صورة المدرّبات والرياضيين في شارعي أو هارو ورقم Sk8
إن صورة المرأة في الألعاب الرياضية في عصر ما تعكس في كثير من الأحيان محادثات ثقافية أوسع نطاقاً بشأن نوع الجنس والنزعة الرياضية والطموح، فبينما أعطتنا سلسلة الألعاب الرياضية الشاذة خصوبة أسطورية من الذكور وقوساً مناصراً، فإن تمثيل المدربات والرياضيات لا يزال غير متسق، وكثيراً ما يميل إلى جانب روايات ذات دوافع رومانسية أو يغيب تماماً عن سلسلة الألعاب الرياضية المتطرفة التي تولدها الأدرينالين. Ao Haru Ride (بلو سبرنغ رايد) وظاهرة ركوب التزلج Sk8: لا نهاية- وجود عدسة رائعة لدراسة هذا التفاوت، ولا يُعتبر اللقب هو نظام رياضي تقليدي للمرأة، إلا أن مناولة المرأة في السياقات الرياضية تكشف عن الكثير عن التوقعات المتأصلة، والفرص الضائعة، والدفع البطيء نحو تحقيق المزيد من التوازن في القصص.
ميدان اللعب العاطفي Ao Haru Ride
Ao Haru Rideإن مسابقته المحبوبة من إيو ساكيساكا ليست سلسلة رياضية، بل إنها تسقط مباشرة في مرحلة الشيخوخة، وتركز على إعادة ربط فوتابا يوشيوكا بحبها الأول، كو مابوشي، إلا أن النشاط الرياضي والجسدي يذل في الخلفية، ويخدم في كثير من الأحيان مرحلة للمواجهات العاطفية بدلا من المهرجانات الرياضية في مرحلة مبكرة.
فوتوابا نفسها لا تُعتبر رياضية، فهي ليست مدربة أو مديرة فريق أو حتى عضو منتظم في نادي رياضي، بل إنها تشارك في الحياة المدرسية كطالبة تبحث عن العاطفة والوضوح الرومانسي، والأقرب من ذلك هو وضع امرأة شابة في دور يتعلق بالرياضة هو من خلال أنشطة نادي المعلومات الأساسية، وتظهر بعض المشاهد الفتيات في صف التعليم البدني أو في ذكر فريق كرة سلة، ولكن هذه اللحظات. Ao Haru Ride،شخصيات الإناث تقدر لذكائها العاطفية وقدرتها على رعاية وصمودها في العلاقات الشخصية وليس للطيور الجسدية
وهذا يتوافق مع نمط طويل الأمد في رواسب شوجو، حيث كثيرا ما تُعتبر الأندية الرياضية للفتيات مجرد إطارات للترابط بين الأصدقاء والمجموعة أو كقنوات للالتقاء بالأولاد، وتعزز السلسلة بهدوء فكرة أن الرياضة هي مجال للذكور يبرهن فيه الرجال على أنفسهم، بينما تهتدي النساء من جانبهن أو تمرض الجروح العاطفية لنظرائهن الذكور.
هذا ما قاله Ao Haru Ride ولا تصور المرأة التي توجد بالقرب من الرياضة، بل إن الفتيات في نادي كرة السلة ودودات وداعمة، وتظهر المديرات مسؤولات، ومع ذلك فإن عدم وجود مدربة نسائية مخصصة، أو رياضية تنافسية، أو حتى شخص فرعي عن فتاة تستعيد هويتها الرياضية، لا يمثل فرصة سانحة، غير أن سلسلة من المستثمرين في النمو الشخصي يمكن أن تكون متناقضة تماما مع التطور العاطفي الذي تشهده فوتوبا مع نمو نسائي.
Sk8: لا نهاية: موجات ملموسة وألعاب جنسانية
في أول نظرة Sk8: لا نهاية رسالة حب عالية الرحمة لثقافة التزلج، مكتملة بأجناس غير قانونية، وبطولة لحم البقر السري، وجهاز تجميلي نشط ورائع تقريباً، وقد أصبحت السلسلة، التي يديرها هيروكو أوتسومي، مفضلة بسرعة في محاكاتها الدينامية والسند المغناطيسي بين ريكي ولانغا، ولكن على الرغم من صورتها المتطورة والمتحررة هناك
ومن المهم تصحيح تصور خاطئ مشترك: إن شخصية تشيري بلوسوم (كاورو ساكوراياشيكي) ليست امرأة، بل هي متزلجة ذكرية معروفة باسمه النبيل، وأسلوبه المدفوع بمساعدات من منظمة العفو الدولية، وشعره الوردي الطويل، الذي أدى إلى تضليل بعض المشاهدين لجنسه، وتحديات العرض التي لا تُستهان بها، وشراكته العاطفية مع جو (كوجي). Sk8 وتُقَوِّلُ تحويلها عبر الشخصيات الذكورية بينما تترك الرياضيات الإناث خارج الصورة تماماً تقريباً.
فالفتاة الوحيدة التي تتكرر في الظهور والتي لها صورة موجزة هي شريكة خلفية ذات شعر وردي تُلقي أحياناً في السباقات، وليس لها اسم ولا حدود ولا أثر على المؤامرة، فالمدير أوكا يُعتبر زبونة هنا وهناك، وتظهر شقيقة ريكي الأصغر كويومي في البيت أحياناً، ولكنها لا تُعتبر على متنها، وتُعاد المرأة التي توجد إلى الأدوار المنزلية أو الداعمة.
وهذا الإغفال واضح بشكل خاص نظرا لنمو العالم الحقيقي في ركوب التزلج على الجليد، ففي الوقت الذي كان فيه عصر اليوم قد ظهر في عام ٢٠٢١، أصبح القناصون مثل ليتيسيا بوفوني وسكاي براون وريسا ليال منغمسا دوليا، وكان الملتقى الأوليمبي للتزلج قد تضمن حدثا نسائيا في الحديقة يرسم فيه المواهب. Sk8: لا نهاية وقد أتيحت فرصة رئيسية لتعكس هذا التحول الثقافي أو لحفز معجبات جديدات عن طريق إدخال قناة نسائية مهرة، أو مدربة داعمة، أو حتى فريق منافس، بما في ذلك النساء، بل يعزز السخرية المؤرخة التي تمثل الرياضات المتطرفة ناديا للفتيان، وأن وجود الإناث هو في أفضل الأحوال من حيث الازدهار.
والاستبعاد أكثر من مجرد رقابة؛ وهو يشكل الهيكل العاطفي للسلسلة، والصداقات المكثفة والمنافسات وديناميات التوجيه بين ريكي، ولانغا، والشيري، وجو، وظل يشكل قلب القصة، وقد تكون المرأة التي لديها عمق مماثل قد أثرت هذه الديناميات، وتحدت من الشخصيات الذكور بطرق جديدة، وعرضت على المشاهدين الشباب نقطة دخول مختلفة في عالم التزحلق. Sk8 ويديم الكذبة الخفية التي لا تنتمي إليها المرأة على الأقل في الأدوار القيادية.
التحليل المقارن: الدعم الروماني ضد شركة أدرينالين إيراسور
التعبئة Ao Haru Ride و Sk8: لا نهاية ويكشف الجانب الآخر عن استراتيجيتين متميزتين لتهميش رياضية الإناث، إذ أن الرومانسية في شوجو تفعل ذلك بجعل الرياضة خلفية للحياة العاطفية، وتسند دور المرأة في رعاية المراقبين بدلا من المشاركة، وتكرس سلسلة الألعاب الرياضية ذلك عن طريق تقريب المرأة من مجموعة رياضيات، باستثناء التحلل البصري للأسطول، بيد أن التفوق العاطفي يكرس في نفس الوقت وصفا ثقافيا.
In Ao Haru Rideإن ظفر الإناث قوي، ونحن نرى كو من خلال عيون فوتوابا، ومجده الرياضي في المدرسة المتوسطة هو جزء من ندائه العاطفي، ولكن السلسلة لا تقلب أبدا ذلك العدسة؛ ولا نرى أبدا طابعا ذكوريا يهتز به الانجاز الرياضي للفتاة. Sk8المشهد الذكري أكثر هيمنة، الكاميرات تُلقي على جسد الذكر في الحركة، تحتفل بالجسدية، العرق والسرعة، بينما أجساد الإناث غائبة تماماً عن الصورة المتحركة، وهذا الفارق مُضلّق جداً لدرجة أنه يحول الجريمة إلى نوع من الاتّفاق: الحرية والإكتئاب الذاتي هما ذكر مُشفرّر.
وما يفوته كلاهما هو الرياضيات اللاتي يوجدن من أجلها، والذي لا يتوقف سرده على قوس رومانسي أو على خدمة تنمية ذات طابع ذكوري، وقد تعيد المدربة إلى وضع المشهد العاطفي الكامل لكل من السلسلة. Ao Haru Ride- معلّم رياضي أو قائدة نسائية نيسة تكافح بنفس كثافة الشعور بأن تجارب فوتوابا يمكن أن تكون قد أوجدت خطا موازيا للقدرة والضعف. Sk8وإحدى النساء الكبيرات اللاتي يرتدون أسطورة سابقة من نوع S، والذي كان من الممكن الآن أن يرشد الشباب الموهوبين، قد تحدى على الفور الافتراضات الجنسانية للإطار وفتح الباب أمام مختلف القصص.
كما أن هذه العدسة المقارنة تكشف عن مدى تمثيل المرأة في العلاقات بين الجنسين، وكثيرا ما تعطى اللقب الروماني فرصة لتجاهل رياضية الإناث لأنها " مشاعر " ، بينما يفترض أن تكون سلسلة الألعاب الرياضية للفتيان، وبالتالي تُبطل الطائفة الرئيسية للذكور، وتغذي هذه الافتراضات بعضها بعضا، وتُطبيع غياب المرأة عن سرد الظواهر الجسدية عبر طيف الهروين.
برودر آنيمي لانديسكاب: محاربون ومحتملون غير مستغلين
لفهم الفرص الضائعة Ao Haru Ride و Sk8: لا نهايةيساعد على النظر إلى (آنيمي) الذي يصحح الأمر ! كيجوبينما كانت ثقيلة على المروحية، وضعت أجساد الإناث في مركز الرياضة الخيالية وأعطت الهيروين حملة تنافسية. هانيبادو! واستكشفت الكثافة النفسية للنساء اللاتي يعانين من شدة شديدة، وكثيرا ما تكون هذه الصدق غير مريحة. (إيوا كاكيرو) فتيات التسلق الرياضية رياضي مظهري من خلال مجموعة من الإناث في المقام الأول، مؤخراً بيردي وينج - حقن الجولف مع التنافس الذي يوري والمهارة فوق الترابية المذهلة، وهذه الأمثلة تثبت أن قصص رياضية الإناث يمكن أن تجذب الجماهير وتعلن عنابر حرجة. 2021 Anime News Network feature وأبرزت شهية متزايدة للسامية الرياضية التي تقودها الإناث، وهو اتجاه لم يُرسمل فيه أي من السلسلتين المعنيتين.
حتى في الطبقات المختلطه الجنس، الألقاب مثل هايكو! أو حر! وقد أدخلت مديرات ومدربات، بينما لا تزال ثانوية، تظهر بصيرة وسلطة تكتيكية حقيقية. هايكو! ويتطور من جمال صامت إلى أصل مشهود به من أعضاء الفريق، وقد عاودت دائرة النمو التي يقودها اليوشي هيتوكا والتي تثير القلق، مع العديد من المشاهدين، وهذه الصور، وإن كانت غير سليمة، تشير إلى مخطط لكيفية إدماج المرأة في القصص الرياضية دون أن تقلل من مصالح الحب أو المشجعين.
وكثيرا ما يعكس تردد صناعة الخنازير في تركيز الرياضيات ثغرات التمويل في العالم الحقيقي وقضايا ظهور وسائط الإعلام، وتحظى رياضيات المرأة بوقت أقل بكثير من البث على الصعيد العالمي، وكثيرا ما يواجه الرياضيون الإناث أسئلة عن الأنثوية والأسرة والظهور بأن نظرائهم الذكور لا يفعلون ذلك، فباستبعاد النساء من عالم الرياضة المتحرك، تعزز الاستوديوهات هذه التحيزات. Sk8 يُلقي على النساء القناصات، ويُمحى ضمناً النضال الحقيقي جداً للنساء اللواتي يقاتلن من أجل الاحترام في الحدائق المتزلجة في جميع أنحاء العالم. قسم المرأة في مجلة تزلج يكشف عن مجتمع النابض الذي اختاره (الجريمة) للتجاهل
الأثر الثقافي وغاز فيوير
لا تعكس (آنيمي) الثقافة فحسب بل تشكلها، ويستوعب الشباب دروساً عن من ينتمي إلى حيث، وما هو التطلعي، وما هي قصصه، عندما تكون سلسلة رومانسية ثقيلة مثل سلسلة من القصص. Ao Haru Ride ويصور الفتيات المراهقات بأنهن يركزن عاطفياً بينما يطارد الفتيان الأهداف البدنية، ويعزز هذا الفصل الجنساني الذي يدفع الفتيات إلى تكوين الهوية فيما يتصل بالعلاقة بينهن وبين التصرف الذاتي الجسدي. Sk8: لا نهاية يقدم شطيرة أدرينالين بدون نساء يرتجف الأسفلت، ويخبر الفتيات بأن التشويق والذكاء يعودان للأولاد، وهذه ليست رسائل خبيثة، ولكنها غير متعمدة.
وتشير الدراسات المتعددة المتعلقة بتمثيل وسائط الإعلام إلى " القضاء على النسيج " الذي تمارسه المرأة في بعض الجيلات - حيث يُعلِّم الغياب أو التصفح المشاهدين أن المرأة أقل أهمية. Geena Davis Institute on Gender in Media report وقد تبين أن عدد الذكور في الأفلام الأسرية والتلفزيون يفوق عدد الإناث في البيئات الرياضية بفارق واسع، وأن السنة جزء من هذا النمط العالمي، وتساهم سلسلة لا تصور الرياضيات في دورة من التمثيل الناقص التي يمكن أن تؤثر على مشاركة العالم الحقيقي.
رد فعل فندوم على هذه الثغرات هو ما يُقال عبر المحافل ووسائط الإعلام الاجتماعية، ومعجبي هذه الفئات Sk8 وقد خلقت شخصية أصلية من النساء المتزلجات، وكتبت صورا للإعجاب، وضمت النساء إلى السباقات، وتساءلت عن سبب عدم توسيع روح العرض الشاملة للعرض ليشمل التمثيل الجنساني. Ao Haru Ride وكثيرا ما يحتفل المحمسون بالاستخبارات العاطفية لخصائصها النسائية دون أن يستجوبوا بصورة حاسمة لماذا لا يتابع أي منهم الرياضة، وتدفع هذه المناقشة الثقافية ببطء هذه الأسئلة إلى المقدمة، مما يشير إلى أن المشاهدين العاديين قد بدأوا في الجوع من أجل صور أكثر تنوعا لجسدية المرأة.
بذور التغيير داخل المراسيم
ولكي يكون منصفا، تتضمن كلتا السلسلةان ملامح خفية يمكن أن تُقرأ على أنها مقاومة للأدوار الجنسانية المتشددة. Ao Haru Ride وتظهر فوتوبا بصدق أنها تؤكد نفسها في حالات اجتماعية، وهي رياضية عاطفية نوعا ما، أن السرد يُقدّر قيماً عالية، وهي تركض وتصرخ وتقاتل من أجل الاتصال بجسدها ليس سلبياً، حتى وإن لم يكن يمارس الرياضة المنظمة. Sk8: لا نهاية ويهتم المحبة بتخريب القوالب النمطية الفاسدة من خلال تصميمات وعلاقاتها الشخصية، ومع ذلك فإن هذه التخديرات لا تزال مصحوبة حصرا بالشخصيات الذكورية، مما يجعل من غير المتعمد إلى حد كبير أن تدمج في السرد اللثوي.
وإذا اتخذت الفرق الإبداعية وراء هذه السلسلة خطوة أخرى إلى الأمام في رياضي من الإناث كانت مهارة له، فلا يمكن أن يكون الأثر مفاجئاً كبيراً. Sk8 فحيثما لا تسابق المرأة فحسب بل تفوز بجولة ضد آدم، فإن هذه السلسلة معادية لا يمكن ملامحها، وهذه اللحظة الوحيدة ستعيد هيكلة السلطة بأكملها وتشير إلى أن المواهب، وليس الجنس، يملي من يذوب. Ao Haru Ride،مُساعدة حيث ينضم (فوتابا) إلى فريق كرة القدم و يكتشف نوع جديد من الثقة حتى لو تركته في نهاية المطاف كان بإمكانها أن تثري قوسها الشخصي وعرضت على المشاهدين نموذجاً أكثر تعقيداً لفتاة المراهقة
"الحياد"
الخيارات في Ao Haru Ride و Sk8: لا نهاية إن هذه الحركات غير محايدة، فهي نابعة من نظام إيكولوجي لوسائط الإعلام لا يزال يضاهي السرب الرياضي بالذكور، ويقترض الرومانسية الشوفية من سلطتها الرياضية دون منحها لجهاز رياضي خاص بها، ويبني جهاز التزلج أسطور حركية على ظهر جثث الذكور وحدها، ويحتج السرد ضمنا بأن القوة النسائية تكمن في العاطفة والارتباط، في حين أن القوة الذكورية. البحوث المتعلقة بوسائط الإعلام الجنسانية والرياضية وتكشف هذه الصور باستمرار عن تطلعات المشاهدين الشباب.
وقد أصبح المبدعون في الوقت الحاضر قادرين على كسر هذه العفنات، فمع النجاح العالمي في القصص الرياضية التي تقودها الإناث وتزايد الطلب على التمثيل الشامل، تكاد سلسلة المستقبل على يقين من سد الثغرات التي خلفها هذان العنوانان، وفي الوقت نفسه، من منظور حاسم. Ao Haru Ride و Sk8: لا نهاية وهو يذكرنا بأن نسأل من هو مفقود من الإطار ولماذا يهم غيابه.
الاستنتاج: كتابة الرياضيات الإناث في الخلف
Ao Haru Ride و Sk8: لا نهاية ويحبها لسبب وجيه، حيث تلتقط جمال الشباب المؤلم وتثير السرعة، ومع ذلك فإن صورتها للمدربات والرياضيات تحدد أساسا بالصمت، ففي إحداها تكون المرأة حاضرة عاطفيا ولكنها غير مرئية الرياضيا؛ أما الأخرى، فإن السكاتيباك لا يعترف بوجودها، وهذا الغياب المشترك أكثر من الفضول؛ وهو انعكاس لصناعة كثيرا ما تتجاهل السلطة السردية.
ومع استمرار تطور النظام، يمكن للمستمعين أن يأملوا في قصص تأمر فيها المدربات بأن يكتبن أوامر بذكاء تكتيكي، وتهيمن الإناث على بطولة س، ويكتشف الهيروين الشوفوي أن أجسامهن قادرة على أن تكون أكثر من مجرد ضربة وهز، وأن التمثيل لا يتعلق بالتكن، بل ينبغي أن يعترف المشاهدون بأن الرغبة في التحرك والتنافس والتأرجح هي عالمية حتى ذلك الحين.