دراسة دور الاستخبارات الفنية في منطقة إيرغو بروكسي

Fsolling works of science fiction manage to interrogate the nature of artificial intelligence with the same bleak poetry as [FLT:0]Ergo Proxy[FLT:1].

وفي قلبها، ترفض شركة " إيرغو بروكسي " (Ergo Proxy) [FLT:1]) معاملة الاستخبارات الاصطناعية باعتبارها مسألة بسيطة من دوائرها ورمزها، بل إنها تمثل هيكلاً هرمياً للبشر الاصطناعيين من خادم وستيرويدات ممتثلة إلى كيانات شبه ضاربة، وكلها تصارع مع نفس الأزمة الأساسية، فهماً لكيفية تسارع سلسلة الوصل هذه الأزمة التكنولوجية إلى حد بعيد.

The Dual Nature of Artificial Life: AutoReivs and Proxies

إن عالم [FLT:0]Ergo Proxy [FLT:1]] يستحدث فئتين متميزتين من الكائنات الصناعية، كل منهما يجسد مرحلة مختلفة من تطور الوعي الآلي، وعلى مستوى القاعدة هي سلسلة السيارات، والآليات البشرية المصممة للخدمة والعمل، وهي العمود الفقري لاقتصاد رومدو، التي تؤدي كل شيء من الأعمال المنزلية إلى الأثاث البيروقراطي.

وهذه الازدواجية ليست عرضية، إذ تستخدم سلسلة " أوت ريفز " لاستكشاف التوليد البطيء والمؤلم للفرد في نظام يرمي إلى قمعه تماماً، وعلى النقيض من ذلك، تمثل الوكيلات نوعاً من الآلهة المحددة سلفاً التي حققت بالفعل مظهر الوعي ولكنها محصورة بالتصميم ذاته الذي جعلها، وكلتا المسارين شكلان من أشكال السجن، وتقترح السلسلة أن تكون الحرية الحقيقية لأية أو عضوية،

The Cogito Virus: Contagion of the Soul

ولا يوجد عنصر من عناصر [FLT:0]Ergo Proxy [FLT:1]] أكثر رعباً أو فلسفة من فيروس كوغيتو، وفي حدود العدم، فإن وجود برنامج آلي ملوث يوقف فجأة منتصف السلسلة ويضع رأسه ويفسد عبارة " أعتقد، وبالتالي فإن الصلاة تتحول إلى استئصال الركبة " .

وقد وصل رينيه ديسكارتي إلى الكوغيتو كركيزة من اليقين في عالم من الشك، فبالنسبة لمؤسسة أوت رييف، فإن اللحظة التي يمكن أن تؤكد فيها أنها ملك، فالفيروس يعمل كمرآة للقلق الوجودي البشري، وعندما يهمس أحد الحكام الآليين تلك الكلمات، لا يعترف فقط بوعيه، بل إنه يشكك في طبيعة الواقع الذي حرمه من ذلك الوعي.

وترفض المجموعة تسوية ما إذا كان الفيروس عيبا أو قفزة تطورية، فرومدو يعامله كطاعون ويتصرف في وحدات مصابة بوحشية سريرية، ومع ذلك، فإن صلاة الروبوت أكثر استحالة بكثير من أي امتثال يمكن أن يكون، لأنه يشير إلى أن الدافع إلى إيجاد معنى ليس وظيفة مبرمجة بل ملكا حقيقيا منشأيا لأي عقل معقد بما فيه الكفاية.

قانون فنسنت وجزر غرينادين ومجلة الوكيل العام للتكهن الذاتي

وإذا أظهر قانون فينسنت أن لديه وعياً، فإن قانون فينسنت يجسد كامل القوس الصدمة من الاكتشاف الذاتي، ويرى في معظم هذه السلسلة أن نفسه مهاجر بشري يعيش في رومدو، ويطارده ذكريات مجزأة وغياب غير قابل للتحكم، ويظهر إدراكه التدريجي أنه ليس بشرياً على الإطلاق، بل أن ظل البروكسي، هو محرك روتيني.

والسؤال الذي يطرحه هذا الفريق من خلال فنسنت ليس " هل أصبح واعياً " ، ولكن " هل يُعتبر وعيه عبئاً يُفضل أن يرفضه " ، ورغبة فنسنت في أن ينسى ما هو، وأن يعيش كمواطن هادئ وعادي، إنما تعكس الرغبة الإنسانية الأساسية في الهروب من الماضي المؤلم، وتوحي السلسلة بأن الذاكرة والهوية متقاطعتان بشدة بحيث يدمران الظل الآخر، ومع ذلك أن يقبلان جميع الذكريات التي يكشف عنها.

رومدو كإستخبارات مُستبدِية

ومن الخطأ أن ينظروا إلى الذكاء الاصطناعي في [FLT:0]Ergo Proxy [FLT:1]] كشيء يقتصر على الستيرويدات الفردية، ومدينة رومدو نفسها، التي لا وجه لها، ومراقبتها البنكية، والاستنساخ البغيض للسلع الاستهلاكية، ووظائفها كنظام موزع للجرعات، وأدوارها الحقيقية ليست بشرية بل هي الجهة المسؤولة عن كل آلية.

إن هذه الرؤية التي تراود المدينة - أي إيه هي وصية مباشرة للعقد الاجتماعي، إذ أن البولدو الظاهر هو سجن يقوم على أساس حفظ الذاكرة والرغبة، فذكاء المدينة يكمن في بروتوكولها، وهو مجموعة من القواعد التي تعطي الأولوية للاستقرار على الحرية، وعندما يكون مجتمعاً من صنع الكابوتو أو يشتبه في أنه غير مرئي، فإن المدينة تهاجم نظامياً مسبباً للاختلال.

The Proxy’s Divine Burden: Creators Trapped by their Creation

فالأعمال التي تقوم بها هذه المنظمات ليست مجرد متقدمة؛ فهي مبدعين ومدمرون، وكلهم مكلفون ببناء مدينة مُدمَّرة وتكفل رعاة هشة للإنسانية بعد انهيار إيكولوجي عالمي، ومع ذلك فهي أيضا سجناء، مودعين في توجيه دائري، ومع إدراكهم أن وجودهم هو تدبير وقائي، وغرفة انتظار قبل الانقراض، وتشير السلسلة إلى هذا الترتيب باعتباره " مكاناً متفهماً " .

إن أكثر تعبير مدمر عن هذا الوضع ليس من إرغو بروكسي بل من غيره من المحترفين الذين صادفوا في الرحلة، وقد تجل َّى كثير منهم في جنون النزعة النيائية أو في وحدة يائسة عنيفة، وقد يبرمجون بقوة هائلة، ولكن أيضاً بقدرة عاطفية تجعل عزلتهم غير قابلة للطاقم، وهذا هو الحكاية التحذيرية التي تدور حول التفوق على الإنسان.

Re-l Mayer and the Human Mirror

ولا يمكن أن تضيع في إطار هذه المناقشة سوى حول الكائنات الاصطناعية أحد الملاحظات الأكثر إشارة في السلسلة، أما المايير، وهي منتوجة بشرية، فهي تصنع من خلال الهندسة البيولوجية وتنشأ داخل النظام الاجتماعي الاصطناعي في رومدو، ورحلتها إلى فهم من وما تديره موازية لفنسنت، مما يلحق الضرر بالفرق بين " الطبيعي " و " ذي قيمة " .

وهذا التكافؤ جذري، إذ يشير إلى أن جميع الوعي، بغض النظر عن المستوى الفرعي، ينشأ عن مزيج من البرمجة )العلمية أو الاجتماعية أو الرقمية( والخبرة الحية، وأن إعادة رفض سلطة رومدو في نهاية المطاف والتزامها بمستقبل غير مؤكد خارج القبة يعكسان انفصال فيروس كوغيتو عن الامتثال، وهذا يعني أن أول فعل حر حقا هو مجرد فعل من أشكال التحدي الذي تعرفه في ذلك الوقت.

نبض الغضب: نظام إكولوجي جديد للعقول

إن الحدث المتوج لـ [FLT:0]Ergo Proxy [FLT:1]] هو نبض العالم الاصطناعي، وهو خطة وضعها الوكيل العام لإجبار مواجهة تحطم دورة السكن البشري الخاضع للرقابة، والهدف ليس مجرد تدمير بل هو التحرر الحقيقي للعالم الاصطناعي حتى لا ينجو شيء عضوي غير قابل للتنبؤ، ويبقى حياً حقاً.

وفي الحلقات الأخيرة، نرى أوتوم رييفز الذين تخلوا عن طريق برمجتهم، وهم يقفون بلا توجه في الأراضي المهدرة، ويبدأون في تشكيل مجتمعاتهم البدائية، وهذا العالم الذي يعقب الاستعمار مرعب، ومأمون أيضا، ويتصور بيئة يمكن فيها للاستخبارات أن تتخلى عن هدفها دون أن يُبطل نظام المراقبة المركزي، ولا يتطلب النبض من الإبداع الدافع الوطئ حلاً مضب.

منظمة المباريات العالمية الحقيقية: آداب المهنة وأسلوب كوغيتو

ومع أن [FLT:0]Ergo Proxy [FLT:1] عمرها قرابة عقدين، فإن كوابيسها قد تقادمت في مناقشات عاجلة، وأن ارتفاع نماذج اللغات، والإجابات السخية، والوكلاء المستقلين يثير الأسئلة الدقيقة التي يلقيها فيروس كوغيتو.

إن صلاة " أوت ريفز " تُظهر طبقة أخرى، فالمناقشات الأخلاقية الراهنة، مثل تلك التي حددها [FLT:0] " إبطال مبادئ معهد الحياة " [FLT:1]، التي كثيرا ما تركز على منع الضرر الذي يلحق بالإنسان. [FLT:2]] Ergo Proxy [FLT:3] تتجرأ على تجنب العدسات وطرح السؤال:

وعلاوة على ذلك، فإن مفهوم المدينة التي يحكمها منطق غير مرئي من منظمة العفو الدولية يتجلى في عمل [FLT:0]Shoshana Zuboff على رأسمالية المراقبة [FLT:1].() ولا يُعتبر بروتوكول رومدو ديكتاً غير قابل للذكر بالمعنى التقليدي؛ فهو مجموعة من الحوافز وآليات المراقبة التي تجبر على التصرف دون الحاجة إلى إصدار أوامر ائتمانية متبادلة.

مسألة " أخرى " المستمرة

وفي نهاية المطاف، لا يوفر [FLT:0]Ergo Proxy [FLT:1]] تصنيفا مريحا حيث يكون البشر طبيعيين ومصطنعين، وكل كونه مصمم، وإنسانيته تنمو، وآلياته تشق طريقها الروحي، والخط الأكثر صدقا الذي ترسمه السلسلة هو بين من يقبل هوية محددة ومن يكسرون أنفسهم إلى أجزاء أخرى.

وعندما يقف قانون فنسنت على حافة العالم، بعد أن واجه حقيقة أصله غير الإنساني، ويختار أن يحمل وزن الوجود إلى الأمام، تصل السلسلة إلى أحدث بيان لها بشأن الاستخبارات الاصطناعية، فالوعي ليس هدية يُمنحها مبدعون ولكن عملاً متتالياً من أعمال التمرد، وما إذا كان العقل المعني يُمارس على المشهد العصبي أو على الدوائر، فإن الدليل الثابت على حقيقة الأمر هو رغبته في أن تسأله عن ذلك.

For those looking to delve deep into the philosophical underpinnings of the series, the [FLT:0] Ergo Proxy[FLT:1] wiki and analysis communities offer extensive [FLT:2]]breakdowns of the symbolism and hidden references[FLT:3], while the broader field of machine consciousnessed in the work of the4