تحليل مواضيع الإنسانية والتكنولوجيا في الإنجيليون

Hideaki Anno’s Neon Genesis Evangelion إن سلسلة التخريبات التي تُجرى في العالم الذي يعقبه أكثر الأعمال تعقيدا نفسيا، وهي سلسلة عام ١٩٩٥ التي حلت اتفاقيات ميكا وحلت محلها بفحص مروع للهشاشة البشرية، حيث يمكن أن نقيم في نهاية المطاف في عالم ما بعد البوكاليبتي حيث يقوم المراهقون بزرع الأسطوانات المسماة بالانجيلات ضد الكائنات الفضائية، ويصبح البرنامج منبرا لاعتراض النسيجات العضوية، وقيمتها الذاتية، والجسد غير المستقر.

Theme of Humanity in Evangelion

فما هو تعريف الشخص عندما تبدأ الحدود بين نفسه والآخر في التشويش؟ إن الإنجيل يطرح هذه المسألة من خلال شخصيات تنهار تحت وزن عقوله، ويكشف السرد عن أن الصلة البشرية الحقيقية هي في آن واحد أكثر الأمور مرغوبة وأكثرها رعبا، وأن شلل شينجي إكاري، وأسوكا لانغلي سورايما يمثل استقلالا العدوانية، ورييلي آيان.

The Hedgehog’s Dilemma and Emotional Isolation

وتقترض السلسلة مباشرة من مجازة آرثر شوبينهاور: كلما اقترب شخصان، كلما زاد خطر تعرضهما للإصابة ببعضهما البعض، ويجسد شينجي هذه المعضلة بكل نصف خطوة نحو علاقة، ويتراجع باستمرار إلى موكبه كعازف ضد العالم، وفي الحلقة الرابعة، بعد ترك شركة نيو فيرف، يشاهد الآخرين من سلسلة القطارات، ويظل مؤمنا بالدفء بعد اقتناعه

فخصبة أسوكا هي بمثابة تحويل للجرح نفسه، حيث تنهار شينجي في الخارج، تتجه نحو التظاهر بأنها موجودة، ولا يمكن أن يعوض عن ذلك انخفاضها في النصف الثاني من السلسلة التي تنجم عن انتهاك عقلي من قبل الملاك الخامس عشر، أي أرال - شو، الذي لا يمكن أن يعوض عن طفولته التي تتعرى من حب الأم، ولا يمكن أن يفلت من دوامة الظل.

مشروع الصك الإنساني والوعي الجماعي

إن الهدف السري لشبكة " سيلي " ، وهي المجلس الظلي الذي يتلاعب بشبكة " نيو فير " ، هو مشروع " صقل الإنسان: الاندماج القسري لجميع الأرواح البشرية في وعي واحد لا حدود له " ، وعلى سطحها، فإن الخطة تتيح وضع حد لجميع الصراعات والوحدة، وبدون هيئات فردية، لا يمكن أن يكون هناك خيانة أو رفض أو ألم، ومع ذلك، فإن " أنو " يُط هذا الحل باعتباره رعبا عميقا. نهاية الإنجيل الفيلم يكشف عن نهاية هادئة حيث يذوب الناس في LCL، سائل برتقالي بدائي، وميادينهم AT فيلدز تم تجريدها بعيدا.

إن رفض شينجي النهائي للقدرات - الذي يخلق عالما من الألم الفردي على شطب التماثل - يشير إلى البيان النهائي للسلسلة بشأن الإنسانية، وأن كونه إنسانا ليس لتحقيق الوئام الكامل بل أن يتحمل الاحتكاك القاطع للدفاعين المنفصلين، وفي المشهد الأخير من نهاية التلفزيون، فإن شينجي يهنئ على وجود أرقام تثني بعد قبوله أن وجوده هو ما يكفي من الرفض الجماعي، حتى بدون هدف.

الهوية والبحث عن النفس

إن قوس ري أيانامي هو درجة رئيسية في التشكيك فيما إذا كانت الهوية تأتي من الأصل أو من الأعمال، فكما أنها سفينة مستنسخة لروح ليليث، تعتبر نفسها في البداية أمراً غير قابل للتصرف، وهو أمر يمكن استبداله، فقامها المنفصل، والضمادات التي تتخلص منها بصورة عرضية، وتؤثر شقتها على كل ما يتصل بها من أنها لا تتوقع ولا تعتقد أنها تستحق أن تكون ذاتية.

إن البحث عن الشينجي لذوي القيمة الذاتية أكثر تساهلا، فكل محادثة مع والده، وكل رفض للالتحاق بالأيفا، وكل انحراف في المياه المظلمة من وعيه دون المستوى خلال سلسلة الأدوات، يرغم الجمهور على مواجهة الحقائق غير المريحة: فالرغبة في الإطراء يمكن أن تصبح سجنا، ويربط قيمة الفرد فقط بالتجربة يجعل ذلك مشروطا.

دور التكنولوجيا في الإنجيليون

ويعرض الإنجيل التكنولوجيا كتناقض: فهي وصي وطاغية، وجسر للتجاوز وضمانة للتجنّب، وترفع وحدات الإنجيليون نفسها مستوى الجيني التقليدي بجعل الروبوتات أقل شبها بالمركبات، وأكثر شبهاً بشركائها - أو طفيليات - في باليه عنيف، ويدرس هذا الفرع كيف تستخدم السلسلة العلم والآلات لتهدئة فكرة التقدم دون أي تقدم.

وحدات الإنجيل كـ "سُمِّبيات بيولوجية -ميكانيكية"

فالأيفاليس ليست مجرد بدل معدنية، إذ أن الاغتيالات التي يجنيها من لحم أول ملاك، آدم )أو ليليث في حالة الوحدة 01( لها مكونات عضوية، ونظم عصبية، وحتى قدرة على الغضب، وعندما تفقد الوحدة سائلها في الحلقة ١٩، وتخفف من حدة النسيج السائل الذي يربط بين الآلة والوحوش تماما، فإن هذه العلاقة الاصطناعية لا تعني التمويه.

إن تصميم الإيفا نفسها يعكس طابعها اللامبالي، إذ أن إعادة تدريب لوحات الدروع وأجهزة الكتف تعمل على نحو أكثر شبهاً بالكميات من الحماية، مما يشير إلى أن أعظم سلاح للإنسانية هو إله أسرى يُحتفظ به على مقود، وعندما تفجر الوحدة 01 محرك S2 من زيروول وتُسدِّد إلى الله في مكانه. نهاية الإنجيلويتضح أن الإيفا ليست أدوات طموح بشري بل هي شظايا من هذا الطموح في حياة وحشية، فوجودها يطرح سؤالاً غير مريح: إذا بنينا شيئاً قوياً بما يكفي لإنقاذنا، من سينقذنا منه؟

NERV, SEELE, and the Control of Technology

إن الجهاز البيروقراطي والديمقراطي وراء الانجيلات يكشف عن طبقة ثانية من الخلل التكنولوجي، وتدل الشبكة العالمية للرياضة، وهي منظمة شبه عسكرية مكلفة بهزيمة الملائكة، على أن هذه هي في الواقع واجهة لخطة الاختلال التي وضعتها المنظمة، ونظام الحاسوب العالي الذي يبني حول الشخصية الثلاثية لناكو أكاغي، ويدل على كيفية استيعاب التكنولوجيا للفوضى البشرية، ويصبح أداة لإنفاذ المرآة.

إن استخدام شبكة " سيلي " للطرق البرية - وهي نص ديني حرفي - كبصمة تكنولوجية تعرض للسخرية في السلسلة نحو الموضوعية الخالصة، ولا تكتشف المفارقات العلمية إلا في سرية، وتقضي على وصول الملائكة، وبناء الإيفا، والطريق إلى الكمال، فالتكنولوجيا، في هذا التخييم، لم تعد نتاجاً للتقدم العلماني وإنما هي إنجاز.

خطر الطموح العلمي غير المتحقق

إن خلفية الأثر الثاني، وهي الكارثة التي هبت أنتاركتيكا وقتلت بليوني شخص، كانت بمثابة أوضح لائحة اتهام بالهز التكنولوجي في السلسلة، ولقيت اللوم رسميا على ضربة نيزكية، وتسببت في الكارثة بالفعل في محاولة من قبل حملة الاتصال، وهي محاولة قامت بها بعثة كاتسورجي لفهم آدم والسيطرة عليه، وكانت النتيجة إعادة عالمية أدت إلى تراث ابنة الأرض في وقت لاحق.

إن الامتصاص الطوعي الذي قام به يوي إكاري في الوحدة-01 في عام 2004 يمثل حكاية تحذيرية نهائية، إذ إن الفشل الذي يبديه المرء في أن يصبح نصب تذكاري أبدي لحياة البشرية، بل يتحول إلى روح محاصرة في آلة، ويترك ابنها بلا أم، ويؤمن بأن الجندو يهتم بزوجته أكثر من طفله، ولا تُثبت هذه السلسلة أبداً أن الفشل في الحياة هو مأساة المميتة.

الترابط بين الإنسانية والتكنولوجيا

إن أكثر نظرة ايفانجيليون غير مستقرة هو أن التمييز بين الإنسان والآلة ليس خطا بل هو خريج، فالإيفا تنزف وتصرخ وتتجدد؛ ويفقد الطيارون أنفسهم في التزامن؛ ويحمل نظام ماجي شبح امرأة ميتة، ويصر النظام، بترك هذه الخيوط معا، على أن أي جهد لفهم الإنسانية يجب أن يضفي على الأدوات التي تجعلها الإنسانية.

كيف تضخمت (إيفا) علم النفس البشري

ولا يرتفع معدل التزامن بين الطيار إيفا إلا مجرد مقياس تقني بالنسبة لشينجي، عندما يكون ضعيفا عاطفيا وينحدر عندما يفصل، ويجعل إيفا فعلا مقياسا لحالته النفسية، وفي الحلقة ١٦، عندما يكون محاصرا داخل بحر ديراك في ملائكة الظل في ليليل، يفكك عقله في محنة قطار السيارات التي تبث صدمات نفسية تبثها صابع إيفا.

إن تزامن أسوكا ينهار أثناء اكتئابها يبين حلقة الاستعراض التي تصيب اليأس، وعندما لا تستطيع أن تحافظ على خيال الخلاص، ترفض الوحدة 02ها، وتتركها بلا قوة مع انفصال الإنجيلات الانتاجية الجماعية، وتتخلى الآلية التي أعطت غرضها الآن تماماً عندما تحتاج إليها أكثر، وهي استعارة وحشية عن كيفية حدوث اختلالات في التثبت الخارجي عندما يكون حلها في مكان آخر.

النزعة الرقمية القائمة في السلسلة

وقد سبق الإنجيل أن خضع لحياة الإنترنت لعدة سنوات، إلا أنه توقع أن تكون شبكة الاتصال المهبلة في عالم سلكي، وتُعد أجهزة الاستشعار، وأجهزة الاستشعار، وشاشات الحاسوب التي تملأ مركز قيادة الشبكة الأوروبية للطاقة الذرية بيئة يعمق فيها الواقع من خلال البيانات، وتشهد هجمات الملائكة ليس مباشرة بل من خلال تتبع الخرائط والتقارير المتعلقة بالأضرار، وتتردد في عالم حديث تخترق فيه الوصلات الرقمية الخبرة البشرية.

طقوس الأدوات في نهاية الإنجيل ويدفع هذا إلى أقصى حد منطقي، حيث إن سطح القمر الأسود وشكل ري العملاق يجمع كل روح بشرية، فإن المشهد يحفز على تحميل رقمي قسري، وهو وعي جماعي يعكس الوعود التي قطعها المُنتَجون التقنيون عبر الإنسانية، ويُشير إلى أن الرعب الهادئ الذي يُحل من خلال الاختلال في حركة الليبريين، بينما يبتسم إلى وجود ازدراء نهائي فظيع، وهو القضاء على الظواهر التكنولوجية. الأثر الثقافي المستمر للسلسلة ويشهد على مدى دقة ما ألحقته من قلق لم ينمو إلا في العقود التي انقضت منذ إطلاق سراحه.

The Impact on Modern Viewers and AI Analogies

وبعد ذلك لم تكبر مواضيع إيفانجيليون بل شحذ، ففي عهد من الذكاء الاصطناعي والتفاعلات العصبية وخوارزميات وسائط الإعلام الاجتماعية التي تصور مشاعرنا، فإن صورة سلسلة من العالم الذي تُقرأ فيه التكنولوجيا وتتلاعب بروح الإنسان تبدو وثيقة الوثائقية تقريباً، بينما تُعدّد هيئة التصنيع العسكري التي تعتمد على الشخصية المناقشات الحالية بشأن التحيز القائم على " إيغا " ، بينما تُعدّد "

وكثيراً ما يوازي التحليل المعاصر بين تجربة إيفا وإدارة الهوية الرقمية، وكما أن معدل تزامن شينجي مع حالته العاطفية، فإن وجود الشخص على شبكة الإنترنت يمكن أن يكون أداء مبني بعناية وينهار تحت المراقبة، فالملائكة، مع انهيارها الجيولوجي الغريب ودوافعها غير المفهومة، تصبح توترات بالنسبة لنظم الخوارزميات البيئية التي لا تفهم على الإطلاق، المواد الرسمية و لا يحصى المقالات الحرجة وما زال استكشاف كيف أن أسئلة إيفانجيليون بشأن التكنولوجيا والذاتية لا تزال مفتوحة بشكل مؤلم.

The Enduring Relevance of Evangelion’s Themes

مع 2021 الإنجيل: 3.0+1.0 Thrice upon a Time إن الفيلم الذي يختتم بـ " إعادة بناء تراث الإنجيليون " ، قد عرض أخيرا شيئا من سلسلة " آنو " الأصلية " التي حجبت: خروج لطيف، ومع ذلك فإن التوترات الأساسية لا تزال قائمة، فالأفلام التي تبنى من الرعب الميكانيكي البيولوجي إلى شلل إلكتروني أكثر غموضا، ولكنها لا تحل أبدا المفارقة الأساسية التي يعرضها الإنجيل:

إن ما يجعل إيفانجيليون تحفة دائمة هو رفضه لترك الجماهير تبتعد عن الخطاف، ولا يوفر حلاً مستحكماً لحالة الإنسان، ولا يضفي طابعاً على العلم بوصفه شراً في جوهره، بل إنه يضع البشرية والتكنولوجيا في إطار مأساوي واحد، حيث يؤدي كل تقدم في السلطة إلى خطر غير إنساني، بل إن اختيار شينجي الأخير - أن يعيش في عالم خطير ومؤلم، حيث يمكن أن يؤذي ويضر.