Table of Contents

ከንሺሮ፣ ስቶይክ እና ሥረ ስሚኒክ ፕሮቴክተሮች የሰሜን ከዋክብት ምሥጢራዊ ምሥጢራዊ ተውኔት (ሆኩቶ ኖ ኬን) አንድ በጣም የሚፈራና የሚከበር የሰብዓዊ አርኪኦሎጂ ባለሙያ ነው: ሆኩቶ ሾንከን። ይህ ጥንታዊ የነፍስ ግድያ ሥነ ጥበብ በአንድ ተተኪ አማካኝነት አልፎ ያልፋል፤ ተቃዋሚዎችን በማሸነፍ ብቻ ነው - ይህ ፍትሐዊ ነው ማለት ብዙውን ጊዜ ውለታ የማይለውጠው ፍርድን የሚያመጣው ሲሆን ይህም የመጨረሻና ጥልቅ የሆነ ጥፋትን የሚያጠቃልል ነው፡፡ ይህ መከፋፈል ሆኩቶ ሺንከንን የሚያጠቃው ነገር ነው ፋይዳው ፋይዳው ፋይዳው ብቻ ሳይሆን ጠንከር ያለ ነው ክፍሉ ነው ምሥጢኖቹን እንደ ኬንሺሮ ምሥጢራዊው ተውራዩ ነው ፈር ቀዳጅ ነው የሰሜን ስታር ነው፡፡

የሁኩቶ ሺንከን ፍልስፍናና አመጣጥ

“ሆኩቶ ሺንከን” የሚለው መደበኛ ስም “የሰሜን ስታር ዲቪድ ፋይስት” የሚል ትርጉም አለው፤ ነገር ግን ይህ ቃል ከቀላል መጠሪያ ይልቅ በጣም ጥልቀት ያለው ነው። በቡሮንሰን እና ቴትሱኦ ሃራ ፣ ሆኩቶ ሾንከን በፈጠራት ዓለም ውስጥ በሁኩቶ Ske (Hukuto Ske) ተብሎ ከሚጠራው የጥንቷ ቻይና የደመወዝ መስመር ጋር ተያይዞ የተሠራ ነው። መጀመሪያ ላይ የተፈጠረው እውነተኛ ዓላማው ለንጉሠ ነገሥቱ ጥበቃ ሆኖ ነበር፤ ነገር ግን የተፈጠረው እውነተኛ ዓላማው የዓለምን ኃይሎች ወደ ሟሟት የሞግት ነው፡፡

ሆኩቶ ሺንከን በሰው አካል ውስጥ ያሉትን 708 በጣም አስፈላጊ የሆኑ የሜሪዲያን ወይም ኬኬትሱዎች የሚያጠቃ የውጥረት ምንጭ ነው፡፡

የሁኩቶ ኃይል

እነዚህ ጠንካራ ጎኖች ከወትሮው የተለየ አካላዊ ኃይል ፣ የሙቀት ስልት፣ የሥነ ልቦና እና ከሰው በላይ የሆነ አካል ነው የሚባሉት ሰዎች ናቸው፡፡

ወሳኝ የሆኑ ነጥቦችን በዝርዝር መገምገም

የፊርማው የሆኩቶ Shinken ጥንካሬ በሥርዓት የሚደረጉትን ስውር ነገሮች በማቀነባበር ነው. በባሕላዊው የስውር ውህደት ላይ የሚመካው በጭካኔ ኃይል ላይ የሚቀሰቅሱትን ውህደት፣ ሆኩቶ Shinkenን የሚጠይቀው የብርሃን መጠንና ጥልቀት ብቻ ነው የግለሰቡን ውስጣዊ ሥርዓት ለማፍረስ ነው። ኬንሺሮ በወትሮው ሁኔታ በአንዲት የጣቶች ጃብ ወደ ግንባሩ ላይ የሚደበድቡ ናቸው፤ ይህም የጠላት ራስ ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ቀዳዳው እንዲፈነዳ ነው ቀዳዳው ቀዳዳ በኋላ ቀዳዳው ቀዳዳ ቀዳዳው። ይህ ነው መገምገሚያው ቀዳዳው በርካታ ጠላቶችን ወደ አንድ አነስተኛ እንቅስቃሴ፣ ኃይልን በመጠበቅ በረጅም ጊዜ ጦርነት ውስጥ ይገናኛሉ። ከዚህም በላይ ነው የጥቃት ሰለባዎች ብዙውን ጊዜ ስለወደቁት ዕጣቸው ምንም የሚያውቁት ነገር የለም፤ በፈጣን ደረጃ ላይ የሚደመጡትን ነገር እንኳ በችግር ተቃዋሚዎች ላይ በችግር ሳት በተገኘ ጊዜ ነው።

የሰው ልጅ ያለው ፍጥነትና የጉልበት ችሎታ

የሁካሪዮ አካላዊ ችሎታ ከሰው ችሎታ በላይ ነው፣ ነገር ግን ሆኩቶ ሺንከንን በማሠልጠንና በተፈጥሮው ስጦታዎች መካከል ያለው ጥገና ነው ፍንዳታ ነው። በጣም ጥብቅ የሆነ የአተነፋፈስ ስልት፣ የጡንቻ ቁጥጥር እና የሕዋስ ትኩረትን የሚቀሰቅስ የስፖርት ስልት፣ አንድ ሆኩቶ ማቅለሚያ፣ አንድ ሰው እግሮቹን ወደ ቋጥኙ በማፋጠን ወደ አንድ ነገር ሊጎትቱ ይችላሉ፤ ይህም ዓይኖቹን ወደ ዓይኖቹ ቋጥኝ ውስጥ ማስገባት ይችላል። ይህ ፍጥነቱ ከተፈጥሮ ውጭ የሆነ ነገር አይደለም። ከተፈጥሮ ውጭ የሆነ ነገርን እንዲያስወግዱ ያደርጋል። ኬንሺሮ በጦር መሣሪያ፣ በፈጣን ሾፌር ላይ በሚሰነዘር የሸራ ችቦ እና በትርሽር ወንፊት ላይ በሚቀሰቅሰው የጉልበት ጫና ላይ በሚቀሰቅስ ጫና ሊወጋ ይችላል። የሥነ ጥበብም ሥልጣኔውን “አድጋሚውን ” የሚያካትተው በምክንተታቸው ላይ ያለውን ነገር በፈጣኝ ለውጥ ነው፡፡

በሳይኮሎጂያዊ ቀውስ ምክንያት ውጊያውን መቆጣጠር

በሆኩቶ Shinken ጦርነት የሚጀምረው ከመጀመሩ ከረጅም ጊዜ በፊት ነው። የቡድኑ መሪ የተማራቸው ሰዎች ስለ ጠላቶቻቸው ስሜት አንባቢ እና መጠቀሚያ ሆኖ ነው. ኬንሺሮ ብዙ ጊዜ ረጋ ያሉ እና ትንቢታዊ መግለጫዎች ያቀርባሉ፤ ጠላቱ የሚሞትበትን መንገድና መቼ እንደሚፈልግ በትክክል ይዘረዝራል፤ ይህ የሥነ ልቦና ግፊት ሽብር ይዘራል፥ ጠላት በቴክኒክ ስህተት እንዲሠሩ ወይም ደግሞ እንዲያመልጡ ያደርጋል። ችሎቱ ሆኩቶ ኡጂ ኬን]] (ሄቨን ፊስት) ርኅራኄን በቀጥታ ይጠቅማል - ይህ ነው ዒላማው ላይ የሚዘገይና ምንም ሥቃይ የሌለው ሞት ነው ዒላማውን በልባቸው ማቆም ላይ እንዲያስብ የሚያደርግ በቂ ጊዜ ሰጥቶታል። በፍርሃት እንደ ጋሻና ሰይፍ ሊጠቀሙ ይችላሉ፤ ካንሺሮ አንድ ጊዜ ብቻ ነው አካላዊ መውደጃት ሳያስገባ ፣ የሥነ ምግባር መሥፈርት ሳያስቀምጡና ግጭት በማያልቅበት ጊዜ ውስጥ ያለ ምንም ገደብንጀክት ።

የጥፋትና የመፈወስ ጥንድነት

ልዩ የሆነና ብዙውን ጊዜ ችላ ተብሎ ሊታለፍ የሚገባው ሆኩቶ ሺንከን በፈቃደኛነቱ ላይ ነው የፈወሰው፡፡ የኬኬትሱ እውቀት አንድ ሰው ራሱን እንዲያስቀንስ ለማድረግም ሊጠቀምበት ይችላል። ኬንሺሮ በዕውር ፣ በሽባራ ወይም በውስጥ ጉዳት ምክንያት በሽተኞችን በትክክል እና በጨዋታ ላይ የዋለ የፈወሰው የፈቃድ ቱቦዎች ላይ ነው፡፡ ይህ ችሎታ ከውጊያው በላይ የሆነ ስትራቴጂያዊ ብልጫ ይፈጥራል፤ ታማኝነትን ያሸንፋል፥ የማስተዋል ችሎታን ያከማቻል እና የኬንሺሮን አቋሙ እንደ አንድ ሺያ ሰው ሆኖ ሊሠራ ይችላል። ይህን ድርብ ድርጊት የሚገነዘቡ ሰዎች አንዳንድ ጊዜ እጃቸውን በመስጠት በሽታቸውን ይፈውሳል ብለው ተስፋ ያደርጋሉ። በግለሰቡ ሁኔታ ላይ ደግሞ ተቆጣጣሪው ሰው ከጉዳት ለመዳን የሚያስችል ኃይል ነው: - የገዛ የደም ሥሮችን እንዲያስወግዱና ለምሳሌ በፀጋው ደም ውስጥ ለሞት እንዲቀንስ ሲል የገዛ ሥልጣኖቹን ለሞት ማምጣት ።

ለጠማማ ተሽቀዳዳሚዎች መጠቀሚያ ይደረግባቸዋል ፡ ፡

ሆኩቶ ሺከን የተባለው ሚስጥር በትውልድ አንድ ሰው ብቻ ስለሚጠበቅ በውጊያው ወቅት በፕሬዚዳንት ላይ የሚሰነዘር አንድ ሥልጣኔ በአብዛኞቹ የዓለም አርኪኦሎጂስቶች ላይ ምንም ዓይነት ተቃራኒ የሆነ ጥቃት አይሰነዘርባቸውም።

የሁኩቶ ሾንኬን ድክመቶች

ይህ ተከታታይ ርዕስ ፣ ጉልበተኝነትና ሁኔታ በጣም ትልቅ የሆነ ጉልበተኝነትን ወደ ጉድለት ሊለውጠው እንደሚችል በተደጋጋሚ ያሳያል ።

ምሥጢር የመያዝና በተተካዮች የመያዝ ሸክም

ይህ ሥዕል አንድ እውነተኛ ተተኪ ብቻ ሊኖረው ይችላል ፤ ሁሉም ደቀ መዛሙርት ደም የሚለጠፉ ግጭቶችን ለመከላከል ሲሉ ትዝታዎች ሊጠፉባቸው ወይም ሊገደሉ ይገባል ።

በጭካኔ ሥር በመገኘት ረገድ ከፍተኛ እምነት የሚጣልበት

እያንዳንዱ ሆኩቶ Shinken ቴክኒክ ትክክለኛ መሣሪያ ነው፡፡ አንድ ሰው የተመታው ሰው ካሳንድራ ወይም ፍንግ ክላን - ካንቶሚ ከሚባል መሣሪያ አንድ ሚሊ ሜትር ራቅ ብሎ ቢጥል ወይም ደግሞ በውጥረቱ ውስጥ ያለው ጥልቀት በትክክለኛው የጉልበት መጠን ከታወቀ አንድ ተቃዋሚው ጡንቻ መጠን ጋር ሲጋጭ ይህ ዘዴ ፈጽሞ አይዋዥቅም። ይህ ድክመት በጣም ግልጽ የሆነው ዲቃላ ወይም ሲቦርግ ጠላቶችን ሲጋፈጥ ነው - በካሳንድራ አርክ ወይም በፋንግ ክላን - ካንትዬሚ ውስጥ ያሉት ሰዎች ቀዶ ሕክምናውን ቢቀየርም በመደበኛ የጉልበት ጫናው ላይ ሊታመን የማይችል ነው፡፡ በተመሳሳይም አንድ ተቃዋሚ የሚንቀሳቀስበትን አቅጣጫ የሚቀየር ከሆነ ማዕዘን ሊሽር ይችላል።

በባለሙያው አካልና መንፈስ ላይ የደረሰው ጉዳት

ሆኩቶ Shinken ሊፈውስ ይችላል, በራስ ሜሪዲያን አማካኝነት ከፍተኛ የሆነ መንፈሳዊ ጥንካሬን የሚጠይቁ ነገሮች ናቸው። እንደ ሞሪስ እንደ የነርቭ ዘዴዎች በፍጥነቱና በኪነ ጥበብ ችሎታው ላይ ብቻ ይተዳደረዋል። አንድ ተጠቃሚ ከሚያደርጉት ከፍተኛ ፍጥነት የሚቀንስ ጥቃቶች የሚደመድሙት ማይክሮባዮ ዒላማዎች እጃቸውን ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ ማበላሸት ይችላሉ። የሥነ ልቦና ደረጃ ላይ እንደ መገኘቱ ለጠላቶቻቸው በጣም አደገኛ የሆነ የጉልበት ጊዜ ነው፡፡

ተሽከርካሪውን የሚያጠቃው ኃይል በቀላሉ ሊዳከም የሚችል ነው

አንዳንድ ጠላቶች በጣም ከፍተኛ ኃይል ወይም ዘላቂ ስለሆኑ የኬኬትሱ ጥቃት እንኳ ፈጣን ውጤት አይኖረውም፡፡

የሥነ ምግባር መቃወስና የምርጫ ክብደት

ከኑክሌር ጦርነት በኋላ ያለው ትልቁ ቀውስ ከሰብዓዊ ጠላት ሳይሆን በሕይወትና በሞት ላይ የመፍረድ መብት አለውን? የሚል ጥያቄ ነው፡፡ ሆኩቶ ሺንከን ማንንም ሰው ለመግደል ኃይል ይሰጣል፤ ነገር ግን መቼ እጅህን መጠበቅ እንዳለበት ግልጽ መልስ አይሰጥም፡፡

አፈ ታሪክና አጠቃቀማቸው

በሂንዱ ዓለም ውስጥ በሂደት ላይ የሚገኙ ሰዎች በውጊያው ወቅት የሚፈጽሙትን ተጽዕኖ የሚደግፉና የሚወስዱትን እርምጃ የሚደግፉ ሰዎች ቁጥር እየጨመረ መጥቷል ።

ሆኩቶ ሃይኮርትሱከን (አንደበት ክራክ ፊስት)

ምናልባትም በመላው ተከታታይ ጥቃቱ ውስጥ በጣም የታወቀው ይህ ነው ሃይኮርትሱከንዬር፣ የኬንሺሮን ዒላማ ቃል በቃል የሚፈነዳው ዒላማ ነው ውፍረት ነው። የመጨረሻው ፓነል ብዙውን ጊዜ በኬንሺሮ ላይ ከጀርባው ጋር ሆኖ “አሁን ሞታችሁ ነው” ብሎ በማወጅ ላይ ነው። ይህ ዘዴ ቀላል የሆነ የቁጣ ችሎታን ወይም የመከላከያ ጥበቃን ያህል የሚሸፈን ነው፡፡

ሙስዋ ቴንሲ (የነፍስ ፍልሰት ሳያውቅ)

የሁኮቶ ሺንከን፣ ሙስቴ ተኔሴይ የሚባሉት በጣም ከፍተኛ የሆነ የውጊያ ስልት ነው ምንም ነገር የሌለውን ነገር በማከናወን ነው፡፡ ተጠቃሚው በምድር ላይ ያለውን ሁሉ በጭካኔና ራስ ወዳድነት በማፍሰስ ምንም የማይረባ ነገር ያጠቃልላል፤ በሌላ በኩል ደግሞ አንድ ሰው ከዚሁ መንግሥት ውስጥ ጥቃት ሊሰነዝርና ሊሰነዘር የሚችል ሲሆን ይህም የመከላከያ እና የበደለኝነት መስፋፋት መፍጠርን ይጨምራል፡፡

ሆኩቶ ዛንካይ ኬን (የሬሞርስ መምሪያ)

ኬንሺሮ ብዙውን ጊዜ በመለኮታዊ ፍርድ ላይ ከፍተኛ መጠን ያለው ኃይል በጣም ከመዋጡ የተነሳ በጭካኔው ውስጥ ያለው አእምሯችን የሚነካው ነገር ነው ።

ሆኩቶ ኡጁ ኬን (ሄን ፋይት)

ከዚህ በጣም ተቃራኒ፣ ሂዩናዊ ፊስት የምሕረት ንክሻ ነው። ኬንሺሮ የፈቃደኝነት ክምር ወይም በትልቁ ክፋት የሚነዙ ጠላቶችን ነው፡፡

ተሪዩ ኮኪዩኪ ኤች (የዴጎን የብራና ማተሚያ)

በካናዳ ውስጥ የሚገኘው የሂንዱ ውዝግብ በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም እየተስፋፋ ነው ።

የኬንሺሮ ሥልጠናና የሪዩክን ውርስ

ተማሪዎቹ በጭንቅላታቸው ላይ የሚሰነዝሩትን የውትድርና ልምምድ የሚጀምሩት በጥቂት ሰዓታት ውስጥ ሲሆን ይህም ተማሪዎቹን ፍጹም ሚዛንና ትኩረት እንዲይዙ ያስገድዳቸው ነበር ።

ሆኩቶ ሾንኩ ከአፖካሊፕቲክ በኋላ ባለው ዓለም

የኑክሌር መሬት የሰሜን ከዋክብት ] እንደ ፍጹም ደረጃ ሆኖ ወደ ሆኩቶ Shinken's riወለድ. በዓለም ውስጥ ትክክለኛውንና ውኃን ወደ ውህደት ሊለውጥ ይችላል፣ የኪነ ጥበብ በምስጢር የሚፈጸም ግድያ ወደ ተስፋ መብራት ይለውጣል። ኬንሺሮ ፣ 64ኛው ተተኪ ፣ ከስልጣኔ ወደ ሰዋስው፣ ወደ ስርየት፣ ወደ ናፍጣንና ጦረኞችን በማቀዝቀዝ ወደ የታመሙና ተስፋ የሌላቸው ሰዎች ወደ አዲስ. የእርስ በርስ አርቢነት ሀብታሞች በጣም ሀብታቸው ይሆናል: ጡብ እና የታጠቁ መኪኖችንን እና የዕቃ መጫወቻዎችን ይወስናል፤ የኮን ህዋስ ወደ ተስፋ መተንፈስ እና የነዳጅ ነዳጅ ማነጣጠስ (Hudred Crk) ወደ አንድ ሰልፍ ኪንግ እና ድምጥማሬስት ወደ ቀዳዳው ቀዳዳው ላይ ይደግማል። ሰልፉም Hucto Shist Shists arrs unds on

ሆኩቶ ሺንከን እና ናንቶ ሴከንን ማወዳደር

ምንም ጥናት ስለ Hokuto Shinken ምንም ሳይታወቅ በቀዳሚ ዙማቱ ላይ ነው ነው shilling ነው , ናንቶ ሴከን] (የደቡብ ስታር ቅዱስ ቀዳዳ) (የሆኩቶ ማዕከል ነው ነው ነው ዋንቶ የሚወክለው ሲሆን በፈጣን ፍሳሹ፣ በውጪ ግምገማ ላይ የሚመካው ጫናና ነው. ናንቶ እንደ ሪ እና ሾን ያሉ ጥቃቱን እንደ ሳንባዎች፣ ምሥጢራዊው ሥጋንና አጥንት አርክስ ነው። ሁለቱ የሥነ ጥበብ እውነቶች በፍልስፍናው ይቃወማሉ: ሆኩቶ ቁጥጥርዎች ውስጥ ነው, ናንቶ ይጨመራል ከውጭ. በቀዳሚ ትግል ላይ ትንፋሽፍቱ ነው ትንፋሽ ነው ትንታኔው ትንታኔው በቀዳሚ ላይ ነው ናንቶ ናንቶን ለመቆጣጠር ነው. ትንታኔውን እና ችሎውን በመጋለጥ ላይ ነው ቅድሚያ ቅድሚያውን እንደ Hokto ተጠቃሚው. Kensss ንቅo Sint

ባሕላዊና ዘመናዊ የማውለጃ ጥበብ ተጽዕኖ ያሳድራሉ

Fist of North ከዋክብት ] ውሳኔው አልተለወጠም ውይይቱ የውትድርና የግትሮች ውግዘት ወደ ዓለም አቀፍ የፖፕ ባሕል፣ አስቀድሞ እና መንፈስን የሚያድስ እንደ [[FLT: 2]] ኪል ቢል (አምስቱ ፖም Explooding Palm Technology ቀጥተኛ ነው)) ኔሪል ሠዓሊዎች እንደ ዳይሞናል ውዝግብ (የሞት ንክኪ) እና የተለያዩ Kiusho Jitsu ዲቨሬሽንs እንደ ውይይይት እንደ ተቀሰቀሰው ስለጀመሩ ስለጀመሩ ስለጀመሩ እንደ ክንሺሮ] ስርየት ዋንኛው የእርስ በርስ ሥራዎች.

ከጉዳት የሚጠብቀው ነፍሰ ገዳይ ጣት

ሆኩቶ Shinken ጋር ይገናኛሉ ጦጣውን በቀዳሚ ግርዶሽ: አንድ ሰው በጣም ጠንካራ መሆን አለበት፤ ሕይወትን መጠበቅ አንድ ሰው ሞትን መሸከም አለበት። የኬንቺሮ ጉዞ እነዚህን ተቃዋሚ ኃይሎች ሚዛናቸውን ለመጠበቅ የማያቋርጥ ትግል ነው። ይህ በጣም ውጥረት ሆኩቶ ሽፕን ከሌሎቹ የቴክኒክ ዓይነቶች በላይ ከፍ ከፍ ያደርጋል። በእያንዳንዱ ጊዜ “ሞታችሁ ነው፣ ምኞታችሁ አይወደድም፤ ፊቱን ወደ መጨረሻው ውለታ ችሎታል። ድክመቱ - የሌለው የግለሰቡን ውስንነት፣ ምሥጢራዊ ምሥጢራዊ ድብ፣ ምላጭና - ውስጡን ለመሸነፍ የሚደረግ ነው - እነዚህም ድክመቶች አይወገዱም ነገር ግን ሰውን የሚመለከቱ ችግሮች ናቸው። ሌላው ቀርቶ ራኦው ፣ የክንሸር ምኞቱና የሙያው ምሥጢሩ በጣም እንደቀዘቀዘቀዘ ነው። በመጨረሻም ይህ ፈለክሲ ሊገኝ የሚችል ምንም ነገር እንደሌለው ይታወቅ ዘንድ ነው። ሆቶ ሺከን ሽከንኮንግ ’ በጣም ሊገድድድድድድድድድድድድድ

ዘመናዊ አሠራሮችና የሥነ ጥበብ የወደፊት ዕጣ

በትልቁ ጽንፈ ዓለም ውስጥ እንደ የሰማያዊው ሰማይ ሠፈሮች ] (ኬን) የፈለጣው) እይታ በሸንጎው ውስጥ የሁቱ ሺንከንን የዝግመተ ለውጥን ንድፈ ሐሳብ በኬንሺሮ አጎት ካሱሚ ኬንሺሮ በ1930ዎቹ ዓመታት ውስጥ እና በ1930ዎቹ ዓመታት ውስጥ በሸምቢርነት ላይ እንዴት እንደተወቀ እና እንደየአደገኛነት ደረጃ እንዴት አድርጎ እንደጠቀሰ ያጎላል። እስከዚያን ጊዜ ድረስ፣ የአናፊዎችና የኮሌቲስቶች ማህበረሰቦች የቴክኒክ ስሞችን በሰርዮግራፊያዊ መልክና በክብር ቪዲዮዎች ውስጥ ያስቀምጣሉ። ምንም እንኳን ሙሉ በሙሉ ልብ ወለድ ነው ቀዳሚ አቀራረብ ሆኩቶ ሽኒከን - ኬቶርኮክተጎትቶ ቀዳሚ የተባለው አቢይ አቢግ እና ውጤት - ጸሐፊዎች “አድማታዊ አስማት” በድንቁርቁር ነገር ላይ በተነባሪዎችና በሥርዓት ላይ ውጥረት የሚፈጥሩ ነው፡፡