anime-and-social-issues
كيف أن مدرسة (فورتس باسكيت) تستخدم نظاماً لاكتشاف الأسرة والصدمات الشخصية
Table of Contents
إن سلسلة من الأحداث قد نجحت في دمج الإيقاعات المتحركة في الحياة المدرسية الثانوية مع عمق نفسي عميق مثل " البقعة " ، التي أقامها ناتسكي تاكايا، يبدو أن القصة تتبع في البداية مخططاً مألوفاً: يتحول اليتامى المشجع توهرودا إلى حياة أسرة سوما الواقعية بعد حدوث فوضى عارمة.
دور المدرسة
وعلى السطح، تقدم مدرسة كابارا الثانوية توهرو ويوكي وكيو إحياء من الجو القمعي لتركة سوما، وفي البيت الرئيسي، فإن التلاعب العاطفي الذي تمارسه أكيتو وما تنطوي عليه من تهديد مستمر بالتحول العنيف الذي يكتنفه هذا النوع من الأمان، كما أن القواعد تختلف في المدرسة: فالطلاب قلقون بشأن الصفوف والصداقة والمهرجانات الرياضية المقبلة بدلا من أن تكون مخفية.
قاعة الصف كمرآة للنزاع الداخلي
وهكذا فإن رحلة يوكي سوما توضح هذا الازدواج مع وضوح واضح، وقد أقنعت آكيتو نفسياً، لسنوات عديدة، بأنه غير قادر على تكوين روابط إنسانية حقيقية، وفي المدرسة، يُحترم بأنه " ملك " من الحرم الجامعي - الموهوب من الناحية الأكاديمية، وبعيدة عن ذي قبل، عندما يكون هذا الشخص بمثابة درع وقفص، ويُعَدُّ في العلاقات بين الطلاب المتمرين.
هالواي كفضاء للشهود الصامتين
وقد ارتبطت صدمة كيو سوما ارتباطاً أوضح بالوضع المدرسي، وهو العضو الذي كان منبوذاً والذي كان يُحتجز في قفص عندما يتخرج من المدرسة، وهو مصير يعلق على كل معلم أكاديمي، وفي المدرسة، فإن مرحلته العدوانية تبعد الناس، وتعيد النظر في الرفض الذي يتوقعه، غير أن التصميم المادي للمدرسة يوصله بانتظام إلى مواجهات غير مخطط لها.
المهرجانات الثقافية والفك الشائعات في الأسرار
وتقيم مهرجانات المدارس مكاناً خاصاً في الهيكل السردي لـ " فروت باسكيت " ، وتستخدم تاكايا هذه الأحداث المجتمعية باعتبارها أسباباً للكشف عن مشاعرها التي لا يمكن أبداً أن تتطوع بها الشخصيات في مكان خاص، وتضع المهرجانات الثقافية المدرسية، مع مزيجها من الأزياء المؤثرة على الدور، والأداء المسرحية، وتنظر إلى اللعنات، تعليقاً مؤقتاً للأدوار الاجتماعية العادية.
مسرحية "كاثر" النفسي
والمثال الأكثر وضوحا هو إنتاج طبقة من مسرحية شبيهة بسندريلا، حيث يُلقي يوكي كقائد رومانسي وكيو كخلود وحشية، والوصايا نفسها شكل من أشكال الاعتراف العام غير المدرك: يجب على يوكي أن يؤدي دور الأمير المرغوب فيه بينما يشعر بأنه غير جدير بالثقة وكسر داخله، بينما يقوم كيو بأداء الوحوش التي يعتقد أنه سيمثلها، ويشهد الجمهور مواجهة
المعارض كحفازات لنقطة الكسر
كما أن الضغوط الأكاديمية تجبر على حجب ديناميات الأسرة، إذ أن خطر الفشل لا يتعلق أبداً بدرجات معينة، بل يرتبط بعقوبات أكيتو ورفض الأسرة، كما أن النضال الأكاديمي الذي يوجــد كيو يرتبط ارتباطاً صريحاً بحبسه في المستقبل، مما يجعل كل امتحان يحسب لفقد حريته، وعندما يساعده توهرو على الدراسة، فإن مجرد تبادل الملاحظات في مكتبة ضغط يصبح عملاً نفسياً.
العلاقات بين الأقران كملحقات جبرية
وقد كشفت الدراسة عن وجود دائرة واسعة من النظراء الذين لا يلتزمون ب لعنة سوما، وهؤلاء الغرباء يعملون كمعالجات حيوية للأنماط السمية للأسرة، وكشفت آريسا أوتاني وساكي هانايما، وأصدقاء توهرو قبول غير مشروط، وتقبلوا مشاركة توهرو في السوماس دون أن تصرخ، مما يعرض نموذجاً للوحدة التي تم اختيارها والتي تتجاهل بشدة.
وحتى الصفوف الثانوية للسوما تجد الشفاء من خلال العلاقات القائمة على المدرسة هيرو سوما، وخروف حديقة الحيوان، يبدو في البداية كطفل غيور وشديد الحيلة، ويدفعه في المدرسة المتوسطة إلى بيئة اجتماعية لا يمكن فيها لغيرة الأسرة أن يحميه حماية كاملة، وتزداد علاقتها مع كيسا، وصاحبة الفصل، وزملائه في الزرادة، وتظهر له ملاحظته للطفاء توهرو.
مجلس الطلبة كعائلة مضادة
إن مشاركة يوكي في مجلس الطلاب تُدخل هيكلاً اجتماعياً متناقضاً إلى عشيرة سوما، حيث يُعرف أعضاء المجلس، الذين كثيراً ما يُغرون به، ولكنهم يُولون أساساً أسرة بديلة تقدر يوكي على مساهماته، وليس على أثر الزودياك، بل إن طبيعة المجلس الكرواغي هي ذات طبيعة مفيدة للغاية، وهي أيضاً تحمل صدمات عائلية عميقة، وقد أثارتها أم مثالية تُعاملها كشخصية كشخصية.
"ظلة ولاية سوما" في الصف
وفي حين أن المدرسة كثيرا ما تكون بمثابة ملجأ، فإنها ليست محصنة من حيث السيطرة على أسرة سوما، فزيارات أكيتو سوما إلى المدرسة تمثل بعض أكثر اللحظات المروعة في السلسلة، وذلك بالتحديد لأنها تنتهك الحدود بين العالم الخاص للصدمات والعالم العام الذي يسوده النظام، وعندما ينتقل أكيتو إلى المدارس، فإن ديناميات القوة التي تحافظ على نجاح التعليم في كل مكان، وتظهر أن هناك هياكل أساسية أخرى قد تحولت.
ويتضح أيضاً من خلال الترتيبات السكنية لأسرة سوما، وينتقل توهرو إلى منزل شيغوري، الذي يقترب مادياً من المدرسة للسماح للشخصيات بالتنقل يومياً، ولكن بعيداً روحياً عن التركة الرئيسية، وهذا المسار الذي يمتد داخله إلى بيت آمن يبني على الرعاية المتبادلة وليس على أساس الدم، يصبح نوع الأسرة التي تعزز المنهج الدراسي وحده غير قادر على توفيره.
الفضاء المادي والقطع الأرضية التقليدية
وتظهر تاكايا حساسية ملحوظة لجواز المدرسة، وطريقة تمثيل مختلف المواقع لولايات عاطفية مختلفة، ويصبح سطح الأرض، الذي كثيرا ما يستخدم في المحادثات الخاصة بين الثلاثة الرئيسية، حيزا عتباتيا حيث تتلاشى الشخصيات بين التزاماتها الاجتماعية والحقيقة الداخلية، ومن ثم ينهار توهرو وكيو عندما يتقاسمان بعض من أكثر لحظاتهما ضعفا، والارتفاع والانفتاح مع مجمع الارتداد.
وترتبط غرف الصالة الرياضية والخزانات بجسدية اللعنة - الخوف من التحول، والعار من لمسها، وتصبح فصول التربية البدنية للأولاد مصدرا للقلق بالنسبة لكي ويوكي، اللذين يجب أن يديرا باستمرار قربهما من الآخرين لتجنب العناق العرضي، وتوضح مشاهد غرفة الخزانات، بعيدا عن كونها خدمة للعجب، الانحراف الفائق الذي يعمق منظره الناجين من الصدمات في أكثر الحالات الاجتماعية روتينا.
الواقعية النفسية خلف الضبط
وقد يكون " الحساء " خيالاً، ولكن صورته للتعافي تتواءم مع الفهم المعاصر للصدمات والشفاء، ويؤكد علماء النفس أن الصدمات تعطل قدرة الفرد على الشعور بالأمان في جسده وبيئته، وأن وضع المدرسة، مع جداولها المتوقعة، وقواعد واضحة، ووجود البالغين الداعمين، يمكن أن يكون بمثابة " بيئة متماسكة " ، حيث يقوم المراهقون بإعادة بناء علاقاتهم الآمنة تدريجياً.
التحليل المقارن: مدرسة " تريوما " في أنيمي
"الحياة الخبيثة" تعود إلى تقليد من الزمن يستخدم الظروف التعليمية لاستكشاف الجروح النفسية، لكنه يحفر مكاناً مميزاً، في سلسلة من الصور التي تُظهر في "الحياة الخبيثة"
رسالة الإنعاش الدائم
إن إعادة تشغيل النظام في عام ٢٠١٩، التي تكيف بأمانة مع المنغا بأكمله، لا تجسد أهمية وضع المدرسة، إذ يتيح تمديد فترة الإعداد للمدرسة الاختراق الكامل في سلسلة الأنشطة الدراسية، وغذاء الكافيتيريا، وتجمعات نوادي ما بعد المدرسة، ويشهد الالتفاف اللامعي الذي تبنى فيه الثقة: إذ أن وجود التخرج المستمر في الصفوف يطأ في نهاية المطاف.
"الـ "الـ "الـ "بـاسـتـيـتـيـهـا يـعلمـه في النـاس أن الشفاء ليس حدثاً درامياً و لمرة واحدة بل تراكم لللحظات العادية