የመጀመሪያው የፌደራሉ አባል ወደ የመጨረሻ እርምጃው ቱግሚ ኦባ እና ታኬሺ ኦባታስ የሞት ማስታወሻ እንደ ከፍተኛ የሥነ ልቦና ስሜትን የሚያንጸባርቅ መሣሪያ ሆኖ ያገለግላል፤ በቁጥጥሩ ሥር ያለው ይህ ተከታታይ ነገር በብልኅ ህዋስ ቋጥኝ ጥናት ነው፣ ነገር ግን ታሪኩን የሌሎችን ስሜትና ታሪክ የመናገር ኃይል ያለው ነገር ነው - በጂን እና በኔመሲ መካከል፣ በአድጋጅና በአባቱና በልጁ መካከል ያለው የፍቺው ምሥጢራዊ ውለታ ነው። በቁጥጥርናና በቁጥጥር ሥር በማዋልና በትልቁ የዓለም ታላላቅ ተንኮለኞች መካከል ያለው ስሌት በግምት በተገኘ የማታለል ድርጊት ላይ የተመሠረተ ነው፡፡

በቂራ ዓለም እምነት የሚጣልበትና የሚሸነግል ነገር

በ] የድህነት ማስታወሻ ፣ እምነት እምብዛም እውነተኛ አይደለም፤ ይህ ግለሰብ የሚያውቀው ገንዘብ ነው፡፡ የሞት ማስታወሻ ራሱ ፍጹም የሆነ የጥርጣሬ መሣሪያ ነው: ግርዶሽ ይፈጥራል: አምላካዊው ኃይል ሙሉ በሙሉ ሚስጥርን ይጠይቃል እና አጋንንቱን ይሻል። የብርሃን መፍትሔው እያንዳንዱ ጥምረት ሊከፈል የሚችል አንድ ስርጭት ጋር አንድ መስመር መገንባት ነው። ከሌሎቹ ጋር ከተገናኘ በኋላ በቴሌቪዥን ስርጭት አማካኝነት - ይህ ግልጽ ሆኖ ይታያል ሁለቱም አእምሮዎች እያንዳንዱ ቃልን እንደ መልእክት ሳይሆን እንደ ትኬታዊ ፋይንት. ለብርሃን ራሱን ለመግለጥ የተተወ አንድ ነገር ነው፤ ለምሳሌ::: ለሌተር ችሎት አንድ ሰው ራሱን ለመግለጥ አንድ ነገር ለመወሰን አንድ ነገር ለመወሰን አንድ ነገር ነው: አንድ ነገር ላይ ሆነ ብሎ አደራውን ለመሰረዝ አንድ ላይ ለመወሰን ነው፣ አንድ ጊዜ በራስ ላይ አንድ ላይ ሆኖ ወደ ቀዳሚ ስርየት፣ አንድ የጋራ ስርጭት ወደ ኪራቶት ወደ ስህተት ስርየት የፈለሰፈለው የግን የራሱን የግነት ስርደት ነው፡፡

እነዚህ ተከታታይ ርዕሶች በራስ ሕግ የሚመሩት ሺኒጋሚ እንኳን ሳይቀር የክህደት መሣሪያዎች ናቸው፡፡ ሪዩክ የሞትን ማስታወሻ ወደ ሰብዓዊው ዓለም ውስጥ ከውሳኔው በመሸሽ የሺኒጋሚን ጣልቃ አለመግባባት ይክዳሉ፡፡

ናዝሬቱን ለለውጡ ጥል የሚጠቀሱ ቁልፍ ነጥቦች

የሞት ማስታወሻ በእያንዳንዱ የክህደት እርምጃ ላይ የተወሰደ ነው፡፡

  • Light Yagami's Surrender Gambit: በጣም አሰልቺ የሆነ ስትራቴጂ ማሳበብ በቀዳሚ ውስጥ ብርሃን ' በፈቃደኝነት የታሰረ እና የሞት ማስታወሻውን ውህደት ነው። እርሱ የራሱን አእምሮ ይክዳል፣ አጋሮቹን እና ሌላው ቀርቶ ሚሳ ያለው ደኅንነት አንድ ላይ መሐንዲሶች. ዕቅድ ነው ለረጅም ጊዜ የሚዘልቅ ትምክህት ነው L'sfunder, የስራው ሠራተኛ ፈቃድ ነው እንደ ጋሻ ነው. ነው ሬም ደብተሩን ወደ ኩባንያ ሶሺንግ፣ ብርሃን orcasts ሦስት ጊዜ ህሎማ ማታለል እንዲከፍት በማድረግ ቀስ በቀስ ሊን ወደ ስርቆ እንዲመለስ ይፈቅዳል.
  • Light' support of Misa Amena: Misa 's' to Kira autloor, ግን ብርሃን የሚያይላት መሣሪያ ሁለተኛ የሞት ማስታወሻ እና Shinigami ዓይን. እርሱ እርሱ ይወዳት እና ማስታወስዋን፣ ሕይወቷን እና ደህንነቷን. ይህ የማያቋርጥ፣ አነስተኛ ስርየት ጥል የሆነ የብርሃን ሶሲዮፖቲቭ. ክሪሲቲ ነው Misa ታማኝነት ለበርካታ ስትራቴጂያዊ ጨዋታዎች ጥምረት ሆኖአል፤ ከዚህ በፊት የማስታወስ ግምቢ እና ለሌገማ ነው፡፡
  • የናየር' ማኒፖሊሽን ሚካሚ:] የጥላቻው መጨረሻ በቀዳሚ ቅድሚያ ላይ በተወዳደረ የፍቺ ሕግ ሙሉ በሙሉ ከዳተኛ. እርሱ እና ቡድኑ በምስጢር ሚካሚ' ዴት ማስታወሻ በቀዳሚ ቅብዓት፣ አንድ ንቅናቄ ሙሉ በሙሉ በዋናው ሚካሚ በብርሃን ዕቅድ ላይ. ይህ ድርጊት ማታለያው ኪራውን በሙሉ በአንድ በቀዳሚ ስብሰባ ውስጥ አንድ በቀዳሚ ስብሰባ ውስጥ ይሸፈናል፤ ይህ መኮንን እንደ ክህደት እንደ ስትራቴጂው በቀዳሚ ' ጠላቶች.
  • ሶይቺሮ ያጋሚ ስህተታዊ አደራ: ምናልባት በጣም አሳዛኝ የሆነ መኮንን የብርሃን መታለል ነው ብርሃን' የማያቋርጥ ማታለያው አባቱን. ሶይቺሮ የሚሸጥ የቀረውን ዕድሜውን ለሺኒጋሚ ዓይን ይለውጣል፤ ነገር ግን ልጁ አንድ ስምና የሕይወት ስርየት ለማየት ሥልጣን እንዳለው አድርጎ አይቶ አይገመግምም፡፡ ብርሃን አይቶ እንደያዘው አባት ያለ ጥፋተኛ ሆኖ ይካዳል፣ በመጨረሻ የአባቱን የመሞት ጊዜ በመጠቀም የሳተሙን ስም ለመጻፍ ሞክሯል። በእርስ በርስ የሚከፈለው መሥዋዕት በአባትና በልጁ መካከል ያለው ትልቅ የእርስ በርስ ትስስር ነው፡፡
  • Mello' Depecting እና የእርሱ የገዛ ኮድ:] ከጎረቤቶቻቸው ቀዝቃዛ፣ ቸነፈር - አዲስ ዘዴን የሚከተሉ ሲሆን የሜሎን ስትራቴጂ ውህደት የደህንነት ወላጆቻቸውን ወላጆቻቸውን የሚደግፉበት ዘዴ ነው። እርሱ ከማፊያው ጋር ይቀላቀላል፥ በማፍጨፍ እና በፈቃደኛነት አንድ ነገር ለመፈተን በፈቃደኛነት ይጎዳል- ሁሉም አንድ ነጥብ ለመፈተን ነው:: እንዲህ በማድረግ የሌን ቅርስ በአንድ መንገድ ይክዳል፤ ነገር ግን ድርጊቱ ኪራው ወደፊት እንዲመራው ያስገድዳል። ሜሎ's ይህ ሁኔታ ነው የዋሚ ቤትን በችሎት መምታት ነው እና የቅርብ ሕይወትን የሚሻለውና አስፈላጊ የሆነ መረጃ ወደ ማዕዘንት ሚካሚ ይቀርባል።

የሥነ ልቦና ጠበብት ጥል የሚባሉ ዘዴዎች

በሌትሬያል መካከል ያለው ውጊያ ወደ ጃፓን የተላኩትን የፋብሪካ ወኪሎች ለመግደል በመጀመሪያ በደብተሩ ላይ የሚጠቀምበት መንገድ ወደ ጃፓን የተላኩትን የፌዴራል ወኪሎች ለመደምሰስ ሳይሆን ኪራ አንድ ነገር ችሎታ ያላትን አንድ አካል ነው ብሎ ማሰብን ነው፡፡

ብርሃን ብርሃን ስለሌለ መረጃ ትክክለኛ ነው የክህደት ዘዴ ነው፡፡ የሌስ ምሥጢረኛ እና የፕሮቴጂን ሥልጣኑን ከውስጥ ውስጥ በማንሳት ነው። እያንዳንዱ መረጃ “ይገልጣል” የተመረዘ ስጦታ ነው። በቴክኖሎጂ እውነት ቢሆንም በስትራቴያዊ ሁኔታ ግን ሐሰት የሆነ መረጃ በመመገብ ብርሃን የቡድንን የመተማመን ችሎታ በውጤት ያዛባል።

በቅርብ ወደ ሥነ ልቦናዊ ጦርነት አቀራረብ ይበልጥ የተቋረጠ ነው ነገር ግን በኢንጂኔዲያው ላይም ተጠቃሚ ነው። እርሱም ይረዳዋል። የብርሃን ትልቁ ኃይል የእርሱን ኃይል ለማሳመን አክራታዊው አምልኮን፣ በመሆኑም ወደ ውስጥ መቀየር ወደ ኃላፊነት ይለውጣል። በመገንባት አየርን የሚካሚ'ስ ጠንቃቃ ባሕርይ አሳልፎ ሊሰጠው ይችላል, የቅርብ ማስረጃ ነው በጣም ውጤታማ የሆነ ስትራቴጂ ማታለል አንድ ነው አንድ ተጠቃሚዎች 'አይመድም፣ Yelloo Box Warehouse compant] የዜማ እንቅስቃሴ ነው: የሸፈነው የቼክ እንቅስቃሴ ነው እንጂ በጦጣ ኃይል ሳይሆን በሥርዓት በተከፋፈለ የማታለል ድርጊት ነው በምዕራፎችና ያለ ነቀፋ ከበርካታ ሶስት ሶስት ሶስት አፅቄዎች, ሁሉም ከጭካኔው ጋር ስለታየው እውነተኛው የፕላኑ ባሕርይ በጨለማ ውስጥ እንዲቆዩ ተደርገዋል፡፡

በጥልቀት በተሞላው የሥዕል ሥራ የተፈጸሙ ባሕርያት

እያንዳንዱ ዋና ባሕርይ የሞት ማስታወሻ ጠባዩ በከዳተኛ፣ በጥቃት ወይም በሁለቱም የዳበረ ነው፡፡

የያጋሚ ብርሃን: - የራሱን የሥነ ምግባር አቋም የመጠበቅ ችሎታ

ብርሃን ብርሃን ብርሃን ብርሃን በጣም ግልጽ ነው, ነገር ግን ቅርጹ በቅርበት መመርመር ነው. እርሱ የሚጀምረው ዓለም እየተበላሸ ነው ብሎ የሚያምን ሰልችቶ ነው ትንፋሽ ነው፣ የመጀመሪያው ድርጊቱ የደብተሩ ኃይልን በሌሎቹ ሁለት እንግዶች - ምሥጢራዊ ክፍተት የተነገረለትን ነገር ሙሉ በሙሉ ከመቀነሱ በፊት ሥረ መሠረት ላይ ነው. ቀጣይነት ነው ቀዳዳው። በቀጣዮቹ ተከታታይ ዓመታት ውስጥ ብርሃን ሰብዓዊውን ሰው በራስ ፍላጎት ወደ አምላክ ለመለወጥ ነው. የእርሱ ውሳኔው ለሥነ ምግባር ያለውን ንቅናቄውን ለመተው ተቃውሟል - እንደ ራዬ ፔንበር' ምላሹ - ምልክት ነው ደብተር ላይ የተተከለበት የስታቲካዊ ምሥጢራዊ ትንበያው ደረጃ ሙሉ በሙሉ ከቁብ ነው። የቤቱ መክዳት ምናልባትም በጣም ገዳይ ነው. በመጨረሻ ላይ በተጨመረ ጊዜ ላይ ግን እሱ ስለ ሚሳ እና ሚካሚ እርዳታው ሲጮህ እርሱ ሊረዳው ይችላል፤ እርሱ ሊተረጉም ያለው ታማኝነት እንደፈጽማቸው ነው ቀዳሚ የሥነ ምግባር ግድድርን ማስቀረት ነው አንድ ሰው ሙሉ በሙሉ በፈለክለክለክለክለታ ላይ በተ

ሊቅ: - ብቻውን የሆነ ጀኒየስ በምልክቱ የተገለበጠ

የሌስ ሊቅ በጥርጣሬ ዓይን ሊታይ የሚችል ነገር ነው ፤ አንድ ገዳይ ጉድለት ያለው ግን የማወቅ ጉጉት ነው ።

ሚስሳ አማንና የተንቆጠቆጠበት ዘዴ

የሚሳ አርክዩ ፍጹም የሆነ ታማኝነት ከራስ ወዳድነት ፈጽሞ ሊለይ የማይችል እንዴት እንደሆነ የሚያሳይ በጣም አሳዛኝ ምሳሌ ነው፡፡ ብርሃን ፍቅሯን ፣ ትዝታዋንና ሕይወቷን አሳልፎ ይሰጣል። ነገር ግን እነዚህ ተከታታይ ርዕሶች ጥምረትዋ ሊገኝ የቻለው በወላጆቿ ግድያ ምክንያት ከደረሰው የሥነ ልቦና ክፍተት መሆኑን በግልጽ ያሳያሉ። በኪራ ላይ ያለውን የፍትሕና የፍቅር ፍላጎት በሙሉ በማንጸባረቋና ሁልጊዜ ከዳተኛ እንድትሆን በመፍቀድ ነው፡፡ ድርጊቷ ደብተሩን በመተው የሕይወትን አስጊ የሆኑ ሥራዎችን በመቀበልና በማስታወስ ላይ ነው - የማስታወስ ችሎታዋን እንኳን ሳይቀር የጨለመው ስትራቴጂያዊ ጠቀሜታ ለብርሃን ነው ነገር ግን አንድ ሰው ሆኖ ይገልጣል። በሺኒጋሚ ፍቅርና በሚሳ ውስጥ በተንጸባረቀው የሰው ፍቅር መካከል የሚደረግ ግንኙነት ግን በራስ እና በሚሳ ውስጥ በራስና በሚሳ ውስጥ የሚታየው ክፍፍል ውስጥ የተዘጋውን የክህደት ክፍተት የሚፈጥርበት ቀዳዳማ መንገድ ይፈጥራል።

ሶይቺሮ ያጋሚ እና ዓይነ ስውር የሆነ እምነት የሚጣልበት ሰው

ሶይቺሮ የሥርዓተ ቁም ነገር ሲሆን ከብርሃን ጋር ያለው ግንኙነት በጣም አሳዛኝ ነው፡፡ በፍትሕ ፣ በሥርዓት እና በልጁ ያምናሉ። ብርሃን የአባቱን የሥነ ምግባር ኮምፓስ እንደ ጋሻ አድርጎ በመጠቀም ይህን እምነት ከጥርጣሬው ይጠቀምበታል። ሶይቺሮ የሺኒጋሚ ዓይኖችን ያካተተ ሲሆን ልጁ የሞተ ሳይሆን አይቀርም ኪራ - ሊገኝ የሚገባው ነገር መሆኑን በማረጋገጥ የቅንዕናው ጠበብት መሆኑን ያሳያል። ከዚህ ይልቅ የሳሂሮ የመጨረሻ እርምጃ የሸማቹ እምነት እንደታጣ ሆኖ እንዲታየው በማድረግ የመተማመን ኃላፊነት መጨመር ነው፡፡ ይህ መጨረሻ ላይ የሚከዳው ሰው ነው: ሰውን ሳይሆን የአባት ተስፋን አመለካከት ነው፡፡

የረቀቀ አቋማቸው: - ኃይል ፣ ሥነ ምግባርና የሰው ልጅ ውህደት

ከዋነኛው የፈለሱ መካኒክዎች ጋር, ማሳመን በ የሞት ማስታወሻ እንደ ፍልስፍና ሌንስ ሆኖ ይሠራል። አንድ ሰው አንድ ሰው ምንም ጉዳት ሊያመጣ የሚችለውን ችሎታውን ሲጠቀምበት አንድ ነገር ለመዝረፍ ነው. ብርሃን' መለኮታዊ ትምክህት ሰዎችን እንደ ሰብዓዊ ሥራ አድርጎ እንዲመለከት ይጠይቅበታል። እያንዳንዱ ክህደት ነው እንጂ ስትራቴጂያዊ ደረጃ ሳይሆን በረቀቀ ደረጃ ደረጃ: እርሱ ይንቀሳቀሳል እንደ ጓደኞቹ አድርጎ ወደ ባዶ ክፍሎች አድርጎ ይመለከታል። ይህ መስተዋቱ አንድ እውነተኛ-ዓለም ክሬቲኪክስ ኦቭ ሥልጣንን ፣ [[FLT: 2]]] አጥባቂ ሉዓላዊነት [በኢየሱስ:3]] ላይም በጸጥታ ላይ ኃላፊነትና አዘኔታ ማሸነፍ የማይቀር ነው፡፡

የመተማመን ውስንነት በጣም ከፍተኛ ነው: የሞት ማስታወሻ ፣ ማንኛውም ኅብረት ቋጥኝ ነው፡፡ ይህ ሰልፊም ለታሪኩ ሥራ ነው - ይህ ውጥረቱን የሚደግፍ ነገር ነው - ነገር ግን ስለ ሰው ተፈጥሮ የሚያረጋጋ ሐሳብ ይሰጣል። አንድ አባት እንኳ ሳይቀር የልጁን ሞግዚት ማወቅ ሲችል ምሥጢራዊነት አይለውጥም: ግን የመተማመን ችሎታው ምንም ዓይነት የጋራ ጥምረት አይደለም። ነገር ግን ይህ ተከታታይ ነገር ምንም ዓይነት የኒሂሊዝም ባሕርይ አይደለም። በቅርብ እና የስፔን ኬምፕሊክ ፕሬተሪንግት ላይ የተስተካከለ የመተማመን ሥርዓት ያለው ሲሆን እያንዳንዱን ግምታዊ ሐሳብ በማረጋገጥና በግለሰቡ ታማኝነት ላይም እምነት በመጣል ነው፡፡

ብርሃን የሞት ኖት መጀመሪያ የነበረውን የሽንት ሽንት ማሳጣት የሺኒጋሚ ዓላማ - የሺንጋሚ መሣሪያ ትንተናውን እንደ አንድ ሰው ቅጥ ያጣ ነገር አድርጎ ይተረጉመዋል፡፡ ተከታታይዎቹ ጥያቄ: - “የተሻለ ዓለምን መከታተል የሰውን ዘር ራሱ አዳጋች የሚያደርገው መቼ ነው? ” የሚል ጥያቄ ያስነሳል፡፡ መልሱ የሚገኘው ብርሃን ራሱ በፈጣን ምክንያት ነው::::::::: “የሰውን ነገር በራስ መግደልን በራስ ምቱ ደመወዝ ላይ በማየት ነው::::::::: “የተሻለ ዓለምን መከታተል ” የሚለው ቃል በሰብዓዊው ሰው ላይ ምን ያህል ጊዜ ነው?::::::::::::

የሾኒጋሚ እንደ ናሙናው ምሥጢራዊ መከፋፈል: ሪዩክ የመጻሕፍትን ሐሳብ በፍትሕ አይፈልግም፤ እርሱ የተንኮል ሕግ የሚያወጣው ሰዎችን እንዴት እንደሚቃወሟቸው ለማየት ብቻ ነው። የሸፈኖቹን ስም የመጻፍ የመጨረሻው ድርጊት እነርሱ የጋራ ውልን በጋራ ማሳደዳቸው ነው ነገር ግን የማይስማማ ነው፡፡

ጥል መውረስ: - የሞት ማስታወሻው ከራስ ወዳድነት ነጻ የሆነ እርምጃ አይወስድም

ይህ ተከታታይ ርዕስ የሚያበቃው ነገር ግን ይህ ነው የሥነ ምግባር ጥያቄዎቹ አይነሱም፡፡ የሞት ማስታወሻ ትርዒት በፊተኛው ላይ የሚከተለውን ጥያቄ ያቀርባል፤ ፍትሕ ከግል ምኞታቸው ሊለይ ይችላልን? አይደለም። የብርሃን ስትራቴጂው ውሳኔ - ደብተሩን ማጠናከር ፣ የማስታወስ ችሎታን ማዛባት ፣ የማስታወስ ችሎታን ማሠራትና የአዲስ ዓለም ሥርዓትን ማደራጀት - ሁሉም የክህደት ምሑራን ናቸው፤ ነገር ግን በሕዝባዊ ውዳሴ እና በሞት ላይ ሙሉ በሙሉ የተመሠረተው ስትራቴጂታዊ መሠረተ ትምህርት ነው የሚል ነው፡፡

በእርስ በእርስ በእርስ በእርስ በእርስ በእርስ የሚሳሰሩ መረጃዎች እና የተሳሳቱ መረጃዎች በተሞላ ዓለም ውስጥ የሞት ማስታወሻ ] ይበልጥ አስፈላጊ ሆኖ ይታያል። የሥርዓተ ጠባዩ እንደ ጥቁሮች ለዘመናዊ አጠቃቀም ፣ ከፖለቲካ ፕሮፓጋንዳ ወደ ፕሮፓጋንዳ ወደ ማስታወቂያዎች ማሽኮርመም ነው። የሕዝባዊ አመኔታ መገለጫ ነው ጠባዩ ብቻ ሳይሆን መላው ኅብረተሰብ ሊናጋ የሚችል ሥርዓተ ነው. [ የባሕል ማብራሪያ ስለ ቀዳሚው መሠረተ ትምህርት - ስለ መገለጫ እና ስለ ምክፈት እውነት - በቀዳሚ ማስታወቂያዎች - መቋጫን ይቀጥላል። ብርሃን ያጋሚ ዝነኛ ማስታወቂያዎች፣ "እኔ ፍትህነት" ከተወዳደዴ በኋላ ሁሉንም ለመደገፍ የታሰበውን አደራዎች እንደከዳደለው፣ በትላልቅ ማስታወቂያዎች ላይ የሚነገርን እና እና እና እናገራለሁ።

] የድህነት ኖት [በመጨረሻው ጊዜ፣ የሥነ ምግባር መጓደል ካታታልሉ ስለ አንድ ትልቅ ንድፍ አንድ አእምሮን የሚያመች ነገር ነው፡፡