ፋንታሲ አኒሚ የሚባሉት ሰዎች በጣም የቅርብ የሆኑ ሰብዓዊ እውነቶችን የሚደግፉበት ልዩ ቦታ ነው፡፡ ደኖች የረሱትን ሐዘን የሚስቅበት ፣ ወላጆቿን ለማዳን በመንፈሳዊ ዓለም የሚሄድ አንድ ልጅ ወይም በውስጥ የሚሳደብ እርግማን - እነዚህ በረራዎች በደመ ነፍስ የሚደረጉ በረራዎች አይደሉም። እነዚህም ድራጎን ፣ አስማትና በመንፈስ አጠቃቀም ችሎታህ ላይ የሚሰነዝሩትን ሐሳብ ለማሸነፍና ስሜታዊው ምሥጢራዊ ምሥጢራዊነትህን ለማካፈል የታቀደባቸው ውዝግብዎች ናቸው። እነዚህ ታሪኮች ከሁኔታዎች ጋር ከተስማሙበት ሁኔታ ውጭ የሚሠሩ ዓለማውያንን ዓምዶች በመገንባት እነዚህ ነገሮች ከስሜት ጋር የሚመሳሰል አስተማማኝና ሕያው የሆነና ግልጽ የሆነ ገጠመኝ ሊፈጥሩ ይችላሉ፤ እነዚህ ታሪኮች ቃል በቃልና እውነተኛ በሆነ ዓለም ውስጥ የሚወክሉ ነገር ሳይኖሩት ተስፋ ማድረግ የምትችሉትን ነገር ለመመርመርና ለመረዳት ይቻላል። እነዚህም ዘናኞቹና አስማትና በመንፈስ አማራታዊው አማራጮች ደግሞ ለኬሚክሚያዊ መሣሪያዎች ናቸው፤ እነዚህ የተራመኔያዊነት አመለካከቶችን ወደ ግልጽና ግልጽነት ሊለውባቸውባቸውባቸው

ከዚህ ጥልቅ ግንኙነት በስተጀርባ ያለው ነገር በብልሃትና በተግሣጽ ስሜት መካከል ያለው ግንኙነት ነው። አንድ በጣም አስደናቂ የሆነ ዓለም ምንም ስሜት የሌለው ነገር እንዲሁ በአጭር ጊዜ ውስጥ ይታያል። በተቃራኒው በሞራው ዓለም ውስጥ የተቀረጸ ክውንታዊ ድራማው በድንጋይ የተደገፈ ነው ምንም የማይለወጠው ነገር ሊሰማው ይችላል። በጣም ጥሩው ቅዠት አኒሚ ከሁሉ የላቀው አስማት የሰው ልብ ነው ይረዳዋል። በጣም አስደናቂ የሆነ የፍጥረት ኃይል የሚፈጠርበት ነገር ነው አስማትን ንድፍ በማውጣቱ ብቻ ሳይሆን በውስጠኛነት የሚደረጉትንና የሚቀበሉትን ሰዎች በችኮላነት የሚደግፉ ሰዎችን ነው፡፡

በፋንታሲ አኒሜ የሚገኘው የሕይወት ታሪክ

  • ፎንቴሲን እንደ ሥነ ልቦናዊ ጥበቃ፣ እንደ ሐዘን እና ጭንቀት ያሉ ከባድ ስሜቶችን ከሥነ ልቦና ጋር በማያያዝ የምሳሌያዊነት ማጣሪያ በመጠቀም እንድታስተላልፍ ያስችልሃል፡፡
  • በእነዚህ ታሪኮች ውስጥ ያሉት ጠባዮች ብዙውን ጊዜ ቃል በቃል ራስን በማስተዋል የሚደረጉ ሲሆን በውጭ የሚደረግ ውጫዊ ውጫዊ ፍላጎቶች ወደ ፈውስና ወደ ሙሉነት የሚመሩትን ውስጣዊ ጎዳና ያንጸባርቃሉ ።
  • ዓለምን መገንባት እንዲሁ በሽንገላ የሚደረግ አይደለም፤ የአስማት ሥርዓት ደንብ የግለሰቡን ስሜት በቀጥታ ያመለክታል።
  • በፊንዶም የሚፈጸመው የጋራ የጭውውት ድርጊት ከውይይቱ አንስቶ እስከ ማኅበራዊ ትስስር ድረስ የግለሰቡን ስሜት ወደ አንድ ባሕል ያለው የሌሎችን ስሜት እንደማትጋራና እንደ አንድ አካል እንደመሆን ይቆጥረዋል ።
  • እነዚህ ተረቶች በፍልስፍና እና በሥነ ልቦና ነክ ጽንሰ ሐሳቦች ላይ የተመካና በቀላሉ ሊገኙ የሚችሉ ተሞክሮዎችን በመፍጠር ራሳቸውን ለማረጋጋት ከፍተኛ መሣሪያ አድርገውታል።

ይህ እንዴት ያለ አስደናቂ ዓለም ሠራሽ ነው?

በፈጣሪና በአድማጮች መካከል ያለው ግንኙነት የጀንዱ ኃይል እንዲሠራ ያደርጋል ። አንድ ዓለም በውስጠኛው ትስስር ሲገነባ እንግዳነቱ ትኩረታችንን የሚስብና እንደ አንድ ነገር ሊገለጥ የሚችል እንደሆነ ይሰማሃል ።

ጠማማዋ መላው ዓለም ( ይጣደፋሉ ) ፡ ፡

አንድ ነገር በቀዳሚ ቀዳማዊ ንቅናቄ ውስጥ አንድ ነገር አንድ አንድ በጣም ውዝግብ ውስጥ አንድ ነገር: ለማሳመን እና ለማስተዋል ነው. አንድ ነገር በቀዳሚ. አንድ ነገር በቀዳሚ ነገር ላይ ስለጀመሩ ነው አንድ ነገር ነው አንድ ነገር አንድ ነው አንድ ነገር አንድ ነገር አንድ አንድ ነው አንድ ነገር አንድ ነገር: አንድ ነገር አንድ ነው አንድ ነገር አንድ ነገር አንድ ነው አንድ ነገር አንድ ምናባዊ ነው አንድ ነገር ነው አንድ ምሥጢራዊ ነው ምሥጢራዊ ነው. አሁን አሁን አሁን አሁን አሁን አሁን አሁን አሁን አሁን አሁን አሁን አሁን ስለምትገምገም ነው. ይህ መሠረታዊ ሥርዓት ወደ ጂኦግራፊ፣ ባሕል እና ታሪክ. አንድ ትልቅ አውሬ ጀርባ ላይ ተሠርቶ አንድ ሰልችቶ የሚሄድ አንድ አውሬ ነው ውዝግብ ነው ስርጭ ነው ስርየት በነበረበት አንድ ኅብረተሰብ ውስጥ አንድ ስርየት ያለው አንድ ስርጭት አንድ ስርጭት ነው ስርየት ያለው አንድ ምሥጢራዊ ነገር ነው, ምሥጢራዊ ነው ፅንሰ ሐሳብ ነው ማንኛውም ሰው ከተመዘገበ ነው. ሄይኦ ሚያዛኪሳኪው ጋር ተሟይምና ምናር ነው. ይህ ነው ነው.

ይህ ምክንያታዊ የሆነ የክህደት ትንበያ በእናንተና በታሪኩ መካከል ነው። አንድ ታሪክ ግልጽ ሕጎችን የሚያወጣበት ጊዜ ምንም ያህል እንግዳ ይሁን ይሁን የሚከተሉ ከሆነ እምነት ይኑርህ። ይህ እምነት ጠባያችሁን ዝቅ በማድረግ ስሜታችሁን ለማዳከም ያስችላችኋል። በታሪኩ ውስጥ የሚፈጸመውን አሳዛኝ ነገር ስለማትፈልግ በየጊዜው በውስጠኝነቱ ላይ ጥያቄ ስለማታቀርበት ነው፡፡ ለምሳሌ ያህል ፣ አንድ ጊዜ [ፈLT:0] [ፈLT:0]] በሸንጎ ውስጥ እንደታየው መጠን ትምክህትህን ያተርፋል። ይህ ምሥጢራዊ ኃይል ጥልቀቱን ለመርገም ያስቻለው ነገር ነው። ይህ ታሪክ ሊደመሰስ የሚችል ነው፤ ምክንያቱም አንድ ሰው አደገኛና የተከለከለውን እውቀት በማግኘት ረገድ ሊለወጥ የማይችል ትልቅ ቁስል ነው። አካላዊና ሥነ ልቦናዊ መዘዝ አንድ ላይ ተቀናጅተው በሥርዓት ተቀናጅተዋል፤ ይህን ያህል በግለሰቡ ላይ የሚደርሰው መከራ እንደጨመረገገገገገገገገው ሰው ምንም ነገር ሊመስል የሚችል አይደለም።

በቃላት ሊገለጽ የማይችል ነገር ለመናገር በዓይናችን በሚታዩ መለከቶች መጠቀም

አኒሜ እንደ ዓይን ቀዳማዊ ውጫዊ ችሎታው አንድ ሰው ራሱን በራሱ እንዲያይ የማድረግ ችሎታ አለው። አንድ ሰው ራሱን በራሱ እንዲያይ ተደርጎ እንዲሁ አይብራራም፤ በሕልም ማሳያ ውስጥ እንዲያስቸግሩት እንደ ጥላ ሆኖ ሊታይ ይችላል። የነፍስ መራጭ ፍልስፍና አይደለም። በብዙ ምናባዊ ምሰሶዎች ውስጥ ቃል በቃል ቃል በቃል እና በፈቃድ ሰውነትን ይለውጣል። ይህ ስሜትን በምሕረቱ ውስጥ ያለው ነገር ነው ምናባዊ ሐቀኝነት ነው፡፡ ይህ ነገር በጣም የተወሳሰበ፣ ብዙውን ጊዜ የማይገለጥ ስሜት በመስጠት ሊለውጥ የሚችል ነገር ነው. በፈጠራና በጠራ ቅዠት መካከል ያለው ልዩነት በዚህ ጉዳይ ላይ ወሳኝ ነው። ሳምራውያን መነሻ በኦሪጀን ላይ ብቻ የሐዘን ባሕርይውን ያብራራሉ፤ ይህ አጭር የሐዘን ስሜትን እንደ ቀላል ስርየት ነው የጋራው ሐሴት ነው፡፡

በሌላ በኩል ጠንቋዮች በተሟላ ሁኔታ ሙሉውን ምሥጢራዊ ሥርዓት ይገነቡታል። አንድ ምዋርተኛ የጠንቋዮችን ባሕርይ ሊወክል ይችላል። Puella Guidomagisa ጠንቋዮች ጠንቋዮች ረብሻ ናቸው፤ ጠንቋዮች እንደ አንድ ነገር ጠንቋይ ናቸው፤ ጠንቋዮች አንድ ላይ ሆነው የሚተቹበት ጠንቋዮች ናቸው። ምሥጢራዊው ጠንቋይ ነው በቀዳሚነት ነው። ይህ ዘዴ የሥነ ልቦና ጠባዩ ነው። ይህ ነው የሌሎችን መከራና ሥቃይ ሊገባ በማይችል መንገድ እንዲረዱ ያስችላችኋል። ይህ ዓይነቱ ውዝግብ በራስና በቦታው መካከል ያለውን ልዩነት የሚያረጋጋ ሥር ነጸብራቅ ነው፥ አንድ ፅንሰ ሐሳብ አንድ ነገር ላይ ሳይሆን በዙሪያቸው ባለው ዓለም ውስጥ ነው። አካባቢው እንደ አንድ ባሕርይና ባሕርይ ሆኖ ይቀርባል፤ በአካባቢያቸው ላይ ያለው ሁኔታ ላይ እንደ አንድ ነገርና እንደ አንድ ነገር ሊፈጠር ይችላል።

ጠባዩ ፣ የፈወሰው ሰውነትና የመፈወስ መንገድ

ይህ ጉዞ የሚጀምረው ከጥቅም ውጭ የሆነ የቅዠት መሣሪያ ቢሆንም እንኳ ብዙውን ጊዜ ለጭንቅላታቸው ላይ ብቻ ሳይሆን ለጥቅም የሚጋለጥ ነው፡፡ እውነተኛ ታሪክ ያላቸው አርትራይክስ ስሌት አንድ መንገድ ከውስጥ ወደ አንድ ነገር ሲቀያይር ትመለከታለህ። ፕሮታጎንተኞች ማንነታቸውን ለመለየት ሲሞክሩ ፣ የደረሳቸውን የስሜት መቃወስ ሲጋፈጥና ቀስ በቀስና በችኮላ እየተጋለጡ ፣ በሕይወት ሊቀጥል የሚችል ሳይሆን ሊታገል የሚችል አንድ ሰው ለመፍጠር የሚያስችል ኃይል ማግኘት አይችሉም፡፡ ይህ በድንገተኛ ቅዠት ውስጥ የሚፈጠር የኮምፒዩሽን የኮምፒዩተር ቀውስ ነው: የላይደች ሕመምን ወደ ወርቅና የብቃት ጥምረት በመፍጠር ነው፡፡

ለውጥ የሚያመጣው የአርክቲክ ክንውን

በድንገተኛ ሁኔታ ውስጥ የሚገኝ አንድ ሰው በአኒሜ ላይ የሚያየው ባሕርይ ሊታወቅ የሚችል የሥነ ልቦና ጨረር በመያዝ በዝግመተ ለውጥ ጽንሰ ሐሳብ ውስጥ ለመካፈል በሚያስችልህ የተለያዩ ደረጃዎች ውስጥ ትገባለህ ።

  • የተዋጣለት ራሱን: የፕሮታጋኒው ሰው የሚጀምረው በነጠላ ወይም በተዋረደ ማንነት ነው፣ ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው ብቻ እንደሆነ ይነገርለታል፤ ስለ ራሳቸው ወይም ስለ ዓለም ያለው እምነት ይገድባል፤ እንደ "የማልወደድ አይደለሁም" ወይም "አጠቃላይ ኃይል ነው"
  • [ከጥላቻው ጋር መገናኘቱ: ድንቅ ክስተት ወይም ጠላት እንዲገጥሟቸው ይህን እምነት እንዲጋፈጡ ያደርጋቸዋል። ይህ ብዙውን ጊዜ ቃል በቃል አውሬ፣ ጥቁር ፎል - ኤጎ፣ ወይም ውስጣዊ ግጭታቸውን ከራስና ከውጪ እንዲያስቀር የሚያደርግ አስማታዊ ግድድር ነው።
  • ዘአካኙ እና የተቋረጠ ነው: አሮጌው ማንነት በቂ አይደለም እና አይበጠስም፡፡
  • Integraation and Re-mergergence: ከሌሎች ጋር ግንኙነት በማድረግና ጠንክሮ በጥበብ በመጠቀም ፕራጎናዊው አዲስ እና ይበልጥ ልምምድ ያለው ማንነትን ይመዘግባል። ይህ ነገር ብዙውን ጊዜ አዲስ ችሎታ፣ አካላዊ ለውጥ ወይም ጸጥታ ግን ጥልቅ ተቀባይነት ያለው ሲሆን ጥላቱን በማቀናጀት ሳይሆን ጥላውን በማቀዝቀዣው ላይ የተመሠረተውን ራሱን ያሳያል፡፡

መከራ ቢደርስብንም መጽናት

ፎንታሲ አኒሜ መከራን አይቀበልም. ብዙውን ጊዜ ወደ ኦፔራ መጠኑን ያራግፋል፣ ዒውሎማውን እንደ አንድ ክስተት ሳይሆን እንደ አንድ ክስተት ሳይሆን እንደ ዘለቄታ የዓለም ሁኔታ ነው። እርግማን የጥንታዊ ማጋውስ "Bride] እራት ቃል የገባው በሕፃን ሞት ነው፣ ወይም ለስላሳ ነፍስ ወደ ዘላለማዊነትህ ወደ እራት ወደ አንድ ጊዜ ውስጥ ችግር ሊፈቱት አይችሉም፤ እነዚህም በግለሰቡ ውስጥ መንቀሳቀስን መማር አለባቸው።

ይህ ምስል ለዘለቄታው የተረጋጋ ስሜታዊ ጤንነትን ይመስለዋል። አንድ ጦረኛ በቋሚነት እርግማን ሲቀበል አንድ ሰው አንድ ገነት ለመኮትኮት ወይም ከጓደኞቹ ጋር ለመመገብ ያለውን ፈቃድ ሲሰማ ስለ ሁኔታው እንደገና ይተነብያል ስለትዕግሥት. ዓላማው ያለፈውን ነገር አይለውጥም ነገር ግን ትርጉም ያለው ስጦታ መገንባት ነው። ታሪክው ደግሞ በጋራ በመገለልና መከራን በመሸከም መካከል ከፍተኛ ልዩነት ያደርጋል። አንድ ሰው እርግማን ብቻውን ለመሸከም የሚሞክር ጠልቅ ጠልቆ ይሄዳል፤ አንድ ባሕርይ በተጎዳው ሁኔታ ውስጥ ለመታየት የሚፈቅድ ሲሆን በርኅራኄ ተገንዝቧል፤ የመጀመሪያው እውነተኛ የፈወስ ትስስር ያገኛል። ይህ ኃይል በአብዛኞቹ ታሪኮች ውስጥ የሚገኝ ትምህርት ነው፥ ይህም በደህንነት በሚኖር ማኅበረሰብ ውስጥ የተካተተተ ነው ለሐፍረት መርፌ ነው። ከሥነ ምግባር ጋር የተያያዘው ነው. ] የድድ መሠረቱ ከሥልጣኔው ውስጥ [በእነ ስርጭነቱ ከነበረውነቱ ጋር ይገናኛሉ] የጋራውናል ነገር [በእም_FLT:]]] የድድድድድዩ መሠረቱምም ወደ እውነት ይ

በማዕከላዊው ዓለም ውስጥ ያለው ማኅበራዊ መገለጫ

ቅዠት የጋራ መልክ ያለው መሠረተ ትምህርት ነው፡፡ የራሳችሁን ኅብረተሰብ ጭንቀት፣ ተስፋ እና ሥር የሰደደ የባሕል ጽሑፎች የሚያንጸባርቁና የሚቃወሱበት ከዚህ ጋር የሚመሳሰል ዓለም ነው። እነዚህ አኒሚ በማኅበራዊ ጉዳዮች ላይ የተለያዩ ደንቦችን በማስተላለፍ እንደ ሥርዓተ ጭፍን ጥላቻ፣ ጾታን መከታተል እና የጋራ ቀውስ ያሉ ውስብስብ ርዕሰ ጉዳዮችን ሊመረምሩ ይችላሉ፤ አንዳንድ ጊዜ ግልጽ የሆነ ግልጽ የሆነ ሁኔታ ነው፡፡ የተጨቆኑ የእንስሳት ሰዎች ዘር ወይም ጥብቅ የሆነ ማኅበራዊ ኮድ በዱር ፈረሰኞች መካከል ሲሆን መሠረታዊው የፍትሕ መጓደል በጋራ ግልጽና ዓለም አቀፋዊ ነው፡፡

ማንነቱንና ሥርዓታማውን ምላሶች ማበላሸት

Fantasy Anime ብዙ ጊዜ አንድ የተዋጣለት መስትረቶች ወደ ኅብረተሰቦች ተቋማት. አንድ ተረት ስለ አስማተኞች ለስደት ስለ ተወለደ አንድ ኃይል አንድ ላይ ተገንዝቧል ህግ ውስጥ ትንተና ይቀርባል::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

በቁጥጥር ሥር ያልዋለ ወይም ፆታዊ ባሕርይ ያለው ሰው ነው ብሎ ማሰብ ያስገርማል። በሽፋን ላይ የሚፈጸመው ወሲባዊ ድርጊት ከማኅበራዊ ዕጣ ጋር ተለውጦ የሚገኝባቸውን ማኅበረሰቦች በመገንባት ብዙውን ጊዜ ጥብቅ ጾታን የሚፈታ ነው። የተመረጠ ጀግናው ሰው ዙፋኑንና ቤት ውስጥ ያለውን ቦታ የማይቀበል ከሆነ ወይም ፆታዊ ባሕርይ የሌለው ሰው እንደ አንድ ነገር ሳይሆን እንደ አንድ ነገር ሳይሆን እንደ አንድ ነገር የሚቀናው የዓለማችን ክፍል ነው፡፡

ከተመልካች ወደ ተጠቃሚው ያደረገው ጉዞ

ብዙውን ጊዜ በክሬዲት ከተደገፈ ትረካ ጋር ያለህ ግንኙነት አያበቃም፡፡ የቃላት ትስስር የሚጀምረው መጀመሪያ ነው፡፡ የራሳችሁን የራሳችሁን የሐሳብ ስሜት ወደ ሕይወት ውስጥ እንዲያስገባ ተጠርቻለሁ። ፋንዶም በፈጠራ እና በማኅበረሰቡ ውስጥ በሚፈጸሙ ነገሮች ነው፡፡

ይህ የጋራ ገጽታ እንደ የአኒሜ ዜና ኔትዎርክ የማኅበራዊ ናፍጣዎች] የጋራ ውይይት ነው የግል ስሜታችሁን ወደ አንድ ነገር ይለውጣል። ስለ አንድ አስቸጋሪ ባሕርይ ወይም ስለ አንድ ዓለም ትርጉም በፈለጣ ፎረም ላይ ውይይት አንድ ነገር የማገናዘብ ሂደት ነው። የሐሳብ መተርጎሙ አንድ ነገር አይደለም እና የአመለካከትህን ጉዳይ በማካፈል ስለራሳችሁ ግንዛቤውን ያጣራል። ይህ የተጨባጭነት ስሜትን ይደግፋል፤ የግላኮቹ ትርጓሜ ለግለሰቡ የብቸኝነት ስሜት ይዋጋል። የሐሳብ ዓለም ለኅብረተሰቦች አንድ ተረት ነው፥ የተራቀቀ ስሜትን ለመወያየት የሚናገር የጋራ ቋንቋ ነው። አሁን ስለ አንድ ነገር የምትመለከት ሰው መሆን አለብህ፤ አንተም በራስህ ታሪኩ ውስጥ ባለው የጋራ ድረ ገጽ ውስጥ በንቃት ተቀናጅነት ተቀናጅተዋል።

ውርስና ሕያው የሆነው አፈ ታሪክ

ከበርካታ አሥርተ ዓመታት ጀምሮ የነበረ አንድ ፊልም እንደ መዝናኛ እና እንደ ዘመናዊ አፈ ታሪክ ሆኖ በጊዜ የማይሽረውን የዓመፅ ጊዜ የሚሸፍን ነገር ነው፡፡

ስቱዲዮ ጊብሊ እና የጨዋነት ካታርሲስ ጥበብ

በሕልም ውስጥ ስለ አንድ እውነት ምንም ማብራሪያ አይጨበጥም ስቱዲዮ ጊብሊ በተለይም ሃይኦ ሚያዛኪስ ስህተቷን ሳትለቅጥ . ፊልሙ በሥነ ልቦናዊ ታሪክ ውስጥ አንድ የሙቀት ገንዳ አንድ ሕፃን በሕልም የሚወጠርበት የሽብርና የቁጥጥር ቦታ ነው፡፡

የጂፕሊ ቅርስ በፊልም ምሁራንና የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እንደታተመው በለስላሳና ማራኪ በሆነ መልክ የተሸፈነ ጥልቅ የግብረ ሰዓባዊ ድፍረት ነው፡፡ እንደ ጎረቤቴ ቶቶሮ የሕፃንነትን ድምቀት እና አስማታዊ አስተሳሰብ እንደ አንድ እናት ሕመም ሊቋቋም የሚችል አንድ ነገር ነው፣ [[[FLT: 2]] ፕሪንስ ሞኖክ ደረጃ ላይ የፈለፈፈው የተወሳሰበና የተወሳሰበ የጂኦኦኦሎጂያዊ ግጭት በዱር አማልክት መካከል በሚደረገው ጥንታዊ ውጊያ ውስጥ ነው፣ ምንም ዓይነት መጥፎ ነገር አይደግፉም፣ ለጋራ ለመተባበር የሚቀርብ ጠንካራ ልመና ብቻ ነው። ይህ የሥራ አካል ውስጣዊውን ዓለም በተለይ የልጅነት ፍርሃትህን እና የመገረም ስሜትህን በርዝነት ይቆጣጠራል። ይህ ሐረጉ አንድ አንድ ነገር ላይ የተመሠረተ ነው አሁን አንድ የተለየ አንድ አንድ አንድ ነገር ለመግመት አንድ አንድ አንድ አንድ አንድ አንድ አንድ አንድ አዲስ እርምጃ ነው። ተረቶች የግልና የባሕል ሕክምና ነው የሚባሉት ፣ ሥነ ልቦናዊነት በቁንጀታዊው ምረታዎች ላይ እንዲፈጠር ስቱን እንዲያኦ

የግልና የጋራ ገጠመኝን ማስተካከል

ፍናንቴሳ አኒሚ ብዙውን ጊዜ እንደ አንድ ሰው ታሪክና ተረት ነው የጋራ ታሪክ ነው፡፡ ፈጣሪዎች ሆን ብለው ጥንታዊ ታሪኮችን እንጂ እንደ ቺምፓንዚ ቅርስ ሳይሆን ሕያው የሆኑ ምሥሎችን ለስሜታዊነት ማራዘም ነው። ደጋግመህ እንደ ጫካ ያሉ ነገሮች እንደ ጠፍተዋል እና አስጊ መንገዶች ናቸው፤ በቁጥጥር ሥር መዋል የማይታወቅ ሰው ነው የሚለው ፍርሃት ከቃል ጋር የተያያዘ ነው፡፡

ይህ ጥንታዊ እና ፎውቸሪቲስቶች የሚከተሉት ሐሳብ ትርጉም አለው። በየጊዜው እየተከፋፈለ በሚሄድበት ዓለም ውስጥ እነዚህ ታሪኮች የውስጥህ መነጽር ይቀሰቅሱታል፤ እነዚህ ታሪኮች ወደ አንድ ጽንፈ ዓለም የሚሄዱት ወደ አስማታዊ ዓለም የሚጋለጡበት ጊዜ የማይሽር ምሳሌ ይሆናል፤ ከድራጎን ጋር የሚደረገው ውጊያ አንድ ሰው ከውስጥ የፈቃደኝነት ስሜት ጋር ይጋጫል፤ እንዲሁም የተሰወረ መንደርን ማግኘት የተጨመረውን የማስታወስ ችሎታህን ይገልጣል። ስለ ራስህ ያለህ እምነት - ምን ነገር ሊገባህ ይችላል? ማንን ነው? እነዚህ ተረቶች የሚጋለጡበት ጊዜ የማይሽር ንድፍ ነው። የግል ትርጉም ለማግኘት የሚደረግ ጥረት እንደ ትልቅ ነገር አድርገው ይደግፋሉ፤ በተዘዋዋሪ መንገድ ከሥነ ልቦናዊ ምርምር እና በንቃት ላይ የተመሠረተውን የማመዛዘን ችሎታህን በጊዜ ውስጥ [ፈ:F:0]] Pschology [FLT1]. ወደ መጨረሻው ደረጃው እንደ ቀዳሚው ቀዳሚ ትንታየህ በፊትህ ወደ ራስህ ተመልሰህ እንደገባህ ነው፤ እውነተኛ የሆነ ነገር ነው ፤ በራስህ አስማት ላይ የሚናገር አንድ ነገር ነው ።