"ميكانيكات الموت" ملاحظة: كيف لعالم الشينجامي أن يؤثر على الحياة والموت

ويحمل عدد قليل من القطع الأثرية وزناً سردياً مثل مذكرة الموت، وهي عبارة عن مذكرة سوداء بسيطة تُغير بشكل لا رجعة فيه الحدود بين الأحياء والموتى، وفي العالم الذي أنشأته تسوغومي أوبا وتاكيشي أوباتا، فإن فعل كتابة اسم ما يصبح إعداماً، والعواقب تتحول إلى ميكانيكي عن طريق المجتمع والفلسفة ونسيج الواقع نفسه.

عالم الشينغامي: خلاص الموت

عالم الشينغامي ليس مجالاً للعقوبة ولكن مطهر للطحن الأبدي، وتركيب الجبال الشائكة و تشكيلات الصخور الملتوية حول السماء،

ولا توجد في حالة من الفوضى العميقة، بل إنها لا تتكاثر، ونادرا ما تخلق، وتعمدها الرئيسي، وهو كتابة أسماء البشر في مذكرات الموت الخاصة بها، هو آلية للبقاء، وليس دعوة، فكل شينغامي يجب أن يقتل البشر بصورة دورية للمطالبة بالفترة المتبقية من عمر ذلك الشخص، التي تضاف إلى حياة الشينيغامي نفسها، وإذا أصبح الشينيغامي كسولاً أو مضلاً لكتابة أسماءهم.

فالهرم الهرمي هو الحد الأدنى، فملك الشينغامي، وهو كيان ضخم وغير محايد، يشرف على المملكة ويضع قواعد جديدة في متناوله، ونادرا ما يتدخل، ولكن مراسيمه مطلقة، ولأن العالم نفسه يعكس التعاطف، فإن تأثيره على العالم البشري هو محايد وغير مفصول - مرآة فارغة تجسد أي رغبة بشرية تُعرض عليه. دخول عالم الشينغامي على مذكرة الموت-

The Ecology of Emptiness

ولا يُحصى صمت المملكة إلا عن طريق رباط النرد وسحب الأقدام، ورشة الشينغامي التي تقام في سنواتها المتبقية، باستخدام ألعاب قديمة لا يمكن التنبؤ بها تؤكد على عدم جدوى وجودها، ولا توجد تربة تحافظ على النبات العادي؛ والثمرة الوحيدة التي تنمو هي التفاح الأحمر الذي يصفه ريوك بأنه " الجاذبية " ، ولكن يبدو أنه مقلب.

مذكرة الموت

ومذكرة الموت هي أداة شخصية من نوع " شينغامي " ، ملزمة بمالكها بقوانين المملكة، وعندما يكتب الشينيغامي اسما بشريا في مذكرته، فإنها تكتسب طاقة الحياة المتبقية للإنسان، وتمتد فعليا إلى وجوده، وهي عملية حرفية وخالية من العاطفة، وتترك البشرية المميتة لأزمة قلبية ما لم تحدد سبب آخر، ولا تُنشأ المذكرات بدافع من أجلها.

وتتضمن كل مذكرة وفاة مجموعة من التعليمات المطبوعة باللغة الانكليزية على صفحتها الأولى، وبينما تفصل القواعد في البداية، يمكن أن ترد أنظمة إضافية في المذكرة أو تنقل مباشرة بواسطة أحد أفراد " شينيغامي " ، وتظهر القائمة الكانتونية الكاملة للقواعد، كما هو موثق في المانغا، أكثر من ١٣ قيدا متميزا، كل منها يرسم القيود التي تفرضها المذكرة. في هذا التحليل لميكانيكا مذكرة الموت-

القواعد المكتوبة: عقد مستعمل مع الوفاة

إن الأوامر الأساسية بسيطة بوحشية ولكنها متخللة بالثغرات التي تحدد التوتر في السلسلة، وتشمل أهم القواعد ما يلي:

وتشكل هذه القواعد مدونة قانونية دقيقة، ولكنها تترك مجالاً واسعاً للإبداع والقسوة، ويستغل لايت ياغامي كل بند تقريباً، بدءاً من ميكانيكيي الزمن وحتى بروتوكول التذكرة، مما يحول المذكرة إلى أداة للهندسة السياسية الجماعية.

The Notebooks in the Human World

في البداية، تنحدر مذكرتان موت إلى الأرض، ويضع ريوك كتابه الإضافي عمداً، ويتركه لإنسان فضولي ليجده، ويضع هذا الكتاب في حالة كيرا، ثم يقوم جهاز شينيغامي، الذي تحركه الحب لـ ميسا أماني، بتسليم مذكّرة ثانية يملكها أصلاً كتاب الشينغامي المزيف الذي أصبح الآن.

تأثير الشينيغامي على الأعمال البشرية

ولا تقوم شينغامي مباشرة بتركيب الأحداث، إلا أن وجودها يحجب الأخلاق لكل إنسان تلمسه، وهم مراقبون ومتحدون، وعمال يمددون وقتهم أحيانا، وتتراوح دوافعهم بين التسلية المفصولة والحماية الهضمية، ويترك كل تفاعل ندبة على الروح الإنسانية.

Ryuk: The Apathetic Witness

ويجسد ريوك حياد منطقة شينيغامي، ويسقط مذكرة الموت لأنه يمل، ويتبع النور من الفضول، ولا يقدم أبدا مساعدة غير ملتمسة، ونادرا ما يعلق على أخلاقيات أعمال النور، ولا يكتب إلا التذكير الذي يصلح كنقطة تناقض مذلة للرعب المتصاعد، ولا يُذكر أن الله هو الذي يُطلق عليه اسماً حفازاً:

الوصية المتراسية

وخلافاً لريوك، فإن ريم يقوده عاطفة نادرة من نوع الشينغامي: فالحب، إذ أن جلوس يضحي بنفسه لإنقاذ ميسا من مطارد، يرث غريزة غيلس الحمائية وكتابه، ويصبح وليه ميسا، على استعداد للكذب والتهديد والقتل في نهاية المطاف، حتى عندما يُعاقب ريم على الإساءة إلى حكم العيد الذي يُدعى بأنه يُوقف النور.

العينان الشينغامي وتكاليفهما

ومن أكثر القدرات المخيفة والمشغوفة في عالم مذكرة الموت، صفقة شينجامي إيي، أي إنسان يملك مذكرة وفاة، يمكن أن يعقد صفقة مع الشينيغامي الملحق بتلك المذكرة: نصف فترة حياته المتبقية مقابل العيون التي ترى أسماء كل شخص وفترات حياته، تترجم فوق رؤوسه، ولا تعرف الأرقام التي تظهر عن طريق العينين سوى وحدات زمن شنغامي، بل إنها تسمى مباشرة.

إن ميسا أماني، التي يائسة لمقابلة كيرا وفائدة، تجعل الصفقة مرتان، وقطعت حياتها الهشــة إلى ربع، وأصبح عينيها لا غنى عنها للضوء الذي يرفض التجارة مرارا، ورفض النور عملي، إذ يقي ِّم حياته الخاصة على مدى سنوات التضحية، ويثق في استئصاله لجمع الأسماء بوسائل أخرى، ويقبل تيري ميكامي، وهو أكثر أتباعه فظا.

ويقال إن شينغامي يملك هذه العيون بطبيعة الحال، وإن عيون الملك أكثر قوة، وتنظر إلى الحقائق فيما وراء الأسماء البسيطة، والتناقض بين رؤية شينيغامي التي لا تُبذل جهدا ودفعة بشرية مُشللة، يؤكد على الغولف بين العالمين.

تعطل دورة الحياة والموت

مذكرة الموت لا تنهي الحياة ببساطة، بل تمزقها من نظام محدد سلفاً، فكل إنسان له فترة حياة ثابتة، مرئية فقط لـ(شينغامي)، التي تتطابق مع لحظة موته دون تدخل، وعندما يكتب اسم، يكون المصطلح الطبيعي أكثر غموضاً، ويموت الشخص قبل الأوان، ويخلق هذا سلسله من التمزقات:

غير أن فكرة أن شينيغامي جديد يولد من هذه الفوضى هي أسطورة، ولا يعوض عالم شينيغامي عن حالات الوفاة المشردة، بل إن التوازن هو مجرد معاملة: فثمة نظام مناجم شينيغامي يكتب اسماً، كما أن الشينيغامي مختلف يمكن أن يموت بإنقاذ إنسان، كما برهن عليه جيلوس، وقد أدى عمل جيلوس إلى تمديد حياة ميسا، وهو عمل بدين من أجل تغييره في ذلك اليوم.

إن التمزق النهائي فلسفي، إذ إن الكشف عن أن جميع البشر يذهبون إلى أم، وهو حالة لا شيء مطلق، يهدم الأسس الأخلاقية للحملة الصليبية الخفيفة، وليس هناك حكم صائب، ولا حكم بعد الحياة يكافئ الشر أو يعاقب، ولا تكشف مذكرة الموت إلا عن تضاؤل حدود الوفيات، مما يجعل من المستعمل والعالم مواجهة الهزات التي لا معنى لها.

الآثار الأخلاقية والفلسفية: كيرا بارادوكس

إن رحلة يغمي الخفيف من طالبة ذكية إلى إله العالم الجديد الذي يصرح به بنفسه تلخص المشكلة الأخلاقية الرئيسية لمذكرة الموت: هل يمكن أن تُستخدم سلطة القتل على نطاق عالمي على نحو عادل؟ إن السلسلة ترفض تقديم إجابة مريحة، ويبدأ الضوء بتنفيذ مجرمين عنيفين، ويسقط في البداية معدلات الجريمة العالمية، غير أن معاييره تتوسع في نهاية المطاف في أهداف الكاتب المعنوي، أي نقاد،

"هذا العالم متعفن، وأولئك الذين يجعلونه متعفن يستحقون الموت" - ياغامي الخفيف

إن الحكم المضاد للجرائم ليس نداء للرحمة للمجرمين، بل دفاعا عن الإجراءات القانونية الواجبة، إذ أن مذكرة الموت تتعدى على الأدلة والمحاكمة والقابلية للاحتلال الإنساني؛ وتستعيض عن المؤسسات التي يمكن أن تقع تحتها شخص أكثر خريفا، ويصبح تعاطف " عالم الشينغامي " مشوبا بعدم وجود قانون أخلاقي أعلى، وبدون إله يفرض العدالة، تصبح أعمال الخفيف انعكاسا لسلسلة الروحية التي يقوم بها.

وفي وقت قريب وأخير، تلتقط ميلو مينتل، كل منها يمثل وجهاً من وجوه نظام العدالة - الخصم التحليلي والنزعة اللاعقلية، ولا يثبت انتصارها في نهاية المطاف أن انتصارات جيدة على الشر؛ بل يبين ببساطة أن مستخدم مذكرة الموت، المعزول والمذعور، معرض في نهاية المطاف للخطر، والجرح الفلسفي لا يزال مفتوحاً: فالعالم بعد أن تشير كيرا إلى أسبابها القديمة. تحليل مذكرة الموت-

The Legacy of the Death Note

وفي أعقاب ذلك، تعود جميع المفكرات إلى عالم شينغامي، مدمرا أو استعيدا، ويعيش ريوك، الذي لم يتغير ولم يُستفد، في ممر رمادي، بعد أن استوفى فضول عابر، وتجرد ميسا من ذكرياتها، وتدرك جزئيا فقط الدمار الذي حولها، حياتها التي كانت قصيرة للغاية، وتنزف جثة الضوء على أرضية مخزن، وهي رؤياه الكبرى.

إن مذكرة الموت تترك وراء عالما لا يكون أفضل وأسوء من حيث الظاهر لتدخله، ومع ذلك فإن إرثه كموضوع سردي يتحمله لأنه يلقي نظرة غير مريحة: فلو كان هناك أداة من هذا القبيل، يمكن لأي منا أن يصبح كيرا، أما عالم الشينغامي، الذي يُعتبر طموحه الخبيث والقسوة في المعاملات، فإنه يجسد القدرة البشرية على الخروج من المشهد.