আপ - আপ - আপোন কৰা আনম —⁠ কি হয়

সময়ৰ পৰিৱেশৰ কাহিনী সাধাৰণতে ভুলসমূহ সমাধান কৰিব পৰা যায়- পাছলৈ উভটি উভটি, এটা প্ৰদীপলৈ ঘূৰি যাব। কিন্তু এটা শক্তিশালী উপস্থাপকতলৈ উভটি যায়। যেতিয়া দুৱাৰ বন্ধ হয় তেতিয়া কি হয়? যেতিয়া ৰিচৰ দুৱাৰে বিৰত হয় অথবা কঠিন নহয়? এই প্ৰত্যাহ্বানসমূহে সময়ৰে পৰা কোনো স্থানৰ পৰা অহা নাই, যিৰ পৰা বহিষ্কাৰ কৰা হয়, তাৰ পৰাই এই প্ৰত্যাহ্বানজনক প্ৰশ্নৰ পৰা আমি কেনেকৈ লাভ কৰিব পাৰোঁ? "আমি কেনেকৈ জীৱনৰ মূল্য লৈ যাব?"

এই ঘটনাৰ আৰম্ভণীৰ পৰা অধিককৈ অধিক সংখ্যক লোকে ৰক্ষা পাবলৈ সক্ষম হয়। এই আখৰসমূহে সেই ব্যক্তিসকলৰ সৈতে শোকাবহ হ'ব লাগে, যিসকলে নিজৰ প্ৰকৃত অস্তিত্বক চিনিব নোৱাৰে, আৰু তেওঁলোকৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিব লাগে নে, তেওঁলোকৰ নতুন পৰিস্থিতিক জেল বা অন্য কোনো জন্মস্থান হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব লাগে নে। এই বিভাগৰ সকলোতকৈ উত্তম এৰিটো শান্তি গ্ৰহণ কৰা হয়। তেওঁলোকে সাৱধানে এনে এটা কৃত্ৰতাক অস্বীকাৰ কৰে যে কোনো ক্ষতিৰ প্ৰতিফলিত কৰা হয়। তেওঁলোকে সাৱধানে সাৱধান কৰে যে পৰ্যবেক্ষণ কৰাটো অতি কমকৈ অধিককৈ অধিককৈ অধিককৈ লাভৰ যোগ্য নহয়।

অনৈতিক পথবোৰৰ ফলোছ্‌ফেলিক উজন্ম

এই ফাঁইৰ চৰিত্ৰৰ আখ্যাবোৰ বিশ্বব্যাপী চিন্তাৰ সৈতে সৈতে জড়িত। এই ভয়ে যে ভুলেই সকলোৱে চিন্তিতভাৱে আপেক্ষিকভাৱে আপেক্ষিকভাৱে আপেক্ষিকভাৱে আপেক্ষিকভাৱে যুগৰ মাজত উভটি যাব পাৰে। এই কাহিনীবোৰত ক্ষুদ্ৰৰৰ দৰে ক্ষত হিচাপে দৃষ্টি কৰে, কিন্তু সম্পূৰ্ণকৈ সুস্থ নহয়। এই দৃশ্যত এই ভাৱনাসমূহৰ প্ৰতি থকা স্থিৰ স্থিৰতা তিনটি স্তম্ভত থাকে: এজেন্ছ্ৰেষণ, বাধা, আৰু আন্তৰিকতাক প্ৰাথমিক নতুন অৱস্থাৰ মাজত ঢাকিবলৈ চেষ্টা কৰা হয়।

বৰ্তমান সময়ত থকা জগতখনক চিৰকালৰ বাবে শোক কৰা

এটা বিশেষ নিষ্ঠাৰে এই ঘটনাবোৰ দেখা যায়। এই গ্ৰন্থৰ মূল জগতত থাকে।

এই স্তৰিত শোক-আনত্মাবাদে এখন উপহাৰ লৈ, যি এখন ঠাইত থকা স্বজনৰ বাবে শোক কৰে। এইবোৰ সাধাৰণ অভিযানৰ ঘটনাৰ পৰা। আখৰসমূহে নিজৰ নতুন পৰিৱেশককক পৰিষ্কাৰ কৰিব নোৱাৰে কাৰণ তেওঁলোকৰ পুৰণি জীৱনৰ অনুপ্ৰেৰিত, কেৱল চিৰকালৰ বাবেহে। আপোনাৰ মায়ে জানিব যে এই কথাৰ পিছত উভতি যোৱা শিশুৰ বাবে এটা বেদনাদায়ক প্ৰবাহিত শিশুৰ বাবে।

সীমাবদ্ধ অৱস্থাত এজেন্সি

যেতিয়া আখৰসমূহে নিজৰ অৱস্থাৰ স্থায়ীতাক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে, তেতিয়া এই বিৱৰণে নতুন প্ৰসঙ্গৰ পৰা ৰক্ষা পাবলৈ মনোনিবেষ কৰে। এই প্ৰশ্নে কি কৰিব পাৰে? এই প্ৰশ্নে আন আন্তৰিক গোষ্ঠীৰ মাজত এক অভ্যন্তৰীণতা, যিয়ে ঐতিহাসিক নাটকসমূহৰ পৰা মেচালৈ পৰিণত হয়। দ্বিতীয় বিশ্ব যুদ্ধত ([FT:1]] চপাং[F:1][FT:1]] চপাত্ৰৰ এক আধুনিক নৌৱিক কৰ্ম্ম্যপুৰ্ণ গৰাকীয়ে নিজৰ জ্ঞানক নিৰ্ণয় কৰিব লাগে যে সকলোৱে বিভ্ৰান্তৰান্তিকৰত হস্তক্ষেপ কৰিব পাৰে নে।

এই বাধা নিজেই এটা কাউন্টেলিং ইঞ্জিন হ'ল। সুৰক্ষাৰ বাহিৰে সকলো সিদ্ধান্তে অতি প্ৰভাৱশালী হৈ পৰিছে। আখৰসমূহে নতুন অৱদানৰ সৈতে পৰীক্ষা কৰিব নোৱাৰে কাৰণ এই দহ দশকৰ পাছত তেওঁলোকে জীৱনত বল প্ৰয়োগ কৰিব। এই চাপে আয়মৰ বহুতো নাটকীয় ক্ৰমকণ্ঠন সৃষ্টি কৰে-- যত প্ৰোটগবাদীসকলে কোনো প্ৰকাৰৰ বাবে এক কাৰ্য্য কৰে।

লেণ্ডমাৰ্ক এনিমে দলৰ বাবে সম্ভাৱনা

বহুতো ৰিচিয়াৰে পুনৰ সাক্ষাৎ কৰিবলৈ সক্ষম হোৱাত সহায় কৰে ।

স্টাইন;গায়টে: কনৌনক্ৰিক আৰ্থিক

ৰিনটাউ ওকাবেই স্টাইটেট আৰম্ভ হয়[FLT][FLT] [FLT] [FLT]]]] [[FLT]]]] সময়ক এটা প্ৰচলিত ধাঁধা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে, যিজনে একে লগত লিখনী প্ৰেৰণ কৰে, টাইফ্ৰাইগ্ৰিক ভাৱনাৰে। আৰম্ভণিত ৱেঁৰেই সৰু প্ৰভাৱসমূহে একেলগে বিকশিত কৰে, আৰু সকলোবোৰ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে।

[FLT]] সময়ক পূৰ্ণ হোৱাৰ পৰিৱৰ্তে এটা অসাধাৰণ কৰ্ম-অফৰ ব্যৱহাৰ কৰি নিজৰ নাম গ্ৰহণ কৰে। অকাবেই কেৱল একেবাৰে সময়ৰে ঘৰলৈ যাব নোৱাৰে, যিটো তেওঁহে ৰক্ষা কৰিব পাৰিব; সিৰ ক্ৰমৰ প্ৰশ্ন এটা অস্বস্তিকৰ প্ৰশ্ন কৰে: যদি এজন ব্যক্তিৰ জীৱনৰ মূল্য ৰক্ষা কৰে, যিটো নৈতিক স্তৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে? অকাবেই পুনৰ স্থাপন কৰিব নোৱাৰে।

সময় অতিবাহিত কৰা গার্লিয়ে: সৰু হেৰুৱাৰ বাবে এক উৎকৃষ্ট উপলক্ষ্য

মামোৰু হ'সোদাৰ ] সেই গার্ল যি ল'পিট টাইমত ল'ড্‌কন্‌ছৰ মতে ডেকা সময় কমে, যাৰ বাবে ই নিজৰ আবেগিক প্ৰভাৱ কমে। মাকোকোনো নৌকাৰ বাবে নোককককাই নিজৰ শোক, অপিছ চক্ৰৰৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰে। তাৰ সময়ই কঠোৰ পৰা মুক্ত হয়, যেতিয়ালৈকে তেওঁ কঠোৰ সীমাক বুজি নাপায় আৰু সেইবোৰক সৰুৰ পৰা উচ্ছন্ন কৰি নিৰাখে।

এই চলচ্চিত্ৰখনে অনুশোচনাৰ বিষয়ে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয় বুজি পায়: ই প্ৰায়ে নৈতিক ভুলৰ পৰিৱৰ্তে সৰু দুৰ্ঘটনাৰ বিপক্ষে একো একোকৈ জীয়াই থাকে। মাকোতো এই কথাক কোনো বিশেষ মুহূৰ্তে অ-অ-প্ৰতিপাদনৰ পৰা মুক্ত কৰা হয়। এই চলচ্চিত্ৰ প্ৰণালীই নিজৰ সকলো সাধাৰণ সিদ্ধান্তৰ পৰা আঁতৰ কৰে।

মচা: শৰীৰত থকা ব্যক্তিজনৰ মনত কি আছে তাক মনত ৰাখে

[FLT]] [ [[[[[FLT] Booki Dakihy [FT:2] মেচি[FT:3]] এগৰাকী শিশুৰ আবেগিক স্মৃতিৰে স্থিৰভাৱে উক্ত কণ্ঠৰ পৰিবৰ্ত্তন কৰিবলৈ ভুষাৰ মাৰ্জিত মাৰ্জিত চৰ্ত্তা পৰে ৰাষ্ট্ৰৰৰ পৰা উক্ত শাৰ তথাকথিত ৰোগৰ পৰা আঁতৰি যাব নে নহয়, তাৰ বাবে বিদ্যালয়ৰ প্ৰতি থকা ৰোগীসকলে নিজৰ মাৰাত্মকভাৱে কাঠিকৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰিব নোৱাৰে।[FLTT][FLT][FT][FT][FT][FT][S][SE][SE][SLT][2][2][2][2][5][2][2][2][2][2][2][2]]]][2][2]][2][

সিৰিৱে চিড়িয়াই খণ্ডৰ বিপদ আৰু শিশুৰ শাৰীৰিক সীমাৰ মাজত থকা অঙ্গুটিৰ মাজত গভীৰ উত্তেজনাক বঢ়াইছে। তেওঁ নিজৰ সৰু ল’ৰাজনৰ স্বাৰ্থৰ প্ৰতি দৃষ্টি কৰে, কিন্তু তেওঁৰ দৃষ্টিত সৰু ল’ৰা - ছোৱালীৰ প্ৰতি থকা দৃষ্টিভঙ্গী। এই কাহিনীয়ে নিজৰ একোৱেই নিজৰ নিৰন্তৰে শান্তি সৃষ্টি কৰে। এই ঘটনাই শিশুবিলাকৰ নিমিত্তে নিজৰ নিৰাশ হ'ল, বা ধাৰা সলনি কৰিব পৰা যায়।

সা. যু.

কিছুমান এনিমেক এটা ভিন্ন ৰেজিষ্ট্ৰত পুনৰুত্থানলৈ উভটি আনে- এক স্থায়ী পুনৰ পুনৰ স্থাপন নহয়, কিন্তু প্ৰত্যেকটো "পৰিত্ৰ" এটা পুনৰ ৰিচিটৰ বাবে। এই ক্ৰমনিয়ত্ৰে পৰীক্ষা কৰে যে, ফাঁত পৰিব পৰাৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব পাৰি।

ৰীতি: অনাৱহাৰিত মৃত্যুৰ সম্প্ৰদায়

উপৰু নাটসুকিৰ “] আন জগতত জীৱন আৰম্ভ কৰাৰ ক্ষমতাৰে পুনৰ আৰম্ভ কৰা হয় প্ৰথমতে শ্বেত এটা ভিডিঅ' খেলৰ প্ৰণালীৰ দৰে। তেওঁ মৃত্যুৰ পিছত পুনৰ চেষ্টা কৰে। এই মেকানিস্তানত কি ঘটিল তাৰ বিষয়ে জানি। এই নিষ্ঠাকত থকা সকলোৱেই নিজৰ প্ৰতিৰক্ষাৰ বিষয়ে মনত ৰাখে, প্ৰতিজন প্ৰেমী লোকক মৃত্যুৰ বাবে মৃত্যুৰ কথা মনত ৰাখে।

[FLT] অন্য অষ্টেকাইৰ পৰা পৃথক কৰে, নিজৰ বিশেষ ক্ষমতাক উপহাৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰি। সুবৰুৱে আন এটা উপহাৰৰৰ পৰিৱৰ্তে শাপ কৰিব নোৱাৰে। সুবৰুৱে তেওঁৰ সৈতে উক্ত লুপৰ মানসিক ক্ষতিক লৈ আনে। ক্ৰমিক চলচ্চিত্ৰৰ ক্ৰমৰ ক্ৰমৰ পৰা ক্ৰমিকভাৱে ক্ষয়ন কৰা হয়, নিজৰ বিচাৰ, সম্পৰ্ক আৰু স্বভাৱৰ প্ৰতি থকা ভাৱক বুজাই। সময়ছোৱাত তেওঁ সেই হিৰক কিমানে বুজিব লাগে যে তেওঁ কি মূল্য দিব।

টোকিওৰ প্ৰতিশোধ লোৱাসকল: আপুনি এই জগতখনক ত্যাগ কৰিব নোৱাৰে

টকাইও পালকৰ সময় একেবাৰে ভিন্ন সীমায় লয়: তেওঁ কেৱল ১২ বছৰৰ পূৰ্বৰ সময়লৈ যাবলৈ সক্ষম হ'ব, আৰু ভৱিষ্যতে তেওঁ পুনৰ প্ৰবাহিত হ'ব লাগিব। এই পদ্ধতিয়ে এক নিষ্ঠুৰ প্ৰতিক্ৰিয়া সৃষ্টি কৰিব। তেওঁ কেৱল এজন বন্ধুক পৰিৱৰ্ত্তন কৰিব। হেইট হিণ্‌ক এক দলৰ সৈতে একো নষ্ট কৰা সংঘাত দেখা যায়।

সিৰিৱেই[FLT] কেতিয়াবা একোৱেই একাকি হস্তক্ষেপ কৰিব নোৱাৰে। গাড়ী, চিস্টেমিক দৰিদ্ৰতা আৰু প্ৰতিশোধৰ কাৰ্য্যক প্ৰতিকাৰ কৰাত বাধা দিয়ে।

শান্ত মনৰ ধ্বনি

এই বিভাগত সকলো আয়মক ৰাষ্ট্ৰৰ ৰূপ নহয়। কিছুমানে দৈনিক জীৱনৰ লেঞ্চৰ পৰা সলনি কৰা সলনি কৰিব পৰা যায়, এই প্ৰশ্ন কৰি প্ৰশ্ন কৰে যে ভৱিষ্যতে কোনোৱে এই সলনি কৰিবলৈ সক্ষম নে?

অৰেঞ্জী: আপোনালোকৰ পৰা পত্ৰবোৰ

[FLT] উৰ্দ্ধান্ত বিষয়: নাহো টাচামিয়াৰ নিজৰ ভৱিষ্যতৰ বিষয়ে জানিবলৈ পৰা পত্ৰবোৰ গ্ৰহণ কৰে। ই নিজৰ নিজৰ শাৰীৰিক কোনো স্থান লৈ নাযাই-কিন্তু আন এটা ভৱিষ্যতৰ পৰা এক মানসিকতা ক্ষুদ্ৰত পৰিণত হয়। বৰ্তমানেও ই এক বেদনাদায়ক ঘটনাৰ সম্মুখীন হয়।

সিৰিৱেই [FLT] নিজৰ আশংকাক অন্দিষ্ট সাৰ্ব্বভৌমত্বৰ সৈতে তুলনা কৰে। ক্ষুদ্ৰ হাঙৰত কোনোৱে খেত-আনক কিনিলে, আনে আনে, জীৱনৰ জীৱনৰ সমস্যাৰ বিষয়ে ভাবি। কিন্তু ভৱিষ্যতে নিজৰ কৰ্ম্মিক হ'ব লগা হ'লেও। কিছুমান পিঠৰ্ষিত হ'ব নল। পিচ্চি হ'ল। পিচ্চি হ'লেও কোনো কোনো এক সঠিক ফলাফল নালাগিব। পিৰিয়ডৰেই নিজৰ ভৱিষ্যতৰ বাবেহে তেনে কৰিব পৰা যায়। এই প্ৰকাৰে প্ৰথমবাৰে পীড়ৰ বাবে পীড়ৰীক্ষিত আখৰসমূহৰ পৰা পীক্ষিত হয়।

সীমাবদ্ধতাবোৰ বৃদ্ধি কৰা: Mecha, ইতিহাস আৰু আন বহুতো গোট

এই দুগুণবোৰে মূল বিষয়টোৰ প্ৰতি সঠিক দৃষ্টিভঙ্গী ৰাখে ।

মেচা আৰু সামরিক সৈনিক

[FLT] [FLT] চিকন্ৰিক সময় একেবাৰে চিকিৎসক এটা মেচাৰ কাঠামোত উভটি পৰিব, তাৰ এক ভৱিষ্যত যুদ্ধত তেওঁৰ একমাত্ৰ প্ৰিয় ৰোবটৰ সৈতে যোগ দিব য'ত তেওঁৰ একমাত্ৰ সঙ্গীৰ সৈতে পাৰ্টি ৰোপট্‌ৰপণৰ সৈতে সংযোগ কৰা হয়, যাৰ সৈতে তেওঁ অস্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰে। মেচা ভাষাৰ সাধাৰণ চিন্তাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি--আধিসংমান, স্থিৰতা, স্থিৰতা, আৰু আন্তৰিক সাম্ভাৱৰ সৈতে সংযত হ'ব। এতিয়া তেওঁ নিজৰ জীৱনত শান্তিময় কৰিব পৰা নোৱাত যুদ্ধৰ বাবে এখন ভৱিষ্যতে যুদ্ধ কৰিব পৰা যায়।

[FLT] উক্তিগতভাৱে, সিপাং, বিশ্বযুদ্ধৰ সকলো আধুনিক জাপানী যুদ্ধাপৰ্তি আৰু তাৰ কৰ্মীক দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ বাবে বিস্তৃত কৰে। এই স্থানত পৰিণত হ'ল একমাত্ৰ ব্যক্তিতকৈ অধিক। এই পদ্ধতিয়ে নিজৰ অস্তিত্বক সলনি কৰাৰ বাবে ঐতিহাসিক প্ৰযুক্তি সমূহ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে?

ঐতিহাসিক পুনৰণ্ঠ আৰু বৈবাহিক পূৰ্ব্বেষ্টা

নবনাগা কণ্ঠট'ত আৰু [FLT] [FT][FT][FT] উভয় আধুনিক প্ৰোটক জাপানৰ যুদ্ধৰ সময়ত শ্বাৰ্টিং অৱলম্বন কৰে, য’ত উভয়ে ঐতিহাসিক জ্ঞান প্ৰদান কৰে। নোবুনাগাৰ কাহিনীয়ে মানুহৰ বন্ধুত্বক অধিক সহজ কৰি তুলিব পাৰে নে নহয়। এই নোবুনাগাৰ্গৰ্গৰ মৃত্যুৰ বিষয়ে পঢ়িছে। এই গৰাকী স্ত্ৰীৰ সৈতে কি সম্পৰ্ক আছে, ইয়াক আপুনি জানিব পাৰিলে, কি ভাবে এই জগতৰ সৈতে বিশ্বাসঘাতক অবিবেষণ কৰা হয়।

পাতল পৰিৱেশও সেই বিষয়ত ভাগ লৈ যায়। ড'ৰামন ইয়াৰ সকলো আয়ৰ বাবে, ইয়াৰ সন্তানক অধিককৈ প্ৰাকৃতিক ধ্বনিৰ বাবে, বহুবাৰ তাৰ শিশুৰ প্ৰবণতাবাদে সমস্যা সৃষ্টি কৰে, যিয়ে আন এটা মাধ্যম ব্যৱহাৰৰ দ্বাৰা সমাধান কৰিব নোৱাৰে। এই ক্ৰমবাহীয়ে নিজৰ জীৱনৰ কিছু পৰিমাণে বুজিব লগা হয় যে শিশুসকলে ভয়ভীত হয়, যি কোনো বস্তুক অৱশ্ৰম কৰিব নোৱাৰে।

জীৱনৰ পথত চলিবলৈ এই কাহিনিবোৰ কি শিকায়

অনিমে যি অস্থিৰভাৱে পুনৰ সাক্ষাৎ কৰিব পৰা নাই, এনে এটা স্থান নহয় যাৰ আপুনিও চকুৰে চলাব পাৰে। এই শিক্ষা শিকোৱা আখৰসমূহে নিজৰ উক্ত পৰ্যন্তৰ সমস্যা সমাধান কৰিবলৈ আৰু জীৱনলৈ একেলগে ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ বন্ধ কৰে। এই শিল্পকৰ পৰা ৰক্ষা- এই শিল্পীৰ পৰা ৰক্ষা শিল্পীৰ পৰা ৰক্ষা- এই বহুতো কাল্পনিকৰ আবেগগত চৰিত্ৰৰ আকাৰ।

এই ছদ্মনামৰ চিৰকালৰ অনুৰোধে ক্ষয়ক্ষতিৰ বিষয়ে প্ৰমাণিত নহয়। এই ৰিমাত্ৰবোৰে শোক আঁতৰ কৰে বা নতুন জীৱন নিৰ্মাণ কৰি নতুনকৈ পুৰণিখনক আঁতৰ কৰে। তেওঁলোকে গ্ৰহণ কৰে যে কিছুমান দ্ৰাক্ষাৰস চিৰকালৰ বাবে বন্ধ, কিছুমান শব্দক চিৰকালৰ বাবে অযোগ্য হৈ যাব নোৱাৰে, আৰু কিছুমান সংস্কৰণে নিজৰ বিচাৰৰ দ্বাৰা অযোগ্য হৈ যাব নোৱাৰে। যিয়ে নহওক যে যি হেৰুৱা হৈছে তাৰ অৰ্থলৈ নহয়, কিন্তু কিহে হয় তাৰ বাবেহে লাভ কৰিব পাৰি।

বিশেষজ্ঞসকলৰ বাবে এই ব্যভিচাৰৰ পৰা অধিক ক্ষুদ্ৰ কিছু পোৱা যায়: সঙ্গীতৰ তুলনাত ।