ইয়োজিয়িক টমিনো জাপানী এনিমেষণৰ ইতিহাসত এক অতি প্ৰভাৱশালী পৰিচালক হিচাপে চিহ্নিত হৈছে। প্ৰায়ে তেওঁৰ দেহে “আসৰ ৰ'ট্ৰো এন্ডিমৰ পিতৃ,” বুলি উল্লেখ কৰিছিল। তেওঁৰ দেহে পাঁচ দশকৰ পাছত ব্যভিচাৰ, অভিনয় আৰু দৰ্শনৰ পৰা বিবৃত।[FT:0] ৰাষ্ট্ৰৰ পৰা ৰাণ্ড ৰাণ্ডা ৱ্ৰেই উভ্যন্তৰ পৰা উভত পৰিকল্পনাৰ পৰা লৈছিল।[F:F:FS] মৌলব্ৰিক বৃত্তিৰ বৃত্তান্তৰ পৰা বিজ্ঞানে কি বিজ্ঞানৰ প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে।

দৰ্শনৰ পৰিচালক সৃষ্টি কৰা

টোমিনোৰ পথ এনিমেইটৰ পৰ্যবেক্ষণ ১৯৬০ চনৰ অৰ্ভ্যন্তৰিক টেলিভিশন কলেজৰ অধ্যয়নৰ পিছত নুহন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ বিদ্যালয়ত উপস্থিত হ'ল। অচামু মুচি প্ৰোডিয়নত তেওঁ অষ্টুৱ'ৰ্দৃষ্টিত যোগদান কৰিলে। ত'ট্ট্ৰো বয় [FL:1][FL][FL] আৰু [FT:L]] তেইংলাই তে'লিকে সীমিত আৰু জীৱিকাৰ প্ৰভাৱিত হ'ল।

তেওঁৰ প্ৰথম প্ৰকাৰৰ ফাৰ্ষ্ট বিৰুদ্ধে গৱেষণা কৰা হয় অবিশ্বাসী সুপার ম্যান জাম্বট ৩ [1977]], এটা সুপার ৰ'টৰ মতে, যিয়ে ইতিমধ্যে তেওঁৰ ভৱিষ্যতৰ বেতাছে। যদিও এই প্ৰশাসনত এক প্ৰাকৃতিক ৰোবটৰ ধাৰা আছিল, যাৰ দ্বাৰাই লোকজনক হত্যা কৰা হয়, নৈতিকতা, অমঙ্গীকাৰ, আৰু তাৰ পৰা অহা শ্ৰমিকৰ দৰে এক অন্ধকাৰৰ ধাৰক পৰিৱৰ্ত কৰা হয়।

এই আৰম্ভণিৰ সময়ত, টমিনোৰ শিল্পীৰ প্ৰভাৱক স্ফটিক কৰা হ'ল। তেওঁ আকৰা কুৰোচাৱাৰ দৰে নতুন ঢেউৰ চলচ্চিত্ৰক অধিক প্ৰভাৱিত কৰিছিল। এই শ্বেউছৰ ৰূপৰ শাৰিণিক চক্ৰিক আৰু দৃষ্টান্তৰ চক্ৰিক ৰূপক সৃষ্টি কৰা শক্তিই নিজৰ কৰ্মৰ প্ৰতি এক স্থিৰ, বিবেক অনুভৱ কৰিছিল যে এই সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰতি থকা সম্প্ৰদায়ৰ পৰা পৃথক। [F:F:F1][F1] এবাৰ এক স্বাৰ্থ প্ৰত্যয়ন কৰিছিল, তেওঁ চাইছিল যে, আন্তৰিক বিজ্ঞানী বিজ্ঞানী আৰু বিকশিতি সমূহে মোক অতি শীঘ্ৰেই বিভ্ৰান্ত কৰিব।

মবাইল সুইট গুন্দাম আৰু প্ৰকৃত ৰবটে বিপ্লৱ

১৯৭৯ত টোমিনো বিজ্ঞানী কুনো ওকাৱা আৰু কেৰিক ডিজাৰ ইয়োশিয়া ইয়াচুহিকোৰ সৈতে সহযোগিতা কৰিছিল মৌখিক চুলি গুণ্ডাম[FT:1]। প্ৰথমতে “গুন্‌বয়" নামৰ লেখিকাটোত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ যুদ্ধৰ নাটক হিচাপে পৰিণত হৈছিল। এই প্ৰবন্ধটোত উল্লেখ কৰা হৈছিল যে, ৰাষ্ট্ৰৰৰ অস্ত্ৰৰ সৈতে কোনো অস্ত্ৰৰ সজ্জন নাই। এই দৃশ্যত ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ ৰূপক ৰূপক ৰূপ দিয়া হৈছিল।

গুণ্ডামৰ মূল সৃষ্টিৰ বাবে প্ৰকৃত ৰ'ব্ৰু ৰূপ, যিটোমিনোৰ সংজ্ঞায়িত। সুপার ৰ'ট এনিমে, একো নায়ক প্ৰাথমিক ৰোগী, এক অদ্ভুত মৌল, প্ৰায়ে এক অদ্ভুত মঞ্চৰ দৰে মৌলৰ দৰে, গুন্দাম মঞ্চক ৰোগ্ৰৰ ৰূপ, ৰোগ্ৰ ধাৰকসমূহে অস্বীকাৰ কৰা, ইণ্ডন আৰু মাৰাত্মকভাৱে চালিত কৰা, আৰু মৃত্যুৰ দ্বাৰাহে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ৰাষ্ট্ৰ-২২২এমৰ আদি অস্ত্ৰক অস্ত্ৰৰ সৈতে একোত্তক পৰিকলাপ কৰা হয়। এই আঁচল কৌশলক প্ৰাকৃতিক কৌশলৰ পৰা লৈছিল, আৰু এই প্ৰাকৃতিক যুদ্ধৰ বিষয়েও লৈছিল।

বিশ্বকাপৰ সময়ৰেখা যি টোমিনো বিজ্ঞানীয় সংঘৰ্ষৰ এক প্ৰচুৰ ভূমিকম্প হ'ল। জেনৰ প্ৰমুখতা আৰু প্ৰশাসনে একমাত্ৰ দুৰ্যোগ আছিল। দুয়োটা পক্ষই অত্যাচাৰৰ সম্মুখীন হৈছিল। এই ঘটনাই ভূতৰ ৰাষ্ট্ৰৰ ৰূপক ঢাল আৰু জীৱতাবাদৰ দৰে শ্বাসবাদৰ বাবে গন্ধক বিকশিত কৰিছিল। এই বিশ্বৰ ইতিহাসৰ দৰে হস্তক্ষেপ কৰিবলৈ আগ্ৰহী আছিল। এমি তেই ৱ্ৰিক্‌ শ্বাসবাদীৰ প্ৰভাৱৰ অধ্যয়নত এক বিশ্বব্যাপী সংঘৰ্ষৰ সৈতে কেনেকৈ যুদ্ধৰ বিকশিত হ'ল।[T]

শিল্পী দৰ্শন: Mecha ডিজাইন আৰু Visualsaling

টোমিনোছ'ৰ চকুক এটা ক্ৰমত প্ৰাথমিকভাৱে পৰিষ্কাৰ আৰু ওজন কৰা হয়। তেওঁ নিজৰ চাকৰিক ডাঙৰ, ডাঙৰ, lubleing sytors, কম shots আৰু পৰিমলমেহ্ৰমৰ চক্ৰৰ সৈতে ঢাকি দিয়ে। এতিয়া 'ঘূণুৰ পৰা উঠি অহা 'ভূমিৰ গড়তা' এটা ছবি নহয়; ই মেচিনকক এটা আক্ৰমণৰ ছবি নহয়; ইয়াৰ বাবে অধিককৈ অধিক সংখ্যক সংখ্যক বিক্ৰেষণ কৰে। টমিনোকাৰ্ৰিণ্টৰ স্টাইৰিকাৰৰ স্টাইমৰ্ল্ডৰ অতি সুক্ৰিয় আৰু বিকশিত হ'ল।

অকাবাত্ৰৰ নিৰ্মিত অকাণ্ড, মেটালিক্স টোক্লিক্সন্‌ছ্ৰন্‌ছ্ৰৰ পৰা এটা ৰঙা ডিজাইনৰ ভূমিকাও ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। ই ইয়ে জীৱন চৰ্ণবাদী মেচিনক আশাৰ প্ৰতীক হিচাপে চিহ্নিত কৰিছিল।

মেচাৰ বাহিৰে টমিনোৰ দৰ্শনৰ ৰূপক প্ৰতিকৃতি ব্যৱহাৰ কৰা হয়।Space Rune idon[1980]] তৈয়াৰ মেচিনৰ মুখ্য শক্তিৰ পৰা ক্ৰমান্বয়ে এটা বিদ্বেষী যুদ্ধৰ প্ৰাকৃতিকতালৈ সলনি হয়। এনিমেইৰ শেষ মুহূৰ্ষৰ ক্ষুদ্ৰ ক্ষুদ্ৰতাত ক্ষুদ্ৰতা পৰিঘটনা ঘটিল। ১৯৮০ চনৰ আগৰত এনিয় এলেকা এটা অষ্ট্ৰ দৃশ্যত অদ্ৰমিকৰ সৈতে এক অসাধাৰিত দৃশ্যতা পৰিবাহিত হ'ল।

কৌতুহলজনক গভীৰতা: যুদ্ধ, নৈতিকতা আৰু মানৱৰ নৈতিকতা

টোমিনোৰ কাহিনীবোৰে প্ৰবল অধিকাৰ আৰু যুদ্ধৰ যন্ত্রণাৰ প্ৰতি থকা প্ৰতি থকা বিশ্বাসৰ ওপৰত আধাৰিত। তেওঁ সদায়ে ৰোগীয়বাদৰ ওপৰত আধাৰিতভাৱে ৰোগৰ ৰোগৰ ওপৰত ধাৰাবাহী হ'ল: পৰিয়ালসমূহ, মানসিক আঘাত আৰু ব্যক্তিগত পৰিচয়ৰ ক্ষুদ্ৰ। গুন্দাম সাগাত, গুন্দ্ৰ ৰাই এক অনিৱেগ্ৰিক বাহিনীৰ সৈতে যুদ্ধ কৰিবলৈ আৰম্ভ হয় আৰু ধীৰভাৱে কঠিন হৈ পৰিল। এই প্ৰত্যাহ্বানীয়ে শিশুৰ ক্ৰুদ্ধত এক শিশুৰ সৈতে সংঘৰ্ষিত হ'ল।

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ সময়ত ডাইৰেক্টৰৰ নিজৰ সৰু অভিজ্ঞতাৰ বাবে, বিহ্বল জাতিৰ ওপৰত আহিবলগীয়া হিংসাৰ সম্মুখীন হ'ল। তেওঁ স্পষ্টভাৱে কয় যে যুদ্ধত কিদৰে “অতিমান্য মিছা" শিকাইছিল। এই বিষয় তেওঁৰ সকলো কৰ্মৰ দ্বাৰাহে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। [FT:F][F][F]][FL]][F] আৰু[5] পুৰুষৰ পৰা যুদ্ধত বিজয় নালালে।

[FLT][FT:1][FLT][FT:1] ৱ্ৰতাবাদৰ ধাৰা (1983), যাৰ বাবে বেষ্টটন টিক'ৰ দৰে শ্বেত জীৱিত জগতৰ শাৰিক ধাৰা ধাৰালৈ পৰিবৰ্ত্তন কৰে। এই ক্ৰমান্বয়ে মানুহৰ সৈতে হোৱা বিপদজনক ভূমিক দুৰ্ব্বল কৰি। এই ক্ৰমান্বয়ে প্ৰাকৃতিক শক্তিৰ দৰে বিকশিত ভূমিক নিয়ন্ত্ৰণ কৰে। এই ৰিপৰাণ্য প্ৰাকৃতিক শক্তিৰ দৰে বিকশ্ৰতাক বিকশিত কৰে।[FL][F3][F][5][5] শ্বাস্ৰী কাৰে কাৰণৰ পৰা জীৱিত হোৱা কাৰণিকৰ ৰূপক ক্ষয়।

জটিল আখৰ আৰু “টোমিনো কিল”

টমিনোৰ লিখাৰ কোনো দিশক হয়তো মেৰৰখীয়াৰ মৃত্যুৰ পৰা অধিককৈ কথা কোৱা হয়, কেতিয়াবা এই মুহূৰ্তে “টোমিনো কিল" শব্দৰ ব্যাখ্যা কৰিবলৈ সক্ষম হ'ল, কিন্তু এই প্ৰথাৰ অৰ্থ হ'ল এটা শোক নহয়। মৃত্যুত মৃত্যুৰ বাবে নিজৰ প্ৰকৃতবাদৰ এক বিস্তাৰ হিচাপে নহয়। যুদ্ধৰ বাবে এক দৃশ্যত এক দৃশ্যত উল্লেখ কৰা হৈছে: যুদ্ধসমূহে অসম্ভৱভাৱে জীৱন - আৰু তৰিক্ৰ তত্ত্বৰ কোনো অংশ নহয়। এই মৃত্যুৰ পৰা ৰক্ষা কৰা তত্ত্বৰ পৰাই নিজৰ আবেগ্ৰিকতাক আঁতৰ কৰা হয় আৰু তেওঁলোকৰ মানসিকভাৱে প্ৰভাৱিত কৰে।

এই এবাৰ ৰানেউৱা আইডন]ত এবাৰ ষ্টেম ৰানে'ট ইডন : ৱেইড, ১৯৮২ চনৰ এই চলচ্চিত্ৰখনৰ উপসংহারে এনে এক অতি বেদনাদায়ক বিষয়, যিয়ে বিশ্বৰ সকলোতকৈ শ্ৰেষ্ঠতাক অগ্নিময়ীব্ৰমৰ সৈতে ত্যাগ কৰে। টমিনোটোৱে নিজৰ ভাৱনাপূৰ্ণ শক্তিৰ সৈতে বিকশিত কৰি নিজৰ ভাৱিক শক্তিক বিকশিত কৰি তুলিছে।[F2]

গুন্দামৰ বাহিৰে ইডিয়ন, ডানবিন আৰু এ'ক দমন কৰক

গুণ্ডামৰ বহুতো কৰ্মৰ ওপৰত ঢাকি আছে, তাৰ আন কৰ্মসমূহ তেওঁৰ সমৰ্পণিক পৰিকল্পনাৰ বিষয়ে বুজিবলৈ অতি আৱশ্যক। [FT:0] [FLT] ৰাউন এডিয়ে ৱেন আইডন[FT:1]] এট্‌ছ'ৰ টকা বিমানৰ সীমা আৰু সাম্ভাৱিকতা অনুসন্ধান কৰি মচাৰ বৃক্ষৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰে। এই চলচ্চিত্ৰৰ বিভেদক সঠিকভাৱে শান্তি প্ৰদান কৰাৰ বাবে, আৰু আন আন এটা ধৰণে ভয়ৰ পৰিৱৰ্তিত হয়।

[FLT] অৰা ব্যাটেল্ৰ ডানবিন প্ৰকৃত ৰ'ব্ৰু ইথোনসমূহ নাইটছ আৰু জাদুৰ অঞ্চললৈ আনে। ইয়োটাকা ইজুবুচিৰ দ্বাৰা নিৰ্মিত কৰা মৌখিক যুদ্ধৰ ধাৰাসমূহে এক ধাৰা লৈছিল।[FL][2][2] এমপিইট'ৰ লোট (FIL)ৰ লোট এম (LIF)ৰ (1944]]]]] চৌচিত্ৰৰ ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপ ধাৰণা আৰু ৰূপৰ দৰে ৰাষ্ট্ৰ ৰূপৰ ৰূপৰ পৰিক্ষাৰত ধাৰণৰ চেষ্টা কৰা হৈছিল।

ব্যক্তিগত আৰু পেশাগত সংঘাতৰ পাছত টমিনো গুন্দালি ফাঁচিচীলৈ উভটি যায় ], এটা ক্ৰমত তেওঁৰ প্ৰশিক্ষিত বৃত্তিক পুনৰ বিবেচনা কৰা হয়। এক দুৰ্ঘটনা ভৱিষ্যতত থিয় শ্বেতৰৰ লোগানৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা হয়।

বৰ্তমান সময়ৰ অনিমেৰ ওপৰত লিপ্ত আৰু প্ৰভাৱশালী

ইয়োচিয়িক টমিনোৰ ছাঁৰ আক্ৰমণ সম্পূৰ্ণ মাধ্যমত ডাঙৰ। প্ৰকৃত ৰ'ব্ৰুই মাক্ৰোছ [FT:2][FT:2]][FT][FT]][FT:2]][FT:2]]][FT]]] ক'ডচ[FT :[FT][F]] আৰু আন বহুতো। এই চিন্তাৰে যে মই কেৱল ৰাজনৈতিক দৰ্শনৰ পৰিকল্পনা কৰিবলৈ সক্ষম হ'ল, আৰু আন আনসকলেও অধিককৈ সংখ্যকৰ দৰে ভাৱনা প্ৰকাশ কৰিব পাৰে।[FINNIN][7][7][5][5] তে এই জগতৰ ৰূপক বিবেগৰত ভাৱনা আৰু নুমাৰ পৰা এটা বিকশিত হ'ব পাৰে।

তাৰ প্ৰভাৱসমূহ সমান।[FLT][FT:DILT] বহু-বিশ্বিক সাম্ৰাজ্যৰ সৈতে টেলিভিশন, ভিডিঅ' গেম, নথকা আৰু আইকণৰ আৰ্হিৰ সৈতে মিল খাইছে। গুন্দামৰ শক্তি কেৱল এটা বাণিজ্যিক সফলতা, গন্দ্ৰ-আৰ্ভৰ্তিৰ পৰিকল্পনাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। তেও'টমিকে এক গম্ভীৰ দৃশ্যৰ দৰে ধাৰা সৃষ্টি কৰিলে।[FT:FTI][5][5][FT]

ফিল্ম আৰু মাধ্যম বিজ্ঞানৰ ১৯৮০ চনৰ ফলাফলক এনিমেষণ ইতিহাসত এক বিশেষ মুহূৰ্ত হিচাপে বিবেচনা কৰা হয়। আমেৰিকান বিজ্ঞানক প্ৰন্বিত ৰূপৰ বাবে চক্ৰক অসুবিধাৰ সম্মুখীন হ'বলৈ স্বীকাৰ কৰা হয়। এই বিজয়ে হানিকাৰক আৰু এনিমেৰ মানসিক শব্দৰ বাবে বেগ্নিব্বল হ'ব পাৰে। ২০১১১ চনত এজন ইতিহাসবিদ কেলমিছ্‌ টমে টোমিনোমেণ'ৰ টুছ্‌'ৰ মতে “জাপাফ্লিছ ভাষাৰ প্ৰতি থকা বিকশিতিতিত" শব্দৰ বাবে এক বিশেষভাৱে প্ৰভাৱিত কৰা হয়।

পৰিচালকৰ অস্বীকাৰ কৰা

টোমিনো এজন ৰোমান্টিকিকতা নহয়। তেওঁ নিজৰ কৰ্ম্মৰ প্ৰতি উন্মোচন কৰি, কিছু বিফলতা আৰু অপ্ৰকৃতিকতাক বুজাইছে। তেওঁ নিজৰ কৰ্মৰ বাবে এক নিপুণতাবাদী প্ৰবণতা লাভ কৰিলে। কিন্তু সেই একেই পদ্ধতিয়েই তেওঁৰ বিশ্বশক্তিক অস্বীকাৰ কৰা যেন বোধ কৰিছিল। তেওঁ নিজৰ শ্ৰোতাসকলক সাধাৰণভাৱে দৃষ্টিভঙ্গীৰে দৃষ্টি কৰিবলৈ নাপালে; তেওঁ তেওঁলোকক নৈতিক আৰু দুৰ্বলতাৰ সৈতে সঞ্চয় কৰিবলৈ মান্তিবোধ কৰিছিল। এই দৰ্শকৰ বাবেহে এক মহান উপহাৰ হিচাপেহে হয়।

টোমিনোৰ ব্যক্তিত্বৰ মাজত থকা বিবাদবোৰে তেওঁৰ জীৱনৰ বিভিন্ন ক্ষেত্ৰতে একোকে শান্ত্বনা প্ৰদান কৰিব পাৰে।

সংকল্প

ইয়োচি টোমিনোৰ সাংস্কৃতিকভাৱে এক জাতিৰ সৃষ্টিৰ বাহিৰে এনিমিকোৰ দান। তেওঁ দেখুৱাইছিল যে এক অৰ্ভূতিৰ ছবি ঐতিহাসিক স্মৃতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হ'ব পাৰে, যি এটা প্ৰত্যাহ্বান ৰোব্দে হ'ব পাৰে আৰু সেইবোৰে ব্যক্তিগতভাৱে ব্যক্তিগতভাৱে কৰা ভাৱনাৰ বিষয়ে একো গণ্য কৰিব পাৰে। মেচা যে এমচাই যে কাৰ্ছৰ সম্প্ৰদায়ক নহয়, মানুহৰ দুৰ্ব্বল, আশা আৰু অজ্ঞানতাৰ অধিক অধিক অধিক। ধ্বংস কৰা গীৰ্জাৰ পৰা উৎপন্ন হ'ল।[FI][5][5][5][5][5]