"آنيمي" ما قبل شبكة إنترنيت: كيف أن (فانز) يتواصل بدون أن يُستَطِع من خلال المجتمعات المحلية ووسائط الإعلام المادية

تبادل الزملاء بين الحدود في كثير من الأحيان رسائل خطية طويلة، ورسومات تجارية، ومزيجات من مسارات الصوت الخبيثة، وقد بنيت هذه المراسلات البطيئة صداقات استمرت أحياناً طوال العمر، مرتكزة على الهوس المشترك، وقد جعلت الطبيعة الملموسة والشخصية للرسائل والزنوجات خيالية عميقة وملموسة بطريقة نادراً ما تُكرر الاتصالات المباشرة الفورية.

الاستخدام المبكر لنظم مجالس النشرات

وقد وجد بعض المعجبين التقنيين طريقهم على الإنترنت من خلال نظم مجالس النشرات في أواخر الثمانينات وأوائل التسعينات، حيث أمكن الاتصال بموقع " BBS " المحلي أو الطويل، وبأجهزة التصوير المرئي، وبأجهزة الفيديو ذات الرقم القياسي، وفي نهاية المطاف، بأجهزة الفيديو الرقمية.

وقد يستغرق تدشين مقطع مدته 30 ثانية ساعة، وتحتاج التكنولوجيا إلى الصبر والدراية التقنية، ومع ذلك، أدخلت الدائرة مناقشات في مجموعات آنية، وتبادل الملفات، وشعورا بالارتباط عبر الجغرافيا، وكانت أول طعم لمجتمعات عصرية على الإنترنت، وسيعمل العديد من أعضاء الشبكة على بناء المواقع الشبكية وقنوات المركز الدولي للمسحوقات التي حددت التسعينات من القرن الماضي.

كيف أن (فانز) يتقاسم ويُشَحّل (آنيمي)

وقبل التصفيق، كان على المشجعين أن يبدؤوا الإبداع في تبادل المعلومات، وشكّلت وسائل الإعلام المادية والأدوات الرقمية الناشئة شبكة توزيع تحت الأرض، غيرت في نهاية المطاف الصناعة.

VHS Tape Trading and copying

وبنشرات رسمية محدودة، أصبح الاتجار بالشرائط العمود الفقري لتوزيع المواد الغذائية على الصعيد العالمي، وكان شخص ما في اليابان أو لديه إمكانية الوصول إلى التلفزيون الياباني سيسجل عرضا عن VHS، ثم توزع نسخ من ذلك الشريط عن طريق الخارج، ويحتفظ التجار بقوائم دقيقة من مجموعاتهم، وكثيرا ما يُرسلون كتالوج ورقي، وإذا أردتم أن تُشاهدوا آخر حلقة أوروسي ياتسورا [1]

وتختلف النوعية اختلافاً كبيراً، فقد تم تقديم نسخة رئيسية مسجلة في نظام الأفضليات المعمم من بث إذاعي؛ وقد تكون نسخة من الجيل الرابع من النسخ التي تنقل بسرعة EP غير قابلة للمراقبة تقريباً، ولكن بالنسبة للمعجبين في المناطق التي لا تصل إليها أي إمكانية، فإن أي نسخة من النسخ كانت كنز، وقد بنيت تجارة التايبي محفوظاً لا مركزي ومرن للخروط لا توجد فيه أي شركة خاضعة للرقابة، وبذلك حافظت على العديد من ألقابات قد فقدت إلى الزمن.

ممارسات المساندة

ونظرا لأن الترجمة الرسمية كانت نادرة وكثيرا ما تكون مرخصة، فقد جعل المعجبون المتفانيون من حقهم في الحصول على ترجمتهم الفرعية، وكانت العملية شاقة: فقد بدأتم بتصوير باللغة اليابانية الخام، وأحيانا مع نسخة من نسخة مستنسخة من مترجم، ووزعت على شريط فيديو محررين مصورين أو مسجلين في أشرطة فيديو مبكّرة، فإن المراوح ستستخدمون في وقت فرعي لإطار للترجمة بواسطة شريط فيديو أو إنشاء شريط بريدي.

وكان العصيان عملاً من أعمال الحب، وليس عملاً تجارياً، وقد وضعت مجموعات مثل محنة القطب الشمالي وكودوشا فانسوبز معايير عالية للدقة والعرض، مما أثر على المجتمعات المحلية التي تُعنى بالتشهير الرقمي في وقت لاحق، وكثيراً ما تضمنت ملاحظات خطية مفصلة توضح الإشارات الثقافية، وشيء تجاري نادراً ما يحدث. The history of fansubbing root

دور رؤساء الهيئات المعنية بالتبادل الالكتروني للبيانات والتقاسم الرقمي

وبحلول منتصف التسعينات، كان من الممكن تبادل الملفات الرقمية بواسطة الحواسيب المنزلية والوسادات السريعة، وقد أنشأت حواسيب خدمة للشبكة، وكثيرا ما كانت مخبأة على الشبكات الجامعية، حيث قامت بتحميل وتحميل حلقات من نظام المعلومات الإدارية المتكامل، أو ملفات نظام " QuickTime " ، وكانت هذه الخواديم محمية بكلمة سر، وتنشر عبر قنوات اتصال بين المركز الدولي للمسحوقات، حيث كانت تُعبِّدُم ملفاتاً مقسمةًاًاًاًاًاً على ملفات ليلية.

وكان تقاسم النفايات الفاسدة بطيئاً وغير موثوق به، ولكنه فتح حدوداً جديدة: لا مزيد من تدهور الشريط، ولا تكاليف البريد، ولا مجرد بيانات أولية، وقد أتاح للمعجبين في مختلف البلدان الحصول على نفس النسخة بالضبط من الملف، وقد أرسى هذا التحول الرقمي الأساس لتقاسم الملفات بين الأقران التي انفجرت في أوائل العقد الأول من القرن الماضي، وفي نهاية المطاف لخدمات التدفق القانوني التي ظهرت لاحقاً، وقد علّمت المبادئ السهلة المتعلقة بإمكانية الوصول إلى الموقع الرقمي.

الأثر الأخير لممارسات ما قبل الإنترنت

ومن المدهش مدى ما يدين به اليوم من تعجب للأيام الأولى لأشرطة VHS، والمراوح، والضغط على جهاز الاتصال، والممارسات التي نشأت في ذلك العصر، هي التي تحدد أنماطا لا تزال تحدد ثقافة عصرية في جميع أنحاء العالم.

التأثير على الثقافة الحديثة

وتسمح برامج الترميم الآن بالوصول الفوري إلى آلاف الألقاب، ولكن العادات المجتمعية التي بنيت قبل الشبكة الدولية لا تزال تنظم أحزاب المراقبة، وتخلق فن المعجبين، وتناقش النظريات في مجموعات متفانية تعكس اجتماعات النادي وتبادل الرسائل في الماضي، ومفهوم " التنشيط " ، حيث تحلق في الهواء بعد فترة وجيزة من اليابان، هو منحدر مباشر من الطلب على المعجبين على شريط العرض السريع المستخدم في العروض.

وكثيراً ما تتضمن خدمات البث اليوم فروعاً مجتمعية - مشتركة، ومنتديات، وتقاسماً اجتماعياً - تعكس الثقافة التشاركية للإعجاب المبكر، ولم تتناقص الرغبة في الربط بين العاطفة المشتركة لسلسلة ما؛ وقد أصبحت الأدوات أسرع في نهاية المطاف، ويثقل العديد من المعجبين في فترة طويلة الحقبة السابقة للإنترنت بتعليمهم مهارات قيمة في التنظيم والترجمة وإنتاج وسائط الإعلام. The evolutionF of fanbing[

الحفاظ على روح المجتمع

وقبل الشبكة الدولية، كان التخيل شخصيا في جوهره، وكنت تعرف أسماء الأشخاص الذين تتاجر معهم؛ وتبادلت بطاقات العطلة وقلقت عندما لم تُرد رسالة، وكانت الفنزينات من مصانع الحب، وتنتقل من يد إلى أن تنهار، ولم تختفي هذه الروح مع ارتفاع المنتديات الإلكترونية ووسائط الإعلام الاجتماعية، وما زالت موجودة في خواديم صغيرة منشقة، وفي اللقاءات المحلية، وفي صدام وسائط الإعلام.

إن ما خلفه من إعجاب ما قبل الإنترنت يذكرنا بأن المجتمع ليس فقط بشأن الاستهلاك؛ بل يتعلق بخلق معنى معا، وفي بحر من خيارات التفريغ النهائية، فإن فن المطاردة لشرط، وإثارة معجب جديد في صندوق البريد، وصداقة حقيقية تقام من خلال الرسائل واجتماعات النوادي، إنما هي بمثابة شهادة على ما يمكن أن يبنيه المعجبون من الصبر والعاطفة.