাদীসকলে বিবাদ কৰে। এই প্ৰবঞ্চিত কৰা হয় যে, এই কাৰসমূহে সৃষ্টি কৰা হয়।
অৰ্চিনাবাদৰ গোল্ডেন এজ: ভিলাইনচ্ নামৰ নিষ্ঠুৰ বিৰোদ্ধে
১৯৬০ৰ আগৰ দশকত, ১৯৮০ৰ পৰা ১৯৮০ৰ দশকত বিদ্ৰোহীসকলে স্পষ্টভাৱে ব্যাখ্যা কৰিছিল । এই যুগৰ বিৱৰণা সাধাৰণ আছিল: ন্যায়, উন্নতি বা আশাৰ প্ৰতি দাৰ্শনিক। এই গ্ৰন্থবোৰে এই কৌশলক প্ৰলোভিত কৰা হৈছিল আৰু শ্ৰদ্ধাশীলসকলক সমৰ্পণ কৰাৰ বাবে নহয়, কিন্তু সকলো মানুহৰ বাবে আনন্দৰ কাৰণ প্ৰদান কৰিছিল।
ক্লাচীয় ভূমিকাসমূহ
বহুতো স্থাপত্য স্থিৰ ৰূপৰ ওপৰত আধাৰিত। খেতেই বিজ্ঞানী, যি হাব্ৰিচ আৰু নিষিদ্ধ জ্ঞানৰ বাবে প্ৰবাহিত পিচে দেখা যায়,[FT:0][FT:1][FT][FT][FT][1][1][FT]] আৰু [FT] মাৰ্গালৰ Z[F:37]][7]। অন্ধকাৰময় প্ৰশাসন, শাস্ত্ৰ আৰু সকলো ক্ষমতা থকা বৈশিষ্ট্যৰ দৰে।[4] পিলফ্'ৰৰ (196]]] মুখ্য শাস্ত্ৰৰ ৰূপক ৰূপক ৰূপক ধাৰা ৰূপ দিয়া হয়।
এই ভূমিকাসমূহ উচ্চ-শ্ৰেষ্ঠ যুদ্ধ আৰু নৈতিকতাক প্ৰতিষ্ঠা কৰাত প্ৰভাৱশালী হৈছিল। তথাপিও, তেওঁলোকে মানসিক গভীৰতা নাছিল। এক সাধাৰণতে শক্তি, প্ৰতিশোধ বা বিশ্বৰ ওপৰত আধাৰিত প্ৰবণতাৰ বাবেহে মূলত আছিল। যদিও এই সহজলভ্যতাই সৰু সংখ্যক লোকক প্ৰবণ কৰা হৈছিল- বিশেষকৈ এই ভাৱনাক প্ৰতিযোগিতা কৰিব পৰা হৈছিল। একবাৰ সপ্তাহৰ ৰাষ্ট্ৰৰ পৰা পৰে যাতনা দিয়াৰ বাবে অচিনাকীকী কিছু কথাৰ বিষয়ে বিবেচনা কৰা নাছিল।
সাংস্কৃতিক প্ৰসঙ্গ
জাপানৰ শোলা যুগৰ পৰ্যবেক্ষণ আৰু সুপারহিৰিৰ প্ৰভাৱৰ সৈতে যুক্ত কৰা আশাই এই কালি-বৈৰ্দ্য নৈতিকতাক অধিক শক্তিশালী কৰিলে। আনিমক মূলত শিশুৰ মনোৰঞ্জন আৰু জটিল নৈতিকতাক অব্যক্তিগত বুলি গণ্য কৰা হৈছিল। ভিলাইন্লেছ প্ৰযুক্তি, লেখক, বা অজ্ঞাততাৰ বিষয়ে প্ৰদৰ্শক চিহ্ন দিয়া হৈছিল। যেনে, ই ৰিটেষ্ট্ৰ'ট্ছ'ট'ছ'ৰ দ্বাৰাহে বুজোৱা হৈছিল।
সাইকেলজ্লাক্ কাৰ্: ১৯৯০ চনত জটিলতা ১৯৯০ চনৰ পৰা আৰম্ভ হয়
১৯৯০ চনত এক সম্প্ৰদায়ৰ পৰিৱৰ্তন দেখা গৈছিল ।
ভিলাইনক ডিকম্প্ৰেসিং
ন'নিয়ন আদিপুস্তক এঞ্জেলিশন[1995] এক বিশেষ মুহূৰ্তে। অন্ধকাৰত এক অদ্ভুত মুহূৰ্তে।
[FLT][FLT][FLT][1][FLT][1] ৰ পূৰ্বতে স্পাইগেলৰ পূৰ্বৰ বন্ধু, স্পাইগেলৰ বিৰোধী শক্তিক ভাল নহয়, কিন্তু দুই মানুহৰ সৈতে সংঘাত হোৱাটো ভাল নহয়, যি নিজৰ স্বাৰ্থৰ বিষয়ে বাছনি কৰে। [FL:BL]][5]][5][5][5][5]
নৈতিকতা এক ডাঙৰ ঘৰ
এই সময়ছোৱাত বিদ্ৰোহীসকলে নিজৰ নৈতিকতাক প্ৰশ্নত শুধৰা হৈছিল। [FLT]] [FT:1]]] তথাকথিত গার্ল উটনা [1997], অহ'টোৰি এক্ৰেইডেমিৰ বিৰোধী ব্যক্তিসকল হ'ল যৌক্তিকভাৱে অনিষ্ট আৰু নিয়ন্ত্ৰণৰ মাজত হেৰুৱা হৈছিল। এই দৰ্শনৰ প্ৰকৃত বিদ্ৰোহীসকলই এক প্ৰচলিত প্ৰণালী হ'ল। এই দৰ্শনৰ দ্বাৰাই একোৱেই অধিককৈ সাধাৰণভাৱে দেখা গৈছিল। জাপানী বিজ্ঞানীসকলে এই দৰ্শনৰ প্ৰভাৱিত হৈছিল।[F2][FT][FT] এই চৰ্ত্তা বৃত্তান্তৰ পৰা চৰ্য় আৰু মানসিক নৈতিক ৰোগৰ বাবে প্ৰভাৱ পৰিবৰী হ'ল।
এন্টাৰিওৰ বৃদ্ধি: ২০০০ চনৰ প্ৰোটাগনিস্ট হিচাপে ভিলাইনচ (দ্ৰাক্ষালয়)
১৯৯০ চনত যদি বিদ্ৰোহীসকলে শোৰ - বন্দুকৰ ক্ষুদ্ৰ শিল্পী হ’ল, তেনেহ’লে ২০০০ চনৰ সংখ্যাই তেওঁলোকক এই মুহূৰ্ত্তৰ ক্ষত নিৰ্ম্মাণ কৰিছিল ।
মৃত্যু আৰু চিত্তক হত্যাকাৰী
মৃত্যুৰ তুলনাত কোনো আখৰৰ মূৰ্ত্তি নাই। মৃত্যুৰ পৰা অধিক।[20] উচ্চ শিক্ষাবিদৰ পৰিচয় হোৱা ভাৰতক এটা টোকাত লিখাৰ বাবে শ্বেতৰ শক্তি লাভ কৰা হয়, আৰু ই অতি শীঘ্ৰেই ঈশ্বৰতাবাদত পৰিণত হয়। কিন্তু সিৰ প্ৰশাসনৰ অধিক কিছুক তেওঁৰ দৃষ্টিভঙ্গী আৰু আদৰ্শৰ প্ৰতি থকা বিষয়ক বিশ্বৰ পৰা আঁতৰ কৰিবলৈ কোৱা হৈছে। প্ৰকৃত শত্ৰু, ইক্ৰোপক, ইক্ৰষ্টবাদী, ইয়াগমিৰ্ৰিয়, নিজৰ মূৰ্ত্তিৰ সৈতে নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ বাধ্য।
[FLT][[FLT] [[20] আমাক লাইলুচ ভিব্ৰিনিয়া প্ৰদান কৰিলে, যাৰ সন্ত্ৰাসীসকলে তেওঁৰ ভনীয় আৰু সাম্ৰাজ্যৰ প্ৰতি থকা ঘৃণাৰ বাবে প্ৰেৰিত হৈছিল। লেচ হ'লুক্, প্ৰলোভন, ধোঁৱা আৰু হত্যা কৰিলে।
এই গন্ধক ঢালত পৰিণত কৰা: শুদ্ধ মন্দতাক পুনৰজীৱিত কৰা হৈছিল
২০০০ চনৰ বাবে প্ৰকৃত ভয়াবহ বিদ্ৰোহীসকলৰ বাবে এক ভয়ানক প্ৰভাৱ পৰিল; তেওঁলোকে তেওঁলোকক অধিক দুৰ্যোগজনক গভীৰতা প্ৰদান কৰিলে।[FT:0][FLT][24][24][200][24][24] মানুহৰ এক অন্ধকাৰত থকা লোকৰ বাবে এক অন্ধকাৰত পৰিণত হ'ল। জোহানৰ অভাৱক এক ভয়ানক ভাৱনা আৰু ভাৱনাক প্ৰভাবিত কৰা হৈছিল। তেওঁ মানুহৰ বাবে এক বেদনাদায়ক ভাৱনাৰ সৃষ্টি কৰিলে। তেওঁ মানুহৰ বাবে এক বেদনাদায়ক ভাৱনাৰ বাবেহে একো কৰিব পৰা নাছিল।
চচিটেল মিৰৰ: ২০১০ আৰু ২০২০ৰ ভিলাইনছ
যোৱা দশত, ইনিমৰ সকলোতকৈ স্মৰণীয় বিৰুদ্ধে সমাজৰ বিৰুদ্ধে একোৱেই বিদ্ৰোহী হৈ পৰিছে।
দুৰ্দশা আৰু চিস্টেমিক ক্ৰিটিক
টিটান [[FLT]] (2013-2023]], কিন্তু ইয়াৰ বিপৰীতে বিশ্বৰ সকলো স্তৰক প্ৰবল কৰি তুলিছিল। মৰলি যৌৱনসকলে এই দুৰ্ঘটনাৰ বাহিৰে প্ৰকাশ কৰা বাদে। মাৰলিয়ান যৌৱনসকলে ইৰেঞ্জাৰক আৰু পাছলৈ, ইৰেঞ্জাৰেণৰ দ্বাৰাই এই বিদ্বেষ আৰু সাম্যবাদীতাৰ প্ৰতিকাৰ কৰা হয়। এই সড়কে শ্ৰিয়বোৰে নিজৰ শক্তিৰ ওপৰত প্ৰয়োগ কৰা বুলি মানিলে।[F2][F][F3][T][T][R] এই নৈতিক সংসদৰ পৰা কাৰ বহুতো সংখ্যক স্তৰসমূহ প্ৰকাশ কৰিলে।
[FLT] [[1]], টমুৰা শাগাৰকি এক পত্নতা-সৃষ্টিহীন মানুহৰ পৰা উচ্ছন্নতামূলক এক শাৰিৰ অবহেলাৰ এক শাৰি। তেওঁৰ পূৰ্বৰ মৃত্যুক তেওঁৰ পৰিয়ালৰ মৃত্যুৰ পাছত দেখা যায়।[FLT] এগৰাকী বীৰৰ অন্ধকাৰে বিকশিত কৰা হয়।
মেইনস্ট্ৰিমত নৌকা
ৰাষ্ট্ৰ যুদ্ধৰ প্ৰবণতাও, যেতিয়া সাধাৰণ ভাল-ভাছছ-অতিৰিক্ষম চক্ৰৰ ৰূপে এখন জটিলতাত পৰিণত হয়। [FT:[FT: কিমিটচু ইয়াবা(FT]]]: পুৰুষৰ জীৱনৰ দ্বাৰা নিজৰ আত্মিক শক্তিসমূহ পুৰণিভাৱে প্ৰদান কৰে। মুজাণুজিই প্ৰায়ে এক শুদ্ধ বেয়া নিৰ্ণয়ৰ বাবেহে বিভ্ৰান্তিত হয়। কিন্তু তেওঁ কৰা অপৰাধক প্ৰতিৰোধ কৰে।
আধুনিক দৰিদ্ৰসকলে কেৱল মানুহৰ পৰিৱৰ্তে অদ্বিতীয় ধাৰণাসমূহক প্ৰতিফলিত কৰে।[FLT-PSO-POS1][201][201][2] (2014]) বিজ্ঞানীসকলে কেৱল অস্ত্ৰৰ সৈতে যুঁজিব নোৱাৰে--আনক অস্ত্ৰৰ সৈতে যুঁজ কৰিব নোৱাৰি, এই দাৰ্শনিকৰ প্ৰত্যাহ্বানবোৰে প্ৰত্যাহ্বান কৰে আৰু প্ৰশ্ন কৰে যে, সিবিলই একতাপূৰ্ণতা হ’ব পাৰে নে নহয়।
Empathy আৰু বিশ্বব্যাপী সংঘঠনৰ ভূমিকা
বৰ্তমান ৰাষ্ট্ৰৰ চৰ্ত্তাত্বক প্ৰভাৱিত কৰিবলৈ বিশ্বব্যাপী ট্ৰেইম কাৰ্ছল, নেটফ্লিক্স আৰু হলুৰ দ্বাৰা অহা আন্তৰ্জাতিক অভিগম্যতাক এতিয়া বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ বাবে লিখা হৈছে। পশ্চিমা কাহিনীৰ প্ৰথা, ষ্টেছ'লিঙ্গৰ প্ৰথা, যাৰ দ্বাৰা [F:FT:L][F][F]] আৰু [FL]]ৰ সমান্তৰালয়ক প্ৰভাৱিত কৰা হৈছে।[FL][5][5][5][5]
এই বিশ্বব্যাপী কথোপকথনে সহানুভূতিশীলতাক প্ৰবল কৰি তুলে।
আমি ইয়াত ক’ৰ পৰা যাব?
এনিমে সীমান্তত চলি আছে, বিদ্ৰোহী স্থাপত্যসমূহে হয়তো অধিককৈ অংশীদাৰ কৰিব পাৰে। ভাৱবিনিময়ী মাধ্যমসমূহ যেনে ভিডিঅ গেমৰ ৰুপান্তৰৰৰ সৈতে খাপ খাইছে আৰু এটা ভিছুৱেলৰ পথত শুধৰণি কৰি নৈতিক সিদ্ধান্তসমূহ অধিক ব্যক্তিগতভাৱে প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে।
[FLT]] চিৰিৱে মানুহৰ প্ৰকল্পনাক অস্বীকাৰ, অবিবেচক, আৰু অতি বেদনাদায়ক বেদনাদায়কভাৱে দাঙি ধৰিছে। পিচে গ্ৰবাণ, চৰ্ম্মিক ভয় আৰু ভাৱনাশীল মামামাক প্ৰলোভন কৰিবলৈ প্ৰলোভন কৰা হয়। তাৰ পৰিৱৰ্তে, সিহ্ৰম শক্তিক অসহায়, চৰকাৰে নিয়ন্ত্ৰণ, নিয়ন্ত্ৰণ, নিয়ন্ত্ৰণ, নিয়ন্ত্ৰণৰ সৈতে নিয়ন্ত্ৰণ কৰা। আন আন আন মানুহৰ বাবে আমাৰ জীৱনৰ বাবে অধিক দুৰ্যোগজনক আৰু আন আন আন আন আন আন আন আন এটা বিকশ্ৰম কৰিব পাৰে।
এই সকলোবোৰ সত্যৰ বাবে চিন্তিত। এই প্ৰবঞ্চনাই প্ৰত্যাশাৰ পৰা জটিল আখৰসমূহৰ পৰা কেৱল একমাত্ৰ মনোৰঞ্জন সৃষ্টি কৰে; ই ই এটা অধিক সৎকৰী ৰূপ সৃষ্টি কৰে। ইয়াৰ পাছত, এক মহান দ্ৰাক্ষাকাৰী, তেওঁ আমাক এই কাহিনীক প্ৰশ্ন কৰিবলৈ বাধ্য কৰে, আৰু হয়তো, এই কাহিনীবোৰ আমাৰ মনত কোৱা হয়।
নতুন প্ৰকাৰৰ প্ৰতিফল
এনিমে দ্ৰাক্ষাৰসৰ পৰা ১৯৬০ৰ দশকৰ নৈতিকভাৱে ভ্ৰষ্ট হোৱা কার্টুনৰ পৰাই আমাক শিকোৱা হৈছে যে বৰ্তমানৰ সকলোতকৈ ভয়ানক দানৱসমূহে আমাক বুজিব পাৰে। তেওঁলোকে বেদনাদায়ক দুৰ্ব্বলতা, ব্যক্তিগত চিন্তা, আৰু অসহায়তাক প্ৰত্যাহ্বান কৰে।