የዲያብሎስ የፍራፍሬ ሥርዓት: በጦጣዎች ዲ ላይ ያተኮረ

የዲያብሎስ ፍሬዎች በዘመናዊ ታሪክ ውስጥ ካሉት በጣም ከሚያሳስሩትና ከሚፈጥሩት የኃይለኝነት እይታዎች አንዱ ናቸው። በ አንድ ክምችት ውስጥ እነዚህ ፍሬዎች የጀልባ ጦጣዎችን፣ የባሕር ላይና አብዮተሮችን አቅጣጫ ቀረጹ። ከጦር ጦጣ ይልቅ የጋለ ችሎታን የሚያካሂደው ነገር የለም። የጋዛ ፍሬ ከጦር ህዋስ ይልቅ ይበልጥ ግልጽ በሆነ መንገድ ሊሠራ የሚችል መሆኑን ማንም ባሕርይ አይወክልም። ሉፊ ፣ የስትሮው ሃት ፓይራቲስ ካፒቴን ካፒቴን እና የጉም በፍጥረታቸውና የፍጥረታቸው ተቃራኒ የሆነ ነገር ነው። ይህ የጀመረው ቀለል ያለ ጎማ ኃይል ነው ስርጭ ነው ወደ አንድ ታሪክ ተለውጦ በማንጋ ታሪክ ውስጥ ከተጻፉ በኋላ ነው፣ አጫጭርቶች ስለ ሉፊን ጉዟቸው አራሚዎች ወደ አእምሮአቸውን እንዲለውጡ ያስቻላቸውን ነገር ሁሉ ወደ አእምሮው እንዲመለስ ያስገድዳል፡፡

የዲያብሎስን ፍሬዎች መረዳት

እነዚህ በሌሎቹ ከሰው በላይ የሆኑ ፍሬዎች በጣም ብዙ ችሎታ አላቸው፤ ነገር ግን ሁልጊዜ በዋጋ ዋጋ ነው። ታላቁን መስመር እና አዲሱን ዓለም አቋርጠው የሚበሉት የዲያብሎስ ፍሬዎች ከከበሩት ቅርሶች መካከል አንዱ ሲሆን ተጠቃሚዎቻቸው ብዙውን ጊዜ አፈ ታሪክ ወይም ለዓለም መረጋጋት አስጊ ይሆናሉ።

የእነዚህ ፍሬዎች ትክክለኛ ምንጭ ከሰው ፍላጎት መገለጫ አንስቶ ጥንታዊው መንግሥት በዘር የሚተላለፍ ሙከራ እስከተደረገበት ጊዜ ድረስ ባሉት ንድፈ ሐሳቦች ተከፋፍሎ ይገኛል ።

ሦስት ዋና ዋና ቲችቶች: -

የውሸት የቁመታዊ ሥርዓት የዲያብሎስን ፍሬ በሦስት ዋና ዋና ዓይነቶች ይከፋፍላል ።

ፓራሜሻ: ሰፋ ያለው የፓራሜሻ ፍሬ ተጠቃሚውን ወደ እንስሳ ወይም የተፈጥሮ ንጥረ ነገር የማይለውጥ ከሰውነት ጋር ሊመሳሰል ይችላል። እነዚህ ችሎታዎች የተጠቃሚውን አካል አካል ሊለውጡ ፣ ከገዛ አካላቸው ውስጥ ንጥረ ነገሮችን እንዲያመነጩ ወይም አካባቢውን በሌለባቸው መንገዶች እንዲጠቀሙት ያስችሏቸዋል። ምሳሌዎቹ ኦፕ - ኦፕ ፍሬ፣ ስትሪንግ - ስትሪንግ ፍሬ እና - ለአብዛኞቹ - ጉም - ጉም ፍሬዎች ሊለውጡ ይችላሉ። ፓራሜስያ ተጠቃሚዎች ብዙውን ጊዜ ኃይላቸውን የሚደግፉበት የብልሃት ችሎታቸው ከውስጥ ገደቦች በላይ እንዲጨምር ይረዳሉ።
Zoan: የዞን ፍሬ ተጠቃሚው ወደ አንድ እንስሳ ወይም ወደ ዲቃላ እንስሳ መልክ እንዲለወጥ ያስችለዋል። ይህ ዓይነቱ ነገር ደግሞ በየጊዜው ወደ ሦስት ክፍል ይከፈልለታል:: ዞን (የኃይለኛ መሬት፣ አየር ወይም የባሕር ፍጥረታት) ፣ ጥንታዊው ዞን (ከጥንት ታሪክ ጋር የሚመሳሰል አራዊት) እና ዞን (የተሳሰበው) በሰፊው የሚታወቅ ባሕላዊ የእንስሳት ዓይነትና ችሎታ የሚሰጠው በጣም ያልተለመደው ዞን ነው።
Logia: ከማንኛውም ነገር ይበልጥ ሟች እንደሆነ ተደርጎ መታየት ጀመረ ፣ ሎግያ ፍሬዎች ተጠቃሚው እንዲፈጠር፣ እንዲቆጣጠረው እና ሰውነቱን ወደ እሳት፣ በረዶ፣ አሸዋ ወይም ብርሃን እንዲለውጥ ያስችላሉ። ውስጡ ውስጡ ግን ሃኪ ወይም የተለየ የኃይለኛ ማነቆውን ነገር ካልተቀበለ ከተፈጥሮ ጥቃት ያመልጣሉ። የሎግያ ተጠቃሚዎች ብዙውን ጊዜ በሥራቸው መጀመሪያ ላይ ከፍተኛ ሥልጣን ያላቸው ሲሆን ከዳርዲየሎችና ከጦር መሪዎቿ ጋር ይመሳሰላሉ።

የኃይል ዋጋ ፦ የባሕር እርግማን

እያንዳንዱ የፍሬ ፍሬ ተጠቃሚ የተለመዱ ነገሮች ናቸው: ባሕር ራሱ አይቀበሉትም፡፡ የዲያብሎስን ፍሬ ሲበላ እንደ “ሃሜር ” ማለትም ከቆዳው ጋር ሲወዳደር እንደ ድንጋይ ያለ ከቆዳው ሥር የሚሰደድ ሰው ይሆናል። ይህ እርግማን ምንም ያህል ከፍተኛ ኃይል ቢኖረው ተጠቃሚው የሚጎዳው ነገር የለም ፤ ሌላው ቀርቶ በውስጡ የሚጠቀምበት ኃይል ኃይል በጣም ስለሚሟጠጥ ምንም ያህል ኃይል የሌለው መሆኑ ነው ።

ጦጣዎች

ጦጣው ዲ. ሉፊ በሕፃንነቱ በቀዳሚ ሁኔታ የጎም ጉም ጉም ፍሬ ሲበላ የዓለምን መንግሥታት ለማመሰቃየትና ነጻነትን ለመቃወም የሚያስችሉ የተለያዩ ክስተቶችን አጀምሯል፡፡ በመጀመሪያ እንደ ቀላል ፐራሜስያ ሆኖ የቀረበው ፍሬ የሎፊን አካል የኦክሲዮን መረብ፣ ምሽግ እና የጨዋነት ኃይል መነሻ ሆኖ ነበር፡፡

የጉም ጉም ፍሬ አቅርብ

ከ20 ለሚበልጡ አሥርተ ዓመታት በዋነኛው ዓለም በተዘጋጀው ጽሑፍ እና ከአንድ ሺህ በሚበልጡ ምዕራፎች ውስጥ ጉም - ጉም - ጉም ፍሬዎች የሚባሉት በቋሚነት የሎፊን ፊዚዮሎጂ ለውጥ ተደርጎ ነበር፡፡

ሉፌ በተፈጥሮው የኃይለኝነት ስሜት ከአብዛኞቹ ተዋጊዎች ይበልጥ ከፍተኛ ሥቃይ አስከትሎበታል፤ ነገር ግን ሰውነቱን በጭቆና በሚጠቀምበት ጊዜ ከባድ ጉዳት እንዲደርስበት ይጠበቅበታል። የጉም - ጉም ፍሬ በዓለም ላይ ፈጽሞ ፈጽሞ ከፍተኛ አውዳሚ ኃይል አልነበረም፤ የሎፌ የፈጠራ ችሎታና የፈቃደኝነት ኃይል ለውጦ የጦር መሪዎችንና ንጉሠ ነገሥቶችን ድል ማድረግ የሚችል ኃይል እንዲሆን አስቦታል፡፡

የፊርማ ዘዴዎችና የፈጠራ ውጊያ

ሉፌ የፈለሱት የቀድሞ የጦር መሣሪያ የሞኝነትን ኃይል ወደ ገዳይ የሥነ ጥበብ ችሎታውን ለመለወጥ አስችሎታል። ጥቃቱን የጎማ ሥነ ምሕንድስናውን ስም በመጥቀስ ተጫዋች እና አውዳሚ የሆነ ተዋጊ መለያ አቋቋመ፡፡

ጋም-ጋም ፒስቶል: ቀላል እና በጣም ምሥጢራዊ ጥቃት፣ ሉፊ እጁን ወደ ኋላ ዘርግቶ በጣም ፈጣን ችጋርን በመለቀቅ ካኖኔብል የሚመስል ዱብ ዱብ ዕዳን ይለቅማል፡፡
ጋም-ጋም ባዞካ: ሁለቱንም ክንድ ከኋላው በመዘርጋት እና በእርሻዎች ፊት ለፊት በመምታት፣ ሉፊ የብረት መፍረስ የሚችል ሁለት እጅ ምሰሶ ነው።
ጋም-ጋም ባለለሙን: ሉፌ በተቀፈፈፈ ጡቡን በአየር ይገልጣል፣ በጭካኔ የሚሽከረከር የሸፈኑ ዓለት ይፈጥራሉ ፕሮጀክተሮችን እና አልፎ ተርፎም ካኖብሊኮችን ወደ ጠላቶች መልሶ ይመልሳል፡፡
ጋም-ጋም ሮኬት: የተዘረጋ ክንድ ያለው ርቆ የሚገኝ ነገርን ይዞ ወደብ፣ ሉፊ ራሱን እንደ ስንግተንሆት በማምጣት አስደናቂ የሆነ እንቅስቃሴና የዝግመተ ለውጥ ርቀት በጊዜው ይገናኛሉ፡፡
ጋም-ጋዝጋሊንግ: ፈጣን ችቦ የሚመዝኑ የጉምሩክ ችቦዎች በጋማው ምሰሶ - ጀርባው እየተራመደ፣ የሚያውደውን ምታት የሚያመች አውዳሚ በረዶ ይፈጥራል፡፡

እያንዳንዱ ዘዴ የላፊን የሰውነት መካኒክን በቁጥሩ ለመጠቀም ቢያስችልም ወደ ታላቁ መስመር ሲገባ ግን እነዚህ እንቅስቃሴዎች ብቻ በቂ አልነበሩም ።

የሎፊ ኃይል ዝግመተ ለውጥ: - Glars and More

የሎፊ እድገት እውነተኛ ምሁራዊ የሆነ ሰው የፈለሰፈው “የጌጣጌጦች” ለውጥ ነው፣ በፊዚዮሎጂያዊነት የጀመራው ኃይል ነው፣ ጎማውን ቀልብ በሚስብ መንገድ በማመዝገም ነው፡፡

ሁለተኛው ጅራት: - የደም ፍሰት

ሉፊዬት ግሪር የተባለው የጀርመን ጋዜጣ እንደገለጸው “የሰው ልጅ በጨጓራ ውስጥ የሚፈጠረው የቆዳ በሽታ በመላው ዓለም ከ1,500 ዓመታት ገደማ በፊት በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም እየተስፋፋ ነው ። ”

ሦስተኛው ጊደር: - የጥንዚዛ ኳስ

ግሬር ሦስተኛው የሎፊን መፍትሄ ለምግብ አውዳሚ ኃይል ነው፡፡ የአንዱን አውራ ጣት ነክ አየር በቀጥታ ወደ አጥንቱ በመንካት የተለያዩ እግሮቹን ወደ ግዙፍነት በመንሳፈፍና በተቀፈፈፈ ሁኔታ ግዙፍ የጉብታ አካል ክፍል ለመሥራት ውጤታማ በሆነ መንገድ ይፈጥራል፡፡

አራተኛ: - የጡንቻና የአኬቲክ ማሠራጫ

አራተኛው ጊር ሉፊ ከመተንፈሱ በፊት ከግዬር ሦስት የዋጋ ግሽበት መሠረታዊ ሥርዓትና በሂሮሜሽን ሃኪ ላይ የተመሠረተውን የዋጋ ቢስነት ሥርዓት በማጣመርና ሰውነቱን በማሸነፍ ከፍተኛ መጠን ያለው ዕድገትና በቁጥጥር ሥር ሆኖ በመዋል ብዙ ዓይነት የሙቀት መለዋወጥ ያስገኛል፡፡

Boundman:] ሚዛኖችን የሚጥሱ እና የመከላከያ ቃልን በጭካኔ፣ ዊክፊዚኬይ እና እንደ ፈንጂ ካነጣጠሉ ካንኔዎች ይፋ እንዲወጣ ይፈቅድለታል። እንደ "ንጉሥ ኮንግ ጋን" እንደ "የመጨረሻ ጦርነት በአንድ ምች ነው።
ታንክማን: የተጋነነ የተንኮል ዒላማ ነው ጥቃቱን የሚመዝነው እና መልሶ የሚመለስ ነው፣ በቻርሎት ክራከር ላይ ታይቷል
Snakeman: roder, ፈጣን ቅርጽ ያለው እና በቀጣይ ፍጥነት የሚጨምር እና እያንዳንዱ የጉምች መስመር በንቃት አገናኛለሁ በቀዳሚ እና በበለጠ ፍጥነት ይተጋታል፤ ይህም ማሽቆልቆሉን ለማስተካከል ይረዳዋል፡፡

ግሬር አራተኛው የወሰደው ገደብ ለሐኪ ጊዜያዊ የሆነ መዛባት ሲሆን ለላፊ ለ10 ደቂቃ መንቀሳቀስና ይህን እርምጃ ለማንቀሳቀስ የሚያስችል ተስማሚ ጊዜ መምረጡን አቆመ ።

የፒናክል: - ግሬድ አምስተኛ እና መነቃት

ሉፊ ከካኢዶ ኦኒጋሲማ ጋር ያደረገው የመጨረሻ ጦርነት ወደ ክፍተት ወደተሳሰረው ውጫዊ ደረጃ ወደ ላይ ገፋው። ሉፊስ ዴቭል ፍሬው ሊሞት ጥቂት ጊዜ ውስጥ ለጥፎ ሁሉንም የቁመቶች መቃወሙን የሚያጋልጥ ኃይል አመለከተ። ይህ ለውጥ “የነጻነት ክምር” በተሰኘው ሚስጥር ውስጥ ተገልጾ ነበር አዲስ ፎርም ሆኖ ነበር: ግሬር አምስተኛ

በጌር አምስተኛ፣ የሎፊ ፀጉርና ልብስ ነጭ ሆኖአል፥ ዓይኖቹ እንደ እሳት ቀለበት ቀለበት እና የልብሱ ልብ ገንዳ የነገዶችን ቀልብ የሚስብ ድምፅ ይፈጥራሉ። አካላዊ ችሎታው ከዚህ በፊት አይታይም፣ እውነተኛ አብዮት ግን በፅንሰ ሐሳብ ይገለጻል: ሉፊ አሁን ሙሉ በሙሉ ነፃነት እየተዋጋ ነው፥ ሰውነቱንና አካባቢውን በካርቱሪሽ እና እውነታውን በማራገብ ነው፡፡

ስውር የሆነው እውነት ፦ አፈ ታሪክ የሆነው ዞን ፣ ሞዴል ፦ ኒካ

ከዋኖ ካንተር አርክ በኋላ የዓለም መንግሥት ትልቁ ሚስጥር ተገልጧል: Gum-Gum ፍሬ ፈጽሞ ፓርማሲያ ሆኖ አያውቅም. እውነተኛ ስሙ ሰው-ሄር ፍሬ፣ ሞዴል: ኒካ ], ተጠቃሚው ሰው የፈቃድ መልክ "Sun God" ኒካ - ጦረኛ ነው ፈገግታ እና ነፃነትን የሚያመጣ ነው. ይህ ራእይ ጠቅላላውን ተከታታይ ነገር እና መንግሥት ለበርካታ ዘመናት የፈየደው ለምን እንደሆነና ይህን ፍሬ እንደሰወረ ማብራሪያ ይሰጣል፡፡

አዲስ ማረሚያ እና የዓለም መንግሥት መሸፈኛ

ለ800 ዓመታት የዓለም መንግሥት ይህን ፍሬ በቁጥጥሩ ሥር ያደረገውን ነገር እንዲደብቅ በማድረግ ጉም - ጉም - ጉም ፍሬ የሚል ስም አውጥቷል፡፡

እንደ አፈ ታሪክ፣ ሞዴል: ኒካ ፍሬዎች ጎማዎችን ሳይሆን ምናባዊነት እውነታውን የሚወክል ዱባ . ተጠቃሚው የሚተነብየው ነገር ውስን ስለሆነ በጣም ሞኝነትና ነጻነት ያለው ኃይል ነው፡፡ ይህም በጣም አደገኛው የጦር መሣሪያ የሎግያ ዋነኛ ጥፋት ሳይሆን ያለምንም ገደብ የማየትና የመሳቅ ነፃነት ነው ከሚለው በተደጋጋሚ ከሚሰጠው ጭብጥ ጋር ይስማማል።

የነጻነት ደመወዝ እና "ደስተኛ ልጅ"

የሎፊ ልብ በ5ኛው የጌር ዘመን የነጻነት ደመወዝ በደመ ነፍስ ሲደመሰስ ጆይ ቦይ እንደ ሪኢንካርኔሽን ሳይሆን እንደየፍቃድ እንደያዘ ሰው መሆኑን ያሳያል፡፡

ይህ ሁኔታ ምኞቱ የሉፊንን ጉዞ እንደገና ያስቀምጣል: ሰዎችን ፈገግታ ለማሳየት ያለው ተፈጥሯዊ ፍላጎት፣ ጨቋኝ ለሆኑ ሥርዓቶች ለማነሳሳት ፈቃደኛ አለመሆን እና የኒካን አፈ ታሪክ ለጋራ የማነሳሳት ሞኝነት ያለው ችሎታ ነው። እውነተኛ ኃይሉ የሚታገል አይደለም፤ የልብ ነፃነት ነው።

ለሎፊ ዕጣ ምክንያት የሚሆኑ ነገሮች

በናይካ ግምገማ፣ የሎፊ የፒራቴ ንጉሥ የመሆን ሕልሙ በጣም ጥልቅ ትርጉም ያለው ነው። አሁን የሸራ ሀብትን በማሳደድ ላይ ብቻ ሳይሆን እርሱ ዓለምን የሚያስተዳድሩትን ጥላቻ የተላበሰ ሕንፃዎች ለማጥፋት የተጫወተውን ሚና ውርስ በመውረስ ነው፡፡ የፍሬው ኢንሳይክሎፔዲያ እንደ አዲስ [ፈቃድ] ታትሞ በቁፋሮው እንደ ጥንታዊ ሚስጥር ሆኖ ተጽፏል። lofi ራሱም ስለ ፍሬው ማንነት ምንም ሳያውቅ ደስታውን አጥቶ አልቀረውም

የሎፌ ኃይል በጉዞውና በዓለም ላይ ያሳደረው ተጽዕኖ

ከጦር መሣሪያው በተጨማሪ የሎፊ ኃይሎች ግንኙነቱን፣ ስሙንና አንድ ግር ] አንድ ላይ ተቀናቅፎ ነበር። ጎማው ሰውነቱ በውጥረት ሥር ሆኖ የሚንቀሳቀስን መንፈስ የሚያንጸባርቅ ሲሆን ነገር ግን ፈጽሞ አይበጠስም ሁልጊዜም በኃይሉ ይገለጣል፡፡

መሠረታዊ ውልና ወዳጅነት መሥርቶ

ሉፌ ሕይወቱን አደጋ ላይ ለመጣል በጣም የተራቀቀው የጊየር ቴክኒክን በመጠቀም የቡድኑን ታማኝነት እና ተቀናቃኞችን ክብር ሁልጊዜ ያሸንፋል። ስትሮው ሃት ፓይራትስ የእርሱን ሕይወት የሚከተሉት በስትራቴጂያዊ ችሎታ ሳይሆን ገደቡን ለመጠበቅ ሲል ራሱን በሚዘረጋ ሰው ላይ በማመናቸው ነው። የከተማው ምሽግ የጭካኔ ወይም የድድ ደም ከማንኛውም ፉርጎ ላይ ያለውን አስደንጋጭ ወይም የዛቻን ድልድይ ለማቆም ሲል ነው የቡድኑን ጥምረት የሚያጠነክር አይሁን፡፡ በተመሳሳይም እንደ አልባስታ ፣ ብሪትሮስና ቫኖ ተስፋን የሚወክል አምባላይ አካል እንደሆነ አድርገው ይመለከቱታል።

ሊሸነፉ የሚችሉ ችግሮችን ማሸነፍ

የክሩኮዲለ አሸዋን የመቀየር ኃይል እየተጋፈጠ ሳለ ውኃና ደም ይጠቀማል፤ የጌን መብረቅን እና የኦክስጅን አካልን አቋሙን ለማቆም የታሰበውን ነገር ይሸረሽረዋል፡፡

የጉም ጉማሬ ፍሬ በአንዲት ቅንጣት ውስጥ የሚገኝ ተምሳል

በዋናው ደረጃ ላይ የኦክስጅን ፍሬው የሰውን መንፈስ እንደዋዛ ነው። ላፌው የመዘርጋት ችሎታው - ምንም ይሁን ምን እግሮቹ፣ ጉልበቱ ወይም ችሎታው ለወዳጅነት - - እንደ ምሳሌ ለለውጡ እና ለጽናት ይገለጻል። የፍሬው ባሕርይ እንደ ሰን አምላክ ኒካ የፈለጠው የፈጠራ አፈር ነው፣ ላፊን ወደ ነፃነት እና ደስታ ዓለም ውስጥ በጭካኔ ተለውጦ ይታያል። በተከታታይ ላይ ነፃነትን እንደ ምሳሌ አድርጎ ይጠቅሳል: ] እውነት ከሎፊዎች [በአይዳ ሥር ያሉት ] ከቁጥጥር ውጭ ከነበረው ስርዓተ ስርዓተ ስርቆት ወደ አንድ ትንበያ አጫጭርነት ወደ ትንበያው ለውጥ የሚያበረክተው ሐቅ ነው፡፡

መደምደሚያ

የዲያብሎስ ፍሬዎች አንድ የጀልባ ስብስብ ብቻ አይደለም - አንድ ችሎታ መሥዋዕትን ፣ ማንነትን እና ነጻነትን የሚመረምር ሞተር ነው፡፡