አኒሜ ከትውልድ በራሷ የጃፓን ታሪክ ጋር ሲጋጭ ስለ ሰው ሁኔታ በቀጥታ የሚናገር ዓለም አቀፋዊ ታሪክን የሚያወራ ኃይል ሆኖ ነበር፡፡

አኒሜሊ ( ጩኸት ) ለራሷ ምኞቷን እንደምትገልበጥ ብጤ ነው ፡ ፡

አንድ ሰው በፊልም መልክ የሚጫወት ከሆነ ማንነቱን ለማወቅ የሚያስችል አስደናቂ መንገድ አለው ። አንድ ሰው ራሱን በራሱ የሚቆጣጠረው ሰው ነው ፤ ወይም ደግሞ ራሱን ጥላ አድርጎ ቃል በቃል በተለያዩ አካል ውስጥ መከፋፈል ይችላል ።

የአኒሜ ዓለም መጠነኛነትም ቢሆን ግልጽ የሆነ ማንነቱን ለመለየት ያስችለዋል። በምሁራኑ ሁኔታ ላይ በተመልካቹ ፊደላት ላይ ፆታዎችን፣ አካልን ወይም ዝርያዎችን ሊለውጡ ይችላሉ፤ ይህ ዒላማ የሆነ ፎቶ ግራፍ ምን እንደሆነ ጥያቄ ሊያስነሳ ይችላል። ስምህ ስምህ [አይም ና ዋይ] (ኪም ና ዋይ) የሰውነት ክፍተት እንደ ዋና ሠረገላ መሣሪያ አድርጎ ይጠቀማል፥ ሁለቱም የችግሩን አቅጣጫዎች ወደ አንድ ሰው ሕይወት እንዲገቡና ቃል በቃል በሌሎች ዓይን እንዲመለከቱት ያደርጋሉ። ይህ ጊዜያዊ ማንነትን የሚቀሰቅስ ነገር ይበልጥ አዘኔታና ከግዑዛዊ ርቀት በላይ የሆነ ግንኙነትን ይፈጥራል። እንዲህ ያሉት ታሪኮች ይህን ሁኔታ ያሳያሉ: ስለ ራሳችንና ሌሎች ሰዎች ስለማየት የሚጠይቁንን ነገር በቀጣይነት ይጠቅሳሉ።

በጃፓን ቋንቋ ያለው ማንነት ያለው ንቅናቄ

የባሕል ሥሮች በሺንቶ እና በቡድሂስት ፍልስፍና ላይ ብዙውን ጊዜ የአኒሜ አቀራረብን ስለ ራሱ. የባሕላዊ አመለካከቶች ስለመገለጫ እና ስለመግባት የምዕራቡን አመለካከት ይቃወማሉ ስለ አንድ አንድ አንድ አንድ አንድ አንድ አንድ አንድ አንድ አንድ አንድ ሰው ነው. ብዙ የአኒሚ ገጸ ባሕርያት ይህን ፈሳሹን በማኅበራዊ የሥራ ድርሻ መካከል በመንቀሳቀስ ወይም አስቀድሞ የተወሰነውን መንገድ በመተው ነው. በሃይኦ ሚያዛኪ _አይቢት_spyrited, Chihiro ስሟን ይሸርሳል እና ቀስ በቀስ ይመልሰዋል በፈቃዷም እና እና እናገኘዋታል፤ ይህ ነገር የሚመሠረተው በግለሰብ መልክ እና በወረሰ ግንኙነት ነው። በፊልም ውስጥ በእርስ በርስ ምሥጋና እና በጠንካራ ሂርቺዝኪዎች የሚኖሩ ሰዎችና ሠራተኞች ነው በይበልጥ ውስንነት የሚመዘገቡበት በይበልጥ ውስንነት ነው ማለት ይሸርሱ በቺሪሮውራቶዎች ዘንድ ይገኝ።

ሌላ ደረጃ የሚገኘው በጃፓን ካለው የኅብረተሰብ የጋራ ውዝግብ ነው በግለሰቡ አነጋገር. የ ታትማዬ (Facare) እና honne] (የዓመፅ ስሜት) የተለመደ ትንታካሽ ነው። የአኒሜ ፕሮታጎንተኞች ብዙውን ጊዜ በትምህርት ቤት፣ በሥራ ወይም በቤት ከሚለብሱት ማቅለሻ ጋር ይጋጫሉ። የሥነ ልቦና ስሜትን የሚያነቃቃው ሰው ፓራኖያ ሶኬሽን

የብቸኝነትና የኅብረተሰብ አባል መሆን

ብዙውን ጊዜ የአኒሜ ታሪክ ፕሮታጎኒስቱን ነገር የሚመለከቱት እውነተኛ ማንነታቸውን የሚቀበል አንድ ቡድንን ነው፡፡ ] ናካማ :1] - አንድ የቅርብ የጓደኞች ቀለበት - ለስሜትዊው ሞለኪውል ብቻ ሳይሆን ቁጥር ስፍር ቁጥር የሌላቸው ታሪኮችን የሚመለከት ነው፡፡ [[FLT: 2] አንድ ነገር ላይ ስትሮውHPirati አንድ ቡድን ሳይሆን አንድ የተመረጠ ቤተሰብ ነው የእያንዳንዱ አባል የአለቃና ልዩ ማንነት ብቻ ሳይሆን ታይቶ የሚከበርበት ነው. ሉፊ በተደጋጋሚ ጊዜ እርሱ አንድ ቡድን ጥሎት ከመሄድ ይልቅ ሕልሙን እንዲያጣ ይመርጣል። [[FLT: 2]] አንድ ነገር [FLT: 3] ላይ [FLT: 3] ላይ አንድ ነገር [FLT: 3) ላይ አንድ ነገር [FT] ላይ አንድ ሰው ራሱን ሊወጋ የሚችል መሠረታዊ የሆነ አንድ መሠረታዊ ነገር ነው ።

ብዙውን ጊዜ የብቸኝነት ጊዜ በጣም ራሱን ከገለለ በኋላ. ብዙ የአኒሜ ገጸ ባሕርያት የሚጀምሩት በችሎታቸው፣ በአጋጌጣቸው ወይም በቀድሞ ሕይወታቸው ነው፡፡ ድምፅን የሚያሰማ (ኮኢ ኖ ካታቺ) አንድ ልጅ መስማት የተሳነው ሲሆን ከጊዜ በኋላ ግን በማኅበራዊ ውድቀት ምክንያት ራሱን ይገለላል። ፊልሙ በአጭር ሁኔታ የግለሰቡን አባላት ቁጥር ለማገናኘትና ተቀባይነት ለማግኘት የሚደረጉትን ትግል ይከተላል - - ግን ከሌላው ብቻ ሳይሆን ከራሳቸው ነው:: ይህ ሁለት ጉዞ አንድ ሰው እውነተኛ ራሱን መሸሸግ ካለበት ምንም ነገር እንደሌለው ያሳያል፤ ከሁለቱም ጋር ያለው ግንኙነት ከሁለቱም ጋር የተጋጨ ነው እና ቀደም ሲል የተፈጸሙትን ስህተቶች ለመጋፈጥ የሚያስችል ድፍረት ነው።

የሥነ ልቦና ንድፈ ሐሳብ እና እውነተኛ ዓለም አገባባት

አኒሜ ስለ ማንነቱ እና ስለሌለ አቋሙ ከሥርዓተ ሥነ ልቦናዊ እይታ ጋር ይስማማል: ይህ ሁኔታ በፈዋሽነቱ ላይ ሊሰጠው ይችላል. አብርሃም ማስሎው የችግሮች ሥልጣን ፍቅርን እና ከደኅንነትና ከደኅንነት በላይ ነው፣ ስርየት ያለው ስርጭት::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

Hecative teoryምም ሊጥም. የሸፈኖቹ ከቀድሞ ግንኙነቶች ጋር የተዛባ ግንኙነት ብዙውን ጊዜ ይገናኛሉ ጭቅጭቅ ወይም ንቅናቄዎች ይገናኛሉ, ስርጭት ላይ ውህደት ላይ ስርየት ላይ ውለው በኋላ. Fruits Basket, የተረገሙት የሶሃማ ቤተሰብ አባላት እንዲህም እንደ ልከኛ ሆነው መጠበቅን እንደ ራሳቸው ላይ መተው ነው አሁን በቀዳሚ.] የሸፈኑ አቀባበል በቀዳሚ ውስጥ [በእነ_4]] Psychology ዛሬ ] ይገናኛሉ ትንተና በተራቀቀ ፊደላትና በፊልም ላይ አንድ ነገር ለመመልከት ስለጀመሩ ቅድሚያ እነርሱ ፍርሐት እና ራስ-wareeness-schelethling አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስee.

ማንነቱና ብቃቱ ያላቸው ሰዎች በሚያደርጓቸው የምርምር ውጤቶች

የሄሮ አካድሚሚያ

የኮሄይ ሆሪኮሺ ከፍተኛ የጌጣጌጥ ትምህርት ቤት ውስጥ መገኘቱ የማይቻል ይመስላል፤ ነገር ግን ወደፊት ነው ኅብረተሰባዊው ህብረተሰባዊ ክፍሉ ውስጥ አንድ ሰው እስኪቀበል ድረስ ራሱን በራሱ ሊቆጣጠረው ይገባል፡፡ ነገር ግን አንድ ሰው ከሌላው ቅርስ ጋር ራሱን ማስማማት እንዳለበት እያወቀ የክብራዊነት ባሕርይው ነው፡፡ በመላው ጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኘው ሰው ከክፍሉ ጋር ምንም ዓይነት ግንኙነት ሳይኖር ራሱን በማያካሂዱ ነገር ይገልጣል። በተለይም ቦምብ ቦምብ ካላቸው የኩኩኪኩጎ ጋር አንድ ላይ ማስማማት ይኖርበታል።

መጋቢት እንደ አንበሳ መጣች

ሳንጋታሱ ማንኛውም አንበሪው የሾጊን ጨዋታ እንደ ምሳሌያዊ ለአእምሮ ጤና እና ለድጋፍ ሥራ ዘገምተኛ የሆነ የፕሮቴስታንቶች ሥራ ነው ፕሮታጎኒስት ሪኪ ኪሪያማ በ17 ዓመት ውስጥ ብቻ የሚኖር የሾጊ ጨዋታ ነው በመንፈስ ጭንቀት የተጫነበት፣ ሐዘን፣ የሳቅ መሰሉን የቤተሰብ ውዝግብዎች ክብደት ይጠቀምበታል። ይህ ማሳያ ማንነቱን በጨለማው ፣ በቁም ነገር የሚገልጥበት ጊዜ ውስጥ የሚጥለው ወይም የሚቀየርበት ቦታ ነው፡፡ ቀስ በቀስ ወደ ሞቅ ያለ የካዋሞቶ ቤተሰብ ውስጥ ውለውታል። ሦስቱ እህቶች ችግሮቹን አይፈቱም፤ ብቻ ምግብ ፣ ኅብረት እና እሱ እንዲሰበር የሚፈቀድበት ቦታ. ይህ ፎቶግራፍ የሚገልጸው ሐሳብ “መፈወስ ” ሳይሆን ሊገኝ የሚችልበት ቦታ ነው፡፡ አራማጆችና አድናቆታቸውን በራስነት የመንፈስ ጭንቀት ምሳሌው ላይ አሞግሰዋል። [FLT] የዜናው የዜናው ስርጭ ገጽም[FLT1] የዜናው ሲናገጡም እና ስርጭነቱ በሽርነት ነው ።

ፍሬዎች

በ2019 የናትስኩኪ ታካያው ባሕላዊ እርግማን እንደገና በቁጥጥር ሥር እንዲውል ያደረገው ሲሆን በቁጥጥር ሥር መዋሉን ፣ ተቀባይነትን ማግኘትና ሁሉንም ነገር ከፍ አድርጋ መመልከት የሚቻል ድፍረት ነው፡፡ የሶሃማ ዞዲያክ እርግማን የቤተሰብ አባላትን ወደ እንስሳት የሚለውጥ ተቃራኒ ጾታ ከሆነ ነው - - የፆታ ስሜትን የሚያንጸባርቅና ስሜታዊ ቅጥ ያጠነክር የውስጥ ቅጥ ያጣች እናት ናት። ቶሩሆ ሃንዳ ይህን ዓለም የምትለውጠው ሁሉንም ሰው በራስዋ ላይ ነው ።

ኔዎን ዘፍጥረት ወንጌልን መተርጎም

የሺንጂ አኒ የፈቃደኝነትና የሞራል ፍላጎት የሚፈጠረው አባቱ ትቶት በመሄዱና በፊልም ታሪክ ውስጥ በጣም ግልጽ ካልሆኑት ምርመራዎች አንዱ ነው። የወጣቶች የጂኦግራፊ የጂምናስ የጂኦሎጂስቶች የጂምነት ክፍፍል በሽብር ላይ ያሉትን መላእክት ለመዋጋት የሚታገሉ ግዙፍ የወንጌላዊነት ቡድኖች ነው፡፡ የሾንጂ ኢካሪ ሽብር በሽብርና የሞራል ፍላጎት የሚመነጨው አባትው ምንም ጉዳት ሳይደርስበት ነው፡፡ ውዝግብው የሚፈጠረው ሁሉንም እንቆቅልሽ ነው ነው፡፡

የበላይ ተመልካች ጉብኝት: - አኒሜ የሌሎችን ችግርና እድገት ለማሳደግ የሚረዳው እንዴት ነው?

እነዚህን ታሪኮች ማሰባሰብ ከመዝናናት የበለጠ ነገር ያደርጋል፤ በቀዳሚ አሁን ስርጭት ላይ በቀዳሚ መገኘቱና በቀዳሚ handlings. A. A. A. ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

ፎንዶም ራሱ የዓመፅ ስምምሮች፣ የኢንተርኔት ናሙናዎችና ኮስሌይ ማኅበረሰቦች በሌሎች ቦታዎች ላልታሰቡ ሰዎች እኩዮች ሊገኙ ይችላሉ. ለLGTQ+ ወጣት, ብዙውን ጊዜ የሚመለከቱት ከማንነቱ ጋር በተወዳጁ አኒማ ውስጥ ነው ፆታ እና የጾታ ድንበር፣ እነዚህ ማኅበረሰቦች የሕይወት መስመር ሊሆኑ ይችላሉ. የሌሎችም እንደሳኮር Uranus እና መሣሪያ ነፕቱን በ[] Sailor Mon ]] ወይም ደግሞ በቀዳሚ-ቢኒካል ወሲባዊ ወሲባዊነት ውስጥ ]Land ስለ Lostus]] እና እነዚህ ማተሚያዎች ሊታሰብ የሚችል ነገር ሊታሰብበት ይችላል። የአኒሜሜሜስ እና መገልበሪያዎች በጋራ ቋንቋ ድልድዮችን በጋራው ላይ ወደ አንድ ሰው ማንነት መለወጥ ነው.

እነዚህ ርዕሰ ጉዳዮች በዘመናት ሁሉ የጀመሩበት የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብ

የአኒሜ ባሕርይ እና ንብረት ከጃፓን ጋር ማኅበራዊ ሁኔታ. ከጦርነቱ በኋላ ኢኮኖሚያዊ ተአምር ተአምር መገኘቱ ነው ምሥጢራዊ ነው ህብረተሰብ ውስጥ በሀብታም እና እኩለኞች - - በቀዳሚ. ምሑር ነገር ላይ አንድ ነገር እና አንድ ነገር ላይ እንደ Evangelony] የሰርቢያው በቴክኖሎጂው ዘመን ላይ ]] ምሑር የሸፈነው ነገር ነው ምሥጢራዊው የፍየል ኢኮኖሚ በ1990ዎቹ ውስጥ የተመካው ገንዳው በሥነ ልቦናዊ ጉዳዮች ላይ አጫጭርነት ነው እንደ ] Evaguntiveion እና ] የሶሪያው ትንተናው ላይ በቀዳሚው የዓለም ሥልጣኔው ውስጥ ]]]] ላይ ጥያቄን መጠየቅ ነበር:::

በቅርቡ ስለ አእምሮ ጤና የተደረገው ውይይት በአኒሚ በቀዳሚ. እንደ ከጽንፈ ዓለሙ በላይ ቦታ ላይ የወጣት ሴቶችን በቀዳሚ ምኞታቸውን በመከታተል ወደ አንታርክቲካ ግባቸው ላይ ምኞታቸውን በመከታተል፣ ሐዘናቸውንና ስሜታቸውን በመቀየር በተስፋ እና በእውነታው ላይ የተመሠረተው ሊምታቶት ነው። በ2023 ላይ ጉዳት [[FLT: 2] ኦሺ ኖ ኮ] ቀዳዳው ላይ ወደ ስርጭቱ ኢንዱስትሪ በመመለስ ላይ የተሰበሩ ውለታዎች ተቋማትን በመፍጠር እና አጫጭር ፕሮጀክቶችን ወደ ጣዖታት. እነዚህ ዘመናዊ ታሪኮች ይመሰክራሉ ይህ ማንነት ነው ስለ ውስጣዊ ብጥብጥ ብቻ ሳይሆን ስለ አንድ የኢኮኖሚና የኢኮኖሚ ሥርዓትም ነው ማንነታችን ነው. አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ እናቶችን እና እና እናከማች⁠ን እና ወደ አዳዲስ እናቶች እና ወደ አዳዲስ አዳዲስ እናከማች:] ክሩንቼሮል 'crucryols ' ስርጭት ውስጥ በቀዳሚምናው ላይ አዳዲስ አዳዲስ ሥራዎች ላይ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ሥራዎች ላይ

መደምደሚያ

አኒሜ ማንነታችንንና የት እንደሆንን ከሚጠይቁን ዘላለማዊ ሰብዓዊ ጥያቄዎች ጋር ለመታገል በጣም ከፍተኛ ኃይል ካላቸው ሚዲያዎች አንዱ ነው፡፡