منظمة أكاتسكي: النزاعات الإيديولوجية داخل منظمة عالمية

إن مجموعة أكاتسكي، كما تصورت في سلسلة ماساشي كيشيموتو [FLT:0]Naruto[FLT:1]، تتخطى سلسلة من الاضطرابات النفسية التي لا يمكن أن تتحول إلى فلسفة، وهي مرآة مظلمة تعكس كيف يمكن أن تتحول الصدمات والطموح والجرح الجماعي إلى قوة.

The Crucible of Amegakure: founding Idealism and Its Fracture

وقد تأصل أصل أكاتسكي في أرض محصنة بالدم وهي: " أميغاكور " ، وهي منظمة غير متسامحة، وهي قرية كانت دائماً تحتل مكاناً قتالياً بالنسبة إلى الدول الشينوبية الكبرى خلال الحربين الثانية والثالثة الكبرى.

إن وفاة يحيكو - التي أقامها هانزو من صالون تضامن مع دانزو شيمورا - قد أدت إلى تواطؤ في هذا المذهب، وقد صاغت خيانة فلسفة جديدة أكثر ظلما في ناغاتو، والدرس الذي اكتسبه هو أن السلام الحقيقي لا يمكن أن يتحقق أبدا من خلال الثقة وحدها، بل إن العالم لا يفهم إلا الألم، كما يقول لنا فيما بعد " إن الله يولد التضحية " .

رسم خرائط الطبقات الإيديولوجية: الفلسفة الأساسية

وقد اجتذب أكاتسكي فقدان الستار، وكل من يحمل نظرة عالمية متميزة كثيرا ما يصطدم ببعثة المجموعة المعلنة، ونادرا ما يكون تجنيدهم عن الاعتقاد المشترك؛ فهو مجموعة من الوحوش المفيدة، التي ترتبط بالخوف أو الضرورة أو الوعد بتحقيق الأهداف الشخصية.

ناغاتو (بن): الديمقراطية الذاتية المُحيطة من خلال خنق مُشارك

إن إيديولوجية ناغاتو كابوساً استبدادياً، حيث يسعى الألم إلى صنع " سلام عاطفي " بإطلاق سلاح من أسلحة الدمار الشامل - وهو جهاز ذو قوة بيولوجية مصممة على نحو لا يمكن تصوره إلا عن طريق حرب جريئة، وبعد أن تعاني هذه الآلام الفادحة، فإن البشرية ستشعر في رأيه بالخوف من القتال.

كونان: ورقة Wings of Loyalty and Compassion

إن إيديولوجية كونان أقل وضوحاً ولكن شعوراً بسخاء، فهي، بوصفها الملائكة، بمثابة الجسر بين الحلم الأصلي وواقعه الفاسد، ويكمن ولائها مع ناغاتو الشخص، وليس إلها، ولا تعبر عن نظرية سياسية كبيرة، بل إن أفعالها تستمد من حبها الحاجز الذي تعيشه، بل هي مؤمنة بالأمل الذي تسوده في منظمة أكاتسكي الأصلية.

إيتاشي أوشيها: الهوكاج في الظلال

إن إيديولوجية إيتاتشي هي مبدأ الواقعية التي تضحي بالنفس، وقد شهد حرب نينجا الكبرى الثالثة في سن مبكرة، فقد أصبح مركزاً بصورة مُهددة على منع نشوب نزاع على أي نطاق، حيث أن قراره بذبح عشيرة لا يولد الولاء لشيوخ كونوه في كل مكان، بل كان من خلال حساب مُبجل أن الحرب الأهلية ستؤدي إلى نزاع دولي أوسع نطاقاً، مما أدى إلى حدوث زيادة في عدد من الحالات.

Obito Uchiha (Tobi/Madara): Nihilism Disguised as Salvation

إن إيديولوجية أويتو هي رفض جذري للواقع نفسه، إذ أن العالم الحقيقي، الذي يصدمه موت رين، هو آلية محطمة لا يمكن أن تولد السعادة الدائمة، وإن حله، هو [FLT:0]Eye of the Moon Plan[FLT:1]، هو أن يُضفي على البشرية جمعاء في تربة النسيب، وهي genjutsu، التي لا تُبرر فيها الحياة.

The Lieutenants’ Doctrines: Art, Eternity, Faith, and Greed

وأخيراً، فإن ما تبقى من أعضاء أكاتسكي قد أضافوه إلى وقود أيديولوجي أكثر تقلباً، وهجس ديدارا ب " الانفجار " هو فلسفة من الارتباك والارتطام المباشر، الذي كان يُعتبر عقيدة غير دينية، ودافعاً إلى لحظة التدمير، وهو ما يُعد إلى الأبد معتقد ساسوريا بالجمال الدائم الذي يسعى إليه بتحويل نفسه والآخرين إلى دمى.

الفريـق الداخلي واللا يـُـنـزع

ولا يمكن أن يظل تحالف من هذه العقول المتباينة مستقرا، فتاريخ أكتسكي مثقوب بنزاعات داخلية كثيرا ما تكون خطرة كأعداء لهم.

وكان أشد النزاعات صمتاً بين إيتاشي وأوبيتو، وانضمت إيتاشي إلى رصد المنظمة وحماية كونوها، وادركت أن الرجل الذي ينادي نفسه مادرا يسعى إلى استخدام العجلات التسعة، وأن أويتو، بدوره، كان يعرف أن إيتاشي جاسوساً ولكنه تسامح معه لأن وجوده يحافظ على السلطتين اللاهوتية وغيرها من السلطات، ولأن قوة إيتاشي هي رصيد مفيد.

ومن بين الرتب الدنيا، كانت المجازفات أكثر غموضا وفلسفة، وقد كان استياء ديدارا من شارنغان، الذي اعتبره إهانة لفنائه ليس مجرد غيورة بل هو صدع لطقوس مصغرة ذات طابع اصطناعي، وكان مثاليا لجماعة " شرينغنان " الصاخبة الصامتة هو أيضا التناقض بين الطائفة الديفرة.

ولم يستغل أكثر التصدع الإيديولوجي كارثياً من قبل [FLT:0]Black Zetsu[FLT:1]، ولم يكن لدى كل من أكاتسكي، من سلم ناغاتو المنفذ إلى عالم الأحلام، أي خداع طويل الأمد، وكانت مادا يعتقد أنه هو المصمم؛ وكان أوبيتو يعتقد أنه هو منظمة مفترسة للسلام.

Reflections on Power, Morality, and the Human Condition

إن الحرب الايديولوجية التي شنها أكاتسكي تمتد إلى ما وراء كون ناروتو إلى مناقشات فلسفية أوسع نطاقاً، وتدور صراعاتها حول التوتر بين علم الأحياء وما يترتب على ذلك من انحرافات، وتجعل من قبيلة الناغاتو من بين الخماسيات، وتؤمن بأن الوسائل الرهيبة للوفاة الجماعية تبررها نهاية عالم يسوده السلام، كما أنها تمثل خطايا ناجمة عن ذلك، وتمنع ارتكاب ذنها على نطاق محلي أكبر.

إن نيته تجسد نكهة العالم الحقيقي للطبوطية الراديكالية التي لا تتصور، عندما تواجه استحالة تمثال المجتمع، أن تدمر مفهوم المجتمع نفسه، وسلسلته غير النهائية من أشكال التسكويي، هي مجاز مثالي للسخرية التكنولوجية أو الأيديولوجية - حلم الجنة الافتراضية التي تنكر على الرسل والمؤلم، ولكن التجربة الحقيقية للحياة هي:

كما أن المجموعة تتوخى الحذر بشأن دورة الكراهية، وهو المفهوم ذاته الذي يقضيه ناروتو في سلسلة القتال، وكل من خلفيات عضو أكاتسكي هو دراسة عن مدى تعرضه للصدمات الشخصية، عندما يُعالج من خلال عقل قوي ولكنه متضرر، للخطر العالمي، إذ أن طفولته في الدول المحاربة، وقتل والدة ناغاتو، وجرح والدها المحطم، قد يصبح مأساة متعمدة.

Legacy of the Red Clouds

وقد فشل أكاتسكي في نهاية المطاف لأنه كان منزلاً مقسوماً ليس فقط بالطموح بل بصدق لا يمكن التوفيق فيه، فتركته في عالم الشينوبي كان واحداً من الرعب الشديد، ولكنه أيضاً تنازل قسري عن فشل نظام النينجا، وبتسارع الحرب الجديدة الرابعة، خلقت المنظمة دون قصد الظروف التي تسودها الدول الخمس الكبرى في النهاية، حيث شكلت قوات الحلفاء الشايدة.

وفي النهاية، فإن أكاتسكي هو أحد أغنى عمليات استكشاف النـزاع الإيديولوجي داخل كيان واحد، إذ لم يكن أعضاءه " شريرا " فحسب، بل كانوا من المؤيدين لقصصهم المأساوية، وكلهم مقتنعون بحقهم، فالسحابات الحمراء لا تميز فقط بغزارة أكاتسكي بل هي مجرد درس من الافق - أفقي يُظهر في نهاية المطاف عندما تكون وحدة مجموعة من الجماعات مبنية على السلطة.