القصة خلف "الجوازات العظيمة"

رواية شيون مورا المرح وهى آمو وقد فاز المدير يويا إتشي، المعروف بدراساته الشخصية، بجائزة بائعي الكتب لعام 2011 في اليابان، وأُشيد به على موضوعها غير العادي: وهو إدارة ألعاب، حيث قام بتكييف الكتاب مع الاهتمام الهادئ بالتفاصيل التي تعكس موضوعه، ويستوجب الفيلم الذي كان يُعد في مهرجان طوكيو الدولي للأفلام، ثم حصل على جائزة أكاديمية اليابان لأفضل صور.

وقد استخلصت هذه الرواية نفسها من تجارب حقيقية في مجال المحررين في دور النشر اليابانية الرئيسية، ومن العديد من المشاهد - مثل مناقشات الفريق بشأن جلسات التحرير الفعلية التي جرت بصيغة واحدة - والتي عملت ميورا عن كثب مع القائمين بالكتابة لضمان الدقة، وطبيعة ماجيمي مدينا جزئيا بقصص من المحبين الحقيقيين الذين قضوا عقودا على طبعة واحدة.

ليكسيكاغرافيا كعمل هرمي

وكثيرا ما يُعتبر القاموس مُنحا، وهو كتاب مرجعي يُجلس على رف إلى حين الحاجة إليه. "الجوازات العظيمة" ويكشف الفريق عن الجهد غير العادي الذي بذل وراء كل دخول، ويجمع الكلمات من الصحف والروايات والإعلانات والمحادثات المسموعة، ويسجلها على زلة من الورق التي تصل في نهاية المطاف إلى مئات الآلاف، ويناقش التعاريف والامتيازات المرجعية، ويقرر ما هي الكلمات التي تستحق، بما في ذلك المصطلحات القديمة والهجات الإقليمية، ويكرر رئيس تحرير الفيلم الوديكوري الوديوكسي العمل. وبالمثل، جمع الأدلة من طائفة واسعة من المصادر-

ولكن الفيلم يمضي أبعد مما ينبغي، ويظهر المخاطر العاطفية، وعندما ينتقل محرر قديم، يصبح جمعه من زلة الاستشهاد محفوظا ثمينا، وعندما يصل محرر جديد، يجب أن تعلم أن القاموس لم يُترك إلا بعد، ويحول التذكير الدقيق الذي قدمه الفريق المصطلح " الكاتب " من كوري إلى شكل من أشكال التفاني، ويعني مصطلح " جذاب " في العنوان أنه ليس ببشاما.

Mitsuya Majime: The Reluctant Hero of Words

إن ميتسويا ماجيم )التي يلعبها ريوهي ماتسودا( هي قلب الفيلم، وهو خجول وخاسر ويفضل شركة الكتب للناس، وحبه للغة يكاد يكون مرضيا، ويصحح احتكاره الداخلي، ويشعر بالضوء في تعاريف الخفاء، ويكافح لإجراء محادثة بسيطة، غير أن هذا الهوس ذاته يجعله محررا مثاليا.

ونمو ماجيم ليس تحولاً دراماً بل انفتاحاً تدريجياً، وهو يقع في غرام كاغويا، وهو محاسب يقطن في نفس المبنى الذي يعيش فيه صاحبه، ويقيم مجاملته من خلال الأدب: فهو يقرض شعرها ويناقش في نهاية المطاف الكنيجي الصعب، ويكتب رسالة حب صاغت بعناية بحيث تحركها بعمق، ومن خلال الكلمات، يتعلم فيلم ماجيميف أن يعبر عن أسماء عاطفية. البحث في قراءة الشعر يشير إلى أنه يعزز التعاطف والعاطفةمُطالبة بأن الفيلم يُدمّر بشكل جميل

اللغة كجسر من العزلة إلى الإمتداد

إن إدارة القاموس هي نوع من الملجأ للضباب، ماجيمي، الزنك؛ نيشيكا، المطبعة العملية؛ ماتسووتو، المحرر المسن الذي أمضى ١٣ عاما على المشروع؛ وساساكي، الكلمة المتأنية التي تطبع الدليل، وهي عبارة تشكل أسرة مرتبطة ببعثة مشتركة، ويظهر الفيلم كيف أن اللغة تربطها: داخل النكات، المناقشات حول الاستخدام، والهدوء.

فبعد المكتب، تربط اللغة بالعالم الأوسع، حيث يزور الفريق مطحن ورقي في الريف، حيث يشرح الحرفيون العملية المضنية المتمثلة في إعداد ورقة وقائية، ويتشاورون مع خبراء في الحبر وملزمين، ويؤكدون أن القاموس هو تعاون بين أيدي عديدة، كما يوضح الفيلم كيف تُجرى يومياً طقوس دينية، ويشكرونكم ويحيون المجتمع العالمي. "الجوازات العظيمة" يحتفل بالطابع الشخصي للتبادل الناطق والكتابي، ويذكّرنا بأن الكلام هو الوصول إلى المتناول، والاستماع هو الترحيب.

التشخيص المادي كموضوع شيطاني

إن اهتمام الفيلم بماديته هو تقريباً من التأنيث، ونحن نرى أن هناك تشابهاً في الحبوب الورقية، وكسر العمود الفقري للكتاب، ومواءمة صفحاته بدقة، واختيار الفريق ورقة رقيقة ولكن مفتوحة لا تسمح بالعرض، وكتابة ملزمة تسمح للكتاب بأن يرقد، وصورة تتوازن بين الصلاحية والولادة.

وهذا التكرار للكتاب المادي يربطه بتقدير ثقافي أوسع نطاقا. في عصر الهيمنة الرقمية، تحتفظ الكتب المادية بطعن قويإن القاموس هو حالة خاصة: فهو أداة، وعمل فني، ورفيق في آن واحد، وطبعة الفيلم تعالج كل صحيفة من الصفائح مثل العمل الفني، وتجعلها تجف برعايتها، وليس المنتج النهائي مجرد مرجع وإنما كنز، ويدعونا الفيلم إلى اعتبار علاقتنا الخاصة بالكتب: هل نعاملها على أنها أعمال فنية غير قابلة للكشف أو ذات طابع دائم؟ "الجوازات العظيمة" يلهم تقديرا أعمق لجميع الكتب

كل يوم الشعر: العثور على الجمال الأدبي في موندان

ومن أكثر جوانب الفيلم جذابة إصراره على وجود الشعر في كل مكان، ويجد ماجيم جمالا في وصفة الطهي، وإعلان مرشد قطار، وسوء معاملة الطفل، ويناقش الفريق كيف تطورت كلمة " الكنوز " من مصطلح " الكنائس " لبقعة ناعمة على الفاكهة، وهذه اللحظات تضفي الطابع الديمقراطي على المؤلفات: لا تحتاج إلى قراءة لغة " شاكسبير " .

ويشتمل الفيلم أيضا على الخط بين الثقافة العالية والدنيا، ويقرأ الملصقات الهايكو إلى جانب الروايات الشعبية، ويشمل القاموس من الكلام في الشوارع، وهذا الشمول يعكس فلسفة " الممر العظيم " ، وهي تهدف إلى استخلاص اللغة الحية كما هو مطبق بالفعل، وليس كما هو منصوص عليه، ويوحي الفيلم بأن حب الأغاني الشهير يبدأ في إعطاء الاهتمام للكلمات حولها.

حفظ النظام الإيكولوجي الثقافي كلمة واحدة في الوقت

إن مشروع القاموس ليس مشروعا تجاريا فحسب، بل هو مهمة إنقاذ ثقافية، ويبرز صناع الأفلام هشاشة اللغة: فالكلمات تختفي عندما يموت كبار السن، واللهجات تتلاشى في التوحيد، وتضعف الاتصالات الرقمية من التعريف اليدوي، وتتزايد مجموعة الاستشهاد التي يقوم بها الفريق - وهي واحدة من سجلات الاستخدام الحقيقي - كبسولة زمنية، ويظهر الفيلم أن كل كلمة مدرجة في القام.

وهذا يتردد على الصعيد العالمي. ترصد اليونسكو اللغات المعرضة للخطر وتعزز التنوع اللغويو الفيلم يتوافق مع تلك المهمة بتصوير اللغة كمورد غير متجدد "الجوازات العظيمة" إنهم يحافظون على كلمات الشعراء والصيادين و الأطفال، ويلهم الفيلم الجمهور لينظروا في دورهم الخاص، هل نكتب رسائل؟ نحتفظ بمجلات؟ نسجل قصص الكبار؟ كل عمل من أعمال الحفاظ على اللغة، الفيلم يوحي بأنه عمل من أعمال الحب.

نمو شخصي من خلال تقاسم الحب في الكتب

وخارج ماجيم، تخضع الشخصيات الأخرى أيضاً للتحولات الهادئة من خلال تعاملها مع الأدبيات، ويجد كاغويا، محاسب الكتاب، غرضاً لاستعادة الأحجام القديمة، ويفهم أن الكتب تحمل ذاكرة، ويستخدم نيشيوكا، في البداية، مهاراته التسويقية في بطل الكتاب، ويظهر أن الحب للغة يمكن أن يظهر بطرق عديدة، ويحتج الفيلم على نحو لا يدع مجالاً للقراءة النسيج الأدبي. وقد وجدت الدراسات العلمية أن قراءة الخيال الأدبي تحسن القدرة على فهم دول أخرى عقلية)١( يتجلى في العثور على الفيلم من خلال قدرة ماجيمي المتزايدة على الاتصال.

إن العلاقة الرومانسية بين ماجيمي وكاغويا تقوم على الإعجاب الأدبي المتبادل، أول حديث لهم هو حول كتاب؛ وتاريخهم الأول يتضمن زيارة إلى مكتبة مستعملة؛ وعلاقتهم الحميمة معبرة عن طريق تبادل التعاريف المكتوبة بخط اليد، ويوحي الفيلم بأن الطعم الأدبي المشترك يمكن أن يكون أساس رابطة عميقة، وفي عالم تُشكل فيه العلاقات في كثير من الأحيان من الأحيان من خلال التفاعلات الاجتماعية، يقدم الفيلم نموذجا للقيمة:

السلطة الساموية للملف: اختيارات إدارية وعقلية

إن اتجاه يويا إتشي يعاني من نقص في المقاييس، ويستخدم الإضاءة الطبيعية الطويلة، والاختراقات التي تلتف على الوجوه والكتب، ويسمح المسار الصامت، في كثير من الأحيان، بصوت خفيف، ألا وهو صدأ الورق وخدش قلم، ومزمار المحادثة، وهذا الحد الأدنى من التقلبات، ويدفع الجمهور إلى التركيز على الشخصيات وتفانيهم.

ويثري هذا العرض الداعم الرواية، ويضع جو أوداغيري حدا هادئا لنيشيوكا، بينما يُحدث هارو كوروكي إمبوس كاغويا بحرارة واحتياطي، ويُعَدّ الممثل البيطري أكيرا إيموتو، وهو ماتسوموتو، شعورا بالإرث والخسارة، ويخلق مجتمعا عالما تحدد فيه كل شخصية من خلال علاقتهما باللغة، ولا يُحكم على من يتركون ببساطة. "الجوازات العظيمة" فيلم يكافئ المشاهد المتكررة

"الجوازات العظيمة" في السياق: حب عالمي للغة

الفيلم ينضم إلى قناة صغيرة من الأعمال التي تحتفل بالكتابة السيكولوجية وحب الكلمات، على سبيل المثال، فيلم وثائقي لعام 2017 الرجل الديشن يُظهر حماساً جمع كلمات نادرة، بينما رواية عام 2015 "غراهام مار" يستكشف كيف تشكل نظم التصنيف التصور. "الجوازات العظيمة" كما أنها تعكس التقارب الخاص الذي تبديه اليابان في اللغة: فالبلاد لديه تقليد طويل في إعطاء الأولوية لمحو الأمية والمعرفة اللغوية، وتثير الشك الثقافي في فقدان ذلك العمق مع هيمنة الاتصالات الرقمية.

وعلى الصعيد العالمي، راجع الفيلم مع الجماهير التي تشعر بأن التكنولوجيا تُسطغى هذه اللغة، وهو يقدم محاربة: فالتطوير البطيء والمتعمد للقاموس هو عمل مقاومة ضد التنافر، ويقتصر نجاح الفيلم تجارياً وناقداً على أن هناك شهية للكتابة عن التفاني الدائم، ويذكّرنا بأن كل كلمة نتناولها في سبيل الحفاظ على الذات.

الخلاصة: المحيط الذي لا نهاية له من الكلمات

ومع أن المجلد النهائي من " التصاريح العظيمة " يُلغي الصحافة، فإن الفيلم يقاوم نهاية ناعمة، وينظر ماجيمي إلى محيط اللغة الشاسعة والمتغيرة باستمرار، ويكتمل القاموس، ولكن العمل لم يكتمل بعد، وستظهر كلمات جديدة وسيتحول القديم منها وسيحتاج المحررون المستقبليون إلى البدء من جديد، ويُعتبر الاختتام المفتوح للفيلم هو الهبة النهائية:

"الجوازات العظيمة" إن أكثر الأنشطة الإنسانية اعتيادية، التي تتكلم، وتستمع، وتقرأ وتكتب، هي أعمال عميقة، وتدعونا إلى معاملة لقاءاتنا اليومية بلغة احتفالات صغيرة، وفي عالم كثيرا ما ينعم بسرعة، يحتفل الفيلم بالبطء، وفي ثقافة ترضية فورية، يشرف الصبر، وفي عصر من التواصل غير القابل للتأثر، يرتفع القاموس إلى جسم مقدس.