المانغا !إن هذا التصور الذي يُعده " تسوتوم نيهي " هو عمل متفشي من الخيال العلمي السيبراني الذي أصبح حجر عثرة لمناقشات ما بعد البشرية في الفن المتتابع. !دراسة خصائصها وبيئاتها ونظمها الأساسية للكشف عن سرد يواجه حل الهوية البشرية العضوية في مواجهة تكنولوجيا الهروب.

The Post-Human Condition in Tsutomu Nihei’s Universe

إن ما بعد الإنسانية، كإطار حرج، يتجاوز الآراء المتأصلة والأساسية للتقاليد الإنسانية النهضة، ولا يتصور ببساطة البشر الذين لديهم أجساد متطورة؛ بل يتساءل عن امتياز وعي الإنسان، والتجسد، والوكالة، ويميز الخطابات العلمية بين استخدام التكنولوجيا على نحو أخلاقي لتعزيز القدرات الفكرية والفيزيائية البشرية، وبين وجود كائنات بشرية أوسع نطاقاً تعترف بالآلات البشرية التي تولدهاانظر ستانفورد Encyclopedia of Philosophyفي !هذه الخيوط تسحب إلى استنتاجاتها المتطرفة، وتتوقع السلسلة تقريباً جميع الهياكل الاجتماعية التقليدية للبشر، وتترك وراء عالم يقترب فيه خط الأساس، والبشر غير المُعدّلين من الانقراض، وفي الكائنات الحية الاصطناعية المتحركة، والاستخبارات الاصطناعية المفككة، والبشر الهجين الذين يدمج لحمهم ومعدنهم وبياناتهم بشكل لا يفتأ.

تحديد ما بعد البشرية: ما بعد البيئة البيولوجية

ويمكن تعقب جذور الفلسفة التي تكتنف ما بعد الإنسان إلى مفكرين مثل دونا هارواي، الذين جادلوا في عام 1985 " A Cyborg Manifesto " على أنها شخصية تخلط بين الكائنات الحية والآلات والجسدية وغير المادية، والسايبورغ، في هارواي، هو رفض للربطات الجامدة وحضانة لهويات مترابطة وجزئية. ! وتجعل هذه النظرية الخلاصية حقيقة ملموسة وليلية، فالشخصيات ليست " سايبورغ " بالمعنى السينمائي الساخر؛ فهي كيانات تعمل على قطع أجسادها باستمرار، وتعاد بنائها، أو تستوعبها المدينة نفسها، وتستفسر السلسلة عن إمكانية تأليف وعي وتشتيت وتحمّل في سفن غير محصّلة، حيث لا يُعتبر هذا الشخص الأصلي كائناً ثرياً.

الهيكل المختلط ونظمه: هيكل أرشيفي لما بعد الإنسانية

إن المدينة هي، على نحو يُقال، الطابع الأساسي لما بعد البشرية في المانغا، وهي آلة شبه نهائية، ذاتية البناء، قد تكون قد هربت منذ فترة طويلة من السيطرة البشرية، ويكمن مصدرها في محاولة البشرية لبناء مجتمع مترابط تماما، ولكن هناك خلل في الجسم البشري أو فقدان إمكانية الوصول إلى الغلاف الجوي الصافي، مما أدى إلى حدوث توسع في النظم الآلية، إلى بناء ممر لا نهاية له ولا يهدف إلى تحقيقه.

سمات الكائنات الحية

داخل هذه الآلية الواسعة، سكان ! يوجد على مجموعة من الكائنات التي تبعد الإنسان والتي تحل بشكل قاطع الخط بين الشخص والمعدات.

القاتل: مُنتَج ما بعد البشرية

إن القتل هو المتخلف الصامت الذي يحركه المرء ويقوده إلى جانبه، وهو ما يُعتبر أن من بين أيديه الإنسان، هو الذي يُعدّل نفسه، ويُعتبر أن الجسد الذي يُعدّه الإنسان، ويُعدّ في المقام الأول، هو الذي يُعدّل نفسه، ويُعتبر أنّه يُعدّل، في المقام الأول، شخصاً شاباً، ويُكشف بسرعة عن كونه أكثر قدرة على الارتداد.

Cibo: Consciousness Across Substrates

إن الرفيق الأول لفيلق كيلي، الذي يجسد سوائل الوعي بعد الإنسانية، هو في الأصل عالم من الغيب البشري المفقود، وعقل سيبو ممزق ومزدوج ويتحول إلى أجساد متعددة في جميع أنحاء السلسلة، وجوهرها مستمر في جميع الحالات، وفشل ميكانيكي عن طريق المساندة في نصف الكرة الأرضية.انظر نظرة ويكيبيديا على العواقد الشخصية-

الحياة السيليكونية: الثورة غير المقصودة

إن أشكال الحياة السيليكية هي فئة أخرى حاسمة بعد البشرية، وهي كائنات متقدمة تطورت من التلوث العرضي لنظم بناء المدينة بالحمض النووي العضوي، وهي تشكل مهابط للكربون، وتهجينات للإنسان في كثير من الأحيان، وتستهدف اكتساب الجيل النتي من أجل حرقه، وتظهر مواطن مثل البصل والشيف، وتظهر في الوقت نفسه، ثقافات الدفن المتطورة.

الضمان: الوجود البرنامجي

فالحارس الآمن هو نظام أمني في منطقة نيت - سافير، يكلف بالقضاء على أي إنسان يفتقر إلى جينة النهاية الصافية ويحاول الوصول إلى الشبكة، ويظهر عملاؤه في العالم المادي أشكالاً ملائكية، مثل سانكان أو وحدات من الدرجة المتطرفة، ويختلف عن أسلوب حياة القاتل أو حتى حياة السيليكون، ويفتقر إلى نظام بيولوجي مبدئي يُظهر في نهاية المطاف على نحو غير طبيعي. !: الشكل البشري هو واحد فقط من بين العديد من السفن، و شرارة أن يثور في أي مكان داخل الآلة.

The Net-Sphere and the Loss of Humanity

إن هذا البرنامج هو البديل الرقمي الذي يقوم عليه مدينة مادي، فعندما تصبح شبكة عالمية موحدة بنيها البشر بعدا محظورا لا يمكن الوصول إليه للجميع تقريبا، وهو يمثل عالما من المعلومات البحتة، وحياة حقيقية بعد الموت، حيث يمكن أن يكون الوعي بدون مرساة، وفي المنغا، فإن الشخصيات التي تخترق نصف الكرة الأرضية تخاطر بأن يتحول إلى كائنات أصلية. ! إن الإنسانية هي التي خلقت جنة ما بعد علم الأحياء ثم أغلقت نفسها، وأصبحت غير ذات صلة بالنظام ذاته الذي صممته، وأصبح هذا الكرة بمثابة مجاز للخصائص التي لم تعد تخصنا، وهي خلية تكنولوجية تراقب وتستوعبها ولكنها لا تتفاوض مع أجدادها من لحم ودم.

النظرية الافتراضية وأجهزة التجميل

إن الأعمال الفنية التي يقوم بها " سوتومو نيهي " هي أساسية في نقل المواضيع التي تلي الإنسانية، وقد تم تدريبه كمهندس، كما أن مخططاته تؤكد على مدى الاتساع الذي يضفي على مفهوم " القراء " الذي يضفي على " نظرة غير إنسانية " ، ويفترض أن " الحركات الميكانيكية غير المستقرة " ، التي تتخلل عن " ، والتي تسود في كثير من خلال الصبغة " .نهى يناقش تأثيره المعماري هنا-

التأملات الفلسفية: الهوية، الوكالة، الأنثروبوسكوين

! إن هذه المدينة أقل حكاية تحذيرية بشأن التكنولوجيا منها ترفيه على الطريق الذي لا يمكن عكسه بعد الإنسانية، وليست مدينة من نوع التحلل الذي يتعين تفكيكه؛ وهي الطبيعة الجديدة، إذ أن القبائل البشرية المتفرقة تعيش في مواهبها مثل الهوميات المبكرة التي تتراكم في الكهوف، وتتكيف مع سلالة من الفولاذ بدلا من الصخرة، وتعيد الوكالة في هذا العالم تكوينها.

إن قرار السرد - ونجاح ولادة طفل يحمل جنية نيت ستيرينال ورحلتها النهائية مع كيلي إلى وجهة غير محددة لا يعد باستعادة الطفل، وهو هجين، وإنسان بعد أن يكون له مفتاح جيني، ولكن مصيره ومصيره النهائي لا يزال غامضا، إذ إن الصفحات النهائية تصورت غرفة ملونة بالمياه، وهي عودة محتملة من المیتال، ومع ذلك لا توجد عودة إنسانية. ! وليس هناك مشكلة يتعين حلها، بل هي شرط ينبغي تهدئته، وهو تحول دائم في ترتيب الوجود، وبالتالي فإن عمل نيهي يتردد على المناقشات المعاصرة بشأن مواءمة الأنشطة البشرية والهندسة الوراثية والأزمة الإيكولوجية، التي تؤكد جميعها أن الإنسان قد يكون بالفعل أقلية من التأثير على مسار الكوكب.

سفن التدريب الأدبي والفوائد

! ويشغل حيزا فريدا في إطار التقاليد السيبرانية، حيث يمتد نطاق المواضيع من روايات ويليام جيبسون المتفشية، والكوابيس الميكانيكية الحيوية التي يكتنفها ه. ر. غيغر، خلافا للعديد من المعالجة الغربية للنزعة الإنسانية التي تركز على الفردية والحفاظ على الذاكرة، فإن نهج نيهي أكثر استراحة بكثير، مع التركيز على حل الأعمال الذاتية داخل النظم الواسعة. فرسان سيدونيا (أيضاً من قبل (نيهي وألعاب الفيديو مثل سول الظلام سلسلة، تستخدم كذلك الهندسة المعمارية والقصّة المتفرقة إلى لاعبين في عالم ما بعد البشرية حيث يجب إعادة بناء المعنى من الشظايا المتناثرة، مع الاعتراف بهذه الروابط تثري التحليل، وتضع المكانة ! كنص أساسي لفهم كيف يمكن لوسائط الإعلام البصرية استكشاف الحدود الفلسفية للإنسان (غير الإنساني)تفاصيل مواضيعية متاحة هنا-

خاتمة

In !إن ما بعد الإنسانية هو الواقع الأساسي للكون، وليس حالة المضاربة، ومن خلال هيكلها المضاد للبشر، وطابعها الميكانيكي، ووصفها الصامت، و " تسومو نيهي " الذي يخلق عملاً يرفض إرغام القارئ على معرفة ما هو مألوف، وتواجه سلسلة التحديات التي تترسخ الأفكار حول الوعي، والممرات الاصطناعية، وتفضيل الحياة العضوية.

في النهاية ! يدعونا إلى التحديق في ذلك المثبت دون أن ننعش وأن نجد، في رحلة صامتة من رجل اصطناعي يبحث عن كلمة سر وراثية، انعكاسا عميقا لما تبقى عندما لا يكون الإنسان محوريا بعد الآن، والجواب الذي يقدمه نهائي ليس باطلا بل هو رد غير فاسد وجميل ومرعب لاستمرارية الإنسان حيث لا تكون نهاية، بل هي فترة طويلة أخرى، دون أن يُذكر وجود.