أكييتو تسوكوشي مصنوعة في "آبيس" إن قصة فتاة شابة تدعى (ريكو) تنحدر إلى فوضى هائلة، وتظهر أن أمها هي قصة مغامرة كلاسيكية، ولكن في ظل تصميماتها السحرية وخلفياتها المخجلة، تُظهر في المقام الأول أن الحساسية التي تُعاني من الاضطرابات النفسية، هي التي تُظهر في الظواهر التي تُظهرها،

"الـ "آيبس" كـ "مُجردة من الأرض النفسية

إن الهاوية ليست مجرد حفرة في الأرض، بل هي أرض روحية نشطة تعكس هيكل العقل المكبوت، وبعبارات تحليلية نفسية، ينحدر إلى الهاوية، ويعود إلى تراجع قسري في طبقات من التجارب المدفونة، والخوفات، والألم غير المبرّح الذي يرفض البقاء مدفوناً، وتفرض كل طبقة " صدى " متصاعداً على تلك الصدمات النفسية. التسلل الذاكرة الصدمة: أعمق واحد يذهب إلى الروحانية، كلما أصبح أصعب العودة دون تغيير، وكلما كان الماضي يلوث الحاضر.

إن هذه السلسلة ترسم خريطة لهذا الهبوط الرأسي بدقة غير مستقرة، فالطبقة الأولى، وهي ظهور الهجينات، تسمح بالعودة بسهولة، ومعظمها من الآثار المادية البسيطة التي تقارن بمشاعر القلق التي يكتنفها الناس يوميا، حيث أن طبقة غولتس من الجينز، تؤدي في كثير من الأحيان إلى حدوث ألم شديد وتهديد، مما يرمز إلى كيفية مواجهة الصدمات النفسية العميقة التي تصيب كل يوم.

"النظرة كـ "الضباب العصبي

ويجد " ممرضة الحبيب " موازياً لعشرات الحالات في الواقع العصبي للصدمات، وعندما يتعرض الشخص لحدث يهدد حياته، فإن الاضطرابات التي يعاني منها الأدمغة تؤدي إلى استجابة قتالية أو خفيفة، بينما يكافح الهيبوكموس لتفريق الذاكرة بصورة سليمة، مما يمزقها في كثير من الأحيان، وينتج عن ذلك حدوث إصابات عارمة في الجسم، أعراض مباشرة، خاصة بطبقة معينة.

الصدمات والارتقاء في وجه مجهول

تقريباً كل شخص في مصنوعة في "آبيس" وتحمل هذه السلسلة ندبات واضحة أو غير مرئية، وترفض منحها الرومانسية لمعاناتها، بل إنها تمثل صدمة كعامل تحويل - أحياناً تؤدي إلى أعمال وحشية، وأحياناً إلى تعاطف غير عادي، وهذا الازدواج أمر حاسم لفهم المصداقية النفسية للقصة.

الرضوض الفيزيائي كبوابة لفهم

إن جسد ريكو هو خريطة لتصميمها: فهي تنجو من التسمم في الطبقة الرابعة وتتحمل ذراعاً مكسوراً، وتواجه فيما بعد إصابة تهدد الحياة تتطلب من صديقها ريغ أن يبتر جزءاً من ذرتها، وهذه اللحظات ليست بشعة، بل هي تُظهر التكلفة المادية لمتابعة المعنى خارج نطاق المألوف، وفي العلاج النفسي، يُستنتج التمييز بين الألم الذي يُتجاوز حدوده وإصابة نفسية يمكن أن يُدمج فيها.

الصدمتان العاطفيتان والنفسيتان: بوندرود وفساد الرعاية

إن طبيعة البوندرود، ودل العجلات البيضاء من الطبقات الخامسة، تجسد أكثر النتائج سوءاً من الصدمات التي لم تحل، وفضوله العلمي، الذي يتعرى من التعاطف، يدفعه إلى استخدام الأطفال - بما في ذلك ابنته التي اعتمدت بروشكا - كخراطيشات قابلة للكشف عن الغضب، وهى تُعتبر من الناحية النفسية، الصدمة والارتباط-

Nanachi and Mitty: The Stopped Grief

إن ما من عاصفة تلتقط تقاطع الصدمة والعناية أفضل من تلك التي يعاني منها ناناشي وميتي، وتتحول إلى واقع مقدس - ميغاتي، وتفقد شكلها الإنساني وخطابها، وتحتفظ بهيئة خالدة تعاني بلا نهاية، ويضطر ناناشي، الذي يحب ميتي، إلى مشاهدة هذه الحالة، ويصبح رابطها مثالاً واضحاً على " الخسارة الغامضة " .

الفضول: سيف الطبيعة البشرية المزدوج

وإذا كانت الصدمة هي قوة الجاذبية التي تسحب الشخصيات إلى أسفل، فإن الفضول هو العضلة التي تدفعها إلى الظلام، ورغبة ريكو في العثور على أمها ليزا، فإن المبيد لا يولد من التفاؤل الساذج، بل من حكة وجودية، وإنما من الضروري فهم عالم يتسم بالفعل بالغياب، وهذا ما يتوافق مع ما يسميه علم النفس تود كاشدان " فضول " .

السلوك البديل الملادي

وتميز البحوث المتعلقة بالفضول بين الشهية الصحية للمعلومات الجديدة )الفضول النابع( والحاجة الجامدة والواقودة إلى حل عدم اليقين )التسامح مع عروض عدم اليقين( وترقص ريكو على الحافة بين الاثنين، واستعدادها لترك سلامة أورث، مع العلم تماما بأن الآبيين قد يقتلونها، ويزدهرون مع وجود علاقات متفاوتة مع المخاطر النفسية. بؤرة عن الفضول التكييفي-

"الـ "آيبس" كـ "أجسام "الغضب الوبائي

إن الـ (أبيـس) نفسهـا بيئة جـائعة جـداً، وهي تُـفـيـر الـمـواد والمخلـوقات التي تحدي الفيزياء والبيولوجيا، وتكافؤ المستكشفين باستمرار مع الأسئلة الجديدة، وهذا التصميم يُـعـد نظام المكافأة المُحررة في المخ: الشك في ذاته يُـتعـر، وتوحـهـم أن البشر يـزون بالـزون بالـيـزون بالـيـيـنـيـيـنـنـنـيـنـيـيـنـنـيـيـيـيـيـة Anime News Network featureويكشف عن أن هذا السحب نحو المجهول كان محورا مواضيعيا متعمدا، مستوحى من توسوكوشي في طفولته بالخرائط والكهوف غير المستكشفة.

Companionship as a Coping Mechanism

ولا يمكن أن تنجح الرحلة إلى الـ(آيبس) وحدها، وتؤكد السلسلة بصورة منهجية على أن العلاقات هي الحاجز الأساسي ضد الآثار التآكلية للصدمات، وتتطور رابطة ريكو وريج من المغامرين المشاركين إلى نظام مترابط يعوض فيه كل منهم عن أوجه الضعف الأخرى: فـ(ريكو) يوفر المعرفة الاستراتيجية والإرادة المتردية، في حين يوفر (ريج) الحماية المادية وينادي " التواجد المتبادل " بما يلي:

"الدّايد" كقاعدة عاطفية

إن فقدان الذاكرة والجسد الآلي في ريغ يجعله خارجاً، ومع ذلك فإن ارتباكه يفتح المجال أمام ريكو لإخراج مخاوفها من الخارج، إذ أنه بشرح الجماعتين الأبيائيتين إلى ريغ، فإنها تنظم مشاعرها الخاصة في عملية متماسكة من السرد - وهي عملية مركزية لتعافي الصدمات المعروفة باسم العلاج السردي، وعندما يحمل ريكو مضروباً، أو عندما يعيد ريكو ريغيز ريغيز بعد استخدامه النفسي

الهاوية والهوية

ومن ثم فإن التسلل إلى الـ(آبيس) مرادف مع تضليل نفسه السابقة، ومن ثم فإن نظام ترتيب الأنهار - من العجلات الحمراء إلى العجلات البيضاء - ليس مجرد ترتيب هرمي؛ بل هو رسم بياني للحل والتعمير، كما أن النسيج الذي يُعده " إيربي " هواة جديدة.

العجلات البيضاء مثل المصفوفات المحورة

ويأتي هذا الجسم من المحبة التي تُعطى لحياة شخص آخر، ويصبح القناة البدنية التي ينشط بها أحد المحارين، ولكن وزنه الرمزي أكبر، ولحمل العجلة البيضاء هو استيعاب التضحية بآخر، وهو عبء يغير دائماً من إحساس الشخص بالوكالة. مصنوعة في "آبيس" يصر على أن أقوى العجلات هي دائماً علاقة، مبنية من السندات التي لا يمكن للموت أن يقطعها تماماً.

دور التضحية في النمو الشخصي

فالتضحية في هذا العالم نادرا ما تكون نظيفة أو بطولية؛ فهي حميمية وفوضوية وغير طوعية في كثير من الأحيان؛ فبقاء المواطن من خلال فرق عديدة من المارق، التي توفي الكثير منها، يدل على ذنب الناجين الذي يصاحبها طول العمر، ويتضح أن تحول البروشكا إلى خراطيش هو عمل من أعمال الحب التي تسوده ظروف بردية

البحث عن معنى في (آبيس)

مصنوعة في "آبيس" إن هذه الحركة ترفض تقديم حل محكم، ولا تزال سماتها، بنهاية الرحلة المحاكاة، تهبط، ولا تزال المنغا تتجه نحو الأراضي التي لا تستقر بشكل متزايد، وهذا الانفتاح الهيكلي هو نفسه تصريح نفسي: لا توجد طبقة نهائية تجيب فيها جميع الأسئلة وتعالج جميع الجروح، والبحث عن المعنى هو تنازل مستمر ومتهدد يتطلب إعادة التفاوض باستمرار مع الصدمات النفسية.

إن هذه السلسلة تمثل مرآة مظلمة، ونحن جميعاً نعاني من الهاوية الداخلية التي نعاني منها، ونواجه طبقات من الذاكرة التي لا يمكننا أن ننبض بها دون نتيجة، ومع ذلك فإن الرسالة المستمرة ليست من اليأس، فكوننا نراوغ في النسيج، لا تزال لدينا القدرة على رؤية الجمال في الغابة المحفورة من الطبقات الرابعة، في فروة مزدهرة من الديمون. الصدمات النفسية والذاكرة من خلال الأماكن الجيريةمفهوم مجسد تماماً من قبل الـ(آيبس) نفسها

في النهاية، المعنى الذي وجد في مصنوعة في "آبيس" ليس صدر الكنز في القاع ولكن الشجاعة للاستمرار في الهبوط إلى جانب الآخرين، البحث هو المعنى، وهذا، كما هو مرعب، ربما هو أكثر العلاج النفسي صدقاً الذي عرضته الوسط.