የዋናው ዓለም ታሪክ: - ሬቤ እና ዌኖ ፓርኮች ከትልቁ ናርሬሽን ጋር እንዴት ተያይዘው ይቀርባሉ?

ዌሪሪ እና ዌኖ ፓይራቲስ የተባሉት የዓመፅ ምሰሶዎች በሁለተኛው የዓረፍተ ነገር ማዕዘን ላይ የሚተከሉትን ሁለት አጫጭሮች የሚወክሉት ሲሆን በሁለተኛው ክፍል ውስጥ የሚነገሩትን የዓረፍተ ነገር ማዕዘን አናት የሚሸፍኑትን የዓመፅ ትንበያዎች እንዲሁም የመጨረሻውን የዓመፅ ዘመን መጠን የሚገልጡት እንዴት እንደሆነ መረዳት ችለዋል። ይህ የትንፋሽ ምርመራ ዓለምን የሚያገናኝበትን የጊዜ ሰሌዳ ይፋ ይሆናል፥ የሬቬሪን የፖለቲካ መናወጥ ይለውጣል፥ እንዲሁም የቫኖ ፎርም ፎርም አርክ ላይ የሚወክለው አሳዛኝ ሁኔታ በዓለም ላይ የሚለዋወጠውን ለውጥ የሚያመች ናፍቆት ነው፡፡

አንድ ወጥ የሆነ የዓለም የጊዜ ሰሌዳ: - በደረጃ የተመዘገበ የጊዜ ሰሌዳ

ይህ ተከታታይ ሰፈሮች በተፈጥሮው በጣም ሰፊ ዘመን ይከፋፈላሉ፤ የቮይድ ሴንቸሪ እና ከቪዮት ሴንቸሪ በኋላ የነበረው የዓለም የዓለም ሥርዓት ፣ ብዙውን ጊዜ የዓለም መንግሥት ተብሎ የሚጠራው ዘመን ተብሎ ይጠራል። የቪዮይ ሴንቸሪ (ከ900 እስከ 800 ዓመታት በፊት) በዋናው ታሪክ ውስጥ የተደመሰሰውና የዓለም መንግሥት ሆን ብሎ የጥንቱን መንግሥት ፣ የታላቁን መንግሥት አጋሮችና የፖንግልፍ ሕዝቦችን መፍጠር ነው፡፡ የምናውቀው ነገር ሊጠፋ የማይችል የድንጋይ ና ቋጥኞች እና እንደ ዌኖ እና ኦሃራ ያሉት የግሊ ደሴቶች የሚወጉ ባሕራዊ ደሴቶች ናቸው።

ከቪዮድ ሴንቸሪ በኋላ የዓለም መንግሥት ወደ ሜሪ ጌይዝ ቅዱስ ምድር በመዛወር የሴላርሞንና የሰባቱን የባሕር ጦረኞች ሥርዓት መፍጠር ጀመረ፤ የዓመፅ ቀንደኛና የዓመፅ ኃይለኞችን ዘመን መሠረተ። ይህ የዓመፅ ዘመን ከጠፋ በኋላ ያለው የጊዜ ሰሌዳ ወደ አንድ በትንሹ ዘመን ተከፋፍሎ ይታያል፤ የፒራቴ ንጉሥ ጎል ዲ. ሮጀር ዘመን ፣ የቅጣት ፍርዱና አሁን ያለው የዓመፅ ትውልድ ዘመን ።

ሬቤሪ አርክ: - የዓለም የፖለቲካ ውቅያኖስ ለውጥ

በኦርቶዶክስ ምዕራፍ ውስጥ የሚካተቱት ሪቤሪ አርክ፣ በባሕላዊው የንጉሦች እና የንግሥታት ጉባኤ አይደለም። የንግሥና እና የንግሥታት ጉባኤ ነው፣ የዓለም መንግሥት አባላት የሆኑት አምሳ ንጉሣዊ ቤተሰቦች ስብስብ ነው። በማርያም ውስጥ የሚከናወነው ጠቅላይ ካኬ ደሴት ኢስካፔዴድ ከተባሉት ብዙም ሳይቆይ ነው፣ ይህ ፓርትመንት ወደ ዋኖ ከሚያደርሰው የስትሮው ሃትስ ጉዞ ጋር ተመሳሳይ ነው። ምንም እንኳ ውይይይቱን የሚቀናው የሞቀ ቢሆንም ሪቤር የለውጥ ለውጥ የሚያመጣበት ደረጃ ነው፣ የተደበቀውን እውነት የሚያጋልጥ እና ለጦርነቶቹ ዲፕሎማሲያዊ መሠረት የሚያወጣ ነው።

ወቅታዊው ሥርዓት በጊዜ ሰሌዳ ላይ ለውጥ የሚያመጣው ለምንድን ነው?

ሪቤ በመላው ዓለም ስለመዛወዝ፣ ወደ ውሎች ስለመግባት እና የዓመፅ ውሎችን ስለመናገር ስለሌለ የሥልጣን ሚዛናቸውን አደጋ ላይ ስለሚያደርሱ የዓመፅ ድርጊት ውለው ውለው ነበር፡፡ ይሁን እንጂ ለመጀመሪያ ጊዜ ዓለም ከዚህ በፊት ታይቶ የማያውቅ ክስተት ነበር: - ስትሮው ሃት ፓይረስ ሁለት የጦር መሪዎችን አፍርሰዋል፥ አኒስ ሎቢን አታልለው ወደ ኢምፔል ደብቀው በመግባት እና በማርፎርድ የዓለም መንግሥት ላይ ጦርነት አውጀዋል። በጦር ዲ. ድራጎን የሚመራው የዓመፅ ጦር ሠራዊት ግን በጸጥታዎች ላይ ሙሉ በሙሉ ጦርነት ለማወጅ የሚያስችል ድፍረት ነበረው። ሪቤ በአምስት ሽማግሌዎችና ሚስጢራዊ ሉዓላዊው ዒላማ ላይ የደረሰውን ችግር ለመቋቋም የሚያስችል ደረጃ ሆኗል።

ሪቤ አርክ የተባለውን የጊዜ አቆጣጠር ለዘመናት የፖለቲካው ውጥረት ወደ ጥቂት ቀናት እንዲቀንስ ያደረገው ነገር ነው፡፡

ካርታውን እንደገና የገለጹ ቁልፍ ራእዮች

ባዶው ዙፋን እና ኢም ሕልውና: አንድ ሚስጥራዊ ንጉሥ በዓለም ምሳሌያዊ ባዶ ዙፋን ላይ ተቀምጦ የዓለም መንግሥት የተመሠረተውን አፈ ታሪክ ያራግፋል። አምስቱ ሽማግሌዎች “መብራት እንዲጠፋ ” የሚያዝዘውን የግለሰቦችን ትኩረት የሚመለከት ሲሆን ይህም ሪቤሪ ዲሞክራሲያዊ ሳይሆን የጥንታዊው የሥልጣን ሽፋን ነው።
የውትድርናው ኅብረት የጦር መሪውን ሥርዓት ለማጥፋት: ንጉሥ ኮብራ እና ሪኩ ለሰባቱ የባሕር የጦር መሪዎች መፍረስ፣ በድምፅው ውስጥ የተፈጠረውን ጥፋት በመጥቀስ ክሮኮዲል እና ዶፍላሚንጎ። ምርጫው ሲፈጸም በሦስቱ ታላላቅ መንግሥታት መካከል ያለው ሥልጣን ይከሳል፥ የባሕር ኃይል ኃይላቸውን እንዲያድስና በቀጥታም ቼክቡር ቦርድን ወደ ቫኖ ግጭት - የናኖ ግጭቶች - የናኦ ረብሻዎች ተዘርግተዋል እና የቀድሞ የጦር መሪዎች አሁን ነጻነት ስጋት ሆኗል።
Shirahoshi እና ጥንታዊው የጦር መሣሪያ ፖሲዶን: የሺራሆሺ መገኘት ሳያውቅ የሪዬሆሺን ፎሲዶንን የፖለቲካ ማዕከል አድርጎ ይደግማል። በንጉሥ ኔፕቱን እና በአምስቱ ሽማግሌዎች መካከል ያለው ውይይት ከኢም ፎቶ ስለ ሺራሆሺ እና ከላፊ እና ከብላክሃይድ ጋር አንድ ነው::: የጥንቶቹ የጦር መሣሪያዎች የተረሱ ቅርሶች ሳይሆኑ ሊሰራጩ ያቀፉ ናቸው፡፡

እነዚህ በጣም የሚያንሰራራ እድገቶች ማለት ስትሮው ሃትስ በዋኖ ምድር ላይ በነበረ ጊዜ ከአገር ውጭ ያለው ዓለም አቀፍ ሁኔታ ቀደም ሲል ተለውጦ ነበር፡፡

ሪቤ ከዋኖ ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት ያለው

ከሬቤር ወደ ዋኖ ከሚመራው የዓመፅ ስርጭት በጣም አስፈላጊ የሆነው ነገር የዓለምን መንግሥት ከጥንታዊው መንግሥት አዛዦች ጋር ነው፡፡ ሳቦ ፣ ሊንዶበርግ፣ ካራሱ እና ሞርሊ ወደብ ሜሪ ጂኦይዝስ በቦርቶሎሜዎ ኮማ ላይ ለመታደግና ጦርነት ለማወጅ ነው። በውጊያው ወቅት ሳቦ በባዶ ዙፋን ላይ ይመሰክርና የዓለምን መንግሥት የሚያገናኝ ምስጢር ይማርታል። የዌኖ ኅብረት ሊገልጥ የሚሞክረው ዜና፣ የፉጂቶራ እና ሪዮኮጁዩ እና የሳቦ የነፍስ ግድያ ወንጀለኞችን አስገድዶ በመውሰድ ላይ ያሉት ርዕሰ ዜናዎች በሳቦ ላይ የሚፈጸሙትን የነፍስ ግድያ - ወይም ረብሻ አስገድዶ ነበር። ይህ ክስተት ዓለም አቀፍ ግጭት እንዲቀሰቀስና ለቫኖ ኅብረት ሥነ ልቦናዊ ድጋፍ ይሰጣል። እነዚህም በራስሶው ላይ የሚነሱት የዓመፀኝነት ግምገቶችናር አርክስ ናቸው።

የቫኖ አገር ዐርክ: - በታሪክ ውስጥ የታሰረ ብሔር

ቫኖ ካንት ሌላ ደሴት ሳይሆን በመላው ዓለም የተረሳ ህብረ ምሥጢራዊ ቤተ መዘክር ናት። ከጂኦግራፊያዊው ባሕሮችና ከጎን ጠጠር ጋር ተገልሎ በባሕሮች ውስጥ የተገለለ ነው፣ ቮኖ ባሕሎችን፣ ሥነ ህንጻዎችን እና ማኅበራዊ ባለሥልጣንን በጣም የሚመዝን የጃፓንን ሁኔታ ይከተላል። ነገር ግን የጊዜ ሰሌዳው በጣም ጥልቀት ያለው ነው: ዋንዎ የፖንግልሊፍ ምንጭ ነው፣ የድንጋይ ቋጥኝ፣ የንጉስ ግዛትን አራማጅ ነው።

የቫኖ የሥርዓተ መስመሩ

የቫኖን ርክ ለመረዳት አንድ ሰው ይህን ሐውልት እንደ አንድ ዓመፅ ሳይሆን ሦስት ሰዓት የሚፈጅ የጭነት ንጣፍ እንደሆነ አድርጎ መመልከት ይኖርበታል: -

ጥንታዊው ደረጃ (የቪዮድ ሴኔሪ): የኮዙኪ ቤተሰብ ፖነግልያፍን በጥንቱ መንግሥት ውስጥ ኅብረት ሠርቷል። እነዚህ ሰዎች የታላቁን መንግሥት ታሪክ እና ለጥንቶቹ የጦር መሣሪያዎች መመሪያ በእነዚህ ድንጋዮች ላይ ተጽፈው ነበር። ሀያ ነገሥታትን መክዳት እና የዓለም መንግሥት መፈጠሩን ከዌኖ ጋር ያላቸውን ግንኙነት አቁሞታል፤ ግን ኮዙኪን በደመ ሥልጣኔው ውስጥ የፖንግልፍን የማንበብ ሚስጥርን አላቋረጠምም። የማይበሰብሰው መንገድ Poneglifs - አስፈላጊው የሌኦንግ ሌዊ ታት - አሁን ተይዞ ነበር እና አንድ በዋኖው ላይ ነው, በዋስት ፓይፔትስ ፕሬሸር ውስጥ ፕሬሸስ ውስጥ ነው.
የኮዙኪ ችሎት ደረጃው ከ20 ዓመታት በፊት:] ካይዶ መጣና ከሾገኑ ክሩዞሙ እና ከኦሮቺ ጋር ኅብረት መፍጠሩ፣ እና የኮዙኪ ኦደን መፈታት ወደ ፍርድ ቤት የዓመፅ ጊዜ በዋኖ ታሪክ ውስጥ የጨለመውን ዘመን የሚያመለክቱ ናቸው። ኦደን's withhandd እና ሮጀርድ የፈለሰው ቀዳማዊ ጉብኝት፣ የቻውግ የቻውን የኮውዝቺን ድንበር መክፈት የገናኛውን ዘመን ከወርቃማው ዘመን ጋር የሚያገናኝው ምሽግ ነው። የሀያው ዓመት ትንቢት በኦደን ሚስት ቶኪ ትንቢት ትክክለኛ ቁጥር ወደ ላይ ይወስዳል: Scrabards ይመለሳል እና ነጋኛው ጊዜ ይቋረጣል። ይህ ትንቢቱ ስትሮው ሃትስ በትክክለኛው ጊዜ ላይ እንዲመጣ ያደርጋል።
የአሁኑ ደረጃ (አውሮባሲማ ላይ የተቆጣጠረ): የኦንዶ ጣት ጥግ፣ የኪድ ፒራቴዎች፣ የሚንክ ጎብ እና የዓማፀኛው ሳሙራይ ወደ ኪዶ እና ትልቅ እማማ ለመግታት ይገናኛሉ። ይህ ለዋኖ የፈቃድ ተልዕኮ አይደለም፤ የኦዴን ፈቃድ እና የዓለም ጦርነት መነሳት ነው ሬቤሪ ጥላ ነው።

የቫኖ ክንውን የዓለምን የጊዜ ሰሌዳ እንደገና ያጸዳው እንዴት ነው?

የካኢዶ እና የትልቅ እማማ ውድቀት፣ የሾገን ሞምኖሱክ መነሳት እና የቫኖ ድንበር መክፈቱ በመላው ዓለም የሚመዘገቡ ታሪካዊ ክንውኖች ናቸው። በትልቁ ዜናዎች ሞርጋን ውስጥ "የአዲሶቹ ንጉሠ ነገሥታት" ጦጣን ዲ. ሉፊ እና ቡጊን እንደሚጨምር ቃል ይተነብያል፤ ሁለት የዮንኮ ሽንፈት ግን አሥርተ ዓመታት ያለፈውን የሥልጣን ሚዛን ያፈርሳል። አሁን ጠባሳው በጦር መሪው መፍረስ ምክንያት የተጋለጠ ነው አዲስ የጦር መሣሪያ ይጀምራሉ-ሴራፊም - እና የዓመፁን መሐል ለመቆጣጠር የሚገፋፋው ቃል ነው። በዋኖው መጨረሻ ላይ እንደገና የተጻፉት የማዕረግ ስም እና የማዕረግ ስሞች ቀዳሚው ሩጫና የዓለም መንግሥት የማይረሳው ግጭት እንዲቀሰቀስ አድርገዋል።

ከዚህም በላይ ሮቢን የወሰደው የፖንግልፍ መረጃ በተለይ የፖንግልፊክስ መንገድ እና ከጆይ ቦይ የተላከውን ቫኖን ወደ ጠፋ ታሪክ የሚያደርስ መረጃ ነው የሜሪን የጂኦኢዝ ገዥዎች ተስፋ አስቆራጭ እየሆነ እንዲሄድ ያደርጋል፡፡ የጥንቶቹ የጦር መሣሪያዎች ፕሉተን ከዋኖ በታች እንደተኛ ያረጋገጠው ፕላኖን የዓለም መንግሥትን የሚረብሽ ወታደራዊ ዓምዶች ይጨምራል። ዋኖ ድንበሮችን ሲከፍት ፕሉተንን ሊፈታ ይችላል። ሪቤው አንዳንድ መብራቶችን ፣ ምናልባትም ቪቪንና ሳቦንን ጨምሮ አንዳንድ ፕሉተንን እስከ አሁን ድረስ እንደኖረ እና ሾኑሱኩ የተባለው ሾገር የተባለው ሾንግሻን ይለውጣል።

የሬቤሪና የዋኖ ጣልቃ ገብነት: - የውድድሩን ፍጻሜ የሚያመጣ ሁለት ዓይነት ድግግሞሽ

ከላይ ላይ፣ ሪቤ በንግግር የሚወራው የፖለቲካ አናት ሲሆን ዋንኦ ለነጻነት ትልቅ ጦርነት ነው፣ ነገር ግን ሁለት ጥንድ የይምንት ነው። ሪቤሪ የዘር ዘር - የአብዮታዊው የጦርነት አዋጅ፣ የጦር መሪው ሥርዓት መፍረስ፣ ኢም ሕልውናን ማጋለጥ -- ዌኖ ግን የዘርን ዘር በዓለም ላይ በሚቀሰቅሱ ጦርነቶች ያፈስሳል። በማርያም ጂኦሬዝ ውስጥ የተፈጠሩት ጥንድ ጥምር ወገኖች ለሳሙራይ የሥነ ምግባር ሕጋዊ ሕጋዊ እውቅና ይሰጣሉ፤ የሳቦ ድርጊት ዜና የዋኖ ሕዝቦችን አሻራ እንዲቃወሙ ያደርጋቸዋል፤ ይህም የትልቁ የዓለም እንቅስቃሴዎች ክፍል መሆኑን ማወቅ ነው፡፡

በሁለቱም አቆስጣዎች መካከል ያለው እድገት

ሉፊ በዋኖ ውስጥ የሚያደርገው ጉዞ የግዴለሽነትን ቱኪን ወደ ተዋጊነት ለውጦታል፤ ነገር ግን የፍቺ ቦይ ፈቃድ ተንተርሶ አልፈጀም። በሬቬሪ ጊዜ በደመሮሳ እና በዓሣ አዳስመ ደሴት ውስጥ የሚወስደው እርምጃ በዓለም መሪዎች ላይ ይከራከራል፤ በአካባቢው ችግር ፈጣሪ ዘንድ ያለው ቦታ የነጻነት ምልክት ሆኖ ይታያል። “የፌዝ ንጉሠ ነገሥት” ተብሎ መጠራቱ የሚቆጠረው የቅንጦት የቅንጦት ምልክት ነው። በሬቬሪ ደሴት ላይ የተብራራው የቅን ምድር የቅንጦት ህዝቃነ መንግሥትን የሚቃወም ኃይል ነው የሚል ስም ያለው አይመስለኝም፡፡

ሳንጂ በዋኖ ውስጥ ያገኛት ቱሌ ካኬ ደሴትን በውሳኔው ላይ ካነጣጠረች በኋላ ከጌርማ ቤተሰብ ጋር የተገናኘችው ቬርሚ የራቬሪን ቅርስ እና የተከበረ የደም መስመር መበከል ነው፡፡

ጥንታዊ የጦር መሣሪያዎች ተነሱ

በዋኖ ውስጥ የፕሉቶንን መገኘት በማረጋገጥ የኮዙኪ ጎሣዎች የጥላቻ ስሜት እንዲቀሰቀስ የማድረግ ኃላፊነት ተጥሎበታል ።

ትልቁ ናርትራ: - ከዝግመተ ለውጥ ወደ አንድ ዓለም አቀፍ ኅብረት

አንድ የቫኖ ታላቅ የጊዜ ስሌት አገባቡ ምሰሶ ሳይሆን በየጊዜው የሚካሄድ ነው: - የቮይድ ሴንቸሪ ዘመን ወደ ሌላ ታላቅ ጦርነት እየቀረበ ሲመጣ የራዲዮና የዌኖ ዘመን ራሱ እየደገመ ነው ።

ታሪክ አንድ ህግ ዓለም ውስጥ አንድ ቀዳማዊ ህግ ነው: ውዝግብ የሚጠቀም መሣሪያ ነው ውህደት፣ እውነተኛ ታሪክ ሲመለስ ነጻነት ያለው መሣሪያ ነው። Reverie Arc] እና የዋኖ አርክ [Fano ውዝ ጦር የጦርነት በትልቅ ውጊያዎች የሚካሄዱት በአስተሳሰብ ፣ በማስታወስ እና በረጅም ጊዜ ውስጥ በተመዘገበ ታሪክ ነው. አሁን ስትሮው ሃትስ ወደ ኤልባፍ እና በመጨረሻ መንገድ Poneglif, በማርያም Geoise የተተከሉ ዘሮች እና በኦኒጋሺማ የሚከፈሉት መሥዋዕቶች ወደ ጦፈ ጦጣዎች ብቻ ሳይሆን ከኢም እና ከመላው የዓለም መንግሥት ጋር ነው. ቀጣይ ጊዜ ላይ ሉፌይ አንድ ድምፆችን ሲጎበኝ ይህ ሰው ስምንት መቶ ዓመታት ሲምጡ ድምፆች እያደረገ ነው በመጨረሻም ይደመጣል። በመጨረሻም እነዚህም ይደመጣል።

ለማንኛውም ክስተት በጊዜያችን ለመመርመር የሚፈልጉ ሰዎች አንድ የጊዜ መስመር በዋኪ አንድ ጹሑፍ የጊዜ መስመር አንድ ክፍተ ቃል ሲከፈል፣ በ ላይ የተሰባሰበው ኤይይቺሮ ኦዳ የሕዝባዊ መግለጫዎች ግን በ[[FLT: 2]]] Shonendtop's ወግ ወግ ስርጭት ተጨማሪ ስርጭት ይቀርባል። በረዥም ጊዜ የተደራጁ ተከታታይ ጹሑፋዊ ቀመር በምዕራባዊ ባሕርይ እና ጭብጥ ላይ የተመዘገበ ነው እነዚህ ሁለት አርክሶች እነዚህ ሁለት አርክቶች ማስረጃው ነው እያንዳንዱ ምክር ቤት እና እያንዳንዱ ሳሙራይ ውዝግብ ከዓለማችን ጎህነት ጀምሮ ሲምፎርሚው ሆኖ ነበር.