إن مامورو هوسودا ليس مجرد محفز؛ فهو مخرج عصري يعمل أفلامه كشعراء بصري، وقد أصبح اسمه مرادفاً لعلامة فريدة من نوعها من القصص المترددة عاطفياً والتي تحجب الموندان ببراعة خيالية، بخلاف العديد من مؤامراته التي تركز على مستقبليات ديزوبوتوفية أو على صور شخصية مصورة. لعبة حربنا إلى العالم الافتراضي المتفشي Belleوهو من الطبقة الرئيسية في معنى الطبقة، يدعو المشاهدين إلى النظر إلى ما وراء السطح المظلوم النابض بالحياة وإلى عالم من الرحلات المشبوهة، والبوابات التحويلية، والمرشدات العلمية.

المؤسسة: الأساطير كقطعة أرضية نفسية

وفهما لرمزية هوسودا، يجب أولا أن يعترف بأن استخدام أسطورة هو نادرا ما يكون وصفا مباشرا من واحد للأفكار الموجودة، ولا يكتفي بإعادة صياغة قصة مراهقة أو مهرجان تاناباتا، بل إنه يعامل أسطورة كحصين أساسي للروح النفسية، ويرسم بقوة على هياكل المهرجان الأخت الحاضنة، أو على أساس الأبوة. Mirai ويصبح رحلة عبر تاريخ الأسرة المتعدد الأجيال، وهو قصيدة تُعد قصيدة ملحمية في نهاية الوقت، ولمعرفة المزيد عن إطار رحلة البطل، جوزيف كامبل تقدم موارد واسعة النطاق.

إن الإطار الأسطوري يوفر راحة حاسمة: فهو يؤكد لنا أن الفوضى الشخصية التي نواجهها هي جزء من نظام قائم دائما. الصبي والوحشإن تنازل المُنتَزِم رين إلى عالم خبز جونتينغاي هو كاتاباسيس كلاسيكي، وهو نزل إلى العالم السفلي، غير أن هوسودا تتخيل العالم السفلي كعالم مُتَخَلِّف للنمو العاطفي، وليس أرضاً للموت، والوحوش (جوجين) ليست وحوشاوشاً تُقتل بل تُحتضَب أباً وأخوة منافسين يُجسِّدون في مملكة ذاتية.Belleالشقة والبستان في وولف أطفال- هو مظهر هيكلي لازدواجية أسطورية تمثل الواعي والوعرة والقناع المدني والقلب البري، وهذا التفاعل المستمر بين العوالم يرغم شخصياته، ويمد الجمهور إلى إدماج هوياته المكسورة.

"الليكسيون الافتراضي للتحول"

إن رمزية هوسودا البصرية هي لغة مُنضبطة، ولا يستخدم الرموز كرمز للتزيين؛ فهي عوامل سردية نشطة تدفع الميثافورفورفوري الراكب، وتتردد ثلاث حركات رمزية رئيسية مع الاتساق المدهش: البوابات والعتبات، والتفاخ أو الذات الحيوانية، وطبيعة الوقت، وكلها لا تعمل كآلية ثابتة للتغير وإنما كآلية مجازية.

الموانئ، والدوائر، ومهنة الاختيار

والرمز الأكثر انتشارا في فيلم هوسودا هو البوابة، ومتوسط العمر المادي يكاد يكون دائما يفصل العالم المتحول عن حيز من التحول المحتمل. الفتاة التي تقفز عبر الزمنإن هذا الباب أقل من باب طرف يحبس نفسه من مكان لآخر، ومع ذلك فإن المختبر واللحظات المجمدة الأخيرة يعملان كعتبات عاطفية، فقفزات ماكوتو محاولة يائسة لإغلاق الباب أمام مراهقتها المكفولة، وتنضج الرموز في أفلام لاحقة. Miraiإن حديقة الأسرة هي مكان ليمنائي، وهو ارتباط يصبح فيه المنزل نفسه آلة زمن، وينزلق الطفل كون عبر العتبات المعمارية - وهو باب يؤدي إلى طفولته، وهي غرفة تصبح في وقت الحرب سابقة لإيجاد أرشيف خفي لذكريات أسرته، والحديقة هي محور المحور، مركز العالم، الذي يربط بين السماء والعالم السفلي.

هذه الرموز تتوج Belleحيث الإنترنت بأكمله هو بوابة مُثلة بواسطة الأذن اللامعية الحيوية والقفزة البصرية إلى الولايات المتحدة، غير أن هوسودا تُخدر البوابة الرقمية، وهي لا تُدخل فحسب بل تُمنع نفسها، وتُدخل سوزو عبر خطها الفاطري، بل شخص يُخفي وجهها الهش أصلاً، ويُفتح الباب أمام كل من الجانبين:

Avatar and the Animal Archetype

وإذا كانت البوابات هي الطريقة، فإن الآفاتار هو وسيلة التحول، فتصميمات شخصية هوسودا ليست مجرد خيارات متتالية؛ فهي أفكار نفسية تصدر في شكلها، والحيوانات الأنثروبومورفية في أفلامه هي ما يطلقه المحللون اليونجيون على الظل أو على تمثيل الأنيموس/النيما - في أجزاء غير مدمجة. وولف أطفالإن أطفال هانا، يوكي وامي، ليسوا مجرد مذؤوبين؛ وهم مخططات للتفاعل بين البشر والأحياء، ويوكي، الذي يختار حياة بشرية، وآمي، التي تختار الطيف البري، تمثل حكة أساسية في الروح، ويستخدم الذئب ليس كرمز للرعب بل غريزة ثابتة غير مقصودة يجب أن تغذي الأطفال بصريا، وليس تدميرها.

In الصبي والوحشإن عالم الحيوان هو حيلة أدبية للروح، فكوماتسو، الوحش الشبيه بالدب، هو مخلوق من الغضب والغضب يتعلم الانضباط من خلال أن يصبح أبا، ففرصة رين، التي ترمز إلى صدره، لا تملأها الصلة الإنسانية في البداية بل بالتعلم من أجل القتال مثل الوحش، وذلك بنسخ حرفية من حركاته الحيوانية التي يخفيها الصبي. خباز و مجموعات من الأفراد "الناس اليابانيين" "حيث تمتلك الحيوانات "التنوير التحويلي" "لقراءة أعمق على "الطيور الحيوانية" في "فولكلور" قد تستكشف عمل الملوكيين مثل "لافكاديو هير" الذين تُسجل كتاباتهم في مكانها جمعية السمع-

حتى في أقل خيالاً الحروب الصيفيةإن نظام " أوز " يخدم هذه المهمة، فهوية كينجي التي تُعَدُّ الرياضيات تُعطى فاتورة صغيرة، بينما الملك كازما، الأرنب البطولي، هو شكل معركة رقمية من نوع كينجي الهادئ، والأرنب ليس مجرد تصميم لطيف؛ بل هو محارب خادع ومحارب، يجسد قوة أسطورية يجب أن تتعلمها الإنسانية المادية كينجي في الوقت نفسه.

الوقت كقوة فلويد، قوة الأساطير

إن (هوزودا) يعامل الوقت بشكل ثابت ليس كتدرج خطي و صارم لكن كقوة مؤثرة يمكن أن تُبحر من خلال كثافة عاطفية، وهذا هو أكثر ما يتصوره جذرياً من الأساطير: جعل الوقت شخصية في حد ذاته. الفتاة التي تقفز عبر الزمن إن الحقيقة الأسطورية هي أن الوقت سخي ولكن محدود، فهدعة ماكوتو من القفزات على الترايات مثل تمديدات الكاريوكي، والاعترافات، هي أمر لا علاقة له به، والحقيقة الأسطورية هي أن الوقت سيكون سخياً ولكن محدوداً، وهدر ماكوتو للقفزات على الترايات مثل الكاريوكي وتجنب الاعتراف هو قفزة معاصرية حول خطر عدم العيش في الحاضر.

Mirai ويدفع هذا السيل إلى عالم السحر المحلي، فبالنسبة للولد كون، فإن فناء المنزل هو مركب مختلط في منطقة لا تُعرف فيه أمه كطفل، وزوجه الكبير كشاب، وصاحبه الذي سيعيش في المستقبل، وهذا ليس السفر في الوقت، بل هو ما يمكن أن يطلقه علماء الإنسان " وقتي " حيث يصبح ماضي الأسلاف رمزياً. ArchDailyالتي تفصل كيفية تعبير المخطط عن مواضيع الفيلم.

الحيتان وويفيرنز: النظام الإيكولوجي للماجينال

بالإضافة إلى المافيا الأولية، يصور (هوزودا) أفلامه بحيوانات رمزية ثانوية تثري النظام الإيكولوجي الخيالي، والحوت رمز قوي بشكل خاص يظهر في كلا الجانبين الصبي والوحش و، أكثر من ذلك، في Belleفي موبي ديك، يمثل الحوت وجه الطبيعة المدمر غير المستقر، لكن بالنسبة لهوزودا، الحوت دليل للنفس الداخلي، وعندما يواجه رين أخيرا الحوت داخله، فإنه لقاء جونغي مع النفس، وهو مرعب ورائع في داخلي. Belleإن الحوت لا يحدث كخلوق حرفي وإنما كقوة صوتية، فصوت سوزو الغني، عندما يُطلق، له قوة ليفيثان - يمكن أن يهز العالم الافتراضي للولايات المتحدة، ويكسر، بشكل حاسم، سد الصمت حول طفل مسيئ في العالم الحقيقي، ويصبح الصوت مخلوقا بحريا أسطوريا، قوة عميقة التعمق في العاطفة يمكن أن تبتلع العوالم.

على العكس من ذلك، الوحش الطائر... العفريت أو التنين... Belle إن التنين هو الهوية الاجتماعية المهددة والمسلحة لـ كيي، وهو صبي يخفي ضحيته وحبه لأخيه وراءه مخلوقاً مريعاً ومخيفاً، ويستخدم الرمز على مستويين: وهو شعار على الإنترنت كغص مجازة وخائفة ذاتية، وأميرة خيالية، بل يُحدث صدمات للوحش.

العائلة كعائلة (بانثيون)

إن أساس رمزية هوسودا هو إعادة تعريف جذرية للبنتيون، وفي سرده، لا تسكن الآلهة في أوليمبوس أو في إيزومو العليا؛ بل تسكن في وحدة الأسرة. الحروب الصيفية إن عشيرة جنوشي هي فيضانات حية من أنواع الرذاذ العجيبة، فالجدة ساكاي هي إلهة الشمس الزوجية، وهي القوة المركزية للنظام التي تغرق العالم )الشهرية والرقمية( في الماضي، وهي فيضبة صاخبة، وكابيسوك هي القاع الساكن، الابن البقال الذي يعود بالنار المسروق، وصاحبة الذكاء الاصطناعي، مانسك.

هذا الموضوع من موضوع الأسرة كجماعة مقدسة يصل إلى نهاية العالم وولف أطفالإن هانا هي الـ (أور - أم) إلهة أرضية تزرع الحياة بصورة غير متعمدة من براية جبلية قاسية، ونضالها لتزرع البطاطا، وللسيطرة على نهر بري، ولحماية أطفالها من العالم هو ملحمة للأمومة المحلية، ويحتج الفيلم بأن العمل اليومي لتربية الأطفال هو مشهد بطولي، والصورة النهائية للملك الأعلى يصفق في الغابة.

"الأنثى كعميل للخلق"

وثمة تيار رمزي محدد في عمل هوسودا بعد عام 2012 يتمثل في ارتفاع مبدأ المرأة، ليس كشعار سلبي بل كمحرك فعلي للواقع. Belleالمُتَعَدِثات يَصْبَحُ a انحراف مُبدِعِ. Miraiإن المستقبل يتخذ شكل فتاة تعود إلى والدها، ويظهر عمل الأم كواجب مركب ومقدس يُشكل الوقت. الفتاة التي تقفز عبر الزمنإن العمة، الساحرة يوكي، هي الوصية على الأسرار المؤقتة، وهي معرفتها بالحفاظ على الوقت، وهي وصية على الأسرار المؤقتة، ويضع المرأة على نحو متزايد كوصية للمعرفة الأسطورية التي يجب أن يعثر عليها الرجل في كثير من الأحيان، وليس هذا بيان سياسي بل هو رمزي: إن القدرة على الولادة والحفاظ على الحياة هي أكثر الأعمال التي تمزقها الحلقية، ولغته البصرية.

الأساطير الحديثة لعمر مفصّل

ما يرتفع فوق مجرّد زعم هو رفضه الحكم على العالم الحديث الحروب الصيفية و Belle وليس فخاً من الطراز الأول بل هو فاقداً للوعي الرقمي، وهو بحر جماعي يمكن أن تولد فيه أساطير جديدة، والتصميم البصري لمحطة أوز وشركة يو - التي يقطنها مليارات من الفاتار وهي مدرسة واحدة من الأسماك - هو رمز متفائل للترابط بين البشر، ولا يأتي الخطر من التكنولوجيا بل من القدرة البشرية على الكراهية والزيف. Belleالعالم الرقمي يسمح لفتاة تعاني من قلق شديد أن تعود إلى صوتها، فالأفاتار يصبح كريسالي، مما ييسر حدوث تنافر في العالم الطبيعي وحده.

ومن ثم فإن أفلام هوسودا لا تحاول دفن القلق الحديث في إطار النماذج القديمة، بل هي محادثة بين الاثنين، ويصبح صوته الذكي سحرا، ويصبح ملامح وسائط الإعلام الاجتماعية قناعا سحريا، ويدرك أنه في عصر العلم، لا يزال يتعين علينا أن نجمع هيكل الأسطورة في معالجة الفرح والحزن والتغير. استديو تشيزو يوفر نافذة في طريقه المستمر لصنع الأساطير