ከጄንጁትሱ ስውር ጥበብ ወደ ሬሰንሱሪከን ኃይል፣ የናሩቶ ዓለም በኦኪሃ ጎሳ ቅርስ ውስጥ ያለውን የሾኖቢን ትርጉም በሚገልጽ ዘዴ ይሞላል፡፡ በኪንግ ውጊያዎች እምብርት ውስጥ ሁለት የተለያዩ የኤሌክትሪክ ሥርዓቶች አሉ:- ደም ፈልስፈፈ ቺምፓንጂያን እና ተፈጥሯዊው ሾጣጣ ሞዴል። ቻንጂንግ ከዩቺዎ ውርስ ጋር ተያይዘው የሚመጡ አመለካከቶችንና ሂፕኖቲካዊ ችሎታዎችን ሲሰጥ ሳግ ሞዴይ በመላው ዓለም ኃይል ውስጥ የኒንን አካላዊና የስሜት ድንበር ለመግፋት ይጠቀምበታል። ይህም መመሪያ እነዚህን የማዕዘን ማዕዘን ማዕዘን ማዕዘንተኞች ዩቱሰስ እና ይበልጥ - ይህን ማወቅ ትችላለህ።

ቁልፍ

  • ጁትሱ በአካላዊና በመንፈሳዊ ኃይል የተዋሃደ ቻክራ የሚንቀሳቀስ ሲሆን በሦስት ዋና ዋና ክፍሎች ውስጥ ይወድቃል ።
  • የኮንፊሽን እምነት የሚተካው በዘር የሚተላለፍ ዱጁትሱ ሲሆን የስሜት ቀውስ በሚከሰትበት ፣ በዓይነ ሕሊናን በሚረዳ ፣ በሚገልጠውና ኃይለኛ በሆነ መንገድ በሚፈጠር የሽንፈት ዘዴ አማካኝነት ነው ።
  • የኒንጃን ቻክራ ከተፈጥሮ ኃይል ጋር በማጣመር ጥንካሬን በጣም ያጠነክራል ፣ የስሜት ሕዋስና ጥቃት ይሰነዝራል ።
  • እንዲህ ያለውን ችሎታ ማዳበር ብዙውን ጊዜ አደገኛ ነው ።

መሠረትዎቹ: - ቻክራ እና ጁትሱ የተባሉ የፍቺዎች ቅርስ

በእያንዳንዱ የጁትሱ ቻክራ ቱቦ ውስጥ ያለውን የአጽናፈ ዓለም ነዳጅ ከመስጠቱ በፊት በጣም አስፈላጊ ነው፡፡

ሦስቱ የማዕዘን ዓይነቶች: - ኒንጁቱሱ ፣ ታይጁቱሱ ፣ ጀንጁቱቱሱ

Jutsu በጥቅሉ የተከፋፈሉ በሦስት ቡድኖች. Ninjutssu] ቻካዎችን ለመፍጠር ወይም እላፊballs-እምብርት ዳሩጎንን፣ የምድር ግድግዳዎች እና መብረቅ መውደቅ ነው እዚህ ውስጥ. ይህ ክፍልም ደግሞ የኅትመትና የሕክምና ኒንጁትሱ. [Taijusu] ምሥጢራዊ ነው ምሥጢራዊ እና በእጅ የሚደረግ ጦርነት፣ ብዙውን ጊዜ ምንም ቻካራ አይገኝም, ነገር ግን አንዳንድ ስህተቶች፣ እንደ Hyögga's Gentle Fist, chacra in ተቃዋሚዎችን ሥርዓት. [FLT: 4] ጀንዩtsusu ወደ አእምሮው ፣ ጠላትን በማንሳት በነርቭ ነርቭ ነርቭ ነርቭ ነርቭ ውስጥ ማጭበርታት ነው.

የቻክራ ቁጥጥርና መሠረታዊ ተፈጥሮ

ሁሉም የኒንጃ ተጠቃሚዎች እሳቱ ውስጥ አንዱን ተፈጥሯዊ ገጽታ አላቸው: - እሳት፣ ውኃ ፣ ነፋስ ፣ ምድር ወይም መብረቅ ።

ክፍሉ: - ኡቺሃ የደም ሥር ቅርስ

ኮንፊሽን የተባለው የዩቺሃ ጎሳ የማየት ችሎታ ነው፣ በኦርሞን ዒሪስ እና በተለያየ ቁጥር ላይ የሚወዳደረው ቶሞ (የኮምፓይ - ምረቃዎች) ነው። በእያንዳንዱ ትልቅ ግጭት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ስላለው ዓይኑን ከቁጥጥር ውጪ የሆነ የሥልጣን ደረጃውን ይከፍታል። የጁትሱው ውዝግብ አይጨምርም፣ የጦሩን እቅፍ ይቀሰቅሳል፥ በትዕዛዙና በፍላጎቱ ላይ ተመግቧል።

የቃርሚያው ደረጃዎች

መሠረታዊ የኮንፊሽን መነሳት በጠንካራ የስሜት ውጥረት ውስጥ ይንከባከባል፤ አብዛኛውን ጊዜ አንድ ቶሞ በእያንዳንዱ ዓይን አንድ ነው። ተጠቃሚ የሕይወት ወይም የሞት ሁኔታ ወይም ኀዘንን ሲጋፈጥ የቶሞዎች ቁጥር ሦስት ይገለጣል። እያንዳንዱ ደረጃ የህመም ስሜትን ያሻሽላል፤ ተጠቃሚው የሚቃወመውን የጡንቻ ውጥረትና እንቅስቃሴውን አስቀድሞ ይመለከታል። ይህ የመተንበይ ችሎታ Saringan

የኩነቶች መረጃ

የኮንፊሽን የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብ ማንጂክኛ ሲሆን ተጠቃሚው ሰው የሚወደውን ሰው ሞት ሲመለከት የሚሰማውን የስሜት ቀውስ ሲቀሰቅስ ይቀሰቅሳል። የማንጌኪው የተለየ ሁኔታ በግለሰቦች መካከል ይለያያል፥ የሁለቱም አውዳሚ ችሎታዎች መገለጫ ይከፈታል። ኢታቺ ዩቺሃ ተቃዋሚዎችን ከጹኪኦሚ ጋር በሚፈጠር የማይረሳ ቅዠት ሊጠመድና በጨዋማው የአማትራሱ እሳታማነት ሊቀሰቅሰው ይችላል። ሳሱኬ አማትራሱን እንደሌለበት ምላሹ ይቆጣጠረው ነበር፤ እንዲሁም በካጉትዲኪ የመምሰል ችሎታውን አዳብሮታል። የመጨረሻው ማንጂክ የሽፋኑ ዘዴ ግን ሱዛኑ - ጃንደረባው ጦጣ ተዋጊ ነው፡፡ ሱዛኑ የአጠቃቀም ፈቃድ ነው ብሎ የሚወስደውን ነገር ሁሉ በአሶት ፣ በጦር መሣሪያው እና ፍጹም በሆነ መልኩ ይቀሰቅሳል።

ማጅኪው የሌሎችን እርግማን ይጠቅማል: እያንዳንዱ ተጠቃሚ የዓይን ነርቭ ጉዳት ያስከትላል፥ በዓይኖቹ ብርሃን እስኪያጨበጡ ድረስ ቀስ በቀስ ይጨምራል። ብቸኛው ማምለጫ የሟቹን የዘር ማንግኪ ማኒካን መፍጠር ሲሆን ይህም የሁለቱን ክፍሎች ሁኔታ እንዲያስተጓጉልና እንዲቀላቀል ያደርጋል። ይህ ውህደት ማድራ እና ሳሱኬ የዓይናቸውን የማየት ችሎታ ለዘላለም እንዲደግፉ አስችሏቸዋል፤ ኦቢቶ የረጅም ጊዜ የማንግኪው ምሥልጣን ግን በሃሺራማ ሴሎች ላይ ተመሥርቶ ነበር ።

አፈ ታሪክ ተጠቃሚዎችና የአሠራር ስልት

ማድራ ኡቺሃ የኮንፊሽን መሥመር ነው፡፡ ሳሱኬ የፈቃደኛ ወጣት ሆኖ ወደ ጦርነት ቀና ብሎ የሚሄድበት ጊዜ ሳያስፈልጋት የሸፈነው ሲሆን አንድ ጊዜ በሶቪዬት የሺኖቢ ሠራዊት ላይ አንድ ጊዜ ተወርውሮ አንድ ውዝግብ ጋር ተያይዞ ተወርውሮ ነበር፡፡ ኢታቺ ሥነ ልቦናዊ ጦርነትንና ትክክለኛ ጊዜን አቀላጥፎ በማንጌኪ ላይ በማተኮር የዓይኑን መገለጫ መጠቀም ይችላል። ሳሱኬ የፈቃደኛ ወጣት ሆኖ ወደ አንድ ፍልሚያው የፈለሰውን ምሥጢራዊ ምሥጢራዊነት ተከታትሎ የዓይኑን ዝግመተ ለውጥ ተከታትሎ በሪንጎ በሪንጎን ውስጥ ሬንጎን ውስጥ የሀጎሮሞ ቻኮራ ግማሽን ከተቀበለ በኋላ ነው። ኦቢቶ በፈጣን ጊዜው ካሙይ ይጠቀም ነበር፤ ይህም ራሱን ወይም የሰውነቱን ክፍል ወደ ኪስኬት በማምራት የፈለጠውል መጠን እንዲደርስ አድርጎታል። እያንዳንዱ ተጠቃሚ ቻንዲያን የኮንደረቱን ለመለወጥ ኃይል ሳይሆን አንድ አንድ ነገር ነው፤ በሰብአዊው

የውሸት ዘዴ: - ተፈጥሮ ያለውን ኃይል ማጠንከር

የኮንፊንዲያን አባላት በውርሻ ላይ የተደገፈ ቢሆንም ሳግ ሞዲ ከተፈጥሮ መጥፎ ትምህርቶች ጋር ተግተው በመቀበል ረገድ ለማንኛውም ኒንጃ የሚጠቅም ችሎታ ነው፡፡

ሚዛን መጠበቅ ያለው አደጋ

የተፈጥሮ ኃይል በሁሉም ቦታ ነው, ነገር ግን በጣም ይዋጣል ወደ ሰውነት ውስጥ የሚወስደው ተጠቃሚው በፈቃደኛነት ወደ ውስጥ በቀዳሚ ቅድሚያ. ሽብር ውስጥ በፈቃደኝነት እየቀነሰ ነው በፈቃደኝነት --አካል ንቅናቄ -- ምክንያት የፔትሪፊክሽን cascade: ሰውነት ቀስ በቀስ ወደ ድንጋይ ይለወጣል፥ ብዙውን ጊዜ በዙሪያው ያለው ነገር ይራባሉ. የእኔ በቀዳሚ ቅድሚያ. doads ተማሪዎቹን በማሰልጠን በተፈጥሮ ኃይል የሚሸፈነው ልዩ ዘይት በመሸፈንና በቀዳሚ መምታት ምሥጢራዊነት፣ ማስገደድ የውጭውን ኃይል. አንድ ሺኖቢ ወደ ሚዛኔው መቆየትና ወደ መንግሥት መግባት ሲችል በእርግጥ Sage ሁኔታ]]

ሴንጁትሱ ቻክራ እና ጅምላ

ሴጅ ሞድ አንድ ጊዜ ተንቀሳቅሶ በውጤቱ ላይ የተጠቀምንበት ነገር ይለውጣል - በዓይኖቹ ዙሪያ ፣ በአካል ላይ በተሠሩ ተማሪዎች (በሥነ ምሕዳር ላይ በተንቆጠቆጡ የጭነት መኮንኖች) አንዳንድ ጊዜ ደግሞ እንስሳዊ ገጽታዎች በተሟላ ሁኔታ ላይ ካሉበት ሁኔታ ላይ ለውጥ ያደርጋል። የተፈጥሮ ኃይል ኃይል ኃይል ከሰው በላይ ኃይል አለው: - ቀላል ጅረት ድንጋይ ሊሰባበርና ሰፊ ርቀትን ሊሸፍን ይችላል። ምሑር የሆኑ ነገሮች በጣም ይራባሉ፤ ይህም ምሑሩ በጦር ሜዳ ላይ ምንም ዓይነት ዓይን ሳያሳዩ የሚፈርሙ ፊርማዎችን ለመለየት ያስችለዋል። እንደ ናሩቶስ ካታ ያሉ ዘዴዎች በዙሪያው ያለውን የተፈጥሮ ኃይል እንደ ሰውነት ስርጭት አድርገው ይጠቀሙበታል፤ በቁጥጥር ላይ ሊደረስባቸው የማይችል ድብደባዎችን ያወርዳሉ። እንዲሁም ዱብነት ያለው ስኬርኮክቶች እና አንድ ስኬል የሚባሉት በደመቀትና በደመቀኝነት ላይ ያለውን ጉዳት ለማሸነፍ ይችላሉ፤ ሾክሪው ሾንቢንቢን የሚያስከትሉት ላይ ቀጥተኛ ውጤትር ነው፡፡

የተዋጣለት የሞያ ዘዴ

ዣሪያ የሳግ ሞዴል በሰፊው አፈ ታሪክ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ያቀረበው ነገር ነው፡፡ ፍጽምና የጎደለው አቋሙ ለጦርነት የሚውል ነው ጥቁሮችን ጥሎ ያልፋል፤ ነገር ግን በሸማቹ የሳግ ሁኔታ ሙሉ በሙሉ ከፈጀው ነገር ጋር ተለውጦ ነው የጣዖቱ የፍየልነት ውዝግብ ውጥንቅጡፍ ነው። ናሩቶ ኡዙማኪ የፍየል ጥገናውን አጠቃቀሙ፤ የፍየል ኃይልን አቀላጥፎ ወደ ራሱ አዘዋዋውሮታል። ከዚያም የሳግ ሞዴሉን ከዘጠኙ ጋር ዘጠኝ ታላዮች ቻካራው ቻካሩ ጋር አዋሃደው ።

የኒንጃን ዓለም የሚያጠኑ አፈ ታሪክ አጀማመር ዘዴዎች

ከኮንፊሽን እና ከሳጅ ሞዲዎች በተጨማሪ የናሩቶ ዓለም በጣም አደገኛ የሆነና ከፍተኛ በረከት የሚያስገኝ ዩትሱ ነው፣ በጭነት አዘል ኃይል፣ በቻክራ ጥራዝ ወይም ከአስደንጋጭ አካላት ጋር በቋሚነት የሚጋጭ ትስስር ነው። እነዚህ ዘዴዎች ብዙውን ጊዜ የሾይቢን ጨዋታ የሚጫወቱት በሌሎቹ ላይ ሲሆን ፍርድ የሚበየንባቸው ደግሞ ተጠቃሚውም ሆነ መልክዓ ምድራዊው ገጽ ነው፡፡

ስምንት በር መቆለፍ

በፈረንሳይ ውስጥ የሚገኘው ስምንተኛ በር በካካራ መንገድ ላይ የሚገኙ የቆዳ በር በረራዎች በአደጋ ላይ የሚደርሱትን ገደቦች የሚገድቡ ናቸው ። እያንዳንዱ በር ቀዳዳ ጡንቻዎችን በመቅደድና አጥንቶችን በማቃበጥ ኃይል ያጎርፋል ።

ጋይ በአራተኛው የኒንጃ ጦርነት ላይ ማድራን የሚወጋው አቋም የመጨረሻ ውለታው ለ የዓይን በር ] ነው . ከከፈተ በኋላ ስምንትቱንም ክፍት ካደረጋቸው በኋላ የራትን ፣ ምሽግ አምስተኛ አምስት ተከታታይ ማዕዘን አየር ካነባበሩት ክፍተት፣ የመጨረሻው ፍንዳታ፣ የሌሊት ጊ፣ የግነት ስርጭት፣ የጋው ዒላ የዓመፅ ስርጭት ነው። ምንም እንኳን ማድራ በሕይወት ቢተርፍም የጋው የግነት መግለጫው እውቅናን እንደ ጠንካራ ታሂጉቱ ተጠቃሚ አድርጎ. ሮክ ሊ ፕሮቴጌው በር ላይም እንደ አስፈሪው የመድረስ ኃይል እንዳለው አመልክቷል፤ ነገር ግን በችሎቱ ጊዜው እንደየዘመኑ ጉዳትና ፍትሐዊነቱ አረጋገጠው።

ራሰንገን እና ራሰንሱሪከን

ራሰንጋን በበርካታ አቅጣጫዎች የሚዞር ንጹሕ ቻክራ ነው ቀዳዳ ነው ቀዳዳ. ሚናቶ ናሚካዚ ቀዳዳ ነው የፈለሰፈው ኳስ ከተመለከተ በኋላ ነው የቻክራን የጭነት ምሰሶ - ፍጹም ቻክራን ብቻ. ናሩቶ በነፋስ የተቀረጸ ለውጥን ጨመርን፣ ራሰንሱሪከን ሠፊው ሾሪከን ፋይዳ ያለው ፕሮጀክተሪሌይለ (Thunderm) ነው ቀዳሚ ቻክራን ኔፕላቶን ለመቁጠር የቻራውን የጋራ ጨረር ይጎዳል። ስለዚህ ራሰንሽሪከን የተማረውን ለመጣል ነው ወቅታዊ ትንታ ነው የእርሱ የፊርማ ጥቃት ሆነ። ራሰንሽሪከን በትርምሩክ ውስጥ በተራሮች እና በውጨኛ ተቃዋሚዎች ላይ ሊሸጋገር የሚችል ነው፡፡

ጥላው ክሌውን ጁትሱ: - የማስተማር ችሎታን ለማሻሻል የሚረዳው መሣሪያ

ካጄ ቡትሱን ኖን ምናባዊ ቺካራ በመፍጠር የቡድኑን ቻክራ የሚከፋፈሉ ጠንካራ ጥንድ ጥንድ ነገሮች ያፈራል። ናሩቶ እንደ ናርቶ ያሉ ጂንችካርኪ በመቶዎች ወይም በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎችን ሊመርጥ ይችላል። የካውሎፕ ምሰሶዎች ራሳቸውን የሚወስኑ ሲሆን ማንኛውም ልምድ -- እውቀት፣ ፍልሚያ፣ የቻክራ ቅርጽ ልምምድ - ይህ ቋጠማ ሲበተን ወደ መጀመሪያው ውጥንዶች ይወስዳል። ናሩቶ ይህን የመልስ ቀለበት ወደ ወራጅ ዓመታት የፈጀ ሥልጠናውን ወደ ቀናት ይወስደዋል፥ የነፋስ የተፈጥሮ ኃይልን አጠቃቀም እና የሳጅ ሞገድን ማቀናጀት ይቆጣጠራል። ክሌውስ ደግሞ ለውትቦት እንደ አንድ ወታደራዊ ሠራዊት ውስጥ የሚደበቅበትን ወንጀለኛ ጦጣይ ጦጣ ይፈጥራል።

የተደራጁ አውሬዎችና ጂንቹሪኪ

ዘጠኙ አውሬዎች [በአራት] ቺስቶች [በአራት] ቺካራ ውስጥ የተፈጠሩት በሳቅ ውስጥ ነው በጠባቡ ስድስት መንገድ ላይ ነው አሥሩ ተይለር 'Chones'. እያንዳንዱ አውሬ በሰብአዊ አስተናጋጅ ውስጥ የታተመ ነው - ጂንችሃርኪ - ሠፊ የዕቃው መጠን እና ልዩ ችሎታው. ጋራ ከሾካኩ ጋር ያለው ግንኙነት በእንቅልፍ ጊዜ እንኳን በኦቶግራፊያዊው የአሸዋ መሟገት ላይ ነው ችሎት ቀዳሚ ነው ቀዳሚ. ናሩቶው የጋራ ጥምረት ከኩራማ ጋር የተቆራኘው ትስስር ነው ትስስርው፣ ካንዣክ እና የካራክዩ ውግዘት ቀዳጅ ነው፣ ነገር ግን በጦር መንገድው ውስጥ እንደገባ ነው።

ሌሎች በውርስ የተገኙ ብክለት

የኒንጃ ዓለም ጥልቀት በጥቂት ክታቦች ውስጥ አንድ ልዩ የኪቱሱ ክፍፍል ነው፡፡ የኔጂ ሃይጋ ባይዋጋ 's Byakugan's a wake-360/0 የዓይን መስክ አቋቁሞ ነበር ቻክራ መንገድን ለመመልከት ውለው ነበር እርሱ በጀንት ፋይስት ውስጥ በጥቂት ክፍት ብልጭታዎች የውስጥ አካሎችን ለመዝጋት ነው። ኦሮቺማሩ የሰብዓዊነት ሥልጣኔውን የደመናው ክፍፍል በፈቃድ የፈለሰፈው የሁቱ የሁቱ ኅብረት ህብረተሰባዊነት ስርየት፣ በሳሶሪ ውስጥ የተማረውን እያንዳንዱን የቡቱሱ ዘርፍ በማየትና በቁጥጥር ሥር በመላመድ በቁጥሮች ላይ ራሱን በሰው አሻራጅነት ወደ አንድ ጦጣ ተሸጋጋችቶ ነበር፤ በኦሮክያዲን ሰልፍ ላይ የሚወነጨፈው የብረት አሸዋ በጭነት ሊዘንብ ይችላል። የሾናድ ሚሎክሬድ ህሊቴስ ህት በውት ላይ ያለውን ቀዳሚስስስቶ

በኪዩቱ ላይ በሽቦና ከዚያ በላይ ጥቃቶች ፈጽሞ አይፈጸሙም፡፡ የኒንጃ ታሪክ፣ መሥዋዕት እና የማይረባ ፈቃድ መግለጫዎች ናቸው። የሞንጌኪ የቅንጦት ምሰሶ ይሁን ወይም የቅንጦት ምሽግ ከመድረሱ በፊት የሚሰነዘርባቸው የፍቺ ቃል ነው፡፡