Table of Contents

ሁለት የአኒሜ ቲታን ዝርያዎች ዘላቂ የሆነ ውርስ

አናሚ ታሪክ በጊዜ ሂደት በጣም ተለውጧል፣ ነገር ግን ጥቂት ተከታታይ ውይይቶች እንደ Naruto እና ] ታትክ ቲታን ላይ ከፍተኛ ለውጥ አምጥቷል፤ ሁለቱም የፍራንች ስለ ታሪክ struttura፣ ስለ ጠባዩና ስለ ምኞቱ የሚቀሰቅሱ የማይናወጥ ጭቅጭቅ ተቀሰቀሰ። “ናሩቶ ፣ በፓለቲካውያን የፖለቲካ ምሁራኑ እና የፍልስፍና ተስፋ ምታት የተወለደ ትውልድ የሚል ፍቺ ያለው ሲሆን ሁለቱም የድራማ ታሪክ በውስጣቸው የጋራ ጉብኝት ያለው አንድ ልጅ የጋራ ጉብኝት ውስጥ ነው፤ እያንዳንዱ የኮንትኩሳቶችና የድሮው የኮንት አስተያየቶችና የፈለሰፉ ነው የፈለሰፉትን የኮንትሮግራፍ ክምችት በመያዝና በፈለጎን እነዚህን የኮንት አራማጅነት አራማጅነት በጥልቀትና በጥልቀት የተደመቅነት የኮንጀንጀን የኮንጀታ እና

ናሩቶ: - የኒንጃን ፕሬስ የሳተ ኃይል

እድገትና ስሜታዊ ጥቅም

የናሩቶ እምብርት በሽተኛና ዕውቅ የሆነ የፍቺ አቀንቃኝ ነው፡፡ የናሩቶ ኡዙማኪ ምላሹ በቁጥቋጡ የተናቀ ነው፣ የሮክ ሊ ወደ አንድ የተከበረ መሪ መለወጡ በመቶዎች የሚቆጠሩ የክፋት ፣ የጽናትና የራቀ የዕድገት ደረጃ ነው፡፡ ይህ የቅንጦት አኃዝ አሸናፊነት ድል አድርጎ ይቀርባል። ከጌቱ ጎን ለረጅም ጊዜ የሚዘልቅ ጠባዩ ትልቅ ነገር ነው፡፡

ሕይወት ያለው የዓለም መገንባት

ኪሺሞቶ በታሪክ፣ በፖለቲካውና በባሕላዊ ሁኔታ የበለጸገ ዓለም ገንብቶ ነበር፡፡ አምስቱ ታላላቅ የሺኖቢ ብሔራት፣ እያንዳንዳቸው የተለየ ወጎች፣ የቻክራ ተፈጥሮ እና ፍልስፍናዎች ያሉት ሲሆን አሸዋ ካርቦን ያቋቁማሉ እንደ አካትሱኪ ያሉ ነገሮች በጣም ሰፊና እርስ በርስ የሚነጣጠሩ ናቸው። የቻክራው ሥርዓት ፣ የእጅ ምልክት እና የዱር አራዊት ሾርባ በውስጠኛነት የሚወክለው የማመዛዘን ደረጃ ይጨምራል። እነዚህም ሰረዝ በየጊዜው የሚካሄድ ጦርነት - የሴንጁ - ዩቺሃ ውዝግብ ፣ የሸፈኑ መንደሮች መፈጠር እና የአገርን ሾርባዎች የሚቆጣጠሩበት የጋራ ድርጅቶች ነው። የዓለም ሕንፃ አለአካል አገባብ በሌለበት ሁኔታ ላይ የየአካቱኪንቱ ዓለም ላይ የሚካሄድ አይደለም። ይህ የፖለቲካው መጠነ ሰፊ ሁኔታ “የኒንጃ ኢኮኖሚያዊ ” እና የእያንዳንዱን ሠፈሮች ኅብረተሰብ በጋራነት የሚደግፈውን ነገር ለመደገፍ ያስችላል።

ባለፉት ዘመናት የነበሩ ርዕሰ ጉዳዮች

በኪስትሪያዊ አነጋገር “ናሩቶ” ብዙውን ጊዜ የፍትሕ መጓደልን የሚያመጣውን የጥላቻ ስሜትና መረዳት ነው የሚለውን ሐሳብ ይደግፋሉ፡፡ የፕሮቴስታንቱ ፌርማታ “የኢንፍሉክ ቱትሱ” ፌርማታ ሊፌዝበት ይችላል፤ ይሁን እንጂ ይህ የፍልስፍና ምሰሶ መልእክት ግን የሚከተሉትን ዋና መልእክት ጎላ አድርጎ ይገልጻል: - እውነተኛ ጥንካሬ የሚገኘው ጠላትን በማባረር ሳይሆን በጋራ ትስስር በመፍጠር ነው። ታሪክው በተደጋጋሚ ጊዜ ስለ መበጀት እና ይቅርታ መጠየቅ የሚናገር ነው የሚል ሐሳብ ብዙውን ጊዜ ጥያቄ የሚያቀርብ ሲሆን ብዙውን ጊዜ ደግሞ ‘የአይዚክ አርክ ሰላም የሚያመጣ ነው ’ የሚለውን ሐሳብ ይቃወማል፤ በተለይም ደግሞ ናሩቶ የበቀል እርምጃን የሚያስከትልውን መከራ ለመጋፈጥ የሚገደድ ሲሆን ይህ የፍልስፍና ምሥረተ ምሰሶ ምሰሶ ምሰሶ ምሰሶ ነው፡፡ ይህ ተስፋን ለመፈለግ የሚገፋፉ ሰዎች የሚሰነዝረውን ተስፋን የሚደግፍ ሐሳብ በጣም የሚቃረን ነው፡፡

ድክመቶች ፦ የኒንጃ መንገድ የተናጋበት ቦታ

  • Filler Contencent and Pacing Paralisis: የመጀመሪያው “NAruto” አኒሜ እና “NAruto Shippuden” በደርዘን የሚቆጠሩ ሁኔታዎችን የሚጎትቱ የሞለተር አርኮችን የሚያመለክቱ ናቸው። አንዳንድ ግምታዊ አኃዞች ከ40 በመቶ በላይ የሚሆኑት የሚመዝኑ ናቸው፤ በቅዳሜው ጊዜ የሚዘጉት በፈጣኖች ውስጥ ነው፡፡
  • Power Scaling እና የካጉያ ችግር:] የባዕድ አምላክ መግቢያ ካጉያ ኦትሱቱኪ የመጨረሻ ጦርነት ውግዘት ውስጥ የተጨናነቀውን የኒንጃ ፕሮፌክሽን ስርጭት። በድንገት፣ ከቴክሲካል ውጊያ ወደ መለኮታዊ ቻካራ አካላት፣ መቀነስ የተጀመረውን ስትራቴጂያዊ ግጭቶች እንደ ሮክ ሊ vs. ጋራ ቪዋሮው. ሪኢንካርፕቶ እና ናሩቶ እና ሳሱኬ ለጥንቱ ዳይጎዲስ የፈቃደኞችን ሥልጣን እንደ ግድ ሆኖ፣ የኦትሱት ምረቃንን ጭብጥ እንዲያዋጣ ነው።
  • ቻርኬተር በጣም ይበዛል እና የተተወ አርኬስ: ከከፍተኛ ጫጫታ ጋር ብዙ ገጸ ባሕርያት ወደ ጎን የሚወድቁት መጀመሪያ ላይ ክብር ካገኙ በኋላ ነው። ትተን፣ Shino እና ኔጂስ የተሾሙ የሌሎችን የሥራ ድርሻዎች እንኳ አነስተኛ እንደሆኑ ይሰማቸዋል፤ ተስፋ የሚሰጡ የብረት ምድር ምሥጢሮች - እንደ ሳሙሪ ያሉ ተረቶች ይቀርባሉ፤ ከዚያም በትልቁ የተረሱት ነገር ነው። ይህም አንዳንድ ጊዜ የተረሱ ተስፋ ያላቸው ዓለም ናቸው። እንኳን እንደ ሊ እና ሂናታ ያሉ አዳኝ ግለሰቦች በፊንላንድ ውስጥ የሚኖራቸው ጊዜ በጣም አነስተኛ እንደሆነና ከቀዳማዊው ጋር ሲነጻጸር ከፊንላንድ ጋር ሲነጻጸሩ ግን አርኪዎቻቸው ምንም እንዳልተሟላላቸው ሆኖ ይሰማቸዋል።

በቲታን ላይ የሚደርሰው ጥቃት: - መካከለኛውን ሰው እንደገና የሚያነሳሱ ኃይል

ድንቅ የሆነ የቆዳ ግንባታና የማያዳክም ውጥረት

በጽኑ ታሪክ ውስጥ “አትቶክ ቲታን” የሚለው ቃል በንጹሕ ታሪካዊ ንድፈ ሐሳብ ውስጥ ሊካተት ይችላል። ኢሻማ በጽኑ ሁኔታ በኤሊዲያንና በማርሌይስ መካከል ያለው ግንኙነት በጣም አስደንጋጭ ነው፡፡ እያንዳንዱ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ከዓመታት በኋላ ወደ ዞን ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ይደግሳል። በተለይ በሦስቱ ወቅቶች ላይ የፊዚክስ ስርጭት ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ወደ ዞሮ መሬቱ የሚዘዋወር ነገር ነው፡፡

ፍልስፍናዊና ሥነ ምግባራዊ ውፍረትና ጭፍን ጥላቻ

“በቲታን ላይ ጥቃት” የሚለው ቃል መጀመሪያ ላይ አንድ ሰው የሚበላውን አውሬ ቀስ በቀስ ይገልጣል፤ በጅግንነታዊ እና በጭካኔ የሚሸፈኑ የጭካኔ ድርጊቶችን ወደ ጭፍጨፍ ደረጃ የሚሸጋገሩበትን ዓለም ይገልጣል። የፕሮግራምው ጭብጥ ስለ ነፃነት፣ ብሔራዊ ስሜት እና ስለ ዓመፅ ባሕርይ በጭካኔ ይመረምራል። ይህ ተከታታይ ጥያቄ አንድ ሰው ሰላም ማግኘት የሚችለው ከወትሮው ሥልጣኔያዊ ድርጊት በላይ ነው፡፡

የማያወላውል ቶኔ እና ተረት

በጣም ከደረሰው ክስተት “አውሎ ነፋስ ወደ ቲታን” ሞት ፈጣን ፣ አግባብ ያልሆነና በጣም የሚረብሽ መሆኑን አረጋግጧል። የሌዊን ቡድን ጭፍጨፋ፣ ኤርዊን ስሚዝ ሞት እና የልጅነት ንጽሕናን መሻሸት የስሜት ጠባሳ ይተዋል። ዋናዎቹ ገጸ ባሕርያት የሚሞቱት የተንኮለኛው ዓላማ ውጤት እንጂ የአናባሽ አገልግሎት አይደለም። ይህ ቃል ኪዳን ተስፋ ራሱ እንደ ለስላሳና ውድ የሆነ ነገር ሆኖ እንዲያገለግል ያደርጋል። ይህ ተከታታይ ርዕስ ለነዋሪዎቹ ሰዎች የመዳን ዋስትና እንደማይገኝና ውጥረት ደግሞ በቀላሉ የሚጎዳ ነገርን እንደሚያመጣ አይዘነጋም፡፡

ድክመት ፦ ምኞቴ ወደ ሌላ አቅጣጫ ሲዘዋወር

  • በጣም የተወሳሰበ PlotModical: የጊዜ ዘለፋ እና የማርላይን ፖለቲካ መስፋፋት በኋለኛው ወቅቱ ላይ ትኩረት የሚስቡ ተመልካቾችን እንኳ ሊለውጥ ይችላል። የእርስ በርስ ቡድኖች ብዛት፣ ወታደሮች ቁጥር እና ኅብረት መቀየር - ከመንገድ እና የማስታወስ ችሎታ ጋር የተጣመረ - ታሪክን እንደ መመሪያ ሊሰማው ይችላል። ለአንዳንዶች ይህ ውስብስብ ነገር አድካሚ ሳይሆን አድካሚ ይሆናል። “ፎናንግ ቲታን” እና የኮምፒዩተር ሥርዓት መጀመራቸው አንዳንድ ጊዜ ከጥንት ገደቦች ጋር የሚጋጩ የተለመዱ ሕጎችን ይጨምራል።
  • Uneven Procurement Development: ኤሬን, Reiner እና Zek በሥርዓት የተደረደሩ አርኬስን ሲቀበሉ ሌሎች ቁልፍ ተጫዋቾች አጭርነት ለውጠዋል. ሂስቶሪያ ሪስ ዙፋኗ ካረፈች በኋላ አብዛኛውን ጊዜ ይረግፋል ወደ እናቷ ፕሬስ ውስጥ ይራሳል። ሚካሳ አከርማን የዝግመተ ለውጥ አገልግሎት ግን ዓላማ አለው፤ ብዙውን ጊዜ ከውስጥውት ጋር ሲወዳደሩ ከወንዶች ጋር ሲወዳደሩ ይለያያል። በራስ ላይ በራስ ላይ የሚመካው ኩራት በሞራል ላይ ነው ነው ትንታካለች: “Titan” ሴቶች ብዙውን ጊዜ በሥርዓት አይተወሱም። ሳሻ እና የሚወደድ አሳዳሪው አሳዳሪው ነገር እንኳ ሲታዩ ከቅሪተ ክብረ ቀብር ሥነ ሥርዓት ውጭ የሚደረጉ ሌሎች ሰዎች ምን ያህል እንደቀዘቀዙት ይመረጣል፡፡
  • Polarictive Concast and Thematical Falout:] ማንጋ''' መጨረሻ በዋነኝነት በኦኒማ እና በፈጣን ክርክር ውስጥ የተወሃሃደ ነው። ተቺዎች ተሟጋቾች የአቋም መግለጫው በፀረ-ጂንኮሲድ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ አጓጉዞ፣ ተቃዋሚዎች ተሟጋቾች ስለጀመሩት አሳዛኝ፣ የማይቀር ግርፋት ነው። የፊዚክስው የግጥም ለውጥ ስለጀመሩት ስለጀመሩ ስለጀመሩ ነው ብዙዎችን እንደገባ ሆኖ ተሰማው፤ በፈቃደኝነት ከተገነባው የዓመፅ ድርጊት ጋር ይጋጫል። የመጨረሻው ውይይይይቶች፣ አዲስ አዲስ የተጀመረ ፓራዲስ እና የደሴቲቱ ጥፋት፣ ስለ ፅንሰ ሐሳብ ግን ሆን ብሎ የተለቀቀው ውለታ ነው።

የተለመደው ጭብጥ

ፊደል(ሎች)

ምናልባትም ዋነኛው ልዩነት በታሪኩ ውስጥ ቅድሚያ ሊሰጠው የሚገባው ነገር ነው፡፡ “ናሩቶ” በግለሰቡ የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብ ላይ የተመሠረተ ነው: የሽዋኒን ኤክስማምስ (የካውኑአክለር) እና የአራተኛው የኒንጃ ጦርነት በግለሰቡ የለውጥ ለውጥ ላይ የተገነባ ነው። “አውደ ነገሥት ቲታን” ይህን ይለውጣል: ውጥን የሚያንቀሳቅሰው ሞተር ነው እና ግለሰቦች የሚሰነዝሩትና ብዙውን ጊዜ የሚተኙት ነገር ነው፤ የኮንትሮ ዓለም በትልልቅ የዕድገት ተውሳኮች ላይ የሚሰነዘርው የጭካኔ ድርጊት በጣም የሚወደድ ከመሆኑም በላይ በጣም የሚነካ ነው፡፡ ይህ ልዩነት የናሩቶ ጎራዎች ውዝግብና ውዝግብ የሚፈጥሩበትን ምክንያትና በቲታን የውዝግብ ላይ የሚሰነዝሩትን ጥቃት የሚያደንቀው ነገር ሲሆን በወደፊቱ ጊዜ የሚፈጸመውን የጭቅና ፅንጅ ፅንሰ ሐሳብ ለማድነቅ ነው፡፡

የረቀቀ ሥነ ምግባርና አድናቆት

ሁለቱም ተከታታይ ርዕሶች በጣም ከባድ የሆኑ ጉዳዮችን የሚመረምሩ ቢሆንም ስሜታቸው ይለያያል። “ናሩቶ” ወደ ተስፋ ፣ ወደ መዳን እና ወደ እስራት ኃይል ያዘነበለ ነው። ናሩቶ ጨለማው ብርሃንን ከፍ አድርጎ ያጎላል። “ትላንታዎች ወደ ብርሃን ” የብርሃንን ጽንሰ ሐሳብ ይመረምራሉ፤ ይህም ሰላም ብዙውን ጊዜ በፈቃደኛነት የሚፈጸም ቅዠት ነው፡፡

ስታሚና ፣ ውዝግብ ፣ መዋቅርና ተመልካች

እንደ “ናሩቶ” በየሳምንቱ የሚደመሰስ ረዥም ጊዜ የሚወነጨፍ ሲሆን በናሩቶ ላይ የሚፈጸመው ውዝግብ በጣም ያስቸግራል፤ በምላሹ የሞለኪውል አርትሶዎች የሚጎበኙት የሞሎርም ምሥጢራዊ ውዝግብ ነው፣ የጋዜጣው የናሩቶ የመጀመሪያ ጊዜ ነው ጥቃቱ በጣም ምቱን ይረብሳል፤ በችግር ላይ ነው ምሥጢራዊ ነው ትንፋሽ የሚሰጣቸውን የናሩዶን ትንፋሽ የሚመክር ነው፡፡ “አውሮው በታይታን ላይ ከፍተኛ ጥቃት ሲሰነዘርበት በታይታኑ ላይ ከፍተኛ ትኩረት የሚጠይቀውን ነገር ይከፍላል። ካሳው ተመልካቾች የናቹስቲክስ ውዝግብ ሊነጣጠል ይችላል፤ ራሳቸውን የወሰኑ አሳዳጆች ግን የቀድሞው ጫና ላይ የሚሰነዝሩትን ጎማ ሊነኩ ይችላሉ። የቁጥር ልዩነት በጣም አስደንጋጭ ነው: ናሩቶ (ከሳፓን ፕፕዩደን) ከ700 ጊዜ በላይ ጊዜ በላይ ሲሆን በ944 ሰዓት ላይ ደግሞ እያንዳንዱ የቴታን ማዕዘንት ላይ የሚካሄድ ለውጥ ነው ።

ባሕል የሚያሳድረው ተጽዕኖና ለረጅም ጊዜ የቆየ ውርስ

ሁለቱም ፍራንቼስ ፍራንቼስኮዎች አኒማ ፋንዶም ናሩቶ በመላው ዓለም በሚልዮን ለሚቆጠሩ ሰዎች በር ላይ እንደ አንድ ሠረገላ ነው, ህግ ጫፎችን እና "አምባ!" ጦጣን አንድ ተውኔሽን ባሕል ነው ጠቅላላ. የፕፕ ቲኦክራቲክስ ጭብጥ ነው ነው ነው አዳዲስ አዳዲስ, ማኒማ ሊም , ሁለቱም ሰረዞች እንደ "ሄሮ-አካድሚ" እና "Black clover" ስርየት ነው ትንፋሽ ነው አሜን ማለት ስለ ልጆች ነው ቀዳሚ ነው ጠቅላይ አድማጮች ነው ጠቅላይ ሚሽን እና ዲስኦርሊክሽን. በሕብረተሰቡ ላይ የሚሰነዝሩበት የፊዚክስ እና የሥነ ምግባርን አቋሙ ላይ ነው.

ቁልፍ የሆኑ ነገሮችን በዝርዝር ማውረድ

የናሩቶ ሥቃይ አርክ ከቲታን ወደ ሺጋኒና መመለስ ጋር ተያይዞ የተሰነዘረ ጥቃት

ሁለቱም አርክሶች የእርስ በርስ ውዝግብ አጫጭር ገጽታ አላቸው። የናሩዶስ አርክ (ኤፒሶዴስ 152-175 የሳፕፑደን) ናሩቶ የቁም ስሌት ነው: የጃራ ሞት እና ኮኖሃ ጥፋትን የሚደግፈው ሰው ነው፡፡ ነገር ግን የናሩቶ ትርዒት የውጊያው መሪ በጣም ከፍተኛ ነው፡፡ ናርቶ የሸገኑ ትርዒት ውጤት በኃይለኝነት ሳይሆን በሌለኝነት ስሜት ነው: - የጆንን ሥቃይና የበቀልን ድርጊት በመምረጡ ምክንያት ይቅርታ ይመርጣል። የአርክቱ ምሥጢራዊ ክስ በጅሪያ ሞትና በኮኖሃ ላይ ተቃውሞ ነው፤ ነገር ግን ወደ ሺጋኒና የአርክት ዋጋው እጅግ ከፍተኛ ነው። በተቃራኒው ወደ ሺጋኒና የሚመለስበት የአርክት ድልድይ ነው። ናሩቶው ሰልፈኝነት በጦር አራማነት የሚካሄድ አረመኔያዊ ዘመቻ ነው፤ ኤርዊን ስሚዝ የራስ ምሥጢራዊነት ስርጭቶችን ለማሸርሶታል። በራስ ላይ የሚደመታ ላይ የሚደመተውን

የኩኒን ክምር ከቅጥሩ ባሻገር የተደረገው 57ኛው ውጨኛ ክፍል

የኩንቲን ኤክስምስ አርክ በናሩቶ መጀመሪያ ላይ በርካታ ፊደላትን በስፖርት መልክ በማስተዋወቅ የእያንዳንዱ የኒንጃ ቡድን አንድ ጊዜ እንዲያበራ መንገድ ይከፍታል። የአርክ ውዝግብ የሚወስደው እርምጃ፣ ስትራቴጂ እና የግለሰቡን ባሕርይ የሚያንጸባርቅ የሞት ጫካ እና የቅንጦት ክምችት ሆኖ የሚያገለግል የድንጋይ ክምር ነው። በተቃራኒው 57ኛው የውሸት ውሸት (ሴት ቲታን አርክ በተገኘበት ወቅት 1) ላይ የሚሰነዘርበት የውሸት ውዝግብ ነው፡፡

ሁለቱም ፍራንሲስዎች የሰጡት የማያቋርጥ ግብዣ

ምንም እንኳን ድክመቶቻቸው ቢኖሩም “ናሩቶ” እና “ትላን” ጊዜ አጥተዋል ምክንያቱም በታሪኩ ላይ አደጋ መፍጠርና የፍጥረት ዓይናቸው ትክክል ሆኖ መቆየት ይችላሉ። “ናሩቶ” በችግር ምክንያት ለምናገኘው ወዳጅነት ማረጋገጫ ሆኖ ይቀጥላል። በችግር ውስጥ ያለ ምቾት፣ በተስፋ ቢቆርጡም ዓለምን በጣም አስበልጦ የቀረጸጉ ጊዜያትን ጊዜያዊነት ችሎታል። “ትታንን” የሚገታ ነገር ነው የሚጸናው ነገር ነው፤ ጠንከር ያለ የማሽኖችን አጠቃቀም አይፈቅድም ውዝግብ ለመግፋት የሚከፍለውን ነገር ነው። ጥቅጥቅ ባለ ማሽኖች የሚከፍሉትን ነገር እና የሚያከራክር ውይይይታቸው ለዓመታት የሚቀጥል ነው። ምኞቶቻቸው ብዙውን ጊዜ ድክመቶቻቸው ናቸው: የፈቃደኝነት ምኞቶቻቸው: የፈለሳሾችን ዋጋ እና የሥነ ምግባር ጥልቀትን ዋጋ የሚሸፈኑ ነበሩ። እነዚህ ሁለት ተከታታይ ጥናቶች የሚመሩት ምሑረተኞችን እንዲያሳስቡት የሚጠይቁት ነገር ነው።

ምናለ አንድ ላይ ሆኖ የሚመለከተው ምሥጢራዊ ገጽታ ፍጹም እንዳልሆነ እና ፍጹም መሆን ግን ፈጽሞ ዓላማው አልነበረም። የኒንጃን ጽኑ ተስፋ ወይም በጦር ወታደሮች ላይ የሚጫነውን የሲንሃማ ሲኦል ውስጥ የሚዘዋወር ቁርጠኛ ቆራጥ አቋም ትመርጥ ከሆነ ሁለቱም ታሪኮች ስለ ዓለምህ በጥልቅ እንድታስብ ይጠይቁሃል። እንዲሁም በዚህ ምክንያት ስሜታዊ ገንዘባቸውን ለማግኘት የሚጠይቁት ነገር በጣም ይሳካላቸዋል። የአኒሜው መከፋፈሉን ሲቀጥል፣ በኪሺሞቶ እና በኢሳያማ የተጻፉት ተረቶች በቀጣዩ ትውልድ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ፤ የኒንጃ መንገድ እና ነጻነት ክንፍ ለዓመታት ይቋቋቋማሉ። በኃይለኞችና በድክመቶቻቸው መካከል የሚደረጉት ክርክርዎች ይቀጥላሉ፤ ይህ ግን ትልቅ የሥነ ጥበብ ምልክት ነው፤ ይህ ምሥጢራዊ ውይይትና የግል ፍቺን ያቀርባል።