مواضيع آنيمي الرمز
محلل "سيمبولي" و "ميتافور" في "نيون جينسيس إيفانجيليون"
Table of Contents
Hideaki Anno’s Neon Genesis Evangelion وقد حطمت قالب جنية ميكا عندما فجرت في عام ١٩٩٥، وتداولت مباشرة في أعمال الرواسب الآلية للخلفية من أجل هبوط مفجع في الروح الإنسانية، وكثيرا ما تناقش هذه السلسلة من حيث عمقها النفسي وبصرها العنيف، ولكن ثراءها الحقيقي ينبع من شبكة من الرموز والهدايا المتميزة، وهي تعمل على مستويات متعددة من السمات.
المُقدس والبروفيان: السامبلوم الديني في الإنجيليون
إن التصور الديني للإيطاليون هو شعائر مشهورة، مستمدة من التقاليد المسيحية واليهودية والجنوية التي يمكن أن تشعر بالسخرية، ولكن هذه الرموز ليست مجرد زهرة صناعية، بل إنها تمثل مفردا لاستكشاف مصدر الإنسان والغرض منه وإبادة البشر، وقد اعترف الأنو نفسه بأن الإشارات الدينية كثيرا ما تختار من أجل ندائها الجذاب،
"الهيرشية الملائكية" "أكثر من الوحوش"
إن المقاتلين الذين ينحدرون من سلسلة " آنجيل " ، وهم ليسوا عشوائيين، وهم يستمدون أسماءهم من علم الملائكة اليهودية المسيحية: صاشيل )ملاك المياه(، وسامشيل )ملاك الصباح(، وراميل )ملاك الرعد(، وما إلى ذلك، فكل نمط هجومي من الأنجيل، وصمموا له اسم، ولكنهم يشكلون أيضاً تهديدات قائمة بذاتها.
"رقصة لونغينوس" و شجرة الحياة
إن رمح لونجينو هو أحد أكثر الرموز قوة في السلسلة، وفي كنيسة كريستيان لور، قام بتمزيق جانب المسيح؛ وفي إيفانجيليون، يعمل كمفتاح، وسلاح، وجسر بين المنشأ والنهايات، وعندما يستخدمه ري في بيرس ليليث في إيفانجيليون. نهاية الإنجيلويثير هذا القانون الأثر الثالث، مما يشير إلى تضحية تبطل حدود الذات، ويظهر خط الحياة من كاببالا - نظام سيفيروثيتش بوضوح أثناء سلسلة الصقل، ويرسم صورة شخصية عشرة سماوية تخلق العالم الزائد، وهذا الرسم البياني بمثابة خريطة طريق للتوتر المركزي المتصاعد: الرغبة في العودة إلى الوجود.إيفانجيليون كاببالا كونندروم-
الصليب، ستيغماتا، وصور التضحية
إن المعبرات تبعث على المشهد مثل الكابوس المستمر: شعار " نيو راف " ، والتفجيرات التي تقطع أشواطا بعد وفاة ملاك، والوضع الناقد لوحدات إيفا في المعركة، والتشكيل الحرفي للوحدة 01 في نهاية السلسلة، وتتحمل هذه الصور فكرة المعاناة الوخيمة.
نهاية العالم: الشعار النفسي والصدمة النفسية
إذا كان الدين يوفر الاختناق الخارجي، فإن علم النفس يزود الهيكل الداخلي لـ(إيفانجيليون) وتقرأ السلسلة مثل دراسة حالة فروديان وجونغيان التي تُنقل إلى قنابل مقصية، باستخدام لغة الميكا وعلم التقنيات لإخراج الجروح الداخلية من الخارج.
The Hedgehog’s Dilemma
إن أكبر ما يصيبنا من ألم في الصدر، هو ألم في الصدر، وهو ما يجب أن يقترب من الدفء، ولكنه يؤذي بعضنا البعض، حيث يُذكر بوضوح في الحلقة ٤ ويصبح التصور العاطفي للسلسلة، ويُستخف به كل ما يُطلق عليه من رئتين يائسة من أجل العلاقة الحميمة، ويُصاب بالذعر، ويُجسد كل شخص آخر اختلافاً في هذه القناعة.
أشباح فرود: آلة أوديبال
أما الإيفا فتجريبها فقط من قبل أربعة عشر عاماً فقدوا أمهاتهم، وهي تفاصيل لا تصادف، حيث أن كل إيفا تضم روح الأم الرائدة، مما يجعل الميخ هدفاً حراً من نوع أوديبياً فظيعاً، أما الشينجي فتقيم في الوحدة 01، وأم أسوكا كيوكو في الوحدة 02، ويصبح ري هي نفسها مستنسخة جزئياً من معارك الأم الشينجي.وحش الأم في ايفانجيليون-
الظل والفوضى الجماعية
إن المفاهيم الجامحة ترفض مشروع " الصقل الإنساني " ، فالصراحة هي تدمج جميع الأرواح البشرية في بحر واحد لا يبشر بالخير، وتفصل الحدود بين الذات وغيرها، وهذا يعكس مباشرة سلسلة " جونغ " التي لا تدرك الكل، بل يتحول إلى رعب: ففقد الهوية الفردية ليس ذروة عابرة بل هو تراجع إلى حالة ظاهرية. نهاية الإنجيلوهو التزام مباشر بالمهمة الجونغية المتمثلة في التطهير: إدماج الظل ليصبح ذاتياً بالكامل، حتى وإن كان ذلك الشخص قد وشُحِب.
ذقن مثل ميرور: Metaphors of the Self
ووحدات الإنجيل ليست مجرد أسلحة؛ فهي امتداد للهويات التي كسرها الطيارون، وكل علاقة مع آلتهم تضفي على حالتهم النفسية.
Unit-01: The Prison of the Womb
ويوصف شينجي إيفا مراراً بأنه شخص من أمه، وهو حماة يستهلكه، ففي الحلقة 16، عندما يمتص شينجي إلى بحر ديراك داخل ليلييل، فإنه يواجه حلاً ذاتياً داخل أمه إيفا، وهو يرى أن الدولة الشاذة يوي، تشعر بالسلام، ويختار تقريباً أن يبقى في ظل هذا الألم غير المألوف الذي يصيبه الموت إلى الأبد.
Unit-02: The Stage of Validation
إن كامل قيمة ثروتها الذاتية قد فاقها قدرتها على قيادة الوحدة - ٢ وعندما تتزامن مع إيفا، تشعر بوجود أمها وتؤمن بأنها محبوبة، وبعد أن تلوثها العقلية من قبل الملاك الخامس عشر، أرايل، تضاءلت معدل تزامنها، وتفسر ذلك على أنه رفض والدتها. نهاية الإنجيلإن خروجها من دولة طاهية إلى وحدة تجريبية في غضب من البيسرك هو أداء يائس لاستعادة حب الأم المفقود، و(إيفا) هي مرحلتها، وبدونها، تشعر بأنها غير موجودة، وهزيمة (إيفا) من إنتاج الكتلة، وصورة الرعب التي تُخلّص منها (إيفا) الممزقة، هي التدمير النهائي لهويتها البديلة.
الوحدة 00: مُصدر عدم الهوية
وتقف إيفا على العنف الذي تمارسه ضد طيارها، وهي تحاول مراراً أن تضرب رأسها على الجدران بل وتهاجم ري أثناء اختبار النشوء، وراي هو سلسلة من المستنسخات، وهي هيئة يمكن استبدالها بدون روح مستقرة، والوحدة - 00 تتصرف كعصابة مكسورة تعكس عدم هويتها، وعندما نتعلم أن الوحدة - 00 قد تحتوي على روح الصرخة الأم - ريسوت.
البحر والسول: الميثافورات القائمة للحلول
إن عالم إيفانجيليون قد انتهى، وتبشر صورة السوائل والأمور البدائية برؤية نهاية العالم.
LCL and the Primordial Return
أما LCL فهي السائل الذي يملأ مدخل إيفانجيليون، ويربط مباشرة نفوس الطيار بدم ليليث، وهي رائحة دم، ومع ذلك، تبعث على الأكسجين، مما يتيح للطيار " الاختناق " في سوائل كما لو كان في الماضي، وفي الصقل، فإن جميع الهيئات الإنسانية تذوب في LCL، وتعود إلى حالة إغاثة ما قبل الزواج.
البحر الأحمر ونهاية التمييز
وفي أعقاب الصقل، تتحول محيطات الأرض إلى مأزق، مما يعكس الطاعون البلوري، ولكنه يشير أيضاً إلى تشبع العالم بدم ليليث، ولا تزال رؤية البحر المكشوف تحت الحرير العملاق لـ " ليث راي " عبارة عن مجاز للحياة بعد انهيار المعنى، وفي آخر مشهد - شينجي وأسوكا وحدها على شاطئ، لا تزال المعرفة التي تُعد على بعد سقوط المسافات.
الأثر الثالث: نهاية العالم كمحاكمة داخلية
إن كل انحراف في ايفانجيليون هو حدث أدبي وتراجع داخلي، فمشروع الصقل الإنساني، الذي تتويج خطط سيلي، هو تطور قسري يعكس فسحة عقلية جماعية، وخيار الشينجي الذي يعترضه على الصقل ويحل إلى المحيط المريح، أو يرفضه ويعود إلى عالم يسوده الألم والانفصال، هو فارق لا مفر منه.
التصورات والمراجعة: اللغة غير المعلن عنها
وفوق رموز السرد، كان إيفانجيليون يستعمل غراماً مرئياً ودقيقياً متميزاً، ويظهر الصوت المتطاير من السيكاداات في وسط الزمان وازدراء الطفولة، ويظهر تسلسل التدريب، مع إضاءته العقيمة والركاب المجهولين، احتكار الاكتئاب وعدم القدرة على الفرار من الأفكار المكررة " . نهاية الإنجيلوتذكيرنا بالقوة بأن الخيال هو بناء، وأن العالم الحقيقي - العالم الذي يشاهده - هو المكان الذي يجب فيه البحث عن المعنى فعلاً )(تحليل مجلة سلانت للتدخل الحي-
الانفتاح التفسيري ومكافحة الهروب
ويغري أن يزيل كل رمز في إيفانجيليون معنى " حقيقي " واحد، ولكن السلسلة نفسها تقاوم الإغلاق، ففلسفة أنو كانت معادية للرأس: فالجمهور، مثل شينجي، يجب أن يتعلم العيش دون إجابة نهائية، فالأداب الدينية والأطر النفسية والوفاة المجازة هي أدوات لإحياء الأمل وليس النسيج.
الاستنتاج: فريق الخبراء الدائم
Neon Genesis Evangelion ولا يزال العمل النادر الذي يكافئ المشاهدات المتكررة، وكل تمر عبرة تكشف عن صلات جديدة بين الرموز والنفس، وملائكتها، والعبور، والبحار، والقطارات الطيفية، تشكل زهرة واضحة من الاكتئاب والطول، بينما تُظهر مجازفاتها المتحركة للهوية والحلول مأزق بشري عالمي.