ጦርነት ያስገኘው ውጤት: - ሥነ ምግባር እና የሥነ ምግባር ብልግና በ‘ቪዮሌት ኤቨርጋርደን ’ እና ባሕላዊ አገባባቸው

ቪዮሌት ኤቨርጋርደን በኪዮቶ አኒምሽንና በካና አካትሱኪ በተዘጋጁት ብርሃን ውለታዎች ላይ የተመሠረተው ይህ ነው ውዝግብ ስለ ጦርነት፣ ስለ ማዕምጅና ስለ አንድ ትርጉም ያለው ሕይወት እንደገና መገንባት የሚነገር ነው፡፡

መካከለኛው የቅንጦት ዓለምና የቪዮሌት ለውጥ

በጦር ግንባር ላይ እንደ መሣሪያ ተጠቅማ ያደገች ቫዮሌት የተባለች ወጣት ሴት የውትድርና ዓላማዋንም ሆነ ከማሽን በላይ ያደረገችውን ብቸኛ ሰው አጣች: - ሚንግ ጊልበርት ጉልበታ። ስለ ሲቪል ሕይወትና ለሰብዓዊ ስሜት መፈለጊያ ምንም ነገር ሳታውቅ የሞቶኒየም ዶል - የሽያጭ ሥራ ሆና ለዓመፅ ደንበኞች ደብዳቤዎችን በማዘጋጀት እና በማያውቀውም አንድ ሰው ላይ ሆና ትሠራለች። ይህ የተጫነላት ሰው ይህን ነገር እንድታደርግ ያስገድዳት፡፡

እድገቷ ከአንዲት ስሜት አልባ ወታደር ወደ አንድ የደብዳቤ ጸሐፊ እንደ አንድ ድንገተኛ ትንበያ አይገለጽም በቀዳሚ. በቀዳሚ ነው የእያንዳንዱ ተጠቃሚ ታሪክ በቀዳሚ. እና በቀዳሚ ነው ስለሌለ. እና እናት ስለ እናት ደብዳቤዎች ወደ ልጅዋ ለዓመታት እንዲሰጡ ከሞቱ በኋላ ነው ነው ቅድሚያ, ትዕይንት ችሎት ጋር ይቃወማል, አንድ ወታደር በጥፋተኛነት ጥፋተኛነት፣ እና የፖለቲካ ትዳሮች. እነዚህ ግኝቶች የሚገናኙት በጋራ ችሎታ ነው አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ምሥጢሮች እና የሆናው ምሥጢሮች እና ቬሎይት አዳዲስ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. ስርጭት - አንድ ቃልን በመምረጡ - አንድ ቃልን በመምረጡ የሌሎችን መፈወስ - እንደ መሠረታዊ የፈወሻ ሥራ. ይህ ጭብጥ በቀዳሚዎች ላይ በቀዳሚ ስርየት ላይ በቀዳሚ ጽሕፈትና በጭቅላታ ላይ በቀዳሚ ስርየት ላይ ነው, ይህ ሐሳብ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ምሥጢዎች ጋር ይገናኛሉ.

ሥነ ምግባራዊና ሥነ ምግባራዊ ይዘት ያላቸው ርዕሰ ጉዳዮች

ምክንያታዊ የሆነው ጦርነት ከንቱነት

በእርስዎ ላይ የሚደረጉትን ውጊያዎች በዝርዝር ባይገልጽም የግጭቱ ጥላ ግን ፈጽሞ አይታወቅም፡፡

ይህ ማሳያ ሌላም ንጹሕ ምክንያት በመስጠት ድምፅ ለ “ጠላት”. በፊተኛው ውስጥ አንድ ወታደር ከጦርነት ጋር ተቃራኒ ወገን, ተመልካቾች አንድ ሰው አንድ ሰው አንድ ላይ ጠፍቷል ደብዳቤዎች ወደ ቤት ውስጥም ይጻፋሉ እንዲሁም ደግሞ ይጋደባል ወይም አይምጣ ። በሰብዓዊነት ሌላውን እና ድምፅ በመግለጥ፣ [በኢየሱስም:0] ቪዮሌት ኤቨርgarጋደን ከፓስፊስት ውዝግብ ጋር ይስማማል በጃፓን ውስጥ ጥልቅ ሥር የሰደደ ሐሳብ ነው. በጃፓን ውስጥ ውዝግብ እንደ ሉዓላዊ መብት የሚክድ የጃፓን ሕገ መንግሥት ነው፣ ብሔራዊው ግርዶሽ በባሕላዊው ምርት ላይ ተጽዕኖ ማሳደርን ይቀጥላል (በኢየሱስም:2)] ጃፓን 'pacifist ህገ ህገ መንግሥት])) ሰልፉ አይሰብክም ነገር ግን ይህ ነው አይሰብክም ነገር ግን በራስነት ፣ በውትት ላይ ወይም በአስተሳሰብአስተሳሰብአስተማማቸኝነት ላይ ማዘዣዣት የሚበትን ማስታወቂያ ነው፡፡

በጥፋት መካከል ያለው ሕይወት ቅዱስ ነው

አንድ ርዕሰ ጉዳይ በእያንዳንዱ ሁኔታ ላይ ሥልጣን ቢኖረው እያንዳንዱ ሰው ምንም ዓይነት ዋጋ የለውም የሚል ግድድር ነው፡፡ የአቶቶ ማስታወስ አሻንጉሊት አሻንጉሊቶች የእያንዳንዱን ሰው ታሪክ እንደ ቅዱስ አድርገው እንዲመለከቱት ይሠለጥናሉ። የሌሎችን ስሜት ለመለየት ወይም ለመሰነባበቻ ወይም ለማመስገን የሚጠቅም የምስጋና ሐሳብን ለመደገፍ የሚጠቀሙት ከሆነ በስብከት ሥራ ላይ ራሳቸውን ያቀርባሉ፤ ምክንያቱም የሰው ልጅ ግንኙነት በቀላሉ ሊተካ የማይችል እንደሆነ ስለሚገነዘቡ ነው። መጀመሪያ ላይ ራሱን እንደ መሣሪያ አድርጎ የምትመለከተው ቪዮት ፣ የራሷን ዋጋ በሌንስ አማካኝነት እንደገና ማጤን ይማራል። የደንበኞቹ ስሜት ለውጥ የሚያመጣ ከሆነ እሷንም ሆነ ሐዘኑን ስትገነዘብ የዚያኑ ያህል የዚያኑ ያህል ነው የዚያኑ ያህል የዚያኑ ያህል ነው የሐዘን ስሜት ሲሰማት የዚያኑ ጊዜ ይደርሳል፡፡ ሐዘኑን የሚያመጣው ነገር ግን የድክመት ሳይሆን የፍቅር ችሎታዋን የሚጠቁመው ነገር ነው፡፡

በትልልቅ የጭካኔ ድርጊት ላይ የተመሠረተው ይህ ተከታታይ ርዕስ የእርስ በርስ መሠረተ ትምህርትና የዓመፅ ድርጊት የሚፈጸምበትን ጊዜ በተመለከተ አንድ ምሳሌ ይሆነናል ።

ዓመፅ የሚያስከትለው ዘላቂ መዘዝ

ቪዮሌት Evergarden ከረጅም ጊዜ ጉዳት ጋር አይጋጭም የጦር ሜዳ. የቪቮት እጅ ራሱ ፕሮስቴቲክስ እጆች ቀጣይነት ያለው አካላዊ ማስታወሻ ስለከፈቻቸው ዋጋው ነው. ነገር ግን ጥልቀቶቹ አይታዩም. ዊንች በድምፆች ትወያያለች. እና ፊታቸውን ላይ ያለውን መግለጫ ለመተርጎም ትጋጫለች። ደመወዝዋ በሥርዓት ላይ በችግር ጊዜ ነው የታዘዘውን ነገር ለመከታተል ነው ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ atheams. እነዚህ ዝርዝር ጉዳዮች ከግዑዛዊው ዓለም የሕመም ምልክቶች ጋር ይገናኛሉ እና የአእምሮ ጤና ባለሙያዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. በቀዳሚ dissociation እና ስሜታዊ መነሳት ([FLT: 2]]] National Traumatic ፕሬዘሽን ኔትዎርክ ]

ሌሎች ባለሥልጣናት ደግሞ የራሳቸው ሸክም ይጫናሉ: ቤነዲክት ፣ የቀድሞ ወታደር የሆነው አሻንጉሊት ሥቃዩን በበረራዶው ይደብቃል ነገር ግን የጥንካሬ ምልክት ነው፡፡

የአቶሚክ መታሰቢያ አሻንጉሊቶች የይሖዋ ምሥክሮችና ፈዋሾች ሆነው ያገለግላሉ

አሻንጉሊቶች ያለ ፍርድ እንዲሰሙ ፣ የሌላውን ድምፅ እንዲቀበሉና ስሜታቸውን የሚከፍቱ ትክክለኛ ቃላትን እንዲያገኙ ይሠለጥናሉ። በብዙ መንገዶች እንደ ዓለማዊ ኑዛዜዎች ወይም የሕክምና አዳማጮች ሆነው ይሠራሉ፤ ይህም ወደፊት ጦርነት የሚካሄድን ዓለም አቀፍ የአሰቃቂ ሁኔታ መቋቋም በሚችሉ ፕሮግራሞች ላይ አማካሪዎችን የሚያመሳስላቸው ነው፡፡

እንዲህ ብሎ ደብዳቤ መጻፍ ይበልጥ አስደናቂ የሆነ የጀብደኝነት ሥራ ነው ቪዮልት ኤቨርጋርደን ] አንድ ጠንካራ መግለጫ የደብዳቤ ሐሳብን ስለመግለጽ የደብዳቤው ስርጭት ነው ምን እንደሚያስፈልግ ነው. ይህ ሥራ ዘገምተኛ ሥራ ነው። ይህ ጉዳይ ትሕትናን ይጠይቃል ስለሌላት ስለራሷ ራስ ወዳጃዊ አመለካከት ለሌለው እውነት ነው። ከዚህም በተጨማሪ አደገኛ ነው ስርየት አንድ ጊዜያዊ የሆነ የስሜት ቁስል ሊያስከትል ይችላል። ነገር ግን ይህ ተከታታይ ነገር መነሳት ከችግር ጋር አይጋጭም ከችግር ጋር የሚወዳደሩትን ሰዎች ፣ የተናገዱ አኃዝ የተጋነቡ አኃዞችን እና የኮሌት ያለው ውስን ግንዛቤው ጉዳት የሚያስከትልበት ጊዜ ነው። በችግሩ ላይ በዋለኝነት ይበቅላል። እውነተኛ ፈውስ ግን ከግላዴታ ጋር ሊገኝ አይችልም፤ ነገር ግን ከበርካታ ትናንሽና ፍጽምና ከሌላቸው ሕክምና ጋር ሊለያይ ይችላል።

ባሕላዊና ታሪካዊ አገባቡ

የጃፓን የማስታወስ እና ማንነቱ ከጦርነት በኋላ

የጃፓን ባህላዊ መልክዓ ምድር በትልቁም ነው መታሰቢያ ነው ሁለተኛው የዓለም ጦርነት, አቶሚክ ቦምብ እና ቀጣዩ የንግግር ንቅናቄ እና pacifist. ለበርካታ አሥርተ ዓመታት, አርቲስት ነጋ ጠባ ከጠያቂነት ጋር ስለ አንድ ጥፋተኝነት፣ ስለጀመሩ ቅድሚያ ቅድሚያ. አሁን አሁን አሁን አሁን ነው ሰላማውያን. በቀዳሚ, ይህ መስመር ከ]] ስርጭት ላይ ስለጀመሩት ነው ወደ በዚህ Corner of the ዓለም. ] ቪolet Evergaren] ከዚህ ወግ ነው ልምምድ ግን ራሱን ይገልጣል ቅድሚያ.

ተከታታይዎቹ “ከጦርነቱ በኋላ ሲኒማ ” የሚለውን የጃፓን የፊልም ምሁር ኪዮኮ ሂራኖ የሚከተሉትን ሐሳቦች በማንሳት ይደግፋሉ:::: የገዛ አካሉን እና አእምሮውን እየተጋፈጡ የሚመሩ ነገሮችን ተቋቁመው ። የቪቮት አካላዊ ንድፈ ሐሳብ - በፈጠራ ሳይሆን በፈጠራ በተራቀቀ መንገድ የተቀረጹ የፈቃደኞችን ምስል እና ሂባኩሻን (አቶሚክ ቦምብ ከወረደ በኋላ) በጃፓን የምርመራው ነገር ከፈጸማቸው በኋላ:: በአውሮፓና በአውሮፓ መንፈስ ተመርቶ በራስ ላይ የተመሠረተው የዓመፅ ድርጊት በጦርነት ከደረሰው ክስ ጋር በሰፊው እንዲነጋገር አስችሎታል። ይህ የታሰበበት ዓለም አቀፍ አመለካከት ለጦርነት የሚዳርግ የዘር ሐረጎችን ምርጫ እና የባሕላዊ ስልት ነው፡፡

ዓለም አቀፋዊ የሞራልና የሥነ ምግባር ደረጃ

በስፔን ውስጥ ሁለት የዓለም ጦርነቶች በፖለቲካዊ ጉዳዮች ላይ በጦር መሣሪያ በተዋጋባቸው አገሮች እንኳ ሳይቀር በባሕላዊ ግጭት ውስጥ የሚገኙ የአንድ የቀድሞ ልጅ ወታደር ባሕላዊ ድንቆችን ለመለየት የሚሞክር ምስል ነው፡፡

ቀጣዩ ፕሮግራም ይበልጥ አጥባቂ እንዲሆን የሚያደርገው ስለ ሥነ ምግባር ልዩነት ያለው ቃል - - ሐሳብ ስለ አጠቃላይ የሥነ ምግባር መሠረታዊ ሥርዓቶች ኃይል የሚያገኙት ለእያንዳንዱ ሰው ግልጽና ተጨባጭ ሁኔታ ላይ ነው. በይበልጥ ስለ ሰላም ንግግር ከመስጠት ይልቅ ቪዮሌት ኤቨርጋርደን ] ስለ አንዲት ልጃገረድ ስለ አንድ ደብዳቤ እና ስለ አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ ማስታወስ ይገልጣል። ይህ ታሪክ የቃል ታሪክ አኃዛዊ አኃዛዊ አኃዛዊነት ነው የይለፍ ምሥክር ፕሮጀክቶችን እንደ [[FLT: 2]]] የእርስ በርስ ጦርነት ሙዚየምን እና ይህ የእርስ በርስ ግኝት አንድ ሰው ሲሰማን የሚዋጥ ግንዛቤ ያጎለብት ነው። በፊልም ላይ የሚቀረጹ እጆችን፣ የሚያንቋሽሽሹ ዓይን እና የፌት ምሥጢራዊ ምሥጢሮችን ወደ ምሥክርነት ይለውጣል። ግለጹን የሚጠይቁ ሰዎች በፖለቲካ ሥልጣን እንዲስማሙ አይጠየቁምንም ።

የሥነ ልቦና እውነታውና የዱር አራዊት ቋንቋ

በፊልም በተከታታይ የታዩት የሥነ ልቦና ውበቶች በሕፃናት ላይ ከደረሰው ጉዳት ወይም ከውጊያው በሕይወት የተረፉ ሰዎች ትኩረት ስበውታል። የቪዮት ስሜታዊ እድገት ካርታዎች አንድ ሰው መሠረታዊ የሥነ ምግባር እሴቶችን የሚጥስ ድርጊት ሲፈጽም ፣ ሲመሠክር ወይም ሲሠራ ወይም ሲሠራ ሲሳል የሚያጋጥመውን ከፍተኛ ጭንቀት ያሳያሉ። በመጀመሪያዎቹ ዓመታት ደግሞ “ሕይወትንና ነጻ መሆንን” የሚል የመርዳት ትእዛዝ ተሰጥቷታል፤ በሕይወት የሚተርፉ ሰዎች ብዙውን ጊዜ ከስሜትና ከስሜት ጋር በተያያዘ የሚከሰቱትን ከባድ ችግሮችና አንድ ሰው ሲመለከት ወይም ሲመለከት ወይም ሲሳሳት የሚፈጠረውን ከባድ ጭንቀት ያሳያሉ።

ቪዮሌት ኤቨርግራደን ] ከበርካታ ልብ ወለድ ትዕግሥቶች የተለየ ነው ትዕግሥቱ ነው። የረዲኦሎጂ እድገት የሚለካው በስታቪዥን ነው እንጂ በፊልም አይደለም። ጎማዎች መሰናክል፣ አለመግባባት እና ሳያውቁ ሌሎችን ይጎዳሉ። ሰውን ማለቅን የሚማረው ደንበኛን ካየች በኋላ ነው፡፡

የትምህርት አጠቃቀምና የክፍል ጭውውት

መምህራን እና የውይይቱ መሪዎች እየጎረፉ ወደ ቪዮልት ኤቨርጋርድን እንደ መሣሪያ ሆነው የተራቀቀ ትምህርት ለማግኘት ምንም ምሁራዊ ትምህርት የሌላቸውን ሰዎች ለማስተዋወቅ ይጠቀሙበታል። የጽሑፉ ውበት ለስለስ ያለ ቦታ ይፈጥራል፤ የጽሑፉ ሐቀኝነት ግን ውይይቱ የተመካው ነው፡፡

ማሻሻያዎች በእርስ በርስ በመጻፍ ችሎታ ላይ የሚደረጉት ውዝግብ፣ ተባባሪዎች ራሳቸውን እንደ አውቶማቲክ ማቶኒየም ዶል ለጠፋው ሰው እንዲያስቡት መጠየቅ ይችላሉ። ይህ ዓይነቱ የተደራጀ የአድመኝነት እንቅስቃሴ ለሌሎቹ አመለካከት መጨመር እና ለሰላም ጥናት ውህደት ነው። ለአረጋውያን ተማሪዎች የኪዮቶ አኒምሽን ስቱዲዮ - ከትሬታዊው የመንፈሻ ኃይል ጋር በ2019 እና በመገናኘት ከጎን ወደ ካንት ሞግዚት - የግዴታ ሞግዚት የሞግዚት የሞራል አዞዎች ስርየት እና የሞግዚት ሕክምና. ይህ ተከታታይ ክፍል ራሱን ለኢንተርቢክስ ጥናት፣ ሥነ ጽሑፍን ደብቀን እና ሥነ ልቦናውን ለመቀየርና ሰላም ጥናትን ይገናኛል፡፡

ተጨማሪ ውይይት ለማድረግ የሚረዱ አሰላሰለታዊ ጥያቄዎች

በመጠበቂያ ግንብ እትም ላይ የሚወጡት ተከታታይ ርዕሶች ለእነዚህ ጥያቄዎች ቀላል መልስ አይሰጡም ፤ እንዲሁም በጭብጡ ላይ ትኩረት በማድረግ ከጥያቄዎቹ ጋር መወያየት ውጤታማ ሊሆን ይችላል ።

• ከውጊያ ወደ ደብዳቤ የጻፈችው ቪዮሌት ፣ እውነተኛ ሕፃናት ወይም የተመረጡ ወጣቶች እንደገና እንዲቋቋሙ የሚደረጉ ነገሮችን የሚያንጸባርቀው እንዴት ነው?
• በጽሑፍ የሠፈረ ይቅርታ መጠየቅ ወይም መናዘዝ ከንግግር የተለየ የሥነ ምግባር አቋም አለውን?
• ይህ ዓይነቱ አመለካከት እውነተኛ ሰላም ለማምጣት ያልቻሉትን ታሪካዊ ሁኔታዎች የሚያንጸባርቅ የሆነው እንዴት ነው?
• የኬሚካል እጆችዋ የሚያቀርቡት ሐሳብ አካላዊ ምቾት ፣ የአካል ጉዳትና ሰውነት ጉዳት ከደረሰበት በኋላ ምን ዓይነት ሰው መሆን እንዳለበት ያለንን አመለካከት ሊነካው የሚችለው እንዴት ነው?
• በጦርነቶች ለተጎዳ ሰው ደብዳቤ ብትጽፍ ምን ዓይነት የሥነ ምግባር አመለካከትስ ይመራሃል?

መደምደሚያ ፦ የሌሎችን ስሜት ለመረዳት የሚያስችል የጸጥታ ክርክር

ቪዮሌት ኤቨርጋርደን በመጨረሻ ዘና ያለ ነገር እና የማያቋርጥ ክርክር ነው::: ለጦር መሣሪያ የሚሰጠው በጣም ጥብቅ የሆነ መልስ የሌሎችን ሥቃይና እርዳታ መስጠት ነው ምርጫው አንድ አንድ ሰው ወንበር ላይ ተቀምጠው ነው ነው ነው ስምም ነው። በዚህ ታሪክ ውስጥ ምንም ድል አድራጊ ጄኔራሎች አይገኙም፣ ስምም ስምም ስምምነቱ በፋንፌር የሚፈረምሙበት ነገር የለም። ውይይይቶች በጣም ጥብቅ ናቸው: የሥነ ልቦናው ትክክለኛነት ነው: በመጨረሻ ይረዳዋል, ተካፋይን የሚያገኘው ቃል ነው። እነዚህ ጥቂት ደቂቃዎችን በመገናኛ ብዙኃን ስርጭት፣ እነዚህ ተከታታይ ስርጭቶችን እንደ አንድ ላይ ላይ ማተኮር ሲሆን መገጣጠም ሳይሆን እንደ አንድ ችሎታው ለመገናኘት ነው. ባሕላዊው ባሕላዊ ሥልጣኔ በጃፓን ውስጥ ካበቃ በኋላ pacifisms. የሥነ ልቦናው ትክክለኛነት ነው ስርጭነ ምድር ላይ ስርጭር እና ትይዛለን፤ በቀዳሚው ላይ በፈጣዊ ሁኔታ በቀዳሚው ላይ የሚከተለው ለውጥንጀታዊ ስር አስተዋች