ጉልምስና የሕፃንነት እድገትንና ራሱን መፈወስን የሚለቅበት ከፍተኛ ደረጃ ላይ ለመድረስ

በአኒሜ የተወለደው ስሜት የሚቀሰቅስ የመሬት መንቀጥቀጥ

ጉልምስና በጣም ቀና በሆነችው በኦሪጀን ውስጥ እንደ ዝግጅቱ፣ ብዙውን ጊዜ ሥቃይና ሥቃይ የሚያስከትል ነገር ሆኖ ይታያል፤ የልጅነት ዋስትና፣ ያለፈው ሰውነትና ምናባዊነት ደኅንነት ነው። እነዚህ ታሪኮች የአንድን ባሕርይ ዕድሜ ከማሳመር ያለፈ ነገር አይሠሩም፤ የልጆችን ውስጣዊ የዕድገት ንድፍ ይመረምራሉ፤ የስሜት ቁስል፣ ለስላሳ ተስፋ እና ችሎት የሚፈጸሙት የፈገግታ ድርጊቶች ምን ያህል እንደጨመረና ትልቅ ሰው ብለን እንደምንጠራት ይገመግማሉ፡፡

ይህ ሰው በፊልም ላይ አንድ ነገር ለመሳል ፈቃደኛ መሆኑ በፊልም ላይ አንድ ጊዜ ብቻ ሊናገርና ቃል የሌለው ሐሳብ ሊጠቀም ይችላል፤ ይህም አንድ ሰው በፊልም ላይ አንድ ገጸ ባሕርይ ያለው ነገር እንዲቀመጥ ወይም ሐዘኑን እንዲገልጽ ያስችለዋል። ይህ ታሪክ ስንመረምር ምን ያህል እንደምንጠራጠር ያሳያል፡፡

ከልጅነቱ ወደ ሰውነት መሽከርከር

ሕፃንነት ትቶት የሚሄድበት ጊዜ በጣም አጭር ነው ስለ አንድ ቀን ወይም ስለ አንድ ሥነ ሥርዓት ነው. Anime ይገልጸዋል ቀላልና ጥቁርና ነጭ የሆነ አስተሳሰብ ቀስ በቀስ እየቀነሰ ነው። አንድ ፕሮታጎኒስት አንድ ጊዜ ይሄንን ሥራን መሥራት ሁልጊዜ ስኬታማ እንደሚያመጣ ያምን ነበር፤ ነገር ግን ጥረትና ውጤት እምብዛም በሥርዓት የሚጣጣርበት ዓለምን መጋፈጥ ይተዋል። በስፖርት ላይ እንደ የስፖርት ስፖርት [በእም_FLT:1] ወይም የቁራጭ - ሕይወት ድራማዎች፣ የሽግግር በጥቂት ሽግግር ይገለጣል: አንድ ሰው በሸንጎው ላይ ያለው ደኅንነት አቋሙን ያቆማል፥ ወይም ተቀባይነት ያለው አንድ ሰው ወዳጃዊ ወዳጃችን ወደ አዲስ ከተማ መዛወርን እንደማያቆም ነው።

አንድ ሰው በሕይወቱ ውስጥ አንድ ነገር ማድረግ ወይም በሕይወቱ ውስጥ የሚፈጸመውን ነገር ማድረግ ወይም አንድ ሰው በሕይወቱ ውስጥ የሚፈጸመውን ነገር ማድረግ ወይም አንድ ሰው በሕይወቱ ውስጥ የሚፈጸመውን ስህተት መመልከቱ በሕይወቱ ውስጥ ትልቅ ቦታ የሚሰጠው ነገር ነው ።

የራሳችንን ጉዳይ የሚመለከትና ስሜት የሚቀሰቅስ

ራሱን በጎለመሰ አኒሜ ውስጥ ራሱን ማወቅ ይህን ነገር ከመፈለግ ይልቅ ምኞቱን ወይም የሥራውን መንገድ. ይህም ከወለል በታች የሚቀመጡትን ያልተረጋጋ እውነት መጋፈጥ ማለት ነው። ጠባዩ ከቅንዓት፣ ጥልቅ ሰላማውያን የሆኑ ትምክህት እና መተውን መገንዘባቸው ወይም ኩራትቸው ካሙፌላፊንግ ኢምትግነት ነው። ሰርዲፊስ ውስጥ ይህን ስሜትን ለመግፋት የሚወክሉ ናቸው እንደ [] Nana] ወይም ]Honey and Clover], introspection እንደ አንድ ሞገድ ይገናኛሉ ቅድሚያ.

አንድ ልጅ አንድ ጊዜ በጣም የማይረባ ነገር ያጋጠመው ነገር አዲስ ክብደት እያገኘ ነው፡፡ አንድ ጨካኝ የሚመስል ወላጅ ለሕመሙ ምክንያት የሌለው በሚመስል ሌንሱ ውስጥ እንደገና ይዋዋል። አኒሚ የዓይን ስሌትን ምሳሌ ይጠቀማል፤ ለምሳሌ ጊዜውን በመለወጥ ፣ በሕልም መቃዠት እና በውጤቱም ሆነ በሕልም አቀራረብ ላይ እንደገና እንደገና በመተግበር ላይ ነው።

አሳዛኝ ሁኔታ ፣ ፈውስና መንገድ ወደፊት

በእነዚህ ታሪኮች ውስጥ ትራውማ ፈጽሞ የተሳካላቸው ነገር የለም። ከዚህ ይልቅ እንደ አንድ ፍንዳታ ነው ማንነቱን እንደገና ለመለወጥ ያስገድዳል። የወላጅን መሞት የሚያሳዝንበትን ለረጅም ጊዜ የሚዘልቅ ሐዘን፣ ሌሎች ያልጠበቁትን አደጋ በሕይወት መትረፍን ወይም የእኩዮችን ጥሎ መሄዱ ያስከተለውን ጉዳት. አኒሜው እነዚህን ርዕሰ ጉዳዮች በጥንቃቄ የሚከታተል ነው እንደ [ Haibane Renmei]], ፈውስ ማለት ቁስሉን ስለማለፍ ሳይሆን ከዚያ ጋር ስለመማር ነው ይረዳዋል።

አንድ ሰው ለመሻሻል ብቻ አይወስንም፤ አንድ ሰው ሥቃያቸውን ሳይረሳ ሲፈውስ ከልባቸው ሲመለከት ይፈውሳል። ይህ ደግሞ ከጎናቸው ቁጭ ብሎ የሚቀመጥ ወይም የራሳቸውን ስብራት አምኖ የሚቀበል ጓደኛ ሊሆን ይችላል። አንድ ሰው ከሁኔታዎች ጋር መነጋገር አለመቻሉ የማይቻል አካላዊ ችግር ነው ፤ በመሆኑም አንድ ሰው ወደ ቀድሞው ሁኔታው ግቡን ለመደገፍ መቻል የልጁን እድገት ለይቶ ማወቅ ነው፡፡

ቤተሰብ ፣ ወዳጅነትና ተቀባይነት ማግኘት

ቤተሰብ እና ጓደኛ የሆኑ ኔትዎርክ በኦርቶዶክስ ውስጥ እንደ ስካፎልዲንግ እና አውሎ ነፋስ ሆነው ያገለግላሉ። ገጸ ባሕርያት አንድ ወላጅ ከውስጥ ሳይለይ ቁሳዊ ነገሮችን ሊያረጋጋ ይችላል፤ ጉልምስና ማለት ደግሞ ጠባያቸውን ሳይጋፋ ይቅር ማለት ነው። እንደ የተራቀቀ የቤተሰብ ትስስር ] ውለታ የሚመሠርተው ቤተሰብ አንድ ትልቅ ሰው በሌሎች ውለታዎች ላይ የሚመኘው በዘር ውርስ ምክንያት ነው እንዲሁም ለመለያየትና ቀስ በቀስ የሚጎዳው ምርጫ ነው፡፡

የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት እስራት በሚከፈልበት ጊዜ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርቱን የሚያጠናክር አንድ ሰው ከቅንዓት የተነሳ እርስ በርስ ሊተዳደሩ ይችላሉ ፤ ከዚህ ይልቅ የልጁ ጓደኞች ይህን ክፍፍል ለማስተካከል ከዚህ በፊት ምንም ዓይነት ዓይነት የሐቀኝነት ባሕርይ ሊኖራቸው እንደማይችል መገንዘብ ይኖርባቸዋል ።

የቆሻሻና የውበት ስሜት የሚቀሰቅስ

እያንዳንዱ ልጅ ከተለያየ አቅጣጫ ሆኖ ያለመጠበቅ ባሕርይ ወደ አንድ ደረጃ መድረሱን ፣ በኪነ ጥበብ፣ በሙዚቃ፣ በዝምታ፣ በፉክክር እና በማያውቀው ቦታ በየዕለቱ በሚደረግ ቀላል ድግግሞሽ አማካኝነት ይቀርባል። እነዚህ የማዕረግ ስሞች በጣም ግልጽ በሆነ ዝርዝር ውስጥ የሚገኙ ናቸው። እነዚህም የራሳቸውን ማንነት ለማወቅ የሚደረጉት ነገሮች በጣም ጥቂት ናቸው።

መጋቢት እንደ አንበሳ ሆናለች: - ሞቃት ሆኖ ለመገኘት የሚያስችል ብቸኝነት

ሪኪ ኪሪያማ የተባለ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተጫዋች በችግር የተደቆሰ ቤተሰብን ክብደት ይዞ በመውጣትና ለብቻው በመኖር ብቻ የሚንቀሳቀስበትን ሁኔታ ይሸከማል። ማርች እንደ አንበሳ ወደ ውስጥ የመጣ ጉልምስና ማለት ቁማርን ማሸነፍ አይደለም፤ በትዕይንት ድል ማድረግ ማለት ሲሆን ፊቱን በፈቃዱ ለመታደግ የገነባውን ግድግዳ ስለማፍረስ ነው። ተከታታይው ምሥጢራዊው የጭንቀት ስሜት እንደ ሜሎድራማ ሳይሆን እያንዳንዱን ውዝግብ እንደ ቀላይ ሆኖ የሚያሳይ ጥልቅ ጭጋግ ነው፡፡ የሬይ እድገት የሚመነጨው በደመ ነፍስ ነው የጀብደኝነት ተግባር ነው: ከሞቅ ልብ ያላቸው ካዋሞቶ እህቶች አንድ ምግብ መቀበል ነው፤ ይህም ኀዘንው ራሱ እንደየወትሮው ደግነት ጋር እንዲመሳሰል ያስችለዋል።

የውስጠኞቹ ምሑር ትንታኔዎች የግለሰቡን ጥል መጠበቅን የተማሩ አእምሮን ይገልጣሉ፤ ፈውስውም ሊሰበርና ሊወደድ እንደሚችል ቀስ በቀስ በመገንዘብ ነው፡፡

ድምፅ አልባ ድምፅ: - ያለፈውን ነገር በመጋፈጥ የተገኘ ቤዛ

ድምፅ አልባ ] ኮኦ ኖ ካታቺ ) ጥፋተኛ እና ይቅር ባይነት ወደ ሙሉ ሰውነት በሚወስደው መንገድ ላይ እንዴት ጥፋተኛና ይቅር ባይ እንደሆነ ይረዳዋል። ሾያ Ishida's shoco Nishima's የልጅነት ጭቆና ነው ሾኮ ኒሺሚያ እና መስማት አዳኝ ተማሪ ነው:: ወደ ጉርምስና ደረጃው የሚወስደው አልባትሮስ ነው፡፡

ሁለቱም ገጸ ባሕርያት ፈውስ ሁለት አቅጣጫዎች ማየትን እንደሚጠይቅ ይማራሉ: - ሾያ ሾኮ ሾኮ የሚሉትን ቃላት መስማትን መማር እና ሾኮ አክብሮትና ፍቅር የሚገባው መሆኑን አምኖ መቀበልን ይከተላሉ፡፡

በጫካ ውስጥ ያሉ ልጆች: - ጃዝ ፣ ወዳጅነትና የማይናወጥ ወዳጃዊ ግንኙነት

በ1960ዎቹ ዓመታት ውስጥ Kids ላይ Slope] Sakamichi noapulon) የጃግ ባሕርይን እንደ ኋለኛው የጉርምስና ዕድሜ ሽርሽር ባሕርይን ለማንጸባረቅ ይጠቀምበታል። ካኦሩ ኒሺሚ የተባለ አንድ ክላሲካል ፒያናዊ ቋጥኝ ያለው ትንታኔ ነው፣ የቺምፓናሮ ካዋቡቺን እና የሙዚቃ ኅብረት ጋራዥው ጥልቅ ለውጥ ለማድረግ ይረዳዋል። ካኦሩ በሳፕናኒነት የጄዝ ፍጽምናን የመጠበቅ ችሎታው ይማራል። በራስ ላይ የሚፈጸመው የሙያው ፕሮግራም ነው የራቀቁት ነገሮች ብቻ አይደሉም፤ በራስ የመተማመን ስሜትና የመተማመን ስሜት የሚቀሰቅሱ ናቸው።

በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶች የሚመሠርቱት ወዳጅነት እንደ ምንም ዓይነት የፍቅር ስሜትና ፍቅር ሊፈጥር የሚችለው እንዴት እንደሆነ ያብራራል ።

ባርካሞን: - ኤጎ በአንዲት ትንሽ መንደር ውስጥ ያደረገው ጉዞ

የሴይሹ ሃንዳ ጉዞው ባራካሞን በሙያው የተዋረደ ነው የሚል ነው ከቶኪዮ ወደ ሩቅ ደሴት ይልክለታል። ቺሊ ግራፊክ የተባለው ውዝግብ በአንድ ጊዜ በሞተር ውስጥ ይከበር ነበር፣ እንደ ጽኑ እና ፍጹም የመማሪያ መጽሐፍ ተነቅፏል፤ አንድ ሰው ራሱን እንደ prodigy አድርጎ ይመለከታል። የከተማ ማንነቱ ተወግዶ ሀንዳው ዞሮ በቋሚነት የሚናቅበት ጉልምስና የሚገኘው ከመንደሩ ነዋሪዎች ነው ምሥጢራዊው ቱቴግ ነው፣ በተለይም ናሩ ይባል። ምሑር መሪው በራስነት ምሥጢራዊነት መተው እንዴት አድርጎ ወደ ሐቁ በር ይከፍት እንደነበር ያሳያል።

ሃንዳ ያደገችው አንድ ሰው በሕይወቱ ውስጥ ከደረሰው ነገር ሳይሆን ከደረሰው ጠባሳ ነው ፤ ይህም አንድ ልጅ በችግር እንዲዋጥ ማድረግ ፣ ዓሣ ይዞ መያዝ ወይም በቁጥጥሩ ሥር ያለ መሆኑ ነው ።

ጥቅልል: - ወደ አዋቂዎች የሽግግር ወቅት

ብዙ አኒሜ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወጣቶች ማንነቱን ለማወቅ ሲፈልጉ ክላናድ እና ጠቅላላው ጠቅላላ ታሪካቸው ክላውንድ በኋላ ታሪክ ወደ አስጨናቂው የጨካኝ ሰውነት እውነታ ከሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት በኋላ ይመረምራሉ። ቶሞያ ኦካዛኪ፣ ወንጀለኛ ለከተማው እና ለአባቱ ንቀት፣ መላው ዓለም ቀስ በቀስ ዳግም በተገነባበት ገርነት እና በሸካሚው ናጊሳ ፉሩካዋው ጋር ያለው ግንኙነት ተቋቁሞ ይገናኛል፤ ይህ ተከታታይ ምሥጢሮችን በትምህርት ቤት የፍቅር ግንኙነት ላይ፣ ነገር ግን ወደ በጣም ክብደት ይለውጣል: ስለ ትካዜ ፣ ስለ ስርየት ሥራ ፣ ስለ ቤተሰብ እና ስለ አንድ አስፈሪ ብቸኝነት አሁን ሊሰጠው የሚገባውን ማጽናኛ ከመቀበል ይልቅ ነው፡፡

Clannad ከታሪካዊ ታሪክ ] ፍቅራችሁን ከድንገተኛ አደጋ ሊጠብቃችሁ የሚችል ቅዠት ማስቀረትን ይጨምራል። ቶሞያ የሙሉ ጊዜ ሥራን መሸከም፣ የሳቅን ሐዘንን መተው አንድ ሰው የሕይወትን ትርጉም አጣምሮ መተዉ እና በመጨረሻ ደግሞ የልጃቸውን አሁሂኦን ብቻ የማሳደግ ኃላፊነት ነው። የአኒሜ ስሜት ጥፋት የመጣው አንድ ወላጅ በጨቅላነት በሚጫወተው ሚና አማካኝነት ነው አንድ ጊዜ ሲናደድ ነው፡፡

አናህና: - ያን ዕለት ያየነው አበባና የተሸከምነው ሐዘን

አናኦሃና ] በሞተው ጓደኞቻቸው መንፈስ አንድ ላይ በተሰበሰቡ የተባበሩ የሕፃን ጓደኞች ላይ ያተኮሩ ናቸው፤ እነዚህ ተከታታይ ነገሮች ኀዘንን ማስቀረት ያልታሰበው እንዴት ሰዎችን በችግር ውስጥ እንደገባ ለማወቅ ነው። እያንዳንዱ ጓደኛ ከውስጥ የጥፋተኝነት ስሜትን አግባ: ጂንታ ከኅብረተሰቡ ውስጥ ያስወግዳል፥ አናሩ በፈጠራ ማንነት ላይ የተጣበቀ ነው፣ የዩኪያትሱ የፈቃደኝነት ስሜት በሜኔማ ላይ ያለውን እውነተኛ ግንኙነት የመፍጠር ችሎታውን ይመካል፡፡

የሚከተለው ሐሳብ ቃል በቃል በሜነማ ላይ ሲሆን በሕይወት ያሉት ግን ስሜታቸውን የሸፈነውን የጥፋተኝነት ስሜት መግለጥ ማለት ነው፡፡

ወደ ጉልምስና የሚያደርሱ ጄኔራዎችና ታሪክ የሚያሰራጩ አቀራረብ

የአኒሜ የተለያዩ ጀኔራዎች የዕለት ተዕለት ኑሮን የሚለዋውጠውን ጸጥታ ወደ አእምሮው የማይጠፋ የዲስቶፒያን የወደፊት ዕጣዎች የሚለዋወጠውን የሁለቱም ታሪክ ሞዴል ጉልምስናን የሚያዘጋጅበት መንገድ ከተለያዩ አድማጮች ጋር በሚመሳሰል መንገድ ነው፡፡

ሕይወትን በተመለከተ የተተከለው ነገር እና ስፖርታዊ: በእያንዳንዱ ቀን በሚደረግ ጉልምስና ላይ

Slice-ave-are and ስፖርት Anime አንድ ሐሳብ ይሸጣል አንድ አንድ አንድ አዲስ ዕድገት በተለመደው ውስጥ ሊከሰት ይችላል. እንደ Haichyu! , ያለመታከት ወደ ሰልፍ መሮጥ ተሳታፊዎች ራስን እንዲቆጣጠሩ ፣ እምነት ያላቸው የቡድን ጓደኞቻቸውን እና መቀበልን አንድ ሰው አንድ ነገር ብቻ ሊሸከም ይችላል፡፡

የቁንጅና-ሕይወት አራማጆች ሲልቨር ስፖን ] ወደ ናትሱም'' የጓደኞች መጽሐፍ በዕለታዊ ኑሮው ስሜታዊ ቅርፅ ላይ ያተኩራል። ጠባዮች የሚያድገው ለሐዘንተኛ ዘመድ ምግብ ማብሰል ነው፣ ከጠዋት በፊት ከብት እንስሳት መመገብ፣ ወይም ደግሞ ለረጅም ጊዜ የቆየ ቅሬታ አያገለግላቸውም፡፡ የታሪኮች አኃዝ ያልታየውን ጉልምስና ነው:

የዓይን አምሮትና የሳይንስ የፈጠራ ታሪክ: - ጉልምስናና ሥነ ምግባራዊ ምኞታችን

ሴይንት አኒሜ ወደ አረጋውያን አድማጮች የተጠናከረው የጉልምስና ሐሳብ በሥነ ምግባር ግግር ውስጥ የሚገኙ ገጸ ባሕርያትን በማንሳት ነው፡፡ Psycho-Pass, የሌሎች ጥበቃ ማኅበር የሰብዓዊነት ንቅናቄን ለወንጀል፣ ሰዎች ለፈጸሙት ወንጀል እንዲጋለጡ ያስገድዳቸዋል ሰዎች አንድ ነገር አንድ ነገር ሲፈጸም ወይም ፍርሃት ነው ብለው እንዲጠራጠሩ ያደርጋል። [[FLT: 2] Planetes] ምሥጢሩ በጠፈር ውስጥ በተተከለው የቆሻሻ ማጠራቀሚያ ላይ ትምክህት ያለው ቀዳሚ ኃላፊነት ምን ያህል ጊዜ እንደገባና በሕልምህነት መፍረስ እንደሚፈጸም ይከራከራከራሉ። እነዚህ አባባሎች እንዲህ የሚል ሐሳብ ይከራከራከራሉ: ጉልምስና በዓለም ላይ ያለውን ሰውነት ላይ ስርየት ማድረግን የሚጨምር ሲሆን በራስነት ወይም ምኞት ለመሠዋየት ሲል ነው ምኞት ላይ ነው፡፡

በሳይንሳዊ ልብ ወለድ አዘጋጆች በሕፃንነት ምላሻዊነት እና በትልልቅ ሰዎች መካከል ያለውን ውጥረት ያፋጥጣሉ። [ፈLT:0] የሮቦት ውጊያዎች [በአይሁድ:0] የዘፍጥረት ኢቫንጀሊሽን ] በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ የፌደሮች የአፖካሊፕቲክ እስሮችን ከመጋፈጥ በፊት የሚጋፈጡበት የጦሮ ጦጣ ማሳያነት ነው። በእነዚህ ታሪኮች ውስጥ መግባት ብዙውን ጊዜ ጽንፈ ዓለም በትክክለኛ የሥነ ምግባር ሥርዓት እንደሚሠራ የሚገልጸውን ሐሳብ ትቶ በርኅራኄ መምረጡን ይቀርባል። የጂንሬው የምርመራው ሕንጻ አኒሚ ሊጠይቅ ይችላል: በሽብር ውስጥ አንድ ሰው ጥፋተኛ ሆኖ ሳለ ሊገኝ ይችላል?

የዲፕስቶስቶስ ዓለምና የብቸኝነት ስሜት

ዳይስቶፒያን anime እንደ ] አኪራ ወይም ከአዲሱ ዓለም ]] በሕፃናት እና በዓለም ላይ የሚፈጸሙትን አሰቃቂ ነገሮች የሚከላከሉትን እንቅፋቶች አጥፍቶአቸዋል። ኅብረተሰቦች ሲናወጡ ወይም ስርጭቱን ሲገልጡ ግን ገጸ ባሕርያት ይርቃሉ፤ እነዚህ ታሪኮች በጭካኔ ከቀን ወደ ቀን ከቀናቸው በሕይወት የሚተርፉ ናቸው። እነዚህ ታሪኮች በግድ ምክንያት ልጆችን መተው ሁልጊዜ ቀላል ነው እንጂ የማሰላሰል ጉዳይ አይደለም። ] የማኅበራዊው ልጆች አኬይራ] ወይም ተማሪዎቹ [በእግዚአብርድ:6] እና ካንትድድድድ] እና ላለፈው ወልደ አፕላይናድ እና እና እናድጋ እና ፅንሱ እንደየመሣሪያ እና እና እናትት።

አንዳንድ ጊዜ በችግር ጊዜ የሚሞቱ ሰዎች ፣ ወዳጆቻቸው የሚሞቱበት ጊዜ ፣ ትዝታዎቻቸው የፈጠራ ታሪክ እንደሆኑ ወይም ሽማግሌዎች የሚያስተምሩት የሥነ ምግባር ትምህርት ውሸት መሆኑን መገንዘብ ይጀምራሉ ።

በፊተኛይቱ አረፋት ውስጥ ( የተዋረደው ) ወሬ ተደላደለ ፡ ፡

እንደ የምረቃ ሥነ ሥርዓት ወይም አዲስ ሥራ የመሳሰሉትን ታላላቅ ክንውኖች እንድናከብር ተምረናል ፤ ይሁን እንጂ ከዚህ ጋር ተያይዘው የሚመጡትን ነገሮች አንስተን አንወያይባቸውም ።

አቀባበልና ድፍረት ማግኘት

በጎለመሰ አኒሜ መቀበላቸው እንዲያው በፈቃደኛነት ሳይሆን በብርቱ መንፈስ እና በድፍረት አመለካከታቸው ነው. ገጸ ባሕርያት የሚማሩት እነርሱ የፈጸሙትን ጉልበተኝነት ሊሽር እንደማይችሉ እና ሙታንን ማስነሳት እንደማይችሉ እና ወደ ቀድሞው ደኅንነት ቤት መመለስ እንደማይችሉ ነው. ነገር ግን እነዚህ ሰዎች ይህን አሜን ብሎ መቀበል አሁን ሙሉ በሙሉ እንዲተዳደሩ ያደርጋል። Clannad ታትረው ይህን ያሳያል: ቶሞያ ስለ ሟች እናቱ ለልጅዋ የመናገር ችሎታው ሐዘኑን ማሳመን ሳይሆን ፍቅርንና ትካዜን አጣጥፎአቸዋል። ወደፊት መገስገስ የተቻለው ሥቃዩ ስለጠፋ ነው ነገር ግን በመጨረሻ ደስታንና ሐዘንን አንድ እጅ ላይ መያዝ ስለምትፈቅዱ ነው።

የማኅበራዊ ኑሮ ተጽዕኖዎችና ማንነቱ መፍጠር

አኒሜ የውጭው ዓለም ቅርጽ እንዴት ወደ ጉልምስና እንደሚመራው ብዙ ጊዜ ያጎላል። የገጠር ጎሳዎች ወደ ቶክዮ የሚመጡት በሕልም ከከተሞች ጋር የሚጋጭ ነገር ነው፤ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወጣቶች ማኅበራዊ ኮዶችን የሚክድ ሲሆን የትምህርት ጫና [Hyoka [[FLT: 2]]] ወደ [[FLT: 2]]] ውሻ ወደ NHK]] በሽተኞች ወደ አስጨናቂ ዛጎል ውስጥ ይገቡታል። መተው ማለት የግል የልጅነት እምነትን ብቻ ሳይሆን ለጥያቄው የተጋነነነ የማኅበራዊ ጽሑፎችን ጭምር ሊለቀቅ ይችላል። የጤንነት ችግር ይከሰታል: “እኔ እንድሆን የምፈልገው ነገር አልሆንም ” የሚል ባሕርይ ሲኖርበት እና ከዚያም ደግሞ በራስህ ላይ እንደየራሳቸው ሕይወት ሊሠራ ይችላል።

ምኞታችን ፣ ለውጥና የበሽታ ጣዕም

ወደ ወደ ሽምግልና ወደ ቀዳዳ ቀዳዳ ቀዳዳው ሁለት ቀዳዳ ያለው ሰይፍ ነው። ቀናተኛ ሾጊዎች፥ ቀልድግራፊ ወይም ሙዚቀኛ አንድ ሰው በፊደል እንዲፈጠር እና ነገር ግን ወደ ወጣትነት ምሰሶው የሚቀየር መሥዋዕትን ይጠይቃል። በ ውስጥ በተቀበሉ ፊደላት ውስጥ:Genroku Rakugo Shinju.) ሕይወታቸውን ያለፈውን ሥቃያቸውን ወደ ክብራማነት የሚወስን አንድ ዓይነት የሥነ ጥበብ ተውኔት እና ቃል በቃል የሥቃይ ወደ ውበት ይለውጣል። በቀዳሚው የጉልምስና ችሎታው መራራ ጣዕም ይገለጣል፤ አንድ ሰልፍ ነገር ሁሉ ይካሳል ውለታሸው ነገር አንድ ነገር እንደሚገምተው አይናወጥም አናሚም ከዚህ ለውጥ ለውጦት አይናጋምም እና እና እና ወደፊት ወደፊት ለመጓዝ የሚመርጥ አንድ ሰው ክብር ነው።

የማየትና የማሰላሰል ልማድ ማዳበር የሚጀምረው ከየት ነው?

የግልህ የመንገድ መቃወሚያ ቦታ ከሆነ እነዚህ ተከታታይ ጉዳዮች ሐሳብህን ከመስጠት ይልቅ ይሻላሉ፤ እነዚህም የአስተሳሰብ እቅዶችህን ለመረዳት የሚያስችል አንድ የዋና ሐሳብ ይሰጣሉ። በዚህ ርዕስ ውስጥ የተጠቀሱት የማዕረግ ስሞች - ባራካሞ ባራኬሞ ] ወደ ኃዘን ስሜትን የሚያወድስ ሐቅ Cananad በኋላ ታሪክ [ - በምዕራባያት ላይ በምዕራባዊው የጭነት ስሜት ወደ ቀዳሚ ሁኔታ ላይ ወደ ቀዳሚ ሁኔታ እና ወደ ላይም ወደ ላይም ወደ መገኘቱ እና ወደምትገም]...

እያንዳንዱ ታሪክ በለውጥ ምክንያት መጨነቅ ፣ በሬይ ኪሪያማ ወይም በሾያ ኢሺዳ ትግል ላይ ያሰብከውን ነገር እንድታስብና የልጅነት ሕይወትን መተው አንድ ለየት ያለ ነገር ሳይሆን አንድ ትንሽና ደፋር ውሳኔ ማድረግ እንደሆነ እንድገነዘብ ይጋብዝሃል ።