ዝነኛው ዓለም Rurouni Kenshin ካፒቲንግ ላለፉት አሥርተ ዓመታት ተሰብሳቢዎችን አቀላጥፎ ነበር የታዘዘው ድራማን ከሰይፍ ጋር እና በጣም ሰው የሆነ ስለ መዳን ታሪክ ነው። ልብ ውስጥ ካንሺን ሂሙራ ነው፥ ቀዳማዊ ሰይፍ ያለው እንደ ሂቶኪሪ ባትሳይ ያለ ያልታሰበው ጦጣ ነው አሁን ያለው ቃል ስለ ራሱ ለአንዴና ለበርካታ አሥርተ ዓመታት - ይህ ሰው በሕይወት መትረፍ - [[FLT: 2]] ሂቲን ሚትሱሩጂ ሪይዋ ፣ ልብ ውስጥ እንደ kenjutssu ናፍቆሽ ነው ሰልፈኛ ነው እንደ ጦታ ሥርዓት ነው። ይህ ሰፊ ጥናት የኬንሺንስ ሰይፍስማንስ ምሥጢራዊ እና የሌሎችን ጥንካሬ እና ትራስትስትስትሩም የእርሱን ሞገዶች ትልቅ ባሕርይ አጠቃሽነት እና ትንታ ነው፡፡

ሂተን ሚትሱሩጊ ራይዩ የተረዳሁት እንዴት ነው?

ሂተን Mitsurugi RyiQ , በኖቡህኢሮ ዋትሱኪ በተከታታይ የተዋጣለት ቱግ ነው ሰልፈኞችን አያጠቃምም ኔቡህዩዩዩስ ውለታ ነው፡፡ የውዳሴው የውበቱ ክፍል ነው፡፡ የውጊያው የውጭው ውበታታ በአንዲት ባለትዳር ውበታ፣ የሳይጁዩክ መስመር፣ የሳይጁሩ መስመር የሲይሱሱሱሱሱሱር (አይሁድ) በ12ኛው የትምህርት ቤት ራስ ስር ስር: ሴይዩሮ ሂኮ. የሞራል ፍልስፍና፣ "ዚህ ቃል ሕይወትን የሚሰጥ" (ካሱሂንከን) ቃል በቀጥታ ይቃወማል "ሕይወትን የሚወስድ ቃል" (ሳሱሂን) አንድ ጊዜ እንደ ግድያ ሆኖ የተቆጣጠረው ኬንሺን ነው።

ሂተን ሚትሱግ - ryirugh wiki, ትምህርት ቤቱ የመጨረሻ ዘዴ, ና ሃይረሚኪ ኖ ሃይረሚ፣ ፕሬዚዳንቱ ሰውን ጠንቅቆ የሚያውቀው የአእምሮ እና አካላዊ ሁኔታ እንዲያገኝ ይጠይቅበታል-አሊ ግሩፐርኛ ሁለት ግለሰቦች ብቻ ነው፡፡ ይህ የጭካኔነት ውዝግብ ምን ያህል ጥልቀት ያለውና ከጦጣው መንፈስ ጋር ያለውን ዝምድና ያጎላል።

የትምህርት ቤቱ መሠረታዊ መሠረታዊ ሥርዓቶች

  • እንደ እግዚአብሔር ፈጣኖች: ቴክኒኮች በፈጣን መንገድ በማየት እና በማድነቅ ይተማመናሉ፤ ተጠቃሚው በውጊያው ላይ እንደ ስውር ነው። የፊደላት ዱብ (ስፌትና በአንድ እንቅስቃሴ መምታት) የፍጥነት መሠረት ነው።
  • አምባላይ ዴቪዚ እንደ በደል ፎርም:] እንቅስቃሴ እና ቦታን የሚቆጣጠሩት ሰዎች እንዲያንሰራራ፣ እንዲያመልጡና እንዲያጨናግፉ ተደርገው የተፈጠሩ ሲሆን ይህም ተቃዋሚዎች ያለምንም መግደል በእነሱ ላይ የሚሰነዝሩትን ጥቃት እንዲለውጡ ነው። የመከላከያ ካታ እምብርት ተጠቃሚውንም ሆነ ግለሰቦችን ለመጠበቅ ነው፡፡
  • በመንፈስ በኩል አድማጭነት: ከሥነ ሥልጣኔ ውጪ፣ አሠራሩ የግለሰቡን ኪ ኪ እና ወዲያውኑ ሊለምድ የሚችል አእምሮን የሚጠይቅ ነው። ይህ የአእምሮ ተግሣጽ ተጠቃሚውን የማይመስል ነገር ያደርጋል፥ ኃይልን መልሶ ማደስ ወይም አካባቢውን ጥቅም ላይ ሊጠቀምበት ይችላል።

ሂተን ሚቱሱሩጊ ራይሮይ በውጊያ ረገድ ያበረከተው ጥንካሬ

እነዚህ ባሕርያት ፣ ጠንቋይ የሆነው ሰው የሚገጥመውን ከባድ ችግር ለመቋቋም የሚያስችለውን ውጤት ከመግለጹም በላይ የሚደግፈውን የሥነ ምግባር አቋም የሚያንጸባርቁ ናቸው ።

ተወዳዳሪ የሌለው ፍጥነትና ፍንዳታ

የኬንሺን ፍጥነት የሂተን ሚሱሪ ሪይ. የባትሩ ህውጠቱ ቅብዓት እና አንድ ፈሳሹን የመሳል ችሎታው በጣም ከፍተኛ ከመሆኑ የተነሣ አንድ ባለ ሥልጣን ሰይፍ እንኳ ሊገታቸው አልቻለም። ይህ ፍጥነት ተቃዋሚዎች በባኩማቱ ዘመን የኬንሺንን እኩዮች በሙሉ እንዲያምጽ ፈቀደ። ለውጡ ኩዙሪዋሪዋሰን [FLT] [የአርዓማ የድራግ ፍላገገ ዲስኦርፕ] ዋነኛ ምሳሌ ነው: ዘጠኝ ጊዜ ችሎት በፈጣን ችሎት ይደርሳል፤ ዘጠኝ ጊዜ ችሎት ስለጀመሩት አንድ ባለ ምክሕረት ሰይፍ ሊገታ የሚችል ነው፤ ይህ ፍጥነት በሌለው ጦጣ በፌዴስ ውስጥ በትልቅ ሁኔታ እንደ ሳጋር ሳንሱኩን ለመገናኘት ይረዳዋል።

ጥሩ የቁጣ ስሜት ያላቸው ፕሮሳዎች

የጀርባው ህግ የሂተን ሚትሱግ Ryrugh ነው አንድ ውለታ ካንስሂንን ነው ነው አንድ ነገር ነው ውለታ ነው. በሞዴል ' ካታዎች በዋናው ሁኔታ ላይ ናቸው: ተጠቃሚው የሚወስዳቸውን ሾፌር በቀዳሚ ማዕዘን ላይ ነው ነው ዋንት፣ መፍታት ኃይልን በሸጠው እና በጥቂት ጊዜ ውስጥ ሊወጋ የሚችል አንድ ቀዳሚ. በኪዮቶ አርች, Kenshin በተደጋጋሚ ተጠቃሚው ዲስኦርሽንዎች ላይ ጠበብት ነው ቺስያን እና አብረዋቸው የሚደግፉበት ሁኔታ ላይ [በአይሁዶች: FLT] አዲስ. የእርሱን ለመግታት ወደ ቀዳሚ ስቴት ስቴት እና ቀዳሚ ንቅናቄው ንቅናቄ ወደ አንድ ጊዜ በመጠበቅና የፈጀውን ንቅናቄ ወደ ቀዳሚ ንቅናቄው ቀዳዳ ነው. በቀዳሚ ላይ እንደ[FT2] ምሥጢራዊው ስርየት አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ቅድሚያ.[FBR2] አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ

ለመታደግ ሳይሆን ለመታደግ የሚያስችል ሰይፍ

የሄተን ሚሱሩጂ ሪሩክ ፍልስፍና በጣም ጠንካራ ነው በታሪኩ ውስጥ በጣም ከፍተኛ ኃይል አለው። የኬንሺን ውትድርናን ለመግታት ፈጽሞ ግድየለሽነት ነው። ሌሎች ሰይፎች ለሞት የሚቀጡበት ቦታ ነው ገድሎ የሚገድለው፣ ካንሺንን በጭካኔው ዘርፍ መምታት ፣ የጭካኔ ነጥብን ማድረግ ወይም ጠንከር ያለ ኃይል መጠቀም ነው። ይህ አእምሮ ልዩ የሆነ የሥነ ልቦና ችሎታ ይሰጠዋል፤ ይህ ሁኔታ ብዙውን ጊዜ በጭፍን እምነት ይዋጋል፤ ተቃዋሚዎቹ በፈጣን የሸሺው ላይ የሚሰነዘሩትን የፈጣን ግጭት ይጠብቃል። የውስጥ ወንጀለኞችን እንደ ጠንካራ የውስጥታዎች መከላከል፣ የጭካኔው መገለጫ አድርጎ ሊቋቋምና ከድንገኛው የጉልበት ኃይል በላይ ያለውን ኃይል ለመቆጣጠር የሚያስችል ነው። ይህ ዘዴ አንድ የፈቃደኛ መሣሪያ ወደ ጠባቂው የሚለውጠውን ሺሺኦ ላይ እንዲወጣ የሚጠይቀውውለውን ሰው ይጠይቅበታል።

በኬንሺን ሰይፍ ውስጥ ያሉት ደካማ ጎኖች

በኬንሺን ላይ እንደሚታየው እነዚህ ጉድለቶች ብዙውን ጊዜ ሰውነቱን የሚያሳድጉ አካላዊና ስሜታዊ ጉድለቶች ይሆናሉ ።

በእኩዮች ላይ በእኩል ደረጃ የሚደርሱትን ጫናዎች በቸልታ መቆም

ኬንሺን በፍጥነቱ ላይ ያለው እምነት አንድ ጠላት ሲጋፈጥ ወይም ሲበልጥ አንድ ሰው ከቀድሞው ጡንቻ ጋር ሊመሳሰል ይችላል። በኪዮቶ የባሕር ዳርቻ ላይ ካለው ከሴታ Sgujir ጋር የሚያደርገው ውጊያ የመጨረሻ ጉዳይ ነው። Sgujirs's Shukuchis ቴክኒክ እንደ ቀድሞው ጡንቻዎች የሚመዘግኑ ምልክቶችን ሳያገኝ እንዲንቀሳቀስ ያደርጋል፤ ይህ ሁኔታ ከኬንሺን'' Battjutsu በጣም ከፍተኛው ደረጃ ላይ እንዲደርስ ያደርገዋል። ቅድሚያ ጥቅሙ፣ ኬንሺን ወደ መጸዳጃ ውስጥ ተገድዶ ከባድ ጉዳት ይደርስበታል። በመጨረሻም የፈጣንን ክፍተት በማንሳት በጂየር ላይ ከመታመን ይልቅ አካላዊ ነው. ይህ ሁኔታ ሲጋለጥ አደገኛ መሆኑን ያሳያል። ይህ ሁኔታ ይፋው የሚጠይቀውን ተጠቃሚው የአእምሮ ጥቅም ይዞ እንዲቀጥል የሚያደርግ ነው ጥብቅ የሆነ ነው።

የነፍሰ ገዳይ ሕሊና ያለው ክብደት

የኬንሺን ህትኪሪ ባትሳይ ተብሎ መጠራት የጀመረው የቀድሞ ጊዜ በኬሚያ ዶጆ ውስጥ የኬንሺን ጦረኛ ባሕርይ ሰይፉን በቀጥታ እያዳከመ ነው፡፡

የአካካባቶ ተቃራኒ

ሳካባቶ የኬንሺን ምልክትና የቁም ነገር ገደቦች ናቸው። ጦጣው በጣም በተጠቀለለ ወይም በጣም ወፍራም በሆነ መንገድ በተቀፈቀፈ ተቃዋሚዎች ላይ ፉጂን የሚወጋው እያንዳንዱ ቀሳፊ ጥቃት ከባሕር ጋር ሊቃረን የሚችል ነው ሰይፍን ያልተለመደ ነገር ነው፡፡ ይህ ሁኔታ የኬንሺንን ዘዴ በጣም ኃይለኛ ቢሆንም ተጠቃሚውን አደጋ ላይ ይጥላል: - የአማካኩሩ ጨረር ፋይዳው ፋይዳ የሌለው ሃይረኪን (ሃይራሜኪ) ፣ ኬንሺን ወደ መጡ ጥቃት በመጋባትና ተቃዋሚውን ከፊቱ በማሸነፍ የሚሰነዘር ፉጂንን የሚመች ቀዳዳ ያለው ቀዳማዊ ጥቃቱ ሊጎዳ ይችላል። ተጠቃሚው ዒላማውን ሙሉውን ሊገድለው ይችላል። ኬንሺኖ ማኮቶ ፣ አሜካኩ የተባለው ሰው ወደ ቀጭን ገድሎ የሚገድለው የሸረጣ ቀዳጅ ውዝግ (ሳይባቶ) እና ተቃራኒው የባሕረተኝነት የሚገልጠው ቃል ነው፡፡

ሂተን ሚትሱሩጊ ራይሮቢ የኬንሺንን ጉዞ የሚቀርጸው እንዴት ነው?

ከኬንሺን መንግሥት ከገዳደር ግድያ ወደ አንድ ጠባቂው ዝግመተ ለውጥ ፈጽሞ አይለያየውም ከሀተን ሚትሱሩጊ ሪዩ ከሚለው ሰይፍ ጋር ካለው ግንኙነት ጋር. እያንዳንዱ የሕይወቱ ደረጃ የሞራልን መሠረታዊ ሥርዓት ይፈትናል ወደ ራሱን ወደ ግምገማ ነው። በሸፈኑ የጠባዩ አጠቃቀም ላይ በ] ሚአኒሜ ዝርዝር, Kenshin's ድርብነት የሩሩሮኒ Kenshin ታሪክ ሞዴል ነው።

ከሂቶኪር ባትሳይ ወደ ሩዌኒ

ከመጂ ዘመን በፊት የጦሞይዎች ቀሳፊነት ፍጹም የሆነ ዕቃ ነበር - ለነፍስ ግድያ የተወሰደው ክስ ነው፡፡

የቀድሞውን ጥላ መጋፈጥ

የኬንሾ አርኬት እንደ ኬንሺን ፊት ለፊት እንደ Hitociri ዘመን መዘዝ ነው። ሽሺኦ ማኮቶ ተካፋይ እና አንድ ሰው ተሟጋች ሆኖ ጃፓንን ለመለወጥ በዓመፅ፣ ችሎት ሁሉ ካንሺንን ያምናሉ። ሽሺኦው የፍልስፍና ግጭት እንደ ቃል ግምገማ ነው። ሽሺኦ ሳቅ የኬንሺንን አለ እርባና ቢስነት እንደ ድክመት፣ ፌዝ ነው ስለ ካኒሺን ራሱ አንድ ጊዜ አንድ እምነት ነበረው። ለማሸነፍ ሽሺኦ፣ ኬንሺንንን ወደ ሂተን ሚትሱሩጂ ሪይሬን ማምረት አለበት፤ በመጨረሻም ሰልፈኛ ነው ወደ አንድ ግምገማው እና ወደ ላይ ወደ ቀዳሚው ቀዳሚ. ሺሺኦው ዊቶ እና ቀዳሚው ቀዳሚ ቅድሚያ. ሺሺኦው ሬይሩ ከቀዳሚው ጋር Hiracheu Riru. ከዚህ ጋር Hichki un Hireki እንደ አሁንም አሁን የእርሱንም የእርሱን አንድ ቀዳሚ ቅድሚያ ሊገታውቀው የሚችል ነው ነገር ግን ግን ግን አንድ ጥሩ ኃይል ነው ቅድሚያን ለመለ

የስርየት ቀንና ይቅር ባይነት

በጄንቺክ አርክ ውስጥ የቶሞኢ ወንድም የኬንሺን የሥነ አእምሮ ተመራማሪ የሆኑት የዩኪሺሮ ኢኒሺዮ በጣም ጥልቅ የሆነ ምርምር ለማድረግ የኬንሺንን ጥፋተኝነት የሚበክል የበቀል እርምጃ ለመውሰድ ይመጣበታል። ሂተን ሚትሱሩጊ ራይሪክ የኬንሺንን ስሜት የሚያንቋሽሽ ነገር ነው፤ እንቅስቃሴው በጣም ከመዳከሙም በላይ መንፈሱ ተሰብሮአል። የኬንሺኖንን የመጨረሻውን እውነት ለመጋፈጥ የአርክቱ ኃይል ኬንሺንን ይገዛል፤ የካኔሺንንን ኃጢአት ለመሸሽ የሚጠቀምበት ጋሻ ሊሆን አይችልም። የኬንሺንን ኃጢአቱን ሙሉ በሙሉ ሊገነዘብ የሚችል ሰው መሆኑን ሙሉ በሙሉ አምኖ ለመቀበል ራሱን ይቅር ማለት አለበት። የጉዞው ምኞቱን ለማስተካከል የሚያስፈልገው ሰው መሆኑን ሲቀበል ራሱን ይቅርታ መጠየቅ አለበት። ይህ ለውጥ ሂትሱሪ ሪይ ወደ ሴይሮ የሚወስደውበት መንገድ የተቆረጠው በሲሮው ላይ ነው እንጂ የቡርዬው ተጠቃሚ ነው ።

የግንበቶች ኃይል: - ካኦሩ ፣ ሳኖሱክ እና ካሚያ ዶዮ

ካሚያ ካኦሩ ጥሩነቱን በተመለከተ ያለው የማይናወጥ እምነት ከተስፋ መቁረጥ ምሽግ እንዲመለስ ምክንያት ይሆነዋል። የሳጋራ ሳኖሱኩ የጸና የኃይለኝነት ታማኝነት የኬንሺንን ጥገና ብቻ ሳይሆን ለጓደኞቹ የሚኖረውን የውጊያ ፍላጎት የሚመለከት መሆኑን ያስተምራል። የያሂኮ ካኒኩ የካኔሺንን አድናቆት እንደ ምሳሌ አድርጎ ይጠቅመዋል፤ የታካኒ ሜጉሚ እንክብካቤ ግን ሰውነቱንና አእምሮውን ይፈውሳል። እነዚህ ግንኙነቶች የሂተን ሚትሱሩጂ ራይዩ የፍልስፍናውን ዓምድ አቀናት: ሰይፍ ለጎን የሚጠብቅ ነው ብሎ ማሰብን የሚደግፈው ነገር ነው፡፡

ሂተን ሚቱሱሩጊ ራይዋ ዘላቂ ውርስ

ሂተን ሚትሱጂ Ryrugh ውስጥ አኒሜ እና ማንጋ የማይረሳ ምልክት በቀዳማዊ ቀዳዳ ላይ. ይህ የፌስቡክ አቀንቃኝ የፌስቡክ አሠራሮችን ትውልድ ላይ ተጽእኖ አሳድሯል የፈላስፎችን ጥልቀት ከአስደንጋጭ ድርጊት ጋር, ከዋህነት ፀሐይ ውስጥ ] የዴሞን ጊደር ወደ ጊደር [[FLT: 2]] ወደ ቺምፓይናል (FLT:2) [Famurai X]. የዎትሱኪ' ፍጥረት እንደ አንድ የጦርነት ሁኔታ እንደ መርከብ ለባሕር ዕድገት ሊሠራ ይችላል፥ ወደ ሙገሳ ለውጦር ወደ ሥነ ምግባር ንግግር. Fans በፈቃደኛነት ላይ መወያየቱን ይቀጥላሉ እና የፊልምን ውዝግብ በኦርምጅም አኒሚሚሚዎች (FLT: 2) ወደ ዊድ በተደረጉት እንደ [FLT: 4]] ]. የፍሉአም የፍጥ አቢ (

መደምደሚያ

ካንሺን ሂሙራ የሂተን አገዛዝ ሂተን ሚትሱሪ ሪይዩክ ከቴክኒክ አፅም በጣም የሚበልጥ ነው፤ የዚህ መነጽር የ የሮሮኒ ኬንሺን ነው። የአንደኛው የዱለኛው የፈጣን ፍጥነት፣ የማይበጠለው የመከላከያ ኃይል እና የሕይወት ማረጋገጫ ፍልስፍናው ከስፍር ቁጥር ስፍር ቁጥር የሌላቸው ጦርነቶችን በሕይወት እንዲቀጥልና የሜጂን ዘመን ጠባቂ እንዲሆን ረድቶታል። ነገር ግን እያንዳንዱ ድክመት - በፈጣን፣ በጥፋተኝነት ስሜት እና በችግር ላይ ያለው የጥፋተኝነት ስሜት እና የውስጥ ጠባሳቱን በመቀነሱ ምክንያት ነው የዕውሩን ውጤት ያስገኘልን፡፡