anime-history-and-evolution
ጊዜያቸውን ይበልጥ የለወጡት አመለካከቶች: - ቁልፍ የሆኑ ለውጦችና እድገት የተብራሩ ናቸው
Table of Contents
ጊዜያቸውን ይበልጥ የለወጡት አመለካከቶች: - ቁልፍ የሆኑ ለውጦችና እድገት የተገለጹት
አኒሜ በተራሮች ላይ ብቻ አይንቀሳቀስም፤ ብዙውን ጊዜ በመላው ምሽግ መልሶ ሊለወጥ የሚችል ነገር ያደርጋሉ።
በጣም የሚያዛውሩት ሰዎች አዳዲስ ሥልጣን ብቻ አይደሉም. እነርሱ እንደገና ማንነታቸውን፣ ምናምንታቸውን እና ዓላማቸውን ይጻፋሉ.1 ከማርያምና እንዲህ ዓይነቱ ታሪክ ከአድማጮች ጋር ይቆማል ምክንያቱም እውነተኛ እድገት ሊገለጥ እንደማይችል ያስመሰክራል። ድንገት መከዳቱ፣ የአማካሪው ሞት፣ ወይም ጸጥታ የራሳችሁን አራማጅነት እንኳ ረጋ ያለ ጊዜ ላይ አንድ አዲስ መንገድ ላይ ሊፈጥር ይችላል።
ከአሁን በኋላ በቁጣ እና ተስፋ መቁረጥ የኤረን ጃገር ታትክ በቲታን ወይም ጎን ነፃcs በ]]]Hunter x ሃንትሪ በቀዳሚ በቀዳሚ ሁኔታው ውስጥ አንድ ጥልቅ ባሕርይ እድገት አንድ ማሳያ ወደ አንድ ፈጽሞ የማይረሳ ነገር. በተከፈቱ ጊዜ አንድ ፕሮታጎኒስት ዓለም ላይ ይገናኛሉ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያዎች, ሙሉው ታሪክ እና ስለ እኛ ግምገማዎች ላይ የራሳችንን ግምገማ ይቃወማል.
እነዚህ ለውጦች በጣም ከባድ እንዲሆኑ ያደረገው ነገር የውስጠኛው የመከራከሪያ ሐሳብ አንድነት ብቻ አይደለም። እያንዳንዱ ለውጥ፣ ምንም ያህል ከፍተኛ ይሁን ምን ቀደም ሲል ወዳሉ ሁኔታዎች፣ ተሰጥኦዎች ወይም ቁስል የሚመለስ ነው። ይህም እውነት ሆኖ እንዲሰማን የሚያደርግ መንገድ ነው ወደ ጥፋት የሚወስደን ቢሆንም እንኳ፡፡
ቁልፍ
- የልጆች እድገት አንድ ሰው በንግድ ሥራ ላይ እንዲያተኩር ከማድረጉም በላይ ገንዘቡን በቁጥጥር ሥር ያደርጋል ።
- አብዛኛውን ጊዜ የባሕርይ ለውጥ የሚከናወነው ከትም ቦታ ሳይሆን አይቀርም ፤ በችግር ፣ በሥልጠና ወይም ኃላፊነት ክብደት ላይ የተመሠረተ ነው ።
- በጣም ረብሸኞቹ አርክስ ድክመትን ወደ ቆራጥነት ይለውጣሉ፤ የጀግናን ጉዞ በጣም ቀላል ያደርጋሉ።
- በዓይን ሲታይ ንድፍ ለውጥ ውስጣዊ ሁኔታዎችን የሚነካ ሲሆን አካላዊ ለውጥም ተመሳሳይ ትርጉም አለው ።
- በፊልም ላይ የሚታዩ ገጸ ባሕርያት ከጊዜ በኋላ የራሳቸው መሪዎች እንዴት እንደሚገነቡ በማስተዋል ባሕላዊ የድንጋይ ድንጋይ ይሆናሉ ።
አስደናቂ የሆነው የአኒሜ ዓይነት ለውጥ

አንዳንድ የአኒሜ ገጸ ባሕርያት በጣም ስለሚለወጡ በመጨረሻው ለውጠው ሊያውቋቸው አይችሉም። ይህ ስለ አንድ ልብስ ስለመለወጥ ወይም አዲስ እንቅስቃሴ ስለመማር አይደለም - ይህ የአስተሳሰብ ለውጥ፣ ምን ዋጋ ያላቸውና ማን ለመሆን ፈቃደኞች ናቸው፡፡
እነዚህ ለውጦች በድንገተኛ ክስተት፣ በቋሚነት ሥልጠና እና ከራሳቸው የበለጠ ነገርን ለመጠበቅ በሚደረግ ጸጥታ በተሞላበት ግፊት እየተለወጡ ነው፡፡
አንድን ሰው ትልቅ ቦታ የሚሰጠው ነገር ምንድን ነው?
እውነተኛ ለውጥ በምርመራው ላይ ጥሩ ጣዕም ያለው ነው. የዝግመተ ለውጥ ጽንሰ ሐሳብ አንድ ገጸ ባሕርይ 'ዋነኛ. ወደ ወደ ወደ Hunter x ሃንትረን]. መጀመሪያ ላይ ፍትሐዊነቱ እና አንድ አእምሮ ያለው የማወቅ ጉጉትው ይመካል። ነገር ግን ሲጋፈጥ ጭከና፣ ኪሳራ እና የግለት ኃይል ገደብ፣ ይህ ቀላል ቀላል ነገር ወደ አንድ በጣም ጨለማነት ይሸጋገራል። ይህ ጊዜያዊ የሞራል ኮምፓስ ነው ሙሉ የሆነ አራማጅ ነው እና ፈጽሞ ሊረሳ የማይችል ነገር ነው።
ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው ራሱን የሚጎዳ ሰው ጉድለት ወደ አንድ ግልጽ ገጽታ ሲለውጥ ትልቅ ለውጥ ያመጣል፡፡ አንድ ሰው በደመ ነፍስ የሚመሩትን ተፈጥሯዊ ባሕርያት ይማራል። ትዕግሥተኛ ሰው የመታገሥ ኃይል ያገኛል። እነዚህ አርትሮች በእውነተኛ ግልፍተኝነት የሚከናወኑትን አዝጋሚና የማይወደድ ሥራ ስለሚያንጸባርቁ ነው፡፡
ማሠልጠን የሚያሳድረው ተጽዕኖ
የሥልጠና አርኬቶች ከቁጥጥር ውጭ ሞንታጌዝ ከመፈጸም የበለጠ ነገር ይሠራሉ። እነዚህም ተግሣጽን፣ ተስፋ መቁረጥንና ራሱን የሚገልጥ ኮሌስትር ነው። ከDragon ball ከማንኛውም ጣሪያ በላይ በማራገፍ ላይ አሥርተ ዓመታትን ያሳልፋል፤ ለግርዶሽ ጎኩ ብቻ ሳይሆን የእርሱን ዋጋ ለማሳመን ነው። ይህ ስፌት ኩራትውን ይበልጥ ወደ አንድ ነገር ማለትም ጦረኛ ኮድ ወደ እርሱ ወደ ኃይሉ ጋር ይለወጣል።
ነገር ግን ኀዘን ይበልጥ ጨካኝ የሆነ የአረማውያን አነጣጥሮስ ነው. ኬን ካኔኪ ቱኪዮ ጎሉ ጦርነት እንደ አረመኔ ወደ አረመኔ ወደሚያይበት ዓለም ውስጥ አረመኔያዊና ሥነ ልቦናዊ መፈወስ ይወድዳል። መከራው አዳዲስ ችሎታዎችን ከመክፈት ያለፈ አዲስ ችሎታ አይከፍትም፤ ማንነቱን ይሸረሽራል፤ ስለ ጭካኔ እና ስለመኖር የሚፈጠሩትን አሳዛኝ እውነቶች እንዲያስወግድ ያስገድደዋል። እነዚህ ንጹሕና የጀግንነት ለውጦች አይደሉም - እነዚህ በረከሰተኛ፣ የሚያሠቃይ እና ብዙውን ጊዜ አስፈሪ ናቸው።
እንደ ሶፐር ሳይያን ፎርም ወይም ባንክአይ ውይይቶች በውጤቱ ውስጥ የሚፈጠረውን የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብ እንደ አጭር የዓይን አጭርነት ተግባር ሆነው ያገለግላሉ። በውጊያው ችሎታው ላይ ብቻ ሳይሆን በአእምሮው ውስጥ ለውጥ በማምጣት ላይ ናቸው። ጎኩ ወደ ኡምባላ ኢንስቲንት ሲገባ አዲስ የፀጉር ቀለም ያለው ቅብጥ ተውኔት ከፍልስፍናው ቀጥሎ ሁለተኛ ደረጃ ነው። ምንም ሳያስብ መዋጋትን ይማራል፥ ሰውነቱን ከአእምሮው በላይ በማመን ወደ አእምሮው ይሸጋገራል።
የአንዱን ንድፍና የራዲዮ ዝግመተ ለውጥ
በፊልም በተከታታይ በተከታታይ ፣ በጨዋታ ዓይንና በተረጋጋ ሁኔታ ላይ በተንጣለለ ሁኔታ ላይ መገኘቱ ግልጽና ተሞክሮ የሌለው ነገር ነው፡፡
ጎኩ ከዱር ዓይን ወደ ብር ወደ ወንጀለኛ ድምቀት የሸፈነው ዊልፌር በመለኮታዊ ኃይል የተሸፈነ አይደለም አይደለም፤ የዕድገቱ ዘመን ነው የእያንዳንዱ ለውጡ መነሻ ነው። የመጀመሪያው የሳያን የሐዘንና የቁጣ ጩኸት፣ የሶፐር ሳይያን ብሉ መረጋጋት፣ በመጨረሻም የኦርቶዶክስ ኢንስቲን ምሰሶ ነው። እንኳ ገጸ ባሕርያት ራሳቸውን የሚነዱበት መንገድ ነው።
አንዳንድ ጊዜ የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብ በጣም የተራቀቀ ነው፡፡ ኤድዋርድ ኤሪክ የኦፒሬል የኦርቶዶክስ የይስሙላ አቀባበል ይበልጥ ሥራ ላይ ሊውል ይችላል፤ በሌሎች ጊዜያት ደግሞ እንደ ኬንኪ ነጭ ፀጉርና ካጉን አስደናቂ ነገር ነው፤ ይህም አሮጌው ኬን እንደጠፋ ለዓለም የሚያውጅ ነው።
ጎልቶ የሚታይ ምሳሌ: - በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ነገሮች የለወጡ የጎንዮሽ ባሕርያት
እነዚህ ታሪኮች በጊዜ ሂደትና በዘመናት ውስጥ የሚፈጸሙ ቢሆኑም ሁሉም የእርምታቸው እድገት ፈጽሞ በማይረሳ መንገድ እንዲያድግና አንዳንድ ጊዜም እንዲፈራረስ ለማድረግ ፈቃደኞች ናቸው ።
ጎኩ ከሳይያን ወደ ኦሎምትራ ኢንስቲንት
ጎኩ በ] ድጎን ኳስ Z እና ከዚህ በላይ ያለው የባሕር ጥናት በአኒሜ ውስጥ ካሉት ረጅም ጊዜ የጉልበት ጥናት አንዱ ነው። እርሱ የሚጀምረው ደስታውን ሊገነዘብ ያልቻለው ጦረኛ ልጅ ነው። ለአሥርተ ዓመታት ከተናገሯቸው ታሪክ፣ በቋሚነት የኃይልን ትርጉም ወደሚያስተካክል ተዋጊነት ነው። ዘልቆ የሚወጣበት ጊዜ ከሶፐር ሳይያን ወደ Super Saiyan ብላይት ብላይ የኃይል ስፖርት ሕግን ነበር፤ ነገር ግን የኦሎምትራ ኢንስቲንት መሠረታዊ ለውጥ ማድረግን በዋናው መንገድ ለውጦታል።
ይህ ለውጥ እንዲሁ ፈጣን ነው ማለት አይደለም። የኦፕሬተሪ ኢንስቲንትግ ጎኩ አእምሮውን ትቶ ራሱን በራሱ እንዲያመዛዝን ፣ የአማልክት ችሎታ እንኳን ሊቆጣጠረው ይቃወማል። ይህ ሰው የፍልስፍና ለውጥ ያደርጋል - አንድ ጊዜ ውስጡን በፈቃድ ወደ አንድ ጥልቅና በደመ ነፍስ ጥበብ የሚታመን ሰው ነው። ከሞኝነት ሩጫ ወደ ጦረኛው አርቲስት ወደ ከፍተኛ ሥልጣን ወደ መግለጥ የሚወስደው ጉዞ ጎኩን እንደሌለው ያሳያል።
ናሩቶ ኡዙማኪ: - ከውጪ ወደ ሆኬጅ
ናሩቶ እንደ ፓሪያው መንደር ጭማሪ ወደ ሰባተኛው ሆካጅ ጥቂት ናርዶዎች ናቸው። ልጅ ሳለ እንደ ወራዳ ሥጋ ሆኖ ይታይ ነበር፥ ዘጠኝ ታይል ይዛለች፤ ይህ ብቸኝነት ኮኖሃን ያጠፏት። የብቸኝነት ስሜት ብዙውን ጊዜ በጭቃ እና በጭካኔና በጭካኔ ድርጊት ይገለጣል። ነገር ግን ከቁማር በታች ያለው ልጅ የጥላቻ ፍቺውን አይቀበልም፡፡
በመቶዎች የሚቆጠሩ ክስተቶች ላይ Naruto' ትዕቢተኛ የሆነ አዘኔታ በጠላቶች እና በጠላቶች ላይ ያሸንፋል፡፡
በአንድ ጥፍጥፍ ሳጋስ ላይ የሚገኘው የሎፌ እድገት
ጦጣ D. Luffy መጀመሪያ ላይ እንደ ስታቲንግ ጠባሳ እና አንድ ጦማሬ ጦማሬ ወደ አንድ ቀዳዳ ወደ አንድ ቀዳዳ ወደ አንድ ቀዳዳ ወደ አንድ ቀዳዳ ፈጽሞ አይሸጋገርም ነገር ግን ቀረብ ብለህ ተመልከት፥ የጉዞው ክብደት ፈጽሞ አይለወጥም. እያንዳንዱ ሳጋ በ አንድ ክፍት ነገር ] ሌላ ቀዳዳ ሌላ ፋይዳ ያለው የፕራቶን ስርየት ስርጭት ማስተማር ሉፊ መሆኑን አንድ ካፒቴን ማለት የማይገመት ኪሳራ እና ምንም ዓይነት የጉልበት መፈታት ሊፈታ የሚችል ምርጫ ነው፡፡
የማርፎርድ አርት አንድ ሰው ሲሞት፣ ሊገድለው የማይችል ነገር ሲኖር ይመለከታል፡፡ ይህ ድንጋጤ መንፈሳውን አይሰብርም — አዲስ የቆራጥነት ደረጃ ይፈጥራል። በዋኖ የውጊያው ቋጥኝ በበርሜል ውስጥ የሚዘዋወር ደስተኛ የሆነ ልጅ አይደለም። እርሱ የሚወድደው ሰው እንዲሞት ያደርጋል። ይህ ሁኔታ ከሽንፈት የሚማር አንድ ሰው ነው ፕሪት ንጉሥ መሆን ከጠንካራ ጉንፋን የበለጠ ነገር እንደሚጠይቅ አስተውሎታል። በውጊያው መካከል ያለው የግለት ደረጃው በጣም ቀላል የሚመስል ነገር እንኳ ሳይቀር በፈጣን መንገድ ሊጨምር እንደሚችል ያሳያል።
ኬን ኬንኪ: - በቶኪዮ ጉል የተደረገው ለውጥ
ካኔኪ ማንነቱ እንደጠፋ እና እንደገና መቋጫ ሆኖ ይገለጣል። መጀመሪያው እንደ ለስላሳ መጽሐፍ ትላት ነው፣ በውጊያው ውስጥ ከሚፈጠር ይልቅ ይበልጥ የተመቻቸ ነው። ከተገደዱ የኦርቶዶክስ ቱቦዎች በኋላ ግማሽ ጉንፋን ይለውጠዋል፤ እያንዳንዱ የጥንቱ ምሰሶ ይናቃል። የሰውን ምግብ መመገብ አይችልም፥ ወደ ጥናት አይመለስም፥ አይረሳምም፤ በረሃብ እየተሸፈነ ያለውን ነገር ችላ ብሎ አይመለከትም። አካላዊ ለውጥ ፈጣን ነው ነገር ግን ሥነ ልቦናዊው ሰው በጭካኔ ድብደባና ዓለም በሽብርና በጨቅላታ ላይ እየሠራ እንዳለ በማስተዋል ቀስ በቀስ ወደ ሥር እየገባ ነው።
ወደ ውጭ የሚወጣው ነጭ ሃይሮድ ካኔኪ ከሥቃዩ የሚጠበቅ ቢሆንም አደገኛ ሆኖም አይረሳም፡፡ በኋላ ግን ውጤቶቹ — ጥቁር ሃይዳክ መርማሪው ሃይዛ ሳሳኪ፣ አንድ ጨካኙ ንጉሥ — እያንዳንዱ ሰው ከሁኔታዎቹ ለመላቀቅ የሚችል ማንነቱን ለማግኘት የሚጥርበትን ከፍተኛ ጥረት ያደርጋል፡፡
በአኒሜ ውስጥ የሚገኙ ሌሎች አፈ ታሪኮች
በሰፊው ከሚታወቁት ምሳሌዎች በተጨማሪ በርካታ ገጸ ባሕርያት ራሳቸውን ለአድማጮች ለዓመታት በየጊዜው የሚዘልቁ ነገሮችን አድርገው ይጠቅሷቸዋል ።
ኢቺጎ ኩሩሳኪ የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብ በፕላክ ውስጥ
Ichigo Bleach እንደ ሁለተኛ ደረጃ ተማሪ ነው መንፈሳቸውን የሚያይበት ብቸኛ ባሕርይ ነው። ወደ ምትካም ነፍሰ ምላስ መነሳት ግን ሰይፍ በእጁ ላይ ብቻ አይጨምርም - የመስመር ትርጓሜው ከሺኒጋሚ፣ Hollow, Quincy እና ሙሉ አርጅን ውርስ ጋር ይፈታል።
የኢቺጎ ታላላቅ ውጊያዎች ውስጣዊ ናቸው፤ በውስጡ የሚኖረውን ሆሎውን መቀበል፥ ከአባቱ የቀድሞ ታሪክ ጋር ማስማማት እና ሰዎችን መጠበቅ ማለት እያንዳንዱን የጭካኔ ማንነቱ መያዙ ነው። የመጨረሻው ዛንፓኩት ሰልፉና ሁለት ሰልፎች ያሉት መሆኑ በመቶዎች የሚቆጠሩ ምዕራፎችን አንድ ላይ መቀላቀል ነው። የኢቺጎ ጉዞ እውነተኛ ጥንካሬ ጠላቶቻችንን ድል ማድረግና ከማንነታችሁ ጋር ሰላም መፍጠርን ያሳያል፡፡
ኤድዋርድ ኤልሪክ ሙሉ በሙሉ በተራው ኬሚካላዊ እድገት: የወንድማማች ማኅበር
ኤድዋርድ ኤልሪክ ወደ ሁኔታው ውስጥ የገባው ሳይንስ እና ግትርነት ምንም ነገር ሊስተካከል እንደሚችል እና የሰው ልጅ ውለታ የማይቀር ጉዳት ሊያስከትል እንደሚችል ያምናሉ፡፡
የአልን ውጤት ለማስገኘት ያለውን ችሎታ የሠዋበት ጊዜ በጣም ጥልቅ የሆነ ባሕርይ ነው። ይህ ነው አእምሮውና ኃይሉ ፈጽሞ መልስ የለውም ብሎ ማመን ነው፤ ሁልጊዜ ልቡ፥ ከወንድሙ ጋር ያለው ትስስር እና የደገፉት ሕዝብ። የጌድዋርድ ለውጥ ቀላል አይደለም። አዲስ መልክ የለውም። ከዚህ ይልቅ ጥበብ፣ ትሕትና እና ረጋ ያለ ኃይል ይወድዳል። ይህ ስውርና ጥልቅ የሆነ የዝግመተ ለውጥ ታሪካቸው በጣም የሚነካው ነው፡፡
ሜልዮዳስና እገዳ: - ሰባቱ የሞቱ ኃጢአቶች
ሰባቱ ቀሳፊ ስሕተቶች ] የእያንዳንዱን ከባድ ታሪክ ይሸከማል፤ ሜልዮዳስ እና ባን ግን በሶርያውያን ላይ የሚተላለፉ ሁለት ልዩ ለውጦችን ያሳያሉ።
ሜልዮዳስ አንድ የሚያዋጣውን የዓመፅ ማጫወቻና ወደ ሞት እና ትንሣኤ ዑደት የሚያቆራጥሰው እርግማንን ይለብሳል። እያንዳንዱን ጊዜ ኤልሳቤጥን ባጣው ጊዜ ሌላኛውን የሰብዓዊነት ክፍል ይሸረሽራል። የጉዞው መንገድ እርሱ የአጋንንትን ኃይል ለማስማማት ይሞክራል፤ እርሱም ውጊያውን የሚደግፈውን ፍቅር ለመግታት ሞክሮታል። በመጨረሻም እንደ አጋንንንቱ ንጉሥ ሙሉ ኃይሉን መልሶ ሲያገኝ የድል መንገጃ አይደለም፤ ይህ በጣም የሚያስፈራውን ነገር ነው።
የማይሞት እና መጀመሪያ ምንም ነገር የማይረባ ይመስላል፤ ነገር ግን የሚወደውን ኢሌንን ሞት ፈጽሞ ሊደርስበት በማይችል መንገድ ይገድለዋል። የእርሱ መሥዋዕት የሆነ የማይሞት ነው የሚወዳት ሴትን ለማዳን ሲል መላዋን ምሥጢራዊ ክርክሩን ይለውጣል። ሜልዮዳስ እና ባን ሌሎች ሰዎች ወደ ውስጥ መግባት — አንድ ቤተሰብ ማለት የማይቻል ይመስላል፤ ከዚህ በፊት ከተገኙት ነገሮች ነጻ የሚያወጣበት ብቸኛ መንገድ ነው፡፡
ሌሎትስ ቪ ብሪታንያ እና ኮድ ጌክስ መንገድ
አንድ ሰው አንድ መመሪያ ይዞ ማንኛውንም ሰው እንዲያዝ የሚፈቅድለትን ሥልጣን የሚሸነፍና ጅጃጅት እንደሆነ አድርጎ የሚመለከት አሳፋሪ መስፍን ሆኖ ይጀምራል ።
ለሎውሽ ያደረገውን ለውጥ ለየት ያለ የሚያደርገው ነገር የመጨረሻው እርምጃ የታሰበበትና አሳዛኝ የሆነ ንድፍ ነው፡፡ ወደ ጨለማ አይሸጋገርም፡፡
ባሕላዊና ባሕላዊ ይዘት ያላቸው ዓመፀኞች
እነዚህ ተውኔቶች በፊልም ላይ የሚቀረጹትን ሰዎች ስለ ማንነቱ ፣ ስለ ሥነ ምግባር እና የራሳቸውን ሕይወት መለወጥ እንደሚፈልጉ በሚያሳዩት አመለካከት ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ። እንዲሁም አዳዲስ ተከታታይ ፕሮግራሞችን በናፍቆት ይደግፋሉ፥ ይገለበጣሉ ወይም ይገነባሉ፡፡
ፊደል ቅርጽ... (_A)
የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብ የአንድን ታሪክ ቃና እና አቅጣጫ ሙሉ በሙሉ ሊለውጥ ይችላል። Smick Spipegel ውስጥ Cowboy Bebop]] ጠቅላላውን ጠቅላላ ጠቅላላ ጠቅላላ ጠቅላላ የፊደል ውዝግብ በቀዳሚ ጠቅላላው ጠቅላላው የፊት ውዝግብ ጠቅሶ የሚዘልመውን ነገር ይደግፋል፤ ነገር ግን የመጨረሻው የፊት ጦጣው ጠቅላላውን ታሪክ የሚደግፍ ስሌት ነው: በተመሳሳይም [[FLT: 2]] ታትክ በአትላን [FLT: 3] ላይ በጊዜያዊ ሁኔታ ከፈቃደኛ አጠራ ወደ አንድ ቀዝቃዛ እና አውዳሚ ነገር ይለውጣል፤ ተመልካቾችን ስለመጠበቅ የሚተርከውን ታሪክ ወደ ፍልስፍናያዊ አእምሮ ውስጥ ለመለወጥ ይገደዳሉ። ተመልካቾችን ወደ ጀግናው ነገር አንድ ጊዜ ያስፈራሩት ስጋት ሆኖ እንዲገባ እና በሥርዓመጽታት ወደ ዘለቀው ደረጃ ወደ ዘለቀው ደረጃ ይቀርባል።
በሲሪዮሎጂያዊ ክልሎች ውስጥ እንኳ ለውጡ ክብደት አለው። በ አንድ የፖንች ማን ] ላይ ጦርነትን ፈጽሞ ላያጣ ይችላል፤ ነገር ግን በውስጡ ላይ የሚያካሂደው ፍልሚያ ቀላል እና ረጋ ያለ ዝግመተ ለውጥ ነው። እርሱ የሚጀምረው በጦርነት ደስታን ለማግኘትና ነፋሱን እየፈለገና የሙሉ ኃይልን እየሸረሸረ ነው፡፡ እነዚህ ለውጦች ቀላል የሆነ የቅንጦት እንቅስቃሴን ወደ አንድ የሰብዓዊ ሁኔታ ሁኔታ ሁኔታ እንዲለውጡ እያደረገ ነው።
በአዲሱ ትውልድ ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ
የለውጥ ፕሮታጎንተኞች ቅርስ በዘመናዊ አኒሜ በኩል ያስተጋባል። Booto: ናሩቶ ቀጣዩ ትውልድ ቀጣዩ የሺኖቢ ማዕበል በናሩቶ በጣም ዕድገት ጥላ ሥር ይገኛል፤ ይህም ስለ ምን ነገርና ምን እንደሚጠበቅ የማያቋርጥ ማሳሰቢያ ነው። አርትሳቸው አዳዲስ መንገዶችን ለመፍጠርም ሆነ ውርስዋችን ለመተው በፈቃዳቸው በናሩቶ ንድፍ አማካኝነት በቀጥታ ይፋ ይወጣል።
ቺዮኮ ኦፍ --ፊዚክስ እና ድራማው ተከታታይ ክፍል ላይም ትኩረት ሰጥተዋል. Horimya Horimia በዓለም ላይ ያሉ ለፍላፊዎች የሚለዋውጡበት ነገር አይፈልግም ኪዮኮ ሆሪ እና ኢዙሚ ሚያሙራ የሚገልጡ የተሰወረ ጎኖች ናቸው፤ ቀስ በቀስ የሚከላከሉትን ሰው መጣል ይማራሉ። ይህ ዓይነቱ የጥላቻ ፣ ማኅበራዊ እድገት እንደማንኛውም ጨረር መጠን ከፍ ከፍ ያለ ዋጋ ያለው ሲሆን "ለውጡም" ምን ሊመስል እንደሚችል ፍቺን ማስፋት ያስፈልጋል. ውለውጡዎች ግን ዕድገት ሊገኝ እንደማይችል መጠበቅ አለባቸው፤ ሐቀኝነትን ብቻ ነው.
የድጋፍ ባሕርይ ያላቸው ሰዎች የሚጫወቱት ሚና
የዝግመተ ለውጥ ጽንሰ ሐሳብ ለመጨረሻ ጊዜ አይናገርም ፤ ይሁን እንጂ ይህ ለውጥ ዓለምን ይበልጥ ጥልቀት ያለውና ለጉዞው ተጨማሪ አስተዋጽኦ ያደርጋል ።
[Saider Mon እንደ ውሻ ተናጋሪው ሉና ያሉ ጎራ ተዋናይዎች እንደ መነሻ ስርጭት ይጀምራሉ። ከጊዜ በኋላ ግን በጀርባው ላይ ዞሮሶችን፣ የፍቅር ፍላጎት እና የግል እቅዶችን የሚያራግቡ ዓምዶችን ታሪክ የሚያራግቡ ናቸው። እነዚህ ትናንሽ አርትሮች ጽንፈ ዓለም እንደ መኖርና እንደየሰከሙ ውጫዊነት እንዲሰማቸው ያደርጋሉ፤ ሁሉም ሰው ሊለወጥ የሚችል እንጂ የተመረጡት ጀብዱዎች ብቻ አይደሉም።
አንድ የጎንዮኛ ባሕርይ አንድ ጊዜ ሊገነዘብ ወይም ከተወሰነው የሥራ ድርሻው ሊወጣ ይችላል የሚለው ሐሳብ ዓለም አቀፋዊ ነው፡፡