إن عالم الأنيميا الخيالية يوفر كيليدوبا من الإمكانيات السردية، وسلسلتين تجسدان اتساع نطاق الجنين. مصنوعة في "آبيس" و ري: زيرو - بدء الحياة في عالم آخرفي البداية، يتطلع مشاهدو النقل إلى عالم متخيل بشكل ثري مليء بالخطر والاكتشاف، ومع ذلك فإن نواحيهم المواضيعية تقف في تناقض صارخ، ويعرض في آبيس نبذة عمودية في شكل فوضى عارمة، ويتركون مواضيع من الفضول والتضحية وفقدان البراءة، ويضعون في الوقت نفسه شعارات الموت في ظل ظروف متخلفة.

عالم الورم والتكرار

مصنوعة في "آبيس"إن موقعاً رسمياً من قبيلة " أكييتو تسوكوشي " ، الذي يتكشف في بلدة أورث، قد هبط على حافة حفرة مسدودة معروفة بإسم " آبي " ، وينحدر هذا الكهف العمودي الهائل من خلال طبقات من النظم الإيكولوجية المعادية بشكل متزايد، وينظم كل منها قوة غامضة تصيب أولئك الذين يرتدون بلعبة ممزقة تدريجياً. miabys.com ويوفر ثراء من الفصائل التكميلية التي تعمق القواعد المعقدة في العالم، من ترتيب الصفارات إلى بيولوجيا مخلوقات الـ (آيبس).

وعلى النقيض من ذلك، ري: زيرو - بدء الحياة في عالم آخر )بناء على سلسلة روايات خفيفة من تابي ناغاتسوكي( يضع مؤيديه العصر الحديث، سوبارو ناتسكي، في مملكة لوغونيكا الخيالية، وبعد أن اصادفته نصف حافة فضية تدعى إميليا، يقتل سوبارو، فقط ليجد نفسه مرة أخرى في لحظات محددة " نقطة الانقاذ " قبل ذلك، وهذه القدرة، التي يُعتبرها " عائداً مفصولاً " . موقع شبكي رسمي لـ ري:إن السرد مهيأ على أوجه الفشل المتكررة في منطقة سوبارو وعلى التراكم التدريجي للمعارف والعلاقات والندوب النفسية، فالعالم واسع النطاق، ولكن التركيز لا يزال متفتحاً.

الاستكشاف المواضيعي

المغامرة والاستكشاف ضد النضال النفسي

إن المغامرة التي تُجرى في آبيس ليست مجرد خلفية بل هي قوة القيادة المركزية، إذ أن الطائفة الأبيائية نفسها تعمل كشعار لتتبع سلسلة من الاضطرابات النفسية غير المقاوم للمعرفة، والجميلة، واللا تهدر، ولا تُظهر الدافع الذي يُلقيه على رأسها إلا بسلسلة من الاضطرابات، ولا يُستخفى إلا بسلسلة من الاضطرابات النفسية التي تُسدغَّت عليها.

ومن ناحية أخرى، يكتشف زيرو الجغرافي لصالح التنقيب النفسي، ويكشف عن ثغرة سوبارو المتكررة في أي شكل من أشكال المغامرة التقليدية، ولا يستكشف الأراضي غير المرسمة، ويشعل نفس الأحداث على مر الزمن، ويكشف كل دورة عن وجود طبقة من مشاهدته النفسية، ويحقق السرد ما يعنيه أن يكون بطلاً في وقت مبكر.

الإشهار والخبرة

إن معاملة البراءة هي نقطة انطلاق أخرى، إذ أن الزهرة التي تصيب الطفل في آبيس هي، من نواح عديدة، مزمنة من البراءة، وتبدأ ريكو رحلتها ساذجة ومتفائلة، وتظهر في نظريتها العالمية قصة رومانسية من قناصين القش، وتظل الأحداث الأولى، مع ألوانها المشرقة وثاقها الشاذبة، تنزف في ظل شعور زائف بالأمن.

كما أن " زيرو " يرسم أيضاً هبوطاً من البراءة، ولكن نقطة انطلاق " سوبارو " هي نوع مختلف من الساذجة: فاستحقاق روح مقفلة حديثة يعتقد أنه استُدعي إلى عالم يختار فيه بطلاً، ونفس الخلق الذي يستمده من شخصيته المتقلبة، ولكن هذه الشخصية نفسها تخفي انعداماً عميقاً في الظلمات.

طبيعة التضحية

فالتضحية تعمل بشكل مختلف في كل سرد، وتتكون من القواعد الأساسية لعالمها، وتتضح في مواقع آبيس باعتبارها عنصرا لا مفر منه من التقدم، ويخاطر الجلود بحياتهم، وإنسانيتهما مقابل القطع الأثرية أو المعرفة أو فرصة الوصول إلى القاعدة، ويتوقف وجود ريكو على التضحية: فوالدتها تلجأ إلى إحياء هويتها المولدة، وهي حقيقة تطاردها.

وفي ري: زيرو، فإن التضحية شخصية ومثيرة للسخرية في كثير من الأحيان، كما أن موت سوبارو تضحيات لا تذكرها، والعملة العاطفية التي يدفعها لرام تتحول إلى سلسلة من التضحية بنفسها من قِبل رئيس الأساقفة في سلوت، أو أن يُعتبر أن الثقة في إميليا غير قابلة للتداول أو التحقق.

الوفيات والأمل

ويرتبط كل من السلسلة بالوفيات، ولكن استنتاجاتها الفلسفية والفلسفية تنخفض بشكل حاد، إذ أن هذه النتائج التي تُجرى في آبيس تمثل عالماً يُعتبر فيه الموت شاملاً وسريعاً في كثير من الأحيان، ومع ذلك فهو يُلقي بظلال من الأمل الهش المتأصلة في العلاقات الإنسانية، واللحظة التي يُسمم فيها ريكو، ويُلقي عليها الضوء على عملية غير مكتملة.

وعلى النقيض من ذلك، فإن " زيرو " يصب الأمل في أن يعاد صنعه في كل مرة يستعيد فيها العالم، وقدرة " سوبارو " تزيل النهضة من الموت، ولكنها تغرق وجوده بتراكم لا يطاق من اليأس، والأمل ليس ضوءا بعيدا في نهاية النفق، بل هو شمعة مزدهرة يجب أن يحفظها بيديه في خضم أعاصير.

تنمية السمات

Gradual Forging vs. Cyclical Shattering

إن نمو السمعة في ماديس في آبيس تراكمي، مدفوعاً بالضغوط البيئية والعلاقية، وتطور ريكو يشبه التكوين التدريجي: فكل طبقة من الهومات الموازية تشكل جانباً جديداً من طابعها، وتعرفها في البداية حماسها الذي لا حدود له ومعرفتها بالتعقيدات، وتتعلم الحكيمة من التجارب شبه الديوية، حتى من خلال الركود.

إن نمو " دونارو " ، بالمقارنة مع ذلك، غير خطي، بل هو في كثير من الأحيان متكرر، فهيكل الزمان يعني أنه يستطيع، ويتراجع بشكل ملحوظ، أن يبدي، بعد أن يدار " سلسلة من المصاعب " التي تنقذ أطفال القرية، أن يتحول إلى انهيار صارع عندما يواجه محاكمات الحراسة، وهذا التصاعد الدوري هو بالضبط ما يجعل من وقته الأخير قويا.

كيف يُدعمون المُنتجين يُشَرّعونَ البروتوغيين

وفي كلتا السلسلتين، فإن السمات الداعمة هي أكثر بكثير من الأجهزة السردية؛ فهي تعكس وتطعن في المعضلات الأساسية للناتويين، وفي صنعها في آبيس، فإن تجربة ناناشي المأساوية الخاصة بالطفل التي فقدت أفضل صديق لها ميتي أمام الخزانات كقصة تحذيرية ومرآة لريكو.

إن الخيوط النسائية في زيرو، وهي إماليا وريم، هي أداة في التحول في سوبارو، إذ أن كفاح إميليا نفسها مع التمييز والذعر الذاتي يوفر موازيا لمشاعر التخلف في جنوب افريقيا، ولطبيعتها غير المستقرة حتى عندما لا تستطيع أن تتذكر تضحياته - تصبح المثالية التي يسعى إليها.

النظرية الافتراضية والعقيدة

مواد مطبعية وعلامية كمؤن مُضادة

إن اللغة المرئية التي تُصنع في آبيس، والتي يُجلبها إلى الحياة استوديو كينما سيتروس، هي لغة أساسية لأثرها المواضيعي، حيث أن الرش والخلفيات الدهنية للطبقات العليا التي تُلطخ بالبخار الأزرق العمل، والشلالات المتوهجة، والمخلوقات المتقلبة التي تُعدّل في صورة اللعنة البيولوجية الميكانيكية التي تُبّ من الأعماق.

ويتخذ تكيف الثعلب الأبيض مع ري: زيرو نهجا مختلفا، ويعتمد على تصوير الوجه الصريح والقطعات الحادية التي تُجرى على توجيه الحزن النفسي، وكثيرا ما تستخدم هذه السلسلة الاختراقات المشوهة، والهروب السريع، والمرشحات الأحادية التي تُشعر بها خارج الحالة العقلية لسوبارو، والشعار الرئيسي هو ظهور صور سوداء وبيضاءة تصاحب كل حالة وفاة.

الرمزية وشعار المجازة

إن النزعة في العابوس متجذرة في الهاوية نفسها، التي تعمل كمحور عمودي يربط الحياة والموت والتجاوزات، وقد تمثل الصفارة البيضاء التي تُحمل من حجر كافي ريدر الذي يُعرّض للحياة ويُنشَط بواسطة تضليل النسيج الواقعي من أجل الاستكشاف.

إن الرفض الرمزي للزيرو يدور حول العودة والارتداد، فالعودة بالموت ليست مجرد ميكانيكية مؤامرة، بل هي تعبير عن الطابع المكرر للصدمات، حيث لا يترك الماضي شيئاً، بل هو شيء يُعاد اعتماده حتى تتعلم درسه، ولا يُشكل حزام الساحرة وقائد الأساقفة أي شكل من أشكال الاختلال.

الاستلام والتأثير الثقافي

وقد اكتسبت الجراءة المواضيعية للسلسلتين من هذه الفرضيات حساسية، رغم اختلاف آثارهما، إذ تم الثناء على استعدادها للجمع بين العجائب التي تشبه الأطفال وبين الوحشية الشديدة، وهي فصائل أثارت النقاش حول حدود الخيال المظلم في عصر مسكون، كما أن مسارها السليم الذي يبديه كيفن بين بينكين - وهو فرز أو صياغات أو نتاج فصائل تهزه انتقادات الأطفال. اقرأ الاستعراض الكامل للشبكة-

وقد رئي أن أثر الزيرو كان أكثر في مجال الخطاب الشخصي وإلغاء تراب إيسيكاي، وأن انهياره وهشاشته الأولية قد جعله من المثيرين للانقسام ولكن غير المستغلين، وقدرت المجموعة على الظهور في مشاهدين، ونجاحه التجاري في عدد من المواسم، وحملات العلاج النفسي، وعلامات الاختبار، وصور المفاجئة التي لا تحصى، وصورات العت، واقية. (صفحة MAL)وقد أسهمت كلتا السلسلتين إسهاما كبيرا في تحول في نظام خيالي نحو قصات أكثر ظلما وأكثر طموحا من الناحية المواضيعية.

خاتمة

وفي حين أنهما قد صنعا في آبيس وريزرو - بدء الحياة في عالم آخر يقيمان تحت مظلة واسعة من الخرافات الخيالية، فإن انشغالهما المواضيعي لا يمكن أن يكون أكثر تميزا، إذ أن صنعهما في آبيس هو ملحمي رأسي يعالج الاستكشاف بأنه أعلى نداء وكلما كانت العنق، حيث أن فقدان البراءة هو ثمن الترهيب في الأنفاق السفلية.