ፀረ ሄሮዎች ያላቸው ኃይል: - በአኒሜ ናርሬተሮች ላይ ያለውን ትዕይንት ለውጦ

ለበርካታ አሥርተ ዓመታት በራስ ወዳድነት የተሸፈነ ሥነ ምግባር የሌለው ተዋጊ ኮምፓስ ያለው ፣ ፈጽሞ ተስፋ የማይቆርጥ ውሻ፣ እነዚህ የሞራል አፈ ታሪኮች ዓለምን ለማዳን የተመረጡት ሰዎች በጣም ተወዳጅ የሆኑ ትዕይንቶች ናቸው፡፡

ከመልካምና ከክፋትም በተጨማሪ

አንድ ሰው የፀረ ሄሮዶተስን ባሕርይ የሚደግፈው ሰው ነው ብሎ ማሰብ አንድ ሰው ከሌሎቹ የተለየ ነው ብሎ ማሰብ ይጀምራል፡፡

በአኒሜ ውስጥ ፀረ ሄሮ ዓይነት የሌሎችን ባሕርይ ለመቀላቀል ተችሏል፡፡ አንዳንዶች እንደ ጨካኝ ስሌት ሰው በችሎቱ ውስጥ ያሉትን ሁኔታዎች ሲቆጣጠሩ ሌሎች ደግሞ በጭካኔ የሚነዱ የጀግንነት ጦረኞች ናቸው፡፡

ታሪክ አመጣጥ እና የአንቲሂሮ የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብ

የክላሲካል ጽሑፎች በጣም አሳዛኝ በሆኑ ስመቶችና ወንጀለኞች ተሞልተዋል፤ ሚልተን ከፈጸማቸው ከሰይጣን ወደ ዶስቶዌቭስኪ ራሶልኒኮክ። በጃፓን በዝሙት ዜና ላይ በሮኒን አራማጅነት፣ በቁጥጥሩ ሥር ባለውና በቁጥጥሩ ሥር ባለው የጥንቶቹ ሠፈሮች ተሞልተዋል። በ1980ዎቹ እና በ1990ዎቹ መጨረሻ ላይ አኒሚ በበለጠ መጠን የኢኮኖሚ ውድቀት እና በኅብረተሰብ ውስጥ ያለው የኢኮኖሚ ውድቀት እየተስፋፋ የመጣበት ሁኔታ በራስ ሥልጣኔ ላይ ጥያቄ ለቀረበና ለነጭና ለነጭ ሥነ ምግባር ለሆነው ሰው ጥሩ መሬት ፈጥሯል።

በ1995 ተከታታይ Neon Gendulation]] የሜካ ገንቢውን በማዋረድ ስሜት የተሰበረ፣ አመንጪ ወጣት በሄሌም ላይ ሲሆን Cowboy Bebop (1998) ቀዳሚ በቀዳሚ-back ማሳቹድ ነው ቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. እነዚህ ማሳያዎች አድማጮች conflotem protagonisted produgins እንደ herreal-messy, shaboting, ራሱን washbooting, እና ሰውን. በመጀመር 2000s ፍንዳታ የሥነ ምግባር ንቅናቄ ነው አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ, ከ]] ንቅናቄ]] አዳዲስ withs Yagami እና መገምገማ እንደ መገሳት ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ.

ኮኒክስ ጸረ - ሄሮዎች እና የእነርሱ ሥራ

የፀረ ሄሮውን ኃይል ለመረዳት ሲባል የባሕላዊ ጠጠር መስለው የሚታዩትን ሰዎች መመርመር ያስፈልጋል፡፡

ብርሃን ያጋሚ: - አምላክ የተወሳሰበ አካል

የድህነት ማስታወሻ በከፍተኛ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ አንድ የሚያንጸባርቅና ማንንም ሰው ለመግደል ሥልጣን ያለው ነው በሌሎቹ ደብተሮች ላይ። ብርሃን መስቀል የሚጀምረው ወንጀለኞችን ዓለም በማጽዳት ከፍተኛ ግብ ነው፣ ነገር ግን የዘር መገለጫው ወደ ናርሲሲዝም እና ሜጋሎማኒያ ወደ አስደንጋጭነት ደረጃ ነው። ማሳያው በተዋጣለት ሁኔታ አድማጮችን እንደ አስደንጋጭ ድርጊት እንዲያስቡ እያስገደዳቸው ነው። ብርሃንን የሚጀምረው በከፍተኛ ዓላማው ላይ ነው ስለ ፍጹም ኃይል እና ስለራሱ ማታለል ነው በጣም የማሰብ ችሎታ ያላቸው አእምሮዎች እንኳ ሳይቀር ጭፍጨፋዎች እንዲያመች የሚፈቅድ ነው፡፡

ጉተንበርግ: - የችግሩ መስፋፋት

በኬንታሮ ሚዎራ Berserk ጉትስ የሚዋጀው ወንበዴ ነው ነው ቀጣዩን ጦርነት ብቻ ነው፡፡ የአጋንንትን ዓለም በማለፍ፣ በጥልቀት እና በችግር ምክንያት የሚደርሰው መከራ ወደ አንድ የሸራ ፈቃድ እንዲለወጥ ያደርገዋል። ጉትስ ፀረ ሄሮው አይደለም አይደለም፤ ከዚህ ይልቅ ከደረሰበት ዕድል ጋር የሚታገልበት ነገር ነው - እና ርኅራኄን የሚያንጸባርቅበት ነገር አይቀበልም ቀላል ቤዛ ነው እና ከዚህ ይልቅ አንድ ሰው ሁሉን ነገር ያጣበት ነገር እስከ አሁን ድረስ ሊወጋ የሚችልበት ምክንያት ከጥላቻው አልጠፋም፡፡

ለምለም ብሪታንያ: - አጠቃቀሙ ፍትሐዊ ነው

Code Geas አንድ ፕሮቴጎንስት ብዙ ጭንቆችን የሚለብስ: በምርመራ የተወሰደ መስፍን፣ የሞገዶነትና የጨዋማውያን ስትራቴጂስትስት. ሌሎውች አንድ አስጨናቂ ግዛትን ለማጥፋትና ለእህቱ ዓለምን ለመፍጠር የሚያደርገው ጥረት የጭካኔ ድርጊት፣ እንደ አንድ የጅምላ አጠቃቀም እና የቅዝቃዜ ግድያ ነው፡፡ ተከታታይዎቹ አቋሙ በጣም ጥሩ ነው ግቡን ሊታጠብ የሚችል መሆኑን ዘወትር ይጠይቃሉ። ለሎሁክ የመጨረሻው ምናምባድ በዓለም ላይ ከፍተኛ ግፍ እንዲፈጸምና ከዚያም ጥላቻ አንድ እንዲሆን - የጌራዊውን ጉዞ አንድ ላይ ወደማድረስ ነው፡፡

ኤሬን ያገር: - ሰላማዊ ሆኖ የኖረው ሰው

ጥቂት ለውጦች እንደ ኤረን [በአርኔስ:0] ላይ እንደ ታትክ በቲታን ]. መጀመሪያ ላይ እንደ አንድ እሳታማ በቀል ትንሹን ሰው እናቱን ለመጥለቅ እንደታሰበው ሰው ሆኖ ተገልጦ እንደ አንድ ሕፃን ታይታኖችን በማጥፋት፣ ኤረን'' አርክ በቀዳሚ ምሥጢራዊነት የሚተካው ዓለምን ለማደስ ነው፡፡ በመጨረሻው ወቅቱ ላይ በመላው ዓለም ላይ ጭፍጨፋውን ለማስፈጸም ነው፣ የዘር ማጥፋትን ለመከታተል ፈቃደኛ ሆኗል፡፡

የሎነር ኮድ: - ስፒክ ስፒገል እና ከዚያ በላይ

ሁሉም ፀረ ሄረሶች ለውጥ ይፈልጋሉ ማለት አይደለም እንደ ስፒፒገል () የኮውቦይ ቤቦፕ ) ሪቪ (] ብላክ ላጎን ) እና ሙገን () ሳሙራዬ ሻምፕሎ ) ከ “አድማ ልብ ጋር” ወግ ናቸው። ሕይወታቸው በራስ ኮዶች እንጂ በትልቁ ምሥሎች የተገዛ ነው፤ ብዙውን ጊዜ አርኪዎቻቸው ደግሞ የሌሎችን እንክብካቤ ለማግኘት ከፍተኛ ጥረት አድርገዋል። ተረቶቻቸውም ስለ አንፃር ጸረ ህዋሳት ጥልቅ መሆን አያስፈልጋቸውም ።

ፀረ ሄሮ ጉዞን የሚያመለክቱ ርዕሰ ጉዳዮች

አኒሜ ፀረ ሄሮይዎች በየጊዜው በታሪካቸው ላይ ከድርጊት ትዕይንት በላይ ከፍ ከፍ የሚያደርጉ በርካታ አጫዋቾችን ይዞራሉ። እነዚህን ርዕሰ ጉዳዮች መረዳት የአርኪኦሎጂው ሁኔታ በጣም ጥልቀት ያለው ለውጥ የሚያደርግበትን ምክንያት ያሳያል፡፡

Reddition and Disconsums: ብዙዎች ፀረ-ሄሮይዎች ቤዛ ይፈልጋሉ ነገር ግን መንገዱ ንጹሕ አይደለም. ሞራ ገላጮች ብዙውን ጊዜ ተጨማሪ መከራና ሥቃይ ያስገኛሉ, አድማጮችን ለመጋፈጥ ይቅርታ ማድረግ አለማድረግ ነው። ታሪክው ቀላል ስርየትን አቅልሎ ይደግፋል፥ የተበከለውን እና ያልተሟላውን የሕይወት ስርየት ባሕርይ ያንጸባርቃል።

Moral Ambiguiity:[] እያንዳንዱ ምርጫ ከፍተኛ ወጪ የሚጠይቅበት ሁኔታ፣ የአኒሜ ኃይል ተመልካቾች በግብረገብ ምክንያት ለመካፈል. ተቀባይነት ያለው ጥቂት ሰዎች ለመታደግ ነው? ዓመፅ በእርግጥ ጻድቅ ሊሆን ይችላል? እነዚህ ጥያቄዎች በሥርዓት መልስ አይገኙም፣ የፊልም ተሞክሮው አእምሮን የሚያነቃቃና ስሜታዊ ነው፡፡

ፈቃደኝነት እና ማንነቱን ለማግኘት የሚደረገው ፍለጋ: በፀረ ሔረኞች መካከል ያለው የጋራ ትስስር ጥልቅ የሆነ የብቸኝነት ስሜት ነው። ብርሃን ራሱን በአምላኩ የተወሳሰበ ነው፤ ጉትስ እርሱን ለመርዳት የሚፈቅዱትን ያደፋቸዋል፤ ሌሎክስ ለግባቸው የሚያቀርቡትን እያንዳንዱን የግል ግንኙነት ይከፍላሉ። ይህ የብቸኝነት ድርጊት ብዙውን ጊዜ ለዘመናዊው ሁኔታ መስተዋት ሆኖ ያገለግላል፤ ከአካባቢያቸው የተለዩ እንደሆኑ ከሚሰማቸው ሰዎች ጋር ይገናኛሉ።

የሥነ ልቦና ጥያቄ: - ጨለማ የሆነውን ጠላት መማረክ ያስፈለገን ለምንድን ነው?

ላይ የወጣ አንድ ጥናት በሳይኮሎጂ ውስጥ በኢንሳይክሎፒዲያ ላይ እንደታተሙት ፈጠራ ታሪኮች የሥነ ምግባር አስተሳሰብን እንዴት እንደሚያሻሽሉ ሲመረምሩ፣ በታሪካዊ ታሪኮች ላይ የተካተቱ ገጸ ባሕርያትን መመርመራችን በርካታ አመለካከቶችን በአንድ ጊዜ እንድንገመግም ያስገድደናል፡፡

የአትላንቲክ የአትላንቲክ ውቅያኖስ በመገናኛ ብዙኃን ላይ ስለ ፀረ ሄሮ አዝማሚያው በሚደረገው ጥናት እነዚህ ገጸ ባሕርያት ለራሳችን ብስጭት ብዙውን ጊዜ ፍትሕ የጎደለው ሆኖ በሚሰማው ዓለም ውስጥ አንድ ዘንግ ያቀርባሉ። እነዚህም የባሕላችንን ጨዋነት በራስነት በራስ ቁጥጥር ሥር ባለው ሁኔታ ላይ እንድንመረምር ያስችሉናል። በአኒሜ በበለጠ ሁኔታ እውነታው እና አስደናቂው ሁኔታ ይህን ውጤት በማፋጠን ተመልካቾችን በፈቃደኛነት ይፋ ያደርጋሉ፤ በፈቃዳቸው ላይ ለታጣኖች የሚፈቅድላቸውን የካታሪሲስን ባሕርይ ለመቀየር ይፈቅድላቸዋል፤ ምንም እንኳ እነዚህ ሕጎች የተሻለ ነው በሚባልበት ጊዜ ነው፡፡

ምሥጢራዊ ትዕይንት ፦ ሊታመን የማይችል ድል አድራጊና የማይታበል ምላሻ

የኦርቶዶክስ ታሪክ ተውኔት ተውኔት ነው ትንበያው በችሎታ ላይ የተመሠረተ ነው፡፡ የባሕላዊ ጀብዱ ታሪክ በንቃት የሚከታተል አንድ ስርጭት ነው። የጀግናው ግምገማ፣ ሽንፈትን ያሸንፋል እና ድል አድራጊዎች. ፀረ-ሄሮይዎች ግን ብዙውን ጊዜ ይህን ምሳሌ ሙሉ በሙሉ ይቃወማሉ። በድንገተኛ ደረጃ ሊሳካላቸው ይችላል፤ በምድጃቸው ላይ በምሬት ሊደርሱ ይችላሉ፤ ወይም ደግሞ ትርዒታቸው እንደ ውበቱ እንደ ቀዳም ሆኖ ሊታይ ይችላል። [[በአይሁአይአይአይአይሁን:0]] የሞት ማስታወሻ ] ‘አጠቃቀም በሰፊው የሚከፋፈለው ነገር ነው፤ ምክንያቱም ይህ ውክልና ለድፊታቸውን ለመስጠት ፈቃደኛ አይደለም፤ [[FLT: 2]] Bersk

ይህ የማይጠበቅ ነገር ወደ ሥነ ምግባር ኮምፓስ. አንድ ተከታታይ መነሳት ልንጀምር እንችላለን አንድ ነገር አንድ ትንታኔን እና በቀዳሚ ነጥብ ላይ ራሳችንን ለግምገም ነው. የሥነ ልቦና ማነቆው ወደ ፕሮግራሞች እንደ Code Gejass እና ] atact attan] atact attan]] የፊልም ተሞክሮው ወደ ጠበብት ቀዳዳ በሞራል ሺፕሳንድ. ታሪክው ሲጠይቅ የራሳችሁን እሴቶች መሰረዝ ይደመደማል.

ጸረ ሄሮዎች በአኒሜ ጄኔራዎችና በአድናቆት በተሳታቢነት ላይ ያሳደሩት ተጽዕኖ

የፀረ-ሄሮው እድገት ሙሉውን ገንቢ ቀረጻ ቀረጻዎች እንደገና ቀረጻቸው። በደመቅ አኒሜ ላይ ትራፔ ባሕላዊውን የኃይለኛ ቅዠት አቀላጥፎታል፤ የሥነ ምግባር ጥልቀት በአንድ ወቅት ምኞታቸውን እንዲያሟሉ አድርገው ነበር፡፡ እንደ ] ቻይንሳው ማን ]] ውጫዊው ኮከቡን በዋነኛው ፍላጎቱ እንጂ በጨዋነት ተገፋፍቶ በፈለሱ ነገር ላይ የተመኘ ነው፡፡

በብልግና ማኅበረሰቡ ውስጥ እነዚህ ገጸ ባሕርያት በጣም ከፍተኛ ጥምረት የሚፈጥሩት በቀላሉ ሊከፋፈል የሚችል ነገር ነው ነው፡፡

ሽንገላና ከልክ በላይ መጨነቅ የሚያስከትለው አደጋ

አንዳንድ ተቺዎች የሥነ ምግባር ሽበት አራማጆችን መቆጣጠሩ መጥፎ ባሕርይን ሊያዛባ ወይም እውነተኛ ጀግኖች ያላቸውን ስሜት ሊያዳክም ይችላል፡፡ እያንዳንዱ ታሪክ የጀግናን ጉዞ ለማበላሸት በሚሞክርበት ጊዜ አድማጮች ጉልበታቸውን ሊለውጡ ወይም ሊሸነፉ ይችላሉ፡፡

የአይሁድም መጨረሻ እንዴት እንደነበረ

በጌጣጌጥ እና በጭካኔ መካከል ያለው የፀረ ሄሮይድ ዕድገት እየተፋጠነ ሲሄድ የፀረ ሄሮይድ ዕድገት እየቀነሰ ይሄዳል፡፡

በመጨረሻም ጸረ ሄሮው በአኒሜ ላይ መነሳቱ ጀግናነትን ከመቀበል ይልቅ ይህን ነገር ከማድነቅ ተለይቶ አይታይም፡፡