The Hero’s Journey: A Brief Overview of the Monomyth

وقبل أن تفرغ من التخريب، يجدر إعادة النظر في النموذج الكلاسيكي الذي امتدت إليه عدة قصص، بما فيها الجرائم، منذ عقود، وقد عرض عمل جوزيف كامبل بشأن أساطير المقارنة فكرة نموذج السرد الكوني الذي وصفه بالتفصيل في صيغة النص العربي. البطل مع "ثو ويس"- هذا الإطار، الذي تم تكييفه لاحقاً بكتابة الكاتب كريستوفر فوغلر، يرسم مسار البطل من العالم العادي إلى عالم من العجائب الخارقة، حيث يواجهون التجارب، ويكتسبون الحكمة، ويعودون إلى الحياة، والمراحل مألوفة: نداء إلى المغامرة، رفض النداء، اجتماع المرشد، عبور حافة الثيران، الاختبارات والحلفاء، الورد، الورد، الورد،

لقد رسمت (آنيم) منذ وقت طويل على هذا الهيكل لكتابة قصص مقبلة من العمر كرة التنين، Narutoو بلدي Hero Academia )على الأقل في القوس الأول( يتبع المخطط بدقة قريبة من الديانة، ويتلقى البطل الشاب نداء، يقاوم في البداية، ويجد معلما، ويعبر إلى عالم جديد من الخطر، ويظهر أقوى، ويعيد في كثير من الأحيان بعض الازدراء الذي يعود بالفائدة على مجتمعه، وهذه القصص توفر الراحة في إمكانية التنبؤ بها، ويزيد من حدة نمو البطولة، ويتضح من معنوياتها. بطل غير معتاد-شخص يتشكك في كل افتراض أن الرحلة الكلاسيكية ستستمر

The Rise of the Unheroic Hero in Contemporary Anime

البطل الغير البطل لا ينهار أو يفشل مؤقتاً، بل يُعرّف بالافتقار المستمر والهيكلي للخصائص التي نرتبط بها البطولية، وقد يجلس الشجاع إلى جانب احتياطيات واسعة من التفاهات الذاتية، ويمكن أن يتحول الإحساس بالعدالة إلى هوس مدمرة، ولا يلتفت دوائرهم في كثير من الأحيان في مثلث نظيف، بل يُعيقون، أو يُطأون إلى أرض غير مريحة.

البشرية المزروعة والمسدسات العديمة الارتداد في ري:

لا يوجد أيّ نظام عصري أفضل من هذا ري: زيرو - بدء الحياة في عالم آخرإن الناشطون الراكون في سباتسكي، يبدو في البداية أنه من المهبل الذي يولد قوة ملائمة - عودة الموت - مما يجعله يستعيد الأحداث بعد الموت، ويبدو أن هذه المغامرة التقليدية التي تُعد في عالم مدمر، وهي بطلة غامضة ذاتية، بل هي مجرد خلطة تتحكم في قدرته، بل إنها تُطلق على نفسه بدافع الرفض النفسي.

إيرين ييغر و القوس المنحرف للبطل

هجوم على تيتان ويدفع بدافع التخريب أكثر، إذ أن أخذ شخص متفرج يبدأ بكتاب خلفي - ولد يشاهد أمه التي يلتهمها تيتانيون ويتعهد بالقضاء عليها - ويكشف تدريجيا أن سعيه إلى الحرية يؤدي إلى محنة من الرعب الأخلاقي، ولا يجلب أصدقاؤه الأصيل الذين يغارون في البداية التعاطف مع الآخرين.

The Anti-Hero’s Ascent: Blurring every Line

وفي حين أن البطل غير الشرعي كثيرا ما يحتفظ بجوهر قابل للاعتراف به من الضعف أو الازدراء المتأخّر، فإن معاداة البطل تتجه إلى عالم يصبح فيه الحكم الأخلاقي السهل مستحيلا، فمكافحة الأبطال هي من يشتغلون بدوافع قد تكون أنانية أو انتقادية أو خارج الأخلاقيات التقليدية تماما، ومع ذلك فإن القوة السردية تتجه نحوها، وتأخذ مرحلة " التحول " الاحتكارية.

"مجمع الله لليانغامي الخفيف"

مذكرة وفاةوقد يكون النور الذي يحياه ليغمي هو أكثر أنواع العنف ضد بطل القرن الحادي والعشرين، وقد يُظهر مغامرته في شكل مذكرة خارقة تمنح سلطة قتل أي شخص مكتوب اسمه فيه، ولا يُرفض هذا النداء لمدة طويلة، ويختبره على الفور، ويُقبل برؤية كبيرة لتأييد عالم المجرمين ويحكم به كهدف جديد يسوده السلام.

الهمجات:

كينتارو ميورا Berserk إن الاغتيالات، التي لا تُقدم ضد البطل في الوسط، هي التي تُدخل، من خلال الأعداء الذين يُمارسون سيفاً كبيراً وخرقاً، ولكن رحلته لا تُعرّف بصدمة، وخيانة، وحرب لا تنتهي ضد القوى الشيطانية التي تركته على سبيل التضحية، وتُغرق مراحل الاحتكار في الدم والهدر الوجودي، غير أن الجوهرات تُعبر إلى كابوس حقيقي. تحليل التضحية والبقاء في بيرسترك-

ترجمة:

إن تخريب رحلة البطل التقليدي ليس مجرد مسألة شخصية ذات طابع شخصي، بل هو مجسد في آلية السر ذاتها، ويستخدم المبتكرون تقنيات محددة لرفع مستوى توقعات الجمهور. الرفض الدائم للنداءحيث لا تقبل الشخصية القدر الكبير عليها، تجبر القصة على استكشاف عواقب ذلك الرفض. مرحباً بكم في NHK في وقت مبكر Neon Genesis Evangelion وكلاهما من المؤيدين المميزين مشلولين بشدة بسبب القلق والاكتئاب اللذين يُرفضان مراراً فرص المشاركة، مما يترك المؤامرة لدائرة غضبهما بدلاً من الدفع قدماً على نحو بطولي.

تقنية أخرى هي منظور بارز لا يمكن الاعتماد عليهوعندما يعلق الجمهور داخل عقل شخص ما - لا يشاهد إلا ما يراه ويفسر الأحداث من خلال عدسة مشوهة - تصبح رحلة البطل قاعة من المرايا. ايفانجيليون كما أن غرق معارك الميشا الخارجية، وإعادة تعريف " الشفق " بأنه انهيار نفسي بدلا من انتصار جسدي، كما أن إحياء ذكرى الميشي قد أدى إلى حدوث انفجارات في هجوم على تيتان فاذا لم يكن من الممكن الوثوق في رواية البطل، فإن فكرة التحول النظيف الخطي تنهار.

كما أن الجداول الزمنية غير الخطية والقصوى المتعددة الأطياف تفكك أيضاً الأحاديث. (باكانو)! و (دورارا)! توزيع وكالة على نطاق واسع بحيث لا يمكن لأي شخص أن يدعي مضرب البطل، في حين سلسلة مثل Steins; Gate استخدام الصدمة الزمنية لإظهار أن " العودة " إلى العالم العادي يصبح مستحيلاً عندما تشهدين بعض الحقائق، وقد ينجح البطل، ولكن التكلفة هي مجرد عزيمة معروفة لهم، وهي بعيدة جداً عن نهاية الأساطير التقليدية الحامية. هذا المورد على الانحراف السردي يقدم لمحة عامة شاملة.

السياق الثقافي: لماذا يُسجن البطل غير البطل الآن

إن التحول عن البطولة التقليدية في عصر الأنيمي لا يحدث في فراغ، بل يعكس مزاجاً أوسع نطاقاً من جيل وثقافياً، ففي اليابان، يُشعر الركود الاقتصادي الذي يعقب انهيار فقاعة الأصول في أوائل التسعينات أن هناك مجموعة من الشباب الذين لا يُحتمل أن تُهزم حياتهم الوظيفية المستقرة والتنقل الصعودي، ويُعتبر هذا " الجيل الأسود " وخلفائهم أكثر وضوحاً في الظواهر التي تكافح وتفشل وتواجهها.

كما أن الجماهير العالمية قد أظهرت الجوع بالنسبة للأرقام المعقدة أخلاقيا، حيث إن الوصول إلى نظام الأنيمي قد انفجر من خلال منابر تتدفق مثل كرونشول ونتفليكس، فإن المشاهدين الذين أثاروا على درامات تلفزيونية هادئة التي تركز على مكافحة الأبطال (توني سوبرانو، والتر وايت) يجدون منزلا طبيعيا في وقت يفي بالغرض، ويصبح البطل غير البطل جسرا بين المتع النفسية الشديدة. الاتجاهات في استهلاك وسائط الإعلام العالمية يؤكد أن روايات مكافحة البطل تفوق باستمرار القوس البطولي التقليدي بين المشاهدين الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و35 عاماً.

The Audience’s Evolving Taste and the demand for Depth

وقد أدى هذا التغيير الوبائي في قص القصص إلى إعادة تشكيل توقعات المشاهدين، ولم يعد راضيا عن المظاهرات البسيطة التي تسود مصالح الأخلاق اليوم، كثيرا ما يثمر الجمهور اليوم الصراع الداخلي على الخلافات الخارجية، ولا يعد مقياس القوس العظيم هو عدد الأعداء الذين يهزمونهم، بل كم عدد الأعداء الذين يغيرون من غير رجعة، وما إذا كان هذا التغيير يكسب ويشعر بعدم الارتياح. الرمز Geass مع (ليلوش) في (بريتانيا) تولد مناقشة أكثر عاطفة من تلك التي تتبع نموذجاً آمناً.

هذا الشهية للتعقيد يفتح أيضاً حيزاً للشخصيات التي كانت ستصنف في السابق فقط كالفيلين أو اللاعبين الثانويين Jujutsu Kaisen إن المؤيدين الحاليين مثل يوجي إيتدوري، الذين يدفؤون ويعوزون أنفسهم، ولكنهم أيضا، بسبب قواعد عالمه، هو أمر شاذ يهدد وجوده ذاته النظام الذي يسعى إلى حمايته، وما زالت أفعاله البطولية تظل باستمرار على أساس أن دوره النهائي قد يكون أن يصبح وحشا، والتوتر بين رغبته في المساعدة والعبء الجسيم لمصيره يعكس الاضطرابات الحديثة التي تكتنفها روايات الكبرى.

ما وراء الخير والشر: بناء مؤسسات الهرويين جدا

ومن الفلسفة أن البطل غير البطل وشريحة مكافحة البطل التي تبعد عنابر الخير والشر التي تقوم على أساس الاحتكار الكلاسيكي، ففريدريك نيتزشي، في بعض الأحيان، لا يُستهان بها، بل إن الظل يُقال: فالبطل الذي يخلق قيمه الخاصة بدلا من أن يرثها كثيرا ما يزعجها لأنهم يتحدون الأخلاق الطائفية التي يعتمد عليها " لايت " .

إن قرارات إيرين ييغر التي اتخذت في مراحل متأخرة تثير تساؤلات بشأن الإرادة الحرة والنزعة التاريخية التي لا يمكن أن تتضمنها " الدردشة " التي يقوم بها الكون الاحتكاري، وإذا كانت رحلة البطل هي نفسها نص مكتوب في نسيج الكون الذي يكتب فيه هذا العمل الحقيقي الوحيد من أعمال البطولة هو تحطيم النص تماما. Puella Magi Madoka Magicaويستخدم الجيل السحري للكشف عن المنطق التضحيةي للبطولة: فالأمل واليأس يجسدان الوعد الذي قطعته على نفسها التحول، ولكن السلسلة تكشف عن أنه نظام يستهلك الشباب لصالح آلية كونية باردة، والبطل غير الشرعي في هذا العالم ليس هو الذي يفوز، بل هو الذي يكسر الدورة الشخصية في كثير من الأحيان.

النموذج البطلي الجديد: التعقيد

إن التخريب المستمر لرحلة البطل التقليدي لا يشير إلى وفاة القصيد المقنع؛ بل يشير إلى نضجه، إذ يقدم المؤيدون الذين يشعرون بالإثارة والانانية والصدمة، أو ببساطة غير راغبين في القيام بالدور الذي يسند إليهم، فإن المبدعين يمكنهم استكشاف مواضع الخبرة البشرية أكثر دقة بكثير من ما يسمح به الكارثة الثقافية.

Chainsaw Manإن دينجي هو شعار مثالي لهذه المشكله الجديدة، إذ إن الدافع إلى احتياجات القاعدة - الغذاء والمأوى والأمل المذهل في لمس ثديه - ينهار في صيد الشياطين لأنه لا يملك شيئاً ولا أحد، فدوافعه ليست مجرد غير روتينية، بل هي مقصودة من كل المظاهر، ومع ذلك تجد السلسلة مسارات حقيقية في قصته النبيلة وطريقة استغلال القوى الأكبر لرغباته.

ومع استمرار ظاهرة " الخناق " في تنويع واجتذاب المواهب العالمية، فإن تجزؤ البطل سيتسارع، ويمكننا أن نتوقع المزيد من السرود التي تعامل رحلة البطل كقفص يهرب، وأكثر من المؤيدين الذين تعيش حياتهم الداخلية هم ميدان المعركة الرئيسي، والانتهاء من النضال الفعلي الذي يرفض تقديم راحة " .

من أجل استكشاف أعمق للقصة التي يقودها شخصيات في عصرنا الحديث، زيارة دراسة مختبر آنيمي للبحوث بشأن تخريب البطول- إعادة النظر في العمل التأسيسي الذي يقوم به جوزيف كامبل، الأساطير والمعنى وفى الخطاب الحالي عن مضادات الالهروب عبر وسائل الإعلام تحليل الثقافة البوبية تنشر الملامح العادية.