anime-themes-and-symbolism
ፍጻሜ የሌለው ዑደት: የሬ:ዘሮ የኃይል ሥርዓትን በጊዜ ሞቶና ውጤቱን መልሶ ማገናዘብ
Table of Contents
በዘመናዊ የጨለማ ቅዠት ውስጥ የትንሣኤን ጽንሰ ሐሳብ እንደ :R:Zero-Threen in have in have ]. ይህ ተከታታይ ትንበያ በጊዜያዊ ሁኔታ ወደ አንድ አስደናቂ መንግሥት የተወሰደ አንድ አዲስ የኃይለኝነት ሕልም ነው፣ ከዚህ ይልቅ ዋናው የሙታን ማካነኛ - በሞት አማካኝነት - ተጠቃሚውን በጭካኔው ላይ የሚፈጭ የተረገመ በረከት ነው ምናባዊውን የተስፋ ምሥጢራዊነት ክፍተት እና የብቸኝነት እውቀት ውፍረት ስርጭ ነው። Subaru ናትሱኪ የተባለ አንድ ያልተለመደ ወጣት ወደ አንድ መንግሥት ተዛውሮ አንድ ትልቅ የመሬት ቁራጭ የሆነ ባሕርይው የመሞት ችሎታውና ወደ አንድ በማይታይ ሁኔታ መመለስ ነው፥ እርሱና የሚወድዱትን በሕይወት የሚያልፉበትን መንገድ ለዘለቄታው ለመምራት የሚገደድ ነው፡፡ ይህ ንድፍ ርካሽ የሆነ የቅሪ ታሪክ ነው ኢኮኖሚያዊው ኢኮኖሚያዊ የሆነ አንድ ምሬት እና ተስፋ አስጨናዳሚነት ይማራል።
ሕያው የሆነ ገሃነም ንድፍ
ወደ ሞት መመለስ በጣም ከፍተኛ ኃይል አይደለም፤ ይህ ሁኔታ ሊጸናው ይገባል። Subaru በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ምላሱ በቀዳሚ ጠንቋይ ነው ንቅናቄው፣ ጠንቋይው እና ሣላ ነው. ክፍሉ የሚንቀሳቀሰው ዞሮ ወሳኝ ጊዜ ነው - ብዙውን ጊዜ በአንጻራዊ ሁኔታ ደኅንነት ነው - ማለት ፈጽሞ ሊመለስ የሚችል ጥቂት ሰኮንዶችን ወደ ንቅናቄው መመለስ ማለት አይደለም. እያንዳንዱ እንደገና እንደገና ሌት ተቀይሮ ለሰዓታት ወይም እንዲያውም ቀን እንዲመለስ ያስገድደዋል፤ እስር ቤት ውስጥ እንደገና በጋራው ውስጥ ማስገባትና እርሱ ብቻ ሊቀበል የሚችል የማሰብ ችሎታን. ይህን ችሎታ የሚቆጣጠሩ ጥቂት ግልጽ ሕጎችን እንደ አንድ የእስረኞች መመሪያና እንደ አንድ የእስረኞች ፍርድ ቃል አቀባይ:
- ሾርባው ወደ ጠንቋይ ይመለሳል "የሚያስቀር" አንድ ትልቅ ስጋት ሲፈታ ብቻ ነው፡፡
- በውጤቱም በውጤቱም ሆነ በቁስሉ ላይ በተንተኮሰ ሁኔታ የሚፈጠረውን ጉዳትና የሚጫጫነው ድምፅና የሁለቱም ጊዜ ችግር የሚያስከትልበትን ሁኔታ ጨምሮ ቀደም ሲል የነበሩ ቀለማት ሙሉ በሙሉ በግልጽ እንዲታወሱ ይደረጋል ።
- አንድ ሰው ኃይል ሊገልጥለት መሞከር ለሞት የሚዳርግ ቅጣት ያስከትላል፤ የሶፓሩ ልብ በማይታይ እጅ ይሰበራል፤ ወይም ደግሞ ስለ ሰውየው የሚናገረው ሰው ወዲያውኑ ይሞታል፡፡
- ሌሎች ባለታሪኮች ደግሞ ቀደም ሲል የነበረውን የጊዜ ሰሌዳ አይረሱም ፤ በሶፓሩ ውስጥ የተገነቡትን የቅርብ ዝምድናና እምነት የሚጣልባቸው ነገሮች በሙሉ በማስታወስ በተደጋጋሚ ጊዜ ፍቅራቸውንና ትብብርያቸውን እንዲያገኝ ያስገድደዋል ።
ይህ የሸፈኑ ነገር በጣም ጨካኝ ነው፡፡ ይህ ዞባሩ የደረሰበትን የስሜት ቀውስ ሊጋራው አልቻለም። በመጨረሻ ኤሚሊያን ከመቅደዱ በፊት አለቀሰ ወይም ሳትታይ አስፈራርቶ ሲጮህ በዙሪያው ያሉት ሰዎች በችግሩ ላይ የሚኖራቸውን ጉዳት አይመለከቱትም፤ ይህ ግድያ ሥነ ልቦናዊ አቋሙን ያጎለብትበታል፤ እያንዳንዱን ክፍተት ወደ ሁለት ጥምረት ይለውጠዋል፤ እርሱ ቀደም ሲል በፈጸመው ስህተት ምክንያት ያገኘውን እውቀት ሊጠቀምበት አይችልም፤ ነገር ግን እንዴት አድርጎ ሊያስረዳው አይችልም። መካኒክዎቹ በዚህ መንገድ ሥቃይና ውጫዊ ትምክህት የሚጣልበትን ነገር ለመሸፋፈንና አንድ ሰው ከዕድል ጋር እንዲዋጋት ይተውታል።
መነኮሳት የሚሞቱት ሰዎች ቁጥር በጣም አጭርና ስሜታዊ ነው
በሶፓሩ ውስጥ በተደጋጋሚ የሚፈጸም ጥቃትና ሞት ለዓመፅ መጋለጥ አቋሙን ለማስተካከል አይረዳም፤ በሥርዓት የሚሽር አሠራሩን ያበላሽበታል። ወይም ደግሞ በጠንቋይው ውፍረት ምክንያት የሚደርሰውን ከባድ ጉዳት በራስ የመተማመን ስሜትን የሚረብሽ ነገር ይመለከታል፡፡
ይህ ሁኔታ በሮዝዋይል ሆቴል ውስጥ ብዙ ጊዜ ከፈጀ በኋላና በምስጢራዊ አሸባሪዎች ከተገደለ በኋላ ዞራሩ ፈርጠም ያለና ስሜቱን የሚነካ ይሆናል። በመንትያዎቹ ሴቶች ላይ ፣ ራም እና ሬም ላይ ይጮኻል፤ ኤሚሊያን በጨካኝ እርምጃ ትወስድና በአካባቢው ላሉ ሰዎች ልል ሆና ትታይ ነበር፡፡ ይህ ሐውልት የሶራሩ ኃይል በሰው ላይ ያለውን እምነት ፣ ግርግር ፊቱን የሚቀሰቅስ እና ብሩህ አመለካከትውን የሚያንጸባርቅ መሆኑን ያሳያል። በሞቱ መጠን ለራስህ ስሜት የሚቀሰቅሱ የሁለቱም ስሜቶችን ለማሸነፍ ይበልጥ ይጋጫል። ጥናት የሚያደርጉ የሥነ ልቦና ሊቅ ሰዎችም ይህን ሁኔታ ለማሸነፍ የሚገፋፉበት ሁኔታ ብዙውን ጊዜ አእምሮው ሊቋቋም የሚችልበት መንገድ አጭር ጊዜ ብቻ እንደሆነና ጉዳትውን ሊጋራ እንደማይችል ያሳያል። የሶሮው ሁኔታ ከራስራው ጋር ያለው ሁኔታ ከሁኔታ በኋላ ያለውን የተፈጠረ ውጥረት ምልክቶችን የሚያንጸባርቅ ነው፡፡
ምንም እንኳን ሰውነቱ የተተከለ ቢሆንም የሥቃዩ መታሰቢያ ግን ይዘገያል። ስፓሩው የሽብር ጣዕም አልባነት፣ ምሥጢራዊ ትንፋሽ እና ምሽግ ነው፣ እያንዳንዱ የሞት ካርች ወደ አእምሮው ውስጥ ጥልቅ የሆነ ሽብር ይፈጥራል። በጊዜ ሂደት አንዳንድ ድምፆች፣ ፊቶች እና ቦታዎችን ያስፈራራል። የጠንቋይው ሽታ ጠንቋይ ምላሹ ምላሹን ወደ መቅደስ ውስጥ ሲመለከት ወይም በፍጥነቱ ውስጥ የሚንተባተቡ ሰንሰለቶች ድምፅ ወደ አእምሮው ውስጥ ሊለውጠው ይችላል። ይህ ተከታታይ ገጽታ በጊዜው ውስጥ በውስጡ የሚረብሸው ምስል - ጭልጥ በልቡ ውስጥ የሚራመደውን ነገር እና አእምሮው ውስጥ የተሰባበረውን “ይቅርታ ” የሚለው ሐረግ በተደጋጋሚ ሲሰማ በአእምሮው ውስጥ ወደ አእምሮው ውስጥ ይተጋ ።
የቢራቢሮ ተጽዕኖና ጅራታም ኮከቦች
Subaru ምርጫዎቹን ለመለወጥ ነጻነት ይኑርበት፣ Re:Zero] የጊዜን እንደ ቀላል መንገድ አድርጎ አይመለከተውም. እንኳን ትናንሽ መሰናክሎችም እንኳ አውዳሚ መረብ ውጤት ሊያስከትሉ ይችላሉ። በአንድ የታወቀ ቀለማት ውስጥ ሶራሩ፣ በሶሮው ያለው ዋይት ዌል ላይ ሌላ መንገድ በመውሰድ ሌላ መንገድ ላይ በቀጥታ ወደ አንድ ነጋዴ ጠፍተዋል እና ወደ ኦቶ ነጋዴ ሞት ይመራዋል፤ በኋላ ላይ ጽኑ ጥምረት ያለው አንድ ነጋዴ ነው. በሌላ ላይ ግን ቆርጦ በመንደሩ ውስጥ ያሉትን ሰዎች ለማስጠንቀቅ ያደረገው ሙከራ ስለ ጠንቋይው መነሳት በየጊዜው ጥርጣሬና የራሱን መገደል በሬም እጅ. ትረካው በተደጋጋሚ ይቀጣዋል ጡር horris እና አንድ አሳሳች ነው አንድ ነገር ነው አንድ አንድ ሶራሩ ስቴትራቲስትስትስትራይስትድ እና ፍጹም መረጃ ጋር ነው፤ በሌላ ጊዜ ደግሞ በጣም ተስፋ አስቆራጭ የሆነ ወጣት ነው በጨለማው ውስጥ የሚከፍተውንጀራሩ ሁኔታዎች ላይ አንድ ላይ በማያያያያያያ ላይ አንድ ላይ አንድ ነገር ይጨር ።
ይህ የሽብር ስሜት ዋና ጭብጥ: የሶፓሩ እውቀት ክፍፍል ሲሆን የሥነ ምግባር ኃላፊነቱ በጣም ውድ ነው፡፡
የኩነቶች መረጃ
የሶፓሩ ጉዞ ከድክመት ወደ ኃይል የሚሸጋገር ቀላል አይደለም። ይህ ዞሮ በተደጋጋሚ ጊዜ ይሰነጣጠቅና ይለወጣል፤ እያንዳንዱ ጠባሳ ህብረ ሕዋስ ወደ ኋላው በመመለስ ስብዕናውን ይለውጣል። የቀድሞ ገመዶቹ በባለቤትነትና በሞኝነት ጀግኖችነት ይገለጻል፤ እርሱ በብልሃት የኃይለኛነት ቅዠት ላይ የተመሠረተ ነው። በዋይት ዌል እና በፕተልጌዩስ ሮማኔ - ኮኒ ላይ በተነሳው ቀዳማዊ ፅንስ ፊት በተወገደበት ጊዜ ለክብርና ለእውቀት አይዋጋም፥ ለኤሚሊያና ለቤተ መኳንንንቱ ሰዎች ያለው ፍቅር ሞቅ ያለና ተስፋ አስቆራጭ ነው፡፡
በጣም ትልቅ ለውጥ የሚደረግው በሳንትዎሪ አርክ ውስጥ ነው፣ ሱባሩ በመጨረሻ የራሱን ምታት ተቃውሟል። ከሳሳባቸው ምሽግ በኋላ በችግሮቹ ላይ የተከዳበት ሬም ውዝግብ በኃዘን ይሠቃያል፣ ወደ ኒሂሊዝም ለመሸነፍ በጣም ይገደዳል፤ እርሱ ራሱን በራሱ ለመደገፍ ይገደዳል። የኦቶን አእምሮ የሚያስታውስበት ጊዜ ይሻራል እና ወዳጆቹ ይተዳደራሉ። ይህ የሶራሩ እርምጃ ብቸኝነት ሰማዕት ሳይሆን እውነተኛ ጥንካሬ የሚጠይቀው ሌሎችን ለማንቀሳቀስ ነው ብሎ ነው ብሎ ማስረዳት ባይችልም እንኳ እንዲህ ዓይነቱ የዝግመተ ለውጥ “ለማንኛውም ሰው ብቻ ማዳን ያስፈልገኛል” ‘የአባሎችን ማዳን ’ ‘የአደባባይን ውለታዎች ’ እንኳን ሳይቀር ለስሜቴን ማቀዝቀዣ ነው ።
የማይነኩት የድንጋይ ምሰሶዎች: - እንደ መቀርጻዎችና እንደ መስተዋቶች ያሉ ገጸ ባሕርያትን መደገፍ
እያንዳንዱ የድጋፍ ባለቤት ሥነ ልቦናዊ ሥነ ምሕዳሩ ልዩ የሆነ ተግባር ያከናውናል ።
ኤሚሊያ: - ሊደረስበት የማይችለው ወዳጃዊ
ኤሚልያ፣ የብሩር-ሄሮድ ሄልፍ መጀመሪያ የሶፓሩ አምልኮ ነው፣ ነገር ግን እምነቷን በጣም ወደ አንድ የተወሳሰበ ነገር ያጎላል። እናም ራሷን የሚወክለው ነገር በጣም የተወሳሰበ ነው። የሳራው ባሕርይ እንደ አንድ ምሥጢራዊ ጥሩነት ነው ሳትሸበር ከቁም ነገር ጋር ይፋታል። ምክንያቱም በሌለበት ጊዜ ውስጥ ያላቸውን የጋራ ጊዜዎች አይረሳም፣ ፍቅር እንደገናና በተደጋጋሚ ጊዜ ሊገኝ ይገባል፤ እና የሶባሩ ባሕርይ በጣም በጣም ፈልቃለች፤ አመለካከቷም የሁኔታው ብርሃን በጣም ያጎላል። ከቁም ነገር አንጻር፣ Subaru እንግዳ የሆነ እንግዳ እንግዳ የሆነ ሰው ሲሆን አንዳንድ ጊዜ uncanial ማስተዋል እና ሌሎች ጊዜያት ወደ histerics. ቀስ በቀስ ለሚያምኑት ትምክህትዋችና ሳትረዳ የራሷን እድገት እና ተፈታታኝን ሁኔታ በማየትና በጊዜ አቋሙ ላይ እምነት የሚጣልበት ሰው እንድትሆን ነው። Re:Zero Wichipedia ጋርም[FL1] በት] ከራስ ዝምድና ጋር ያላቸውን ግንኙነትን ሰፋዊ አቀራረብ ይፈጥ ።
መልስ: - ዋጋማነት የሚገባው ጠባቂ
“ከዘሮ ” በሚባል ዕድለኛ ጊዜ ሱባሩ በራስ ላይ ከሚደርሰው ምሬት ውስጥ ስትወጣ ፣ ራሱ ይህን ቢያውቅም እንኳ ያለውን ዋጋ በማረጋገጥ ሱሩ ውስጥ ትወጣለች። በሞት ስለመመለስዋ አታውቅም፤ ነገር ግን መከራውን አይታ በእሱ ማመን ትመርጣለች። ፍቅሯ ግን ዘላለማዊ ማምለጫ የሌለውን ፈተና ለመተው የሚያስችለው ስሜታዊ መልሕቅ ይሆናል። ሬም - ሬም - ዊል ዌል እና የስግብግብግብ ሊቀ ጳጳስ - ዞሮ ቀዳዳው ከተደረገ በኋላ ወደ ጉንፋን ውስጥ ወደ ወደቀበት ቦታ ይወድቃል፤ ይህም ዒላማ ነው ቀዳዳው ሊመለስ የሚችል ቋሚ የሆነ ኃይል ነው፤ ምክንያቱም ጡብዋ ሞት ሳይሆን ሶራሩ ሊመለስ የማይችል ነው፡፡
ኦቶ ፣ ቢያት እና ጋሪፊኤል: - እምነት የሚጣልበት ኔትዎርክ
ሌሎች ባለሥልጣናት ደግሞ በሶፓሩ መታመንን የሚማሩበት ድረ ገጽ አላቸው። የሶፓሩ ነጋዴ ኦቶ ፣ ሶፓሩ የመጀመሪያ ጓደኛ ሆኖ ምንም ዓይነት ከሰብዓዊ ኃይል በላይ የሆነ ጥቅም የለውም - የጋራ ድክመት በማንሳት አንድ ጊዜ ብቻ በማለፍ የተፈጠረው ጥምረት - የሶፓሩ የውርስ መፈራረስ ነው፡፡
ቅናት ፦ በብልግና በተሞላ ፍቅር የተቀረጸ መርገም
ስለ መመለስ ሞት ምንም ጥናት አይደረግም የሚሰጣቸውና የሚከፍለውን አካል ሳይመረምሩ። የቅንጦት ጠንቋይ ሳቴላ፣ የሶፓሩ ሥቃይና የሕይወት መስመር አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ ነው፡፡ እነዚህ ተከታታይ ነገሮች ቀስ በቀስ እንደምታሳያቸው ውስንና ወራዳ የሆነ አምላክ ሳይሆን ከሶራሩ ጋር የግል ትስስር ያላትና ወግ አጥባቂ የሆነች አካል ናት። “ፍቅር” እንደ አንድ ነገር የመመለስ ኃይል ያለው ሲሆን የሳታላን ጊዜ ለመቀየር ኃይል ነው፥ የታለመውን ወጪ ለመዘርጋት የታለመ ስጦታ ነው።
ይህ ኃይል በመተሳሰብ ወደ ሞት መመለስ እንደ አንድ ነገር ወደ ፎሊ à deux. Subaru ፈጽሞ ፈጽሞ አይዋጋም፤ እርሱ እንደ ጥላ ሆኖ የሚወጋው ሰው ነው ተስፋ መቁረጥን እንደ አንድ የግንኙነት አካል ነው። ጠንቋይው የሚያሳድረው ተጽዕኖም ስሙን ያቀርባል፥ እንደ ጠንቋይ ሽታ ከእርሱ ጋር ይጣበቃል እና በሸማኔዎች መካከል ጥርጣሬና ጥላቻ ይፈጥራል፤ በዚህ መንገድ ነው እርሱን ለማዳን ያለው ኃይል እንደ ፈንጠዝዩ እና እንደ ተወገደ አድርጎ ይገልጸዋል፤ ትንታኔውን ያረጋግጣል። ስለምትገልጠው ነገር በጥልቀት ስለምትመለከተው ይህን ገጽ በጥልቀት መመርመሪያው ላይ ትንታኔ ሊሰጥ ይችላል: Zero wikis's reformed ጋር ሞት Restors.
ናሙናውና የባለ ታዛቢው ቅርስ
Re:Re]:Zero አድማጮች በሶፓሩ 'ድክምችት ውስጥ እንዲካፈሉ ያስገድዳቸዋል። መነሳት አይጠቅምም፤ ሙሉ በሙሉ የተለዩት የተለመዱ ነገሮች የተፈጠሩትን ነገሮች በበረቂቅ ልዩነቶች እንደገና ለመመልከት ነው. ይህ ዘዴ የፍርሃትና ከንቱ ስሜት ይገነባል፤ የሶፓሩ የአእምሮ ሁኔታ. ተመልካቹ እንደ Subaru፣ በፈገግታ መልክ የሚነገርላቸውን የከተማዎች ፈገግታዎች ያስፈራል፤ ወደ ፊት ሊጮኹ እንደሚችሉ አውቀው። ትረካው ቀላል ካታርሲስ ለመስጠት ፈቃደኛ አለመሆን ቀላል የሆነ ነገርን እና በንቃት የሚመለከት ተሞክሮ ይፈጥራል፤ የአድማጮችን ስሜት ከፕሮታጎንት ጋር በማስማማት ጥቂት ታሪኮችን ማግኘት ይቻላል።
ሬም በአንድ ጊዜ የፍቅር ጓደኛ ሆኖ ሲኖር እና ሬም “እውነተኛ” የሆነው ሰው ሲሠቃይ ይታያል? ተከታታይዎቹ ደግሞ ሁሉም ትርጉሞች እውነት ናቸው፣ የሶባሩም አሳዛኝ ሁኔታ እነዚህን እርስ በርሳቸው የሚጋጩ ተሞክሮዎች ብቻ በማካተት የሚመጣ ነው፡፡
ተስፋ የማሰብ ችሎታ እንጂ ውጤት አይደለም
ምንም እንኳ ቋጥኝ የሌለው ጨለማ ቢሆንም Re:Zero የኒሂሊዝም ሥራ አይደለም። ተስፋ ማለት ምክንያታዊ የሆነ የመከራከሪያ ሐሳብ ሳይሆን ተስፋን የሚደግፍ ፣ ብዙውን ጊዜ በተስፋ መቁረጥ ፊት የሚደረግና ምክንያታዊ ያልሆነ ምርጫ ነው። የሶራሩ ጽናት የሚካሰው ችሎታው ወይም ጽንፈ ዓለም እንዲያሸንፍ ስለሚፈልግ አይደለም፤ ይሳካለታል የሚታገለው የችግሩን ትርጉም ሲቀበልና ወደፊት መንቀሳቀስ ሲወስን ነው፡፡
እያንዳንዱ የሶፓሩ ቋጥኝ ምንም ዓይነት እርምጃ ለመውሰድ ፈቃደኛ ሳይሆን አልጋ ውስጥ በመውደቅ የሚገላገልበት ጡንቻ ሲሆን እንደ IF ታሪክ አገባቡ ይሸሻል - የካኖን የጊዜ ሰሌዳ ደግሞ ይህን አማራጭ ያሳያል፡፡
ከቀድሞው ግንኙነት በተጨማሪ የፌደራል:0]:Zero Anime ድረ ገጽ የዕቃ ማምረቻ መሣሪያዎችንና ማስታወቂያዎችን ያቀርባል፤ Yen ፕሬስ ገጽ ብርሃን ብሮሹሮችን ]] ላይ ስለ መጀመሪያው ምንጭ ጥልቅ ማስተዋል ይሰጣል። ስለየአስተማማኝ ጊዜ ቀለበቶች ሥነ ልቦናዊነት ውይይይቶችን ማገላበጥ ይችላሉ አንባቢዎች ደግሞ እንደ [[FLT: 4]]] Psychology ዛሬ ምንም እንኳን የተለየ የሆነ የአሠቃቂ ቁም ነገር አቀራረቦችን በተመለከተ ይበልጥ ግልጽ የሆነ ምርምር ማድረግ ይችላሉ።
የማይናወጥ ስፕሪርና የራሳችንን መርከቦች የሚያንጸባርቅ ነው
በሶራሩ ውስጥ ያሉ ሰዎች ሁሉ ብዙውን ጊዜ ተመሳሳይ ችግሮችን በተደጋጋሚ ጊዜ የሚጋፈጡ ሲሆን ከሞቱ በኋላ ብዙ ጊዜ ያልደረሰባቸውን ነገሮች ያገናኛሉ ።
Re:Zero ተከታታይ፣ የደረሰውን የስሜት መረበሽ እና የሐዘንን ርዝራዥ ለመሸነፍ ፈቃደኛ አለመሆን አንድ ጊዜ የሚዘልቀውን ታሪክ መልሶ አስረግጦታል። አንድ ጊዜ የሚዘልቀውን ነገር ለመመርመር አስደናቂ ችሎታውን ወደ አንድ ዕቃ ውስጥ በመውሰድ ኀዘንን፣ ጥፋተኛነትን እና የሰውን ግንኙነት እንደ ለብሶና ጠንካራነት አንዴ ይሞታል። Subaru ናትሱኪ እንደ ጀግና ሥልጠናው ሞንታግ ሳይሆን በጭካኔ እና ውብ አከራካሪነት ዓለም ላይ ራሱን ሲመለከት ይታያል።