የጁትሱ የሥነ ጥበብ: የናሩቶ ኡዙማኪን ችሎታና የአቅም ገደብ መረዳት

በሸምለም ጽንፈ ዓለም ውስጥ የኒንጃ መንፈስ፣ ሥልጠና እና የፈቃደኝነት መግለጫዎች ናቸው። ናሩቶ ናሩቶ ናሩዶን የሾኖቢን ማንነት እንደ ዩትሱ ያህል ይገልጸዋል። እነዚህ የውጊያ ዘዴዎች ብቻ አይደሉም፤ የኒንጃ መንፈስ፣ ሥልጠና እና የፈቃደኝነት መግለጫዎች ናቸው። ናሩቶ ኡዙማኪ ከሚባሉት ፊደላት መካከል በጣም ግልጽ ምሳሌ የሆነው የችሎትና የውስጥ አኃዝ ነው የግል እድገት ነው። እነዚህ ችሎታዎች ወደ ሰባተኛው ሆኬ ምሁድ የሚቀየሩበት ምሁራዊው ምሑር ምሑር ምሑር ናሩቶ 'የጦርነት ችሎት - እና ሁለገብ ትግል - ከጁትሱፌት ጋር ሲጋራው ከገዳደር ወደ አንድ መሪው የሸንጎቢን ነገር የሚቆጣጠረው ምሥልጣን ነው፡፡ ይህ ምርምር ወደ ናሩቶ ኡዙማኪ የኮንትሬት ምረጅን የሚሸርነት፣ የኮንጉንጉን የሚደመት ፣

የጁትሱ መሠረት: - ቻክራ እና የቁም ስሌት

በእያንዳንዱ የጁትሱ ቻካራ እምብርት ላይ፣ ሁሉም ሺኖቢ የሚማሩት የሕይወት ኃይል ነው። ከሥጋው ሴሎች ውስጥ የሚወጣው አካላዊ ኃይልና መንፈሳዊ ኃይል ውህደት በሥልጠና እና በተሞክሮ የተጣራው ነው ቻክራ የእጅ ማኅተም የሚታተሙበት መንገድ በጣም አስደናቂ የሆኑ ክስተቶችን ለማምረት ነው። የሺኖቢኪው የሥነ ጥበብ ዘዴዎች በጥቅሉ ኩትሱን ወደ ሦስት የተለያዩ ክፍሎች፤ እነዚህም: ኒንጁትሱ፣ ገንጁቱቱሱ እና ታይጁቱሱ ናቸው። እያንዳንዱ ዓይነት ኃይል የተለያየ ችሎታና በጦር ሜዳው ላይ የተለያዩ የስኬት ዓላማዎችን ያከናውናል። ናሩቶ፣ የኮንሃጋኩኮር ቡድን 7 ቡድን ናቹጃ አንድ ነገር እንኳ አልታመነም። ናቹራ አንድ መንገድ ብቻ ነው፤ ቺኮራ ውስጥ ያለውን ትልቅ የቻክራሱን መገልገያ፣ የማይለወጥ መንፈስ እና ዘጠኝኛውም ልዩ ስጦታዎች የሚወጧቸው ወላጆቹና በወላጆቹና በቁጥጥላ ላይ የታተሙበት ልዩ ስጦታዎች።

ኒንጁትሱ: - የፈጠራ ችሎታና የተፈጥሮ ለውጥ

ኒንጁትሱ አንድ ነገር የሚጠቀምበት ነገር ቻክራን ለመለወጥ ነው ትንፋሽ የሌለውን ነገር ለመለወጥ ነው፡፡ ነገር ግን ኒንጁትሱ ሬፐርቶው ቀላል ነው ፋይዳ የሌለው ነው። ከተከለከለው ዘዴ ጀምሮ ሳልድ ክሎን ጁትሱ የተባለው የናሩቶ የውጊያ ስልት የጦፈ ቁጥሮችን ፣ ያልጠበቁትን እና ያልታሰበውን የማጥፋት ኃይል የሚጨምር የጦፈ ቻክራን ባሕርይ የሚቆጣጠር ነው፡፡

ጀንጁትሱ: - አእምሮአዊ ጨዋታዎች

ጀንጁትሱ በቁጥጥሩ ሥር ያለው ቻካሩ በአንጎሉ ውስጥ የሐሰት ምስሎችን ፣ ድምፆችን እና ስሜቶችን ለመፍጠር ከፍተኛ ጥረት ያደርጋል፡፡ ናሩቶ እንደ ኢታቺ ኡቺ ያሉ ጠንቋዮች በቁጥጥሩ ሥር በማዋል ዝነኛ ያልሆነው የቻካራ ቁጥጥር ነው፡፡ የናሩቶ ምሥጢራዊ ግምገማ ከኩራማ ጋር በሚደረገው የቅንጦት ፉክስ ላይ በጣም የተመካ ነው፡፡

ታሂቱሱ: - የሰውነት የጦር መሣሪያ

ምንም እንኳን ናሩቶ የቀድሞው ናሩቱ በቁም ነገር የሚጠቀም ሰው ቢሆንም ከጂራያ ጋር ያዘጋጀው ሥልጠና፣ እንደ ሮክ ሊ እና አርጅ ጊ ለተባሉት ባለሞያዎች ያለው የቻክራን ችሎታና የጭካኔ ችሎታውን ወደ ውጫዊነት አሻቅቦታል። በሳጌ ሞዴይ ናሩቶ ቻክራን ሊረዳና ሊቆጣጠረው ይችላል፤ ፍራግ ካታን ሊጠቀም ይችላል፤ ተቃዋሚዎች በፍጥነቱ ወይም በችሎታቸው ላይ ከፍተኛ ፍጥነት የሚገጥሙትን የኦርቶ ቀዳዳዎች የሚደግፈውን የፍራግ ውዝግብና የካራቶ ዓይነት ነው።

የናሩቶ ኒንቱቱሱ አርሳሊያ እና ዝግመተ ለውጥ

የናሩቶ የኒንጁቱሱ ጉዞ ግልጽ የሆነ ውስብስብነት ይገኝበታል፤ እያንዳንዱ አዲስ ዘዴ ትልቅ የግምገማ ውጤት ነው፡፡

ጥላው ክሌውን ጁትሱ: - የሚያታልል ማታለል ብቻ አይደለም

ካጌ ቡትሱ የተባለው የካውሺን ናሩቶ የፊዚክስ ንቅናቄ እና ወደ ሙሉው የጦር ፍልስፍና በር ነው። ከሰረው የሽብልቅ ቅርጽ ውስጥ ጥቅልል የኅተሞችን ጠቅላላ ሙከራ በመተው አስተማሪውን ኢሩካ ኡሚኖን ለመጠበቅ በፈቃደኛነት ይጠቀሙበታል፤ ይህ ዘዴ በኦርቶ ላይ በፈቃደኛነት በፈቃደኝነት በራስ ላይ የተመሠረተውን የኮምፒዩተር ሥልጠና በመፍጠር በጋራ ወደ ቀን እንዲቀየር አስችሎታል። በስትሮሎጂያዊው የኮምፒዩተር ክሎኒ ጁትሱ ናሩቶ ተቃዋሚዎችን ፣ የኮምፒዩተር መሬትን ፣ ውስብስብ የሆኑ የኮምፒዩተር ጥቃቶችን ሊደግፉ ይችላሉ፤ በዋናው ደረጃ ደግሞ በቁጥጥሩ ሥር የሚሰነዘሩትን ገጠመኞች ወደ መጀመሪያው ቦታ ሊለውጡ ይችላሉ። ነገር ግን ይህ ዘዴ ተጠቃሚው ቻካራሙን ለበርካታ ዓመታት ወደ አንድ ጊዜ በፈቃድ ወደማድረግ የኮንዱ ።

ራሰንገን: - የውርስ ቀለበት ቀለበት

ራሰንገን የናሩቶ አባት ሚናቶ ናሚካዚ የናኑቱ ከፍተኛ የኒንቱቱ ኳስ ኳስ ኳስ ኳስ ቀዳዳ ነው የተፈጠረው። ናሩቶ ቻክራን በትንቢት ለተነገረለት አዳኝ ትንበያው ተስፋ አድርጎ የሚያጠነክር ጥሩ የሞራል መሣሪያ ነው፡፡

ራሰንሱሪን: - ተፈጥሮ ወደ ላይ ሲለወጥ

ናሩቶ አባቱን ለመማረክና ወደ መንደሩ ለመመለስ ከፍተኛ ጥረትን ወስዶ ነበር ናሩቶ የነፋስ ለውጥን ወደ ራሰንጋን ቋንቋ ለመጨመር ሞክሯል፡፡ ካካሺ ሃታክ መመሪያውን በሕክምናው ኒንጁቱ ላይ እንኳ ሊፈውስ የማይችል ጉዳት እያደረገ ነው የጣለው የቻክራን ኃይል ለማፋጠን ነው፡፡

የባሕር መስመርና የተፈጥሮ ኃይል

ከጄሪያ ሞት በኋላ ናሩቶ ማይቦኩ ተራራ ላይ የሳግ ሞዴስ የሚያክል የሞራል ኃይልን ከባሕርው ጋር በማስማማት ረገድ የተሳካ ውጤት አግኝቷል። የሞገድ ሞገድ ማሽኑ አካላዊ ክፍተትን በሙሉ ያስወግዳል --አስተጓጎላል፣ ፍጥነቱ እና የውስጥ ችሎታው በጣም ስለሚወድ ናሩቶ የኦርቶ የኦርቶው የተፈጥሮ ኃይል አገባብ ይጠቀምበታል። በተጨማሪም ኒንጁትሱው: የሳግ ሞድ ራሰንጋን በጣም ጠንካራ ነው ጣዕም ያለው ሲሆን የተጣለው ራሰንሱኪን የጋራ ስምንታዊ ውዝግብ ይሆናል። ሌላም ስጦታ ፍሮግ ካታ የተባለው የቻዩትሱ የዜማ አሠራር የኦክትሪን የተፈጥሮ ኃይል አጠቃቀምና የኦርቶስን አጠቃቀም በቁጥጥር ሥርዓተ ውሎአችን ለመደምሰስ የሚጠቀምበትን የኦርነት መመሪያ ነው። የሞገድ ሁኔታና የሞገድ ሁኔታን መለዋወጥ በተፈጥሮ ኃይል ውስጥ የሚጠይቀውለውጠውን ናርም ናሩቶርም በቁንት ላይ መንቀሳቀስንደረት ላይ መንቀሳቀስን

_ዘጠኝ ታይልስ ቻክራ ሞድ እና ተጫጭራ ቦምብ

ናሩቶ ከኩራማ ጋር ያለው ግንኙነት ከግማሽ እስር ወደ እውነተኛ ጋራጅ ጋራዥ ይለወጣል። አንድ ጊዜ የኩራማ ቻክራን ቻክራን ሲቆጣጠር ዘጠኝ-ቴልስ ቻክራ ሞዴይ ነው፣ አንድ ወርቃማ ልብስ አባቱን እያውጠነጠነ ያለው የበረራ አምላክ ኃይል፣ ጠንካራ ጥንካሬ እና አፍራሽ ስሜቶችን የመለየት ችሎታው ይቀሰቅሳል። በዚህ መልኩ ናሩቶ የዱር ኳስ ኳስ (ቢጂዳማ) በጣም ግዙፍ የሆነ ጥቁርና ነጭ ቻክራ ሞገድ ሊፈጥር ይችላል፤ በጣም ከፍተኛ ኃይል ያለው ቢሆንም ይህ ሁኔታ ግን በጂንቺሪኪው የጋራ ችሎታ ላይ ውጥረት ይጫናል፤ መጀመሪያ ጦርነት ውስጥ በጦር አውሮፕላ በቁጥጥር ሥር እንዲውል አድርጎታል፤ በጊዜያዊ ናሩቶ በትልቅነቱ ላይ ውፍረት እንዲወጣ ያደርጋል። የአጋንንት ወንበዴይ የዜማ ቃልና የጋዜጣ ጥምር ምረቃማ ነው። እውነተኛ ጥንካሬ ከዓመፅ ስርየት የሚመነጭበት ነገር ነው ።

ስድስት መንገድ መንገድ መንገድ መንገድ መንገድ

ከሃጎሮሞ ፕሌትሱቱሱኪ ፣ የስድስት መንገድ ሾግ ፣ ናሩቶ ስድስት መንገድን የሚቀሰቅስ ሞዴይ፣ ስድስት አምላክ የሚመስል ሁኔታ ነው ቻክራን በሙሉ የሚነካ ሲሆን ቺክራን የሚባሉትን አውሬዎች በሙሉ በማካተት እውነትን የሚሹ ኳሶችን ፣ ሽርሽር እና ስለ ቻክራን የሚናገር ጥልቅ እውቀት ተሰጠው። ይህ ዝግመተ ለውጥ ናሩቶ እንደ ማድራ ኡቻ እና ካጉያ ሉትሱቱሱኪን የመሳሰሉ ዘዴዎችን በመጠቀም እንደ ማሴቪ ራይንሽዩከን ቦምብ እንዲሰጠው አስችሎታል። ይህ የጭነት ኳስ ራሱን የፈቀደበት ሁኔታም ጭምር - እውነት የሚመለከቱ ኳስ ኳስ ሊጠፉ ወይም ሊሻሩ ይችላሉ፤ የግዛቱ ከፍተኛ ቻካራ መዋዕለታ ለዘላለም ሊቀጥል አይችልም። በመጨረሻም በአራተኛው ታላቁ የናጃ ናርማርማር ናሩቶ ሥቱ ሥልጣኔ ወደ ቀዳዳው የሸፈነው የጀግን የጀብደኝነት ደረጃ ወደ አንድ የኮራጂ ምሰጣ መሬት ሊለሙ ይችላል ይችላል ።

የናሩቶ ኃይል ያለው የአቅም ገደብ

ምንም እንኳ በናሩቶ መጨረሻ ላይ ወደ ሚስጥራዊ ሥልጣኔ ቢቃረብም የናሩቶ ጉዞ በቋሚነት እየተገናኘን እየተቃወመና የአቅም ገደብ እያሸነፈ ነው፡፡

ቻክራ ደስታና ከልክ በላይ ደስታ ማግኘት

ምንም እንኳን ናሩቶ ቻክራን ከካጌሊሊሊሊ ጋር በጣም የሚያመሳስለውን የሺኖቢ ክፍል ቢይዝም በጣም በጣም ብዙ አይደሉም። ሳል ሳልሶ ሉትሱ ለረጅም ጊዜ በቸኮሉበት ጊዜ ቻክራውን በቁጥጥር ሥር እያደረገ በችኮላ ይከፈልታል። በሽጉጡ መጀመሪያ ላይ በሳሱኬ ሸለቆ ውስጥ ያለውን የሳሱክን አቋሙን እያባከነ በሌለበት የሌሊቱ በጣም ከፍተኛ ጉዳት አስከትሎታል። የሳግ ሞገድ ውፍረት በጣም ከፍተኛ ነው የችግሩን መለዋወጥ የሚጠይቀው ሲሆን በውጊያው ላይ እያለ በተፈጥሮአዊ ኃይል ሊሸፈን የሚችለው ጥይት ቁጥር በጣም አነስተኛ ነው፡፡

የጽጌረዳ ክሮች የሚያስከትሉት ስውር ዋጋ

ናሩቶ የኮምፒዩተርን ጨረር በመቁረጥ ለአንድ ወር ያህል ሊሠለጥን ይችላል፤ ይሁን እንጂ እነዚህ በሺህ የሚቆጠሩ ሰዓታት የሚደክሙት የአእምሮና አካላዊ ድካም አንድ ጊዜ ያጥለቀለቀው ነገር አለ ። በነፋስ በተሞላው የተፈጥሮ ሥልጠና ወቅት ብዙውን ጊዜ ከውጥረት ይባረር ነበር፡፡

የራሰንሱሪከን ራስ ማበላሸትና የሳጅ ሞዴል መፈታት

የመጀመሪያው ራሰንሱሪከን በሕዋ ላይ ጉዳት በማድረሱ ምክንያት እንደ ኪኒቱቱ ተቆጥሮ ተቆራኝቶ ጊዜያዊ መፍትሄ ሆኖ ነበር፡፡ ናሩቶ የፈለሰፈው የፈቃደኝነት ዘዴ በጣም ውስን በሆነ የፍተሻ መፍተሻ ብቻ ላይ ብቻ ነው - ዘላቂው መፍትሔ ፈጽሞ ሊቋቋማ አልቻለም፡፡

በኩራማ ላይ መታመንና ቤርሰርክ ራጅ ላይ የደረሰው ስጋት

ናሩቶ በትልቁ የዱር አራዊትን የዱራማ ቻክራን ማግኘት ሁለት ቀዳዳ ያለው ሰይፍ ነበር። ሥር የሰደደ የስሜት ውጥረት ዘጠኝ ታይልስ ቻካን እንዲያፈስስ ያደርጋል፤ ናሩቶን ወደ ቀልድ፣ አእምሮ የሌለው አውሬ ይለውጣል፤ ይህም ወዳጁንም ሆነ ጠላትን ለማሳተም ሲሞክር ሕይወቱን ወደ ቀዳዳው ያጣው ነው። ናሩቶ በሸረሸረው ጊዜ ዒላማ ላይ ከፍተኛ የሆነ የቁጥጥር ክፍፍል ውስጥ ተዘፍቆ ነበር፡፡

የጂንጁትሱ ችግር

የሳህኑ ሁኔታ የሞግዚት ምሥጢራዊነት የዓይን ጨረር ለመግታት እንዲችል ይፈቅዳል ማለት ነው:: የኢታቺን የኬሊበርን ተቃዋሚ ግን በኩራማ እርዳታም እንኳ ሳይቀር የውስጥ መስኮቱ በጣም አነስተኛ ሊሆን ይችላል። የሳጂ ሞዲው ችሎታ የዓይን ጨረር እንዳይመለከት ይከለክለዋል፤ ነገር ግን የጆንጂዩትሱ የሽሙጥ ብልሽት አሁንም ሊሸፈን ይችላል። ይህ ክፍተት እንደ ሳኩራ እና ኬለር ቢ ካሉት ጓደኞቹ ጋር እንዲተባበር ያስገድደዋል፤ እነዚህ ሰዎች የጂንጁቱሱን በውጭኛ የሻክራ ህዋስ አማካኝነት ሊሽር ይችላል። የሾኖቢ ደሴት አይደለም፤ በጣም የሚወደድ ግን የዓመፅ ጫናዎች እንኳ አይሸፈኑም፡፡

በረሃማ በሆነ ዓለም ውስጥ የታይጉትሱ ቁጥጥር

የሳጅ ሞዴ እና የኩራማ ቻክራ ናሩቶ ከፍተኛ የቅጥያ ክፍፍል ይሰጥታል፤ ነገር ግን የታይጁቱ በአብዛኛው ትክክለኛና ጠበኛ ነው ሳይሆን ቀጥተኛ ነው፡፡

ጀንጁትሱ እና ናሩቶ ያቀረቡት ጥብቅና

ናሩቶ በአንጻራዊ ሁኔታ ቀላል የሆነ ጥቅልሎችን የሚቃወም ቢሆንም የደጋፊው ቻክራን ወደ ሰውነቱ ውስጥ በመርጨት ላይ ከፍተኛ ለውጥ አስከትሏል። መጀመሪያ ላይ የኩራማ ቻክራን ቻክራን ለመንካት ይጠቀም ነበር፣ ይህም ተፈጥሯዊ ኃይል ሊታወቅና ምናልባትም በቁም ሆነ እውነተኛ ሐቅ መካከል ያለውን ልዩነት ለመለየት ይጠቀምበታል። ነገር ግን ናሩቶ በቻካራ ኔትሩሱ ላይ ቀጥተኛ ጥቃት ለመሰንዘር ባይችልም የሌሎችን ውዝግብ ለመደገፍና እንደ ኢኒፊንቲ ጹኩኦዮሚ ያለውን አካባቢ ለመግታት ይጠቀምበታል፡፡

የናሩቶ ውጊያ ዘዴ ታይጉትሱ

የናሩቱ የናሩቱ ጉዞ የሚጀምረው ኮሜዲክ ረብሻ ነው እና የሚደመደመው የተራራውን አጫዋች ጠላቶች ሊደበድቡ በሚችሉ ዱባ ነው፡፡ በጄሪያ የተመራው ትምህርት በችግሩ ውስጥ መሠረታዊውን አመለካከቱን፣ ሚዛናቸውን የሚጠብቁትን እና ቻክራሱን ችካሩን ይደግፋል፤ እውነተኛው የታሂቱ መነሳት በሳጂ ሞዴስ ነው። የፉጎ ካታ የሚጠቀምበት ኃይል ተጠቃሚውን የሚቆጣጠረው በሰብዓዊው ኃይል ነው ዒላማውን ወደ ዒላማ ለመምታት ነው፤ በቁጥጥርውቱ ላይ የሚወጋው ዒላማውን ለመምታት ነው። ናሩቶ በበለጠ መጠን የሳጂ ሞዲቭን ውዝግብ ለመምታት ነው። በኩራማ ቻክራ ሞዲንግ ውስጥ ያለው ናሩቶ ከሚወዳደበው ነገር ጋር የሚመሳሰል ነገር ነው።

በጁትሱ በኩል የታየውን እድገት የሚያሳይ ምልክት

[በአይወላ ጊዜ የራዘን ጁትሱ የጋራ ኃይል ያለው ሲሆን በኋላ ላይ ደግሞ የዱር ዒላማውን ለወጉት ለወጉት ናሱቱ ሬፐርቶ ሬፕቶ ከሚለው ቃል በቃል ይተካል፡፡ የራሰንገን ግምገማ በጂሪያ እና በፊለጎቹ እድገት ላይ ወሳኝ ምዕራፍ ነው። የጠፋው አባት ሁለት ጊዜ ነው፥ በገዛ ማንነቱ ውስጥ የወረሰውን ነገር ይለውጣል። የራሰንሹኪን የተፈጠረው ውለታ ህብረተሰብን ወደ ቋጥኙ በማምጣትና ቃል በቃል ራሱን ለጎጂው ሾፌር በማድረግ የሳሱኬክ - የራሷን ውዝግብ ለመውሰድ የሚጠቀምበትን ውስብስብ የጋራ ዘዴ ነው፡፡

ድክመትን በዕቅድ የመያዝ ስልት

የናሩቶ ግንኙነት ይህን ያህል አጥባቂ ነው ስርጭቱ ነው ስርጭቱ ሳይሆን የእርሱን ውለታ ነው ክልሎች አይቀበልም. እርሱ በጋንጁትሱ ፈጽሞ ችሎታው አይኮንንም እንደ ሺካማሩ የሚለዩትን ፊደላት የሚያወጣ ነው፡፡ ከዚህ ይልቅ ቀላል ነው: ጠላት ይንቁታል፤ እና ትዕቢቱ የሚወዳደረው የጥላቻው ክፍተት ነው ነው። እርሱ እርሱ ነው በትዕቢቱ የሚደግፈው ቀዳዳውን ለመግጠም ነው::: ናሩ ቀጣዩ ትውልድ : አዲስ የፍየል እና አዲስ:1] እርሱ እርሱ ነው ትምክህት ያላቸው ጓደኞች አንድ አንድ ላይ ብቻ ለመሥራት፤ እንደ ሆካጂ፣ የመላው መንደርን ደኅንነት እንዲቀበል የሚፈቅደውን መሠረታዊ ሥርዓት ነው። እንደ አዲስ ነገር አድርጎታል። በቀዳሚው ውስጥ እንደ አዲስ ዓመፀድ ነው ፍጽምናው ላይ ነው፤ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ የዝግነት ችግሮችን እና ክዋራማን የሚጋፈጠውን አዲስ ነገር እንደጂንጂጂውጂን ፣ በሳይንሳዊውኑኑቶውኑኑ ወደ ቀድሞው ወደ ፊት ማቀጅ ።

መደምደሚያ

የናሩቶ ኡዙማኪ ችሎታዎች እና የአቅም ገደቦች ፍጹም የሆነ የክዋራ ሰው ምስል ነው አንድ ጀብዱ ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው አይደለም አይደለም, ነገር ግን እርሱ እያንዳንዱን ጉድለቶች ወደ ኃይል ምንጭነት ለውጦታል. የራሱን ዩትሱ ምሳሌ ነው ሩሾው፣ የራሱንሱኪን ትምህርት በራስ ምቀኝነት፣ እና ጥምረትው ከኩራማ ጋር ያለው የመጨረሻው ማስረጃ ነው በጣም አሠቃቂው የእርስ በርስ ሥራ ነው ነው ነው ናሩቱቱሱ ነው ቅድሚያ. ኒኑቱሱ ቅድሚያ ዋንዱ ነው ነው ዋንጁሱ ቅድሚያ ሰጠው ዋንስቲ እና ጀርም የጀርባው ፈላጊው አእምሮውን በሕልም ላይ. ነገር ግን እያንዳንዱ ኃይል ራሱን ለመግታት በራስ መነሳት ፣ በቡድን ሥራና በቋሚነት መገኘቱን በብርቱ ሥራ እና ያለማቋረጥ ነው. ለአድማጮችም ስለ ሰረዝ ሰረዝ ነው ናቹሱሱሱ ስርየት ነው ነው ትንተናትንም[በአምድዩድዩድ][በአም]] ከቁራጢድ