የሬ:Zero ዓለም በተለያዩ ዘሮች መካከል ባለ ብዙ ነገርና ውስብስብ የሆነ ዝምድና የተላበሰ ነው፡፡ ከእነዚህ መካከል በራስና በሰዎች መካከል የተደረገው ጦርነት የጽንፈ ዓለምን መልክአ ምድራዊ ገጽታ እንደ አዲስ ለመለወጥ ወሳኝ ጊዜ ሆኖ ይታያል። ቀላል የጦር መሣሪያ በነበረ ጊዜ ከጥንት የቅያቄዎች ፣ የአስማትና እርስ በርስ የመግባባት ችግር የተወለደው ነው። የግጭቱ መቃረም በሉጉኒካ ፣ በጋስትኮ ፣ በቮላቺያ እና በካራጋይ መንግሥታት አማካኝነት አሁንም ድረስ በጦርነቶችና በቁጥጥር ሥር እንዴት እንደዋለ በሽብርና በጭካኔ ጦርነት ላይ ተጽዕኖ አሳድሮ ነበር፡፡

ከጦርነቱ በፊት የነበረው ዓለም

በኦርቶዶክስ ምሥጢራዊ ውቅያኖስ ውስጥ በጋለ ዋልታዎች ውስጥ በተንሰራፋ ጫካ ውስጥ በሞቃታማው ጫካ ውስጥ በሞቃታማ ሁኔታ ይበቅሉ ነበር ።

የጥላቻ ዋነኛ መንስኤ

የታሪክ ምሁራን ይህን ጥላቻ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሄደውን ሦስት ዋና ዋና መንስዔዎች ይገልጻሉ ።

የግብረ ሰዶምና የዓመፅ ድርጊት ኤሊቨስ ሰዎች በጠንካራ ውሎች ወይም በሌሎቹ ክሪስታል አጠቃቀም አማካኝነት ብቻ ሊተቹ የሚችሉትን አስማት የሚደግፍ ተፈጥሯዊ ባሕርይ አላቸው፡፡

Territorial ውዝግብ.1 ከማርያምና ከሰብዓዊው ሕዝብ ጋር ሲፋቅ፣ በሽብልቅ ያለ መሬት እና ማና ባለጸጋ ቦታዎች ላይ ያለው አስፈላጊነት ወደ ሥርዓተ ሥልጣኖችን አመታት አጓጉዟል. የኤልቨን ደኖች ጥንታዊና ወደ አንድ ሰው የሚለያይ ነገር ነበር፤ መራመድ ቀላል አልነበረም። ሰዎች ሰፋሪዎች በተቀበሉ ጊዜ በጣም አስፈላጊውን ኃይል የሚያመነጩትን ዛፎች ወይም ምሥጢራዊ ወንዞችን ሲቀበሉ በውል አይታወቃቸውም ነበር ሙሉውን የኤልቨን መንደር አሽከርካሪዎችን አሽቀንጥረው ነበር ወይም የታጠቁት ነበር፡፡

Cultual Isolation እና አጋንንታዊነት. ሰዎችና ራሳቸውን በጣም የተለያየ ሕይወት ያላቸው ሰዎች ለዘመናት ሊኖሩ ይችላሉ፤ የሰብዓዊ ቤተሰቦች ትውልድ ሲነሳና ሲወድቅ ይመለከታሉ። ይህ ረጅም ዘመን በፖለቲካ ጉዳዮች ላይ ከባድ ነበር፤ ሰዎች እንደ ቀውስ አድርገው የሚመለከቱት ነገር ብዙውን ጊዜ እንደ አንድ ንቅናቄ ነገር አድርገው ያስባሉ። ከጊዜ በኋላ ግን ሰብዓዊ ታሪክ ዜጎች ራሳቸውን እንደ የማይሞቱ ጠንቋዮች እና ጦር መገልበጥ ይጀምራሉ ልጆችን የሚሰርቁና የተረገሙ ምርቶች ናቸው። እነዚህ ተረቶች ምንም እንኳ መሠረት የሌለው ቢሆንም ሥር የሰደደ ሥነ ልቦናዊ ግርዶሽ ፈጥሮ መሠረተ ትምህርት አቋማቸውን ማስማማት እንደጀመሩ ነው ዓመፀድ መጀመር የሚጀምረው ነገር ነው፡፡

ጦርነቱን ያናጋው ፉጨት

በኢልቨን የቃል ወጎች መሠረት አንድ የንግዱ ነጋዴ ተገድሎ በቅዱስ ሃይማኖታዊ ሥርዓት ውስጥ ተገድዶ ነበር ።

ዋና ዋና ዘመቻዎችና አቅጣጫዎች መለዋወጥ

በጦርነቱ ወደ ሁለት አሥርተ ዓመታት ገደማ የፈጀ ሲሆን የዓለም ካርታ ብዙ ጊዜ እንደ አዲስ ሲወጣ ተመለከተ ።

የኤልደንዉድ ውጊያ

ሰብዓዊ ኃይሎች በከፍተኛ ሽብርና በቢልስታ ላይ ተመርኩዘው ጥቅጥቅ ባለ የጫካው መጠን ለመራመድ ሞክረዋል፤ ነገር ግን ወንበዴዎቹ በጭቃና በመሬት ላይ በተንዠረገገው ስውር ሽፋን ይሸፈኑ ነበር። እነዚህም ዛፎችን እንደ የጦር መሣሪያ ወታደሮች፣ ቅርንጫፎች እና ፈረሰኞችን እያፈለሱ የሚሸፈኑ ሲሆን ሁለቱም ወገኖች ከመምጣታቸው በፊት ሙሉውን የወረራ ኃይል አጥተዋል። ነገር ግን ድል መንገዳቸው ለራሳቸው ምሰሶ ነበር፤ የጦርነቱ ከፍተኛ ማንነት የኤልደንዉን መሬት በመበዝበዝና ጦሩን ለመንበርከክ ትተውት ነበር። ሁለቱም ወገኖች ለመጀመሪያ ጊዜ ጦርነቱ ሊደመሰስ የሚችል ነበር፡፡

የሰሜናዊዎቹ ቅጠሎች ክበብ

በኤልደንዉድ በተደረገው ድል ተለውጠዋል፤ የኤልቬን ስትራቴጂስ ጠበብት በሰሜን ማዕዘን ላይ ያለውን የዶሮ መንግሥት ጠራርገው ላይ ያለውን ቁልፍ ሰብዓዊ ምሽግ በመቃወም ላይ ውለታ መነሳት ጀመሩ። በአየር ሁኔታ አስማት በመጠቀም የካታዶልዎች በዘለቄታው ማዕበል ውስጥ እንዲቀመጡ ፣ የዕቃ መሥመርና በረሀብ እንዲራቀቁ ነው። ጠንቋይዎች ለወራት ጊዜ ወራሾችን እና ክረል ግንብ ላይ ገንቢውን ለመግጠም የተጠቀሙት ሰዎች ቅጥያኑ ከመውደቁ በፊት ጠንቋዮችን ወደቁ። ነገር ግን የኤልቨን ክበብ በረዶው በረዶው ውስጥ እንዲቀዘቅዝ ተደረገ፤ በጋስትኮ የተገነቡ ሰዎች ከጎስታኮ የተገነቡ አዳዲስ የፀረ ማግኔታዊ የድንጋይ ድንጋዮችን አጠቃቀሙ፤ የጦር ፎርት ፎርት ጋርዳወርን አቋረጡ። የኤልቨን ግንባር ቋጥሩ በረዶው ተቋረጠ ።

ታላቁ ፏፏቴ ያለው ግጭት

የኤልቨን ሽማግሌዎች ጦርነቱን ለማቆም ከፍተኛው ፏፏቴ ምንጭ የሆነው የዓለም ማና ነው ። እቅዳቸው ሰዎችን ጨርሶ ለመተው የሚያስችል ታላቅ ሥርዓት መፈጸም ነበር ።

አስማትና ሐሜት የሚጫወቱት ሚና

ጠንቋዮች ከነበራቸው አጉል እምነት ይልቅ ጠንቋዮች እንደሆኑና እንደየራሳቸው ዓይነት አመለካከት እንዳላቸው ያሳያሉ ።

የኤልቨን ተዋጊዎች ውጊያ ማግኔቶችን በሰብዓዊው የጭነት ማስቀመጫዎች ላይ በመጠኑ ሊደረስባቸው የሚችል ነገር ሊጠቀምባቸው ይችላል። በኦስቲዮፖል ላይ የሚቀነሱትን የእሳት ብረቶች ፈልሰው ፣ የብረት መውጊያዎችን የሸፈኑና የግምገማዎቹ ግድግዳዎች ቋጥኞችን ፈልሰው ወደራሳቸው እንዲገቡ ያደረጉ ሲሆን ወደ ጦር መሣሪያው የሚመለሱት እነዚህ ግምቶች የጦር መሣሪያዎቹ ወደተተቀበረባቸው ቦታዎች እንዲደርሱ አድርገዋል። ነገር ግን እነዚህ ታላላቅ ስውር ስውር አስማተኞች ከፍተኛ መጠን ያለው ማና የሚጠይቁ ሲሆን ለረጅም ጊዜ የሚዘልቅ ግጭት የተፈጥሮን የዕቃ ማጠራቀሚያዎች ቀስ በቀስ እየቀነሱ ነው።

የሳቴላና የቅንዓት ጠንቋይ ጣልቃ ገብነት

ስለ ይህ ጦርነት ምንም ማብራሪያ ሊደረግ አይችልም የሳቴላ ጠንቋይ፥ ግማሽ ሰልፈኛ የሆነ የቅንዓት ጠንቋይ. የተወለደው በጦርነቱ የመጨረሻ ዓመታት ነው የተወለደው ኅብረት ሕያው ምልክት ነው ሁለቱም ወገኖች የተጠላበትን ጥምረት. ሕልውናዋ መጀመሪያ የተደበቀ ነው ምሥጢራዊው ውለታ ነው ሁሉንም ደም ማጥፋትን ለሚጠይቁ ተሟጋቾች የውዳሴ ድምቀት ነው። የታሪክ ጽሑፎች፣ “የጥበብ ማጥፊያ” የተከለከለውን ነገር ጨምሮ የታዘዘውን የዓመፅ ኃይል የሚጠቁመው የዓመፅው ውዝግብ ነው፡፡ በተስፋ መቁረጥዋ ምክንያት የዓለማችንን ክፉ ኃይልና አንድ ጊዜ ብቻ ነው የሸፈነው የዓመፅ ድርጊት ነው፡፡

ለተጨማሪ የሳቴላን የሥራ ድርሻ በዓለም ታሪክ ላይ በ]Re:Zero Wiki]]] ላይ ዝርዝር ዘገባውን ማንበብ ትችላለህ፡፡

ከሥጋና ከለውጥ በኋላ ያለው ዓለም

ከዚህ ይልቅ የአህጉሩን ጂኦግራፊያዊና ባሕላዊ ውስልትና ለዘለቄታው የለወጠውን ለውጥ አስነስቷል ።

የሕዝብ ቁጥር ቀማሽና የክልል ጉዳት

ብዙ ሰዎች እንደ ጠንቋዮች በተሰወሩባቸው ቦታዎች ራሳቸውን አግልለው በድን ሆነው በድን በሚሠሩባቸው ቦታዎች ውስጥ ሲኖሩ ሌሎች ደግሞ እንደ ጥንቆላዎች ወደ ጫካዎች ተበታትነው ነበር፤ የሰው ልጆች ጉዳት በጣም አስደንጋጭ ነበር፤ አንዳንድ አካባቢዎች የሥራ ዘመናቸውን ግማሽ ያጡ ናቸው። በተፈጥሮው የተበከሉ አገሮች በሰብዓዊ መንግሥታት መካከል ሰፊ ምድረ በዳ ፈጥረዋል፤ ይህም በኋላ ላይ ለድሀና ለባድማዎች መኖሪያነት ቦታ ሆነው ነበር፡፡

ፖለቲካዊ አቋሙ ማሻሻል

ጦርነቱ በሉጎኒካ ውስጥ ሰብዓዊ ሠራዊትን የመራው ንጉሣዊ ቤተሰብ ተበላሸ፤ በሃሩድ መንግሥት ከመለኮታዊው እሳተ ገሞራ ቮልካኒካ እና ከሽማግሌዎች ምክር ቤት ጋር ያለው ቃል ኪዳን መንገድ ፈረደ። ፎላክያ በቀዳሚ መነሻ ድርጅቶች ውስጥ የግዛት ግዛቱን አቀላጥፎ አሁን ንጉሠ ነገሥትን አቋሙ ወታደራዊነት አቋረጠ። ጉስታኮ ተቃዋሚውን እምነት በመለወጥና ከሄቪን ቮልከን ጋር በመዋጋት ለሰብዓዊ ባልሆኑ ዘሮች ከፍተኛ መቻቻልን ለመዋጋት ተቋቁሞታል። አዳዲስ መሪዎች ከድንገተኛ አስተዳደጎችና ጠንቃቆችና ጠንቃቃቃቃኞች እንኳ ሳይቀር በአካባቢው ላይ ወታደራዊ ሰልፈኞችን አቋቁመዋል። እነዚህ ተለዋዋጭ የሥልጣን ተቋማት በፖለቲካው መስክ ላይ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሰዋል።

የዴሚ - ሰው መብት ንቅናቄ መወለድ

ምንም እንኳ ጦርነቱ በሰዎችና በራስ ላይ በተለይ በሰብዓዊው ሥልጣኔ መካከል ቢሆንም የመጀመሪያው “አሚ - ሰውአዊ ጥምረት” የተቋቋመው በስውር ነው፣ ብዙውን ጊዜ ራሳቸውን ከሰው ልጅ ጋር በማስማማትና ከሰው ልጅ ጋር በማጋጨት ነው፡፡ ከታላቁ ካላሚቲ በኋላ ከደሚ-ሰውን በሕይወት የቀሩት ሰዎች ይበልጥ ከባድ ስደት ተጋርጦባቸዋል። ነገር ግን መከራው ዘርን ለኅብረት ተክልቶታል። የመጀመሪያው "አሚ-አይሁድ ኅብረት" የተቋቋመው በምሥጢር፣ ለሥልጣኔና ለመታደግ ወደሌለው የዓመፅ ውዝግብ ነው፡፡ ከጊዜ በኋላ ይህ ሁኔታ ወደ ፖለቲካዊ እንቅስቃሴዎች ደረጃ ደረጃ ደረጃ ደረጃው እንደ ክሩሽ ካርስቲን እና እንደ ቀብር ሞዴል የዘር ማዋሃድ ሞክሪንግት. ጦርነት በሽብርተኝነት፣ የኤልቨን ሽማግሌዎች አንድ ጊዜ ፈጽሞ የማይቻል እንደሆነ አስገዳጅተዋል።

እነዚህ ዝርያዎች በጊዜያችን ባለው በሬ:Zero የጊዜ ሰሌዳ ላይ ምን ዓይነት ሁኔታ እንደሚገጥማቸው ለመረዳት R:Zero Races (Deases) ()].

በጊዜያችን ያለው የረጅም ጊዜ ጦርነት ጥላ

ከብዙ መቶ ዓመታት በኋላ ጦርነቱ በታሪክ ውስጥ የግርጌ ማስታወሻ ሆኖ ብቻ የተወሰነ አይደለም፡፡

ኤሚልያ በሉጎኒካ ዙፋን ላይ የተሾመችና የቅንጦት እጩ ሴት ናት፡፡

ኤሚሊያና ሱባሩ ከባድ ፈተና የሚያጋጥማቸው ጦርነቱ በቁጥጥር ሥር እንዲውል በማድረግ ስግብግብነት በተፈጠረው ጥንታዊ የሜዳ መጠለያ ላይ የተገነባው መቃብር አሁንም ድረስ በጦር ሜዳ ላይ ይገኛል ።

የወደፊቱ ጊዜ ምን ያስተምረናል?

በራስና በሰዎች መካከል የሚደረገው ጦርነት ጭፍን ጥላቻን ፣ ጥንቆላንና የሐሳብ ግንኙነት ማድረግን በተመለከተ የሚፈጸም ጭካኔ የተሞላበት ማስጠንቀቂያ ነው ።

  • Dialogy ፈጽሞ ማቆም አይኖርበትም. እያንዳንዱ የግጭቱ ደረጃ ሊወገድ ይችል ነበር: በኤልቨን ሽማግሌዎች እና ሰብዓዊ ነገሥታት መካከል ፍትሐዊ ግንኙነት ኖሮ. አመኔታ አለመኖሩ ምሥጢራዊነት ወደ መፍጠር፣ ለቀቃይ የጦር መሣሪያ ዘርን ለማንም ጥቅም አስገኝቷል።
  • አንድነት የሚጀምረው በኅዘን ነው እንጂ በጭንቅላት በመታገዝ አይደለም. የዴሚ-ሄወሽ ኅብረትና ዘመናዊ እንቅስቃሴዎች እንደሚጠቁሙት ቡድኖች እርስ በርስ ሲሠቃዩና ለጋራ መብት ሲዋጉ ነው፡፡
  • [ታሪክ ሊታሰብ ይገባል፥ ፍቅርን አይገልጽም በቮላክያ ያሉ ብዙ ሰዎች ጦርነቱን የሚደግሙ ሰዎችን ያከብራሉ፤ አደጋውን ችላ ይላሉ። ያለ ቅንነት እያንዳንዱ አዲስ ትውልድ ዑደቱን ሊደግም ይችላል። የቤተ መቅደስ መዛግብት በሉጎኒካ እና የራሳቸው የቃል ታሪክ ለዚህ ዓላማ በጣም አስፈላጊ ናቸው።
  • ማግሄክ ብኩርና ሳይሆን የብኩርና መሣሪያ ነው ታማኞች በተፈጥሮ በተፈጠሩ አስማታዊ ብልጫዎች ላይ መታመን ለሰብዓዊ ብልሃተኞች ዓይናቸው ታውሯል። በተቃራኒው ግን ሰዎች ከኤልቨን አስማት ፍርሃት ሰላማዊ ትምህርት እንዳይማሩና ከሁኔታዎች ጋር እንዳይላመዱ ያደርጋቸዋል። ሚዛናዊ እና እርስ በርስ መከባበር አስፈላጊ ናቸው።

እንደ ሾዋው ሳኡላ በአንድ ጊዜ ስለ ጥንታዊው ግጭት እንዲህ ብሎ ነበር: "]] የምድሩን ጠባሳ ስትመለከቱ አንድ ሕዝብ ከሌላው ላይ ሲሸነፍ አይታያችሁም ነገር ግን ሁሉንም ነገር እንደሳሳት []"] ትዕዝሯ []]] ስለጠፋው ማማ ]]]]] ትንታኔዋ እውነተኛ ዋጋው ራሱ ዓለም መሆኑን ያጎላል፡፡

በሥነ ጥበብና በጽሑፍ ሥራ ረገድ የሚታየው ባሕል

በሉጎኒካ ውስጥ “የብር ዉድስ መወዳደሪያ” እንደሚባለው ያሉ ዑደቶች በጉዞ ላይ የሚዘመሩት በጋለሞታዎች፣ በጦር ሜዳው ላይ የተከለከለውን ፍቅር የሚተርኩት በሰብአዊው ውሻ እና በጦር ሜዳ መካከል ነው፡፡

ከዚህም በላይ የሮዝዋላል ቤተሰብ ስለ አስማትና የስግብግብነት ጠንቋይ ስለመቀሰቱ የጦርነቱን ቅርስ ያስተጋባል። የሮዝዋዓል ሉ ማተርስ አስማት እና የድራማውን ማዕዘን በከፊል ከታላቁ ካላሚቲ በኋላ ከተፈጠረው ረብሻ በኋላ ከነበረው የጦርነት መደምደሚያ ጋር የተያያዘ ነው፡፡

መደምደሚያ

በሪ:Zero በእርስ በርስ ጦርነት ውስጥ በእርስ በእርስ በእርስ በእርስ በእርስ በእርስ የሚተላለፉት ጦርነቶች አንድ ብቻ አይደሉም፤ በዘመናዊው ዓለም ውስጥ የተፈጠረው ምሥጢራዊነት ነው። የአሮጌውን መንግሥታት አሸንፏል፥ አዳዲስ ኃይሎችን ከፍ ከፍ አድርጓል እና እንደ ኤሚልያ ያሉ ግማሽ ሰዎችን መድልዎ የሚፈጽም ቁስል ትቶ ያለፈው ፉርጎ ነው። ግጭት አንድ ጊዜ በሥርዓት ከተመሠረተ ጥላቻ ለዘመናት ሊጸና እንደሚችል ያስታውሰናል፤ ነገር ግን ለግጭቱ ተስፋው ሊጸና ይችላል። ሶፓሩ ናቱሱኪ ለኤሚልያና ለቀድሞ ጠላቶቹ በሚያሳየው የማያወላውል ድጋፍ አማካኝነት ለኤሚሊያና ለኢሚልያ ድጋፍ በመስጠት አንድ አውሬዎች፣ መናፍስትና የቀድሞ ጠላቶቹ ላይ ያለውን የፍትሕ መፈራረስ ይፋገሳል። የጦርነቱ ፍርስራሹን በጭነት የሚቆም ምሥክሮች ነው:

በዚህ ታሪክ የተቀረጹ ገጸ ባሕርያትንና የተለያዩ ሰዎችን በጥልቀት ለመመርመር::Re:Zero Encyclopedia እና የኦፊናል anime ድረ ገጽ ጠቅለል ያለ ጥቅሶችን እና ተጨማሪ Loreን እና